При жизни удивительно светлого писателя Аркадия Гайдара никто - ни друзья-литераторы, ни родные и близкие - не удосужились разузнать, откуда Аркадий Петрович Голиков взял себе псевдоним. Суровое время - 1930-е - мало располагало к такого рода расспросам.
«Расшифровывать» звонкий псевдоним начали вскоре после гибели Гайдара (он пал смертью героя в бою с фашистами 26 октября 1941 года). Его близкие друзья - известные писатели Константин Паустовский и Рувим Фраерман рассказали, что «в последние годы Гражданской войны он служил в Красной Армии на границе с Монголией», там якобы и услышал звучное слово «гайдар», означавшее всадник, скачущий впереди, всадник-впередсмотрящий, осуществляющий разведку или смело увлекающий остальных в атаку.
Эту романтически-заманчивую версию повторили в своих воспоминаниях журналисты Владимир Лясковский и Михаил Котов, которые встречались с Гайдаром на фронте под Киевом.
Однако самый известный и обстоятельный из биографов Гайдара, автор ряда документальных повестей о нем (в том числе «Обыкновенной биографии» в популярной молодо-
гвардейской серии ЖЗЛ) Борис Николаевич Камов выяснил, что в монгольском языке вообще нет слова «гайдар». В хакасском есть вопросительное наречие «хайдар», соответствующее русскому «куда». И Камов, в свою очередь, предположил, что «местные жители обращались к молодому командиру с вопросом «Хайдар, Голиков?», то есть куда едешь (идешь), Голиков? А он, не уловив вопросительной интонации, решил, что «хайдар» означает «командир, начальник». Отсюда недалеко и до «всадника, скачущего впереди»...
Казалось, ответ найден - вот как появилось литературное имя Гайдар.
Но другие авторитетные и не менее осведомленные исследователи не позволили поставить завершающую точку. Московские и ленинградские литературоведы предположили: а не избрал ли автор «Тимура и его команды» для псевдонима имя героя «Сказки о царевиче Гайдаре», довольно популярной в начале XХ века, вышедшей несколькими изданиями?
Юный Аркаша Голиков вполне мог прочесть эту сказку о царевиче и его благородных подвигах...
Арзамасский друг детства Аркадия, московский врач Адольф Гольдин взамен всех предшествующих «разгадок» предложил в 1970-е годы свою: в школьные годы арзамасские реалисты увлекались шарадами. И Аркадий мог превратить свою фамилию и имя в шараду, где «Г» - начальная буква от «Голиков», «ай» - первая и последняя буквы его имени, а «дар» - сокращение на французский манер «д’Ар» - то есть «из Арзамаса».
Оригинально, но не слишком ли и совсем не по-гайдаровски замысловато? В своих произведениях Аркадий Гайдар ни разу не использовал «шарад» или чего-либо подобного, зато подлинные фамилии очень часто. В его повестях и рассказах встречаем фамилию того же А. Гольдина (в рассказе «Четвертый блиндаж»), сибирского бунтовщика Александра Лбова и его товарищей (в повести «Жизнь ни во что»), геолога Серегина (в «Чуке и Геке») и даже нашего земляка-валуйчанина Семена Бегичева (в «Школе»).
Да и с собственой фамилией он не стал мудрить - в биографической повести «Школа», поменяв всего лишь одну букву, превратил Голикова в Горикова.
Думаю, и с псевдонимом все вышло по-гайдаровски прямо и достаточно просто. Фронтовая юность будущего писателя проходила в Украине и в наших черноземных краях. На вышедшей массовым тиражом повести «Школа», одним из персонажей которой является уже упомянутый «командир отряда донецких шахтеров Бегичев», автор сделал такую надпись: «Тов. Бегичеву С. А. в память о далеких, незабываемых днях 1918 года, когда он был командиром отряда в тех местах, где автор этой книги был еще мальчуганом-красноармейцем. Арк. Гайдар. 21.XII.34 Москва».
Семен Афанасьевич Бегичев - наш земляк, крестьянский сын из села Шелаево под Валуйками, в годы послевоенные - инженер-железнодорожник.
