நெக்ராசோவ் எழுதிய அடுத்த அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்"- "முன்னுரையில்" கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள திட்டத்திலிருந்து ஒரு தெளிவான விலகலாகவும் தெரிகிறது: அலைந்து திரிபவர்கள் மீண்டும் விவசாயிகளிடையே மகிழ்ச்சியான ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். மற்ற அத்தியாயங்களைப் போலவே, தொடக்கமும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இது, "தி லாஸ்ட் ஒன்" இல் உள்ளதைப் போலவே, அடுத்தடுத்த கதைகளின் எதிர்ப்பாக மாறுகிறது மற்றும் "மர்மமான ரஸ்" இல் புதிய முரண்பாடுகளைக் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது. நில உரிமையாளரின் எஸ்டேட் பாழாகியிருப்பதைப் பற்றிய விளக்கத்துடன் அத்தியாயம் தொடங்குகிறது: சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, உரிமையாளர்கள் எஸ்டேட்டையும் முற்றங்களையும் விதியின் கருணைக்கு கைவிட்டனர், மேலும் முற்றங்கள் ஒரு அழகான வீட்டை, ஒரு காலத்தில் நன்கு வளர்ந்த தோட்டத்தையும் பூங்காவையும் அழித்து அழித்து வருகின்றன. . கைவிடப்பட்ட வேலைக்காரனின் வாழ்க்கையின் வேடிக்கையான மற்றும் சோகமான அம்சங்கள் விளக்கத்தில் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. வீட்டு வேலைக்காரர்கள் ஒரு சிறப்பு விவசாயி வகை. அவர்களின் வழக்கமான சூழலில் இருந்து கிழிந்து, அவர்கள் விவசாய வாழ்க்கையின் திறன்களை இழக்கிறார்கள் மற்றும் அவற்றில் முக்கியமானது - "உன்னதமான வேலை பழக்கம்." நில உரிமையாளரால் மறந்த நிலையில், உழைப்பால் உணவளிக்க முடியாமல், உரிமையாளரின் பொருட்களை திருடி விற்றும், வீடுகளை சூடாக்கியும், பால்கனி தூண்களை உடைத்தும் வாழ்கின்றனர். ஆனால் இந்த விளக்கத்தில் உண்மையிலேயே வியத்தகு தருணங்களும் உள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அரிய அழகான குரல் கொண்ட பாடகரின் கதை. நில உரிமையாளர்கள் அவரை லிட்டில் ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றனர், அவரை இத்தாலிக்கு அனுப்பப் போகிறார்கள், ஆனால் மறந்துவிட்டார்கள், தங்கள் பிரச்சனைகளில் பிஸியாக இருந்தனர்.
கந்தலான மற்றும் பசியுடன் இருக்கும் முற்றத்து ஊழியர்களின் சோகமான கூட்டத்தின் பின்னணியில், "சிணுங்கும் வேலைக்காரர்கள்", "ஆரோக்கியமான, அறுவடை செய்பவர்கள் மற்றும் அறுவடை செய்பவர்கள்" வயலில் இருந்து திரும்பும் "அழகான கூட்டம்" இன்னும் "அழகாக" தெரிகிறது. ஆனால் இந்த கம்பீரமான மற்றும் அழகான மனிதர்களிடையே கூட, அவர் தனித்து நிற்கிறார் மாட்ரீனா டிமோஃபீவ்னா, "கவர்னர்" மற்றும் "அதிர்ஷ்டசாலி" ஆகியோரால் "புகழ்பெற்றவர்". அவளின் வாழ்க்கையின் கதை, அவளே சொன்னது போல், கதையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. நெக்ராசோவ் என்ற விவசாயப் பெண்ணுக்கு இந்த அத்தியாயத்தை அர்ப்பணிப்பது, ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் ஆன்மாவையும் இதயத்தையும் வாசகருக்குத் திறக்க விரும்பியது மட்டுமல்ல. ஒரு பெண்ணின் உலகம் ஒரு குடும்பம், தன்னைப் பற்றி பேசுகையில், மட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா மக்களின் வாழ்க்கையின் அந்த அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அவை இதுவரை கவிதையில் மறைமுகமாகத் தொட்டுள்ளன. ஆனால் அவர்கள் ஒரு பெண்ணின் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை தீர்மானிப்பவர்கள்: காதல், குடும்பம், அன்றாட வாழ்க்கை.