В книгах Гайдара из женских имен чаще остальных звучит имя Мария, есть даже рассказ «Маруся». И это совсем не случайно. У героини гайдаровской «Голубой чашки» семнадцатилетней Маруси белые арестовали и бросили в тюрьму отца, «и осталась она совсем одна... И подумала: «Убегу я через степь в Белгород. Там стоит Красная Армия... И если попросить, то, может быть, и поможет».
Так было и в жизни. По дороге в Белгород повстречала Маруся Плаксина молодого комбата Аркадия Голикова и стала его женой, матерью его сына-первенца, умершего в младенчестве. Они расстались в начале 1920-х в Арзамасе, но Аркадий Петрович, уже ставший Гайдаром, широко известным писателем, не забыл своей первой любви. В 1934-м, приехав под Белгород, в Ивню, в места, неподалеку от которых произошла их встреча (воспетая им позже в «Голубой чашке»), он думал о своей Марусе (об этом свидетельствуют страницы его ивнянского дневника), слал ей письма...
Так вот, в тех местах, где воевал в Гражданскую Аркадий Голиков, где повстречал Марусю Плаксину и Семена Бегичева, распространена фамилия «Гайдар». Кстати, места эти совсем недалеко от Ракитянского района, а там и сегодня немало Гайдаров. Есть они и среди жителей Белгорода, их даже не один десяток...
И в 1925 году, готовя к публикации в праздничном ноябрьском номере пермской газеты «Звезда» рассказ «Угловой дом» и, конечно же, вспоминая события «той далекой Гражданской» (о них идет речь и в рассказе), и услышанную тогда и прочно запавшую в память фамилию «Гайдар», он и подписал ею свой рассказ.
появился впервые в литературе и журналистике 7 ноября 1925 года
в пермской газете «Звезда». Им Аркадий Петрович подписал рассказ о Гражданской войне «Угловой дом»
. Существует несколько версий возникновения псевдонима. Предположений о причине замены имени тоже несколько: Голиков дорожил фамилией, известной в военных кругах, или ему пришлось использовать псевдоним из-за писателя-однофамильца (среди поэтов бальмонтовской школы был рано умерший поэт Голиков). Кстати, сам автор «Тимура и его команды» и «Голубой чашки» никогда не комментировал его происхождение, отшучивался. Итак, перейдем к самому интересному.
Первая
, самая популярная и уже изрядно раскритикованная версия, связана с тем, что писатель Борис Александрович Емельянов трактовал перевод этого слова с монгольского так: «Гайдар - всадник, скачущий впереди».
Когда в давние времена шли в поход воины-конники, они высылали вперед всадника, который первым принимал на себя удар врага и непременно должен был выйти из схватки победителем. Но стоит просмотреть словари, чтобы убедиться: ни в монгольском, ни в двух десятках других восточных языков такого значения слова «гайдар» попросту нет.
Вторая
известная версия. Есть хакасское слово «хайдар», которое в переводе на русский язык означает «куда». Говорят, что прилипло это слово к нему, потому что Аркадий Голиков, не зная хакасского, частенько спрашивал у местных жителей: «Хайдар?» То есть, куда ехать? И хакасы его так и называли: «Хайдар-Голик».
Эти события описаны в скандальной книге Владимира Алексеевича Солоухина .
Друг
детства и школьный товарищ Гайдара Адольф Моисеевич Гольдин, московский врач, написавший в память о замечательном писателе книгу «Невыдуманная жизнь», дал свою интересную трактовку происходящему. На его взгляд, это шифровка имени, фамилии и города с использованием французского артикля de. Получается «Г» - первая буква фамилии Голиков; «АЙ» - первая и последняя буквы имени; «Д» - по-французски «из»; «АР» - первые буквы названия родного города. Как, например, д’Артаньян - из Артаньяна, местечка в Гаскони. Получаем: Г-АЙ-Д-АР: Голиков Аркадий из Арзамаса.
Кстати, поначалу он и подписывался - Гайдар, без имени и даже без инициала. Ведь имя уже входило частичкой в псевдоним. Лишь когда псевдоним стал фамилией, на книгах появилось: Аркадий Гайдар.