மட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தன்னை மகிழ்ச்சியாக அடையாளம் காணவில்லை, அதே போல் அவள் எந்தப் பெண்ணையும் மகிழ்ச்சியாக அங்கீகரிக்கவில்லை. ஆனால் அவள் வாழ்க்கையில் குறுகிய கால மகிழ்ச்சியை அவள் அறிந்தாள். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் மகிழ்ச்சி ஒரு பெண்ணின் விருப்பம், பெற்றோரின் அன்பு மற்றும் கவனிப்பு. அவளுடைய இளமை வாழ்க்கை கவலையற்றதாகவும் எளிதாகவும் இல்லை: குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஏழு வயதிலிருந்தே, அவர் விவசாய வேலைகளைச் செய்தார்:
பெண்களில் நான் அதிர்ஷ்டசாலி:
எங்களுக்கு நன்றாக இருந்தது
குடிப்பழக்கம் இல்லாத குடும்பம்.
அப்பாவுக்கு, அம்மாவுக்கு,
கிறிஸ்து தன் மார்பில் இருப்பது போல,
நான் வாழ்ந்தேன், நன்றாக செய்தேன்.<...>
மற்றும் பீட்ரூட்டுக்கு ஏழாம் தேதி
நானே மந்தைக்குள் ஓடினேன்,
நான் என் தந்தையை காலை உணவுக்கு அழைத்துச் சென்றேன்,
வாத்து குட்டிகளுக்கு உணவளித்துக் கொண்டிருந்தாள்.
பின்னர் காளான்கள் மற்றும் பெர்ரி,
பின்னர்: "ஒரு ரேக் கிடைக்கும்
ஆம், வைக்கோலைத் திருப்புங்கள்!”
அதனால் பழகிவிட்டேன்...
மற்றும் ஒரு நல்ல தொழிலாளி
மற்றும் பாடும் நடன வேட்டைக்காரி
நான் இளமையாக இருந்தேன்.
அவள் தன் பெண்ணின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களை “மகிழ்ச்சி” என்றும் அழைக்கிறாள், அவளுடைய தலைவிதி முடிவு செய்யப்பட்டபோது, அவள் வருங்கால கணவனுடன் “பேரம்” செய்தபோது - அவள் அவனுடன் வாதிட்டாள், அவளுடைய திருமண வாழ்க்கையில் அவளுடைய சுதந்திரத்திற்காக “பேரம்” செய்தாள்:
- அங்கே நில், நல்ல தோழர்,
நேரடியாக எனக்கு எதிராக<...>
யோசி, தைரியம்:
என்னுடன் வாழ - மனந்திரும்பாமல்,
நான் உன்னுடன் அழ வேண்டியதில்லை...<...>
நாங்கள் பேரம் பேசிக்கொண்டிருந்த போது,
அப்படித்தான் நான் நினைக்கிறேன்
பின்னர் மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது.
மற்றும் அரிதாகவே மீண்டும்!
அவளுடைய திருமண வாழ்க்கை உண்மையில் சோகமான நிகழ்வுகள் நிறைந்தது: ஒரு குழந்தையின் மரணம், கடுமையான கசையடி, தன் மகனைக் காப்பாற்ற அவள் தானாக முன்வந்து ஏற்றுக்கொண்ட தண்டனை, ஒரு சிப்பாயாக இருப்பதற்கான அச்சுறுத்தல். அதே நேரத்தில், மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் துரதிர்ஷ்டங்களின் ஆதாரம் "கோட்டை" மட்டுமல்ல, ஒரு செர்ஃப் பெண்ணின் சக்தியற்ற நிலை, ஆனால் ஒரு பெரிய விவசாய குடும்பத்தில் இளைய மருமகளின் சக்தியற்ற நிலையும் என்று நெக்ராசோவ் காட்டுகிறார். பெரிய விவசாய குடும்பங்களில் வெற்றிபெறும் அநீதி, ஒரு நபரை முதன்மையாக ஒரு தொழிலாளியாகக் கருதுவது, அவரது ஆசைகளை அங்கீகரிக்காதது, அவரது "விருப்பம்" - இந்த பிரச்சினைகள் அனைத்தும் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு அன்பான மனைவி மற்றும் தாய், அவள் மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் சக்தியற்ற வாழ்க்கைக்கு அழிந்தாள்: அவளுடைய கணவரின் குடும்பத்தை மகிழ்விக்க மற்றும் குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்களிடமிருந்து நியாயமற்ற நிந்தைகள். அதனால்தான், அடிமைத்தனத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்தாலும், சுதந்திரமாகிவிட்டாலும், அவள் "விருப்பம்" இல்லாததைக் குறித்து வருத்தப்படுவாள், அதனால் மகிழ்ச்சி: "பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள், / நமது சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து, / கைவிடப்பட்ட, இழந்த / இருந்து கடவுள் தானே." அவள் தன்னைப் பற்றி மட்டுமல்ல, எல்லா பெண்களையும் பற்றி பேசுகிறாள்.
ஒரு பெண்ணின் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தில் இந்த அவநம்பிக்கை ஆசிரியரால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஆளுநரின் மனைவியிடமிருந்து திரும்பிய பிறகு தனது கணவரின் குடும்பத்தில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கடினமான நிலை எவ்வாறு மகிழ்ச்சியுடன் மாறியது என்பது பற்றிய வரிகளை நெக்ராசோவ் அத்தியாயத்தின் இறுதி உரையிலிருந்து விலக்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: உரையில் அவர் "பெரிய பெண்" ஆனார் என்று எந்த கதையும் இல்லை. வீட்டில், அல்லது அவள் கணவனின் "கடுமையான, தவறான" குடும்பத்தை "வெற்றி" பெற்றாள். கணவரின் குடும்பத்தினர், பிலிப்பை சிப்பாயிலிருந்து காப்பாற்றியதில் அவள் பங்கேற்பதை அங்கீகரித்து, அவளிடம் "குனிந்து" அவளிடம் "மன்னிப்பு" கேட்ட வரிகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. ஆனால் இந்த அத்தியாயம் "பெண்களின் உவமை" உடன் முடிவடைகிறது, அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பின்னரும் ஒரு பெண்ணுக்கு அடிமைத்தனம்-துரதிர்ஷ்டத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை வலியுறுத்துகிறது: "எங்கள் பெண்களின் விருப்பத்திற்கு / இன்னும் சாவிகள் இல்லை!<...>/ஆம், அவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட வாய்ப்பில்லை...”
நெக்ராசோவின் திட்டத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிட்டனர்: உருவாக்கம் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் y, அவர் பரந்ததை நோக்கமாகக் கொண்டார் பொதுமைப்படுத்தல்: அவளுடைய விதி ஒவ்வொரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதியின் அடையாளமாகிறது. ஆசிரியர் கவனமாகவும் சிந்தனையுடனும் தனது வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, எந்தவொரு ரஷ்ய பெண்ணும் பின்பற்றும் பாதையில் தனது கதாநாயகியை "வழிநடத்துகிறார்": ஒரு குறுகிய, கவலையற்ற குழந்தைப் பருவம், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வளர்க்கப்பட்ட வேலை திறன்கள், ஒரு பெண்ணின் விருப்பம் மற்றும் திருமணமான பெண்ணின் நீண்ட சக்தியற்ற நிலை, வயலிலும் வீட்டிலும் ஒரு தொழிலாளி. ஒரு விவசாயப் பெண்ணுக்கு ஏற்படக்கூடிய அனைத்து வியத்தகு