Еще
один вариант был озвучен советским детским писателем Рувимом Исаевичем Фраерманом. Его корни - в Байдарских воротах, живописной местности в горах Крыма над Черным морем, где Голиков был в 1924 году. Словно взобрался он на самый верх Байдар, глянул вниз в синюю даль и восхищенно воскликнул: «Байдары-гайдары!»
И якобы с той поры этот возглас стал знаменитым псевдонимом.
Директор
Каневской библиотеки-музея Гайдара Василий Афанасьевич Береза, который уже много десятилетий является неизменным хранителем могилы писателя и исследователем его творческого наследия, в свое время попытался выяснить происхождение этого имени. Началось все со «Словаря украинского языка», составленного в начале века писателем и ученым Борисом Дмитриевичем Гринченко, где написано: «Гайдар - пастух овец.
Слово употребляется в Змеевском уезде Харьковской губернии». Береза рассказывает:
В
сборнике «История о неуловимом билете» (изданном в 1965 году) нахожу рассказ «Пути-дороги». Вот она разгадка! В этом очерке-рассказе повествуется о том, как в 1924 году 20-летний литератор Голиков после длительного отдыха в Гаграх решил немного развеяться. Доплыв до Сочи на пароходе, он надумал поехать в Москву поездом. Но денег хватило только на билет до Харькова. Дошел писатель до базара, купил за 20 копеек четыре пирожка, сел на колоду и стал рассуждать, что же делать дальше. А что, подумал он, если забыть о своей литературной профессии и попробовать прожить это лето просто так?.. Сказано - сделано. Он двинулся на юг - через Змеев в Донбасс. Первую ночь ночевал в курене сторожа, который охранял колхозную бахчу. Со временем встретился с двумя мальчишками, которые убежали из детдома, и прошел с ними значительный отрезок дороги. Были, очевидно, и другие встречи во время его путешествия по Змеевскому району. Возможно, была встреча и с местными чабанами, которых в этих краях звали гайдарами...
Безусловно
, у каждой из версий есть как свои сторонники, так и противники. Сегодня нам остается только догадываться, почему Аркадий Петрович хотел оставить происхождение своего псевдонима в тайне. Но это только добавляет ярких красок в его сложную многообразную
Настоящее имя – Аркадий Петрович Голиков. Родился 9(22)января 1904 года в г. Льгов, Курской губернии – погиб 26 октября 1941 года близ села Лепляво, Каневского района, Черкасской области. Известный советский детский писатель, участник Гражданской и Великой Отечественной войн.
Аркадием, Гайдара нарекли в честь деда по материнской линии. Таким образом мать Гайдара хотела помириться со своим отцом, поручиком Аркадием Геннадиевичем Сальковым. Попросить у него прощения за то, что вышла замуж за «простолюдина» Петра Голикова. Но отец свою непослушную дочь не простил, на внука взглянуть не пожелал.
Откуда же взялась фамилия Гайдар? На этот вопрос Аркадий Голиков никогда не отвечал. Если приставали, отделывался шуткой.
После его гибели стали возникать догадки. Писатель Борис Емельянов предположил, что псевдоним «Гайдар» произошел из монгольского «гайдар» - всадник, скачущий впереди. Эта версия получила широкое распространение. Действительно, Аркадий Голиков бывал в Башкирии, а имена Гайдар, Гейда, Хайдар на Востоке распространены.
Но, с какой стати, девятнадцатилетнему Аркадию брать иноплеменное хотя и звучное имя? Да, и не был он хвастлив. Дело в том, что с детства он большой выдумщик, и в училище пользовался шифром собственного изобретения.
Разгадать загадку псевдонима «Гайдар» удалось школьному товарищу Аркадия, А. М. Гольдину. Оказывается, что «Г» - первая буква фамилии Голиков; «АЙ» - первая и последняя буквы имени; «Д» - по-французски – «из»; «АР» - первые буквы названия родного города.
Г – АЙ – Д – АР: Голиков Аркадий из Арзамаса.
Кстати, поначалу он подписывался просто – Гайдар, без имени и без инициала, потому что имя уже входило частичкой в псевдоним . Только, когда псевдоним стал фамилией, на книгах появилось: . И сын у него - Гайдар, и дочка у него - Гайдар, и внуки у него - Гайдары.
За четыре военных года им пройден путь от адъютанта до командира полка. Полковник в семнадцать лет! Даже юные офицеры восемьсот двенадцатого года не знали такой карьеры. Они воевали за Отечество, против иноземного врага, а Голиков дрался со своими же - с русскими. Гражданская война принесла юноше очень много потрясений и боли: ранения, контузия не прошли даром. Путь кадрового командира РККА, начатый так уверенно, заволокли тучи. В результате - тяжелая нервная болезнь, преследовавшая его всю жизнь и заставившая уйти из армии. Не удалось продолжить и образование.
Лишившись единственного и любимого дела, Аркадий решился рассказать людям, и, прежде всего, юным, про то, что увидел и испытал - "В дни поражений и побед". Так называлась первая повесть Голикова.
Лучшими своими сочинениями он считал повести "P.B.C." (1925), "Дальние страны", "Четвертый блиндаж" и "Школа" (1930), "Тимур и его команда" (1940). Он много ездил по стране, встречался с разными людьми, жадно впитывал жизнь. Он не умел писать, закрывшись в кабинете, за удобным столом. Он сочинял на ходу, обдумывал свои книги в дороге, твердил наизусть целые страницы, а потом записывал их в простых тетрадках. "Родина его книг - разные города, деревни, даже поезда". Когда началась Отечественная война, писатель стал вновь в ряды армии, уехав на фронт военным корреспондентом. Его часть попала в окружение, и писателя хотели вывезти на самолете, но он отказался покинуть товарищей и остался в партизанском отряде как рядовой пулеметчик. 26 октября 1941 года на Украине, под деревней Лепляво, Гайдар погиб в схватке с фашистами.
Гайдар-это псевдоним писателя. Настоящая его фамилия Голиков.
Существует 5 версий псевдонима.
1.Версия Л.А. Кассиля и Р.И. Фраермана. На монгольском языке всадник-разведчик, который мчался впереди всех и в случае опасности предупреждал остальных, называли «Гайдаром». Гайдар есть дословный перевод с монгольского языка военного термина, обозначающего-«всадник, скачущий впереди».
Расшифровка «военного термина» оказалась настолько удачной, что понятие «всадник, скачущий впереди», стало вторым псевдонимом Гайдара.
Ни в монгольском, ни в других восточных языках слова «гайдар» в значении «всадник, дозорный, разведчик, умелый наездник» нет.
2.Близкий друг Гайдара, известный журналист Б.Г. Закс, в своих воспоминаниях, опубликованных в 1946 году, дает другое происхождение псевдонима.
«В период, когда он командовал отдельным полком где-то в степях Минусинска, жители называли его «Гайдар Голиков», что означает «начальник Голиков».
Степи у Минусинска-это Хакасия. В 1966 году Б.Н Камов, биограф Гайдара, побывал в тех краях и опросил местных жителей.
- Могло ли в хакасском языке существовать выражение «Гайдар Голиков»?
- Могло, - ответили мне, - только по-нашему не «Гайдар», а «хайдар». <…> «Хайдар» по-хакасски «куда, в какую сторону».
Вот как описывает это Солоухин в повести "Соленое озеро":
«- Ну и почему же Голиков взял себе в псевдонимы хакасское слово "куда"?
- А его так хакасы называли. Кричали: "Прячьтесь! Бегите! Хайдар-Голик едет! Хайдар-Голик едет!" А прилепилось это словечко к нему потому, что он у всех спрашивал: "Хайдар?" То есть куда ехать? Он ведь других хакасских слов не знал. А искал он банду Соловьева. И самого Соловьева ему хотелось поймать. Его из Москвы специально прислали Соловьева ловить, а никто ему не говорил, где Соловьев прячется. Он подозревал, что хакасы знают, где Соловьев, знают, а не говорят. Вот он и спрашивал у каждого встречного и поперечного: "Хайдар?" Куда ехать? Где искать?»
2.Друг детства А.М. Гольдин: это шифровка имени, фамилии и города с использованием французского артикля «de» (напр., д`Артаньян-из Артаньяна, местечка в Гаскони): Голиков Аркадий [Д-de (из)] Арзамаса. Получаем: Г-АЙ-Д-АР : Голиков Аркадий из Арзамаса. Кстати, поначалу он и подписывался - Гайдар, без имени и даже без инициала. Ведь имя уже входило частичкой в псевдоним.
3.В «Словаре украинского языка», составленным в начале 20 века Борисом Гринченко, читаем: «Гайдар - пастух овец ... Это слово употребимо в Змеевском уезде Харьковской губернии»
4. Еще одна версия указана Р.И. Фраерманом и затем подхвачена исследователем Е.В. Белоусовым: псевдоним произошел от названия Байдары-это живописная горная местность в Крыму, где Голиков был в 1924 году. Взобрался Гайдар на самый верх Байдар, глянул вниз в синюю даль и восхищенно воскликнул: «Байдары - гайдары!» И якобы с той поры этот возглас стал знаменитым псевдонимом.
5.Имя «Гайдар» активно использовалось в дореволюционной литературе.
5.1.Гайдаром зовут одного из героев «Сцен из арестантской жизни» под общим названием «Тюрьма» (1901) А.И. Свирского . Эта пьеса, предвосхитившая «На дне» М. Горького, после постановки в петербургском Малом театре в 1906 г. была запрещена к показу в столицах, но в 1906-1908 гг. обошла все провинциальные театры. Гайдар, герой «Тюрьмы»,-резонер, с решительностью излагающий провокационные идеи.
5.2.Другой Гайдар-из сказки Н.П. Вагнера , «русского Андерсена». В сказке «Великое» из сб. «Сказки кота Мурлыки» гл. героем является царевич Гайдар, отправившийся странствовать по свету в поиски за «великим».
Однако, ни «тюремный», ни сказочный Гайдар не даем основания для разгадки псевдонима.
Возникает вопрос о причине замены фамилии.
1) Голиков дорожил своей фамилией, известной в военных кругах.
2) Ему пришлось использовать псевдоним из-за писателя-однофамильца (среди поэтов бальмонтовской школы был рано умерший поэт Голиков).
Аркадий Гайдар был самым популярным детским писателем советской эпохи. Его повести и рассказы выходили 1550 раз тиражом свыше 110 миллионов экземпляров на 102 языках мира. Книги Гайдара долгое время оставались одними из самых читаемых.
Односторонность недавних оценок проявляет себя даже в трактовке биографического материала. Об этом пишет составитель сборника «Аркадий Гайдар. Жизнь и творчество» Н.И. Рыбаков: «Известно, например, что в семье родителей будущий писатель получил хорошее воспитание, но в то же время он испытал в раннем возрасте и глубокую боль, вызванную разрывом между отцом и матерью, что не только отразилось на его сознании, но и в какой-то мере отозвалось в его творчестве.
Общеизвестно и небывало раннее (в 14 лет!) вступление А. Голикова в ряды коммунистов, но в то же время, редко вспоминается факт его исключения из партии, и уже совсем без внимания остаются причины, по которым вчерашний непоколебимо преданный большевик не предпринимал попыток реабилитировать себя. Каждому читателю знакома легендарная судьба Гайдара, к 17 годам прошедшего путь от курсанта до командира дивизии, но мало кто знает, насколько физически и нравственно искалечила его война с ее нервными перегрузками, постоянным смертельным риском и, может быть, самым страшным – необходимостью убивать других. Нельзя не видеть, с одной стороны, светлый, жизнерадостный мир гайдаровских произведений, с другой – малознакомую читателю неустроенность, можно сказать трагедию личной жизни писателя (неизлечимая болезнь, и связанные с ней периодические пребывания в психиатрических лечебницах, неоднократные и каждый раз безуспешные попытки обзавестись семьей, вечно бездомное и сиротское существование, неотступно преследующее беспокойство за свой талант, за судьбу своих книг)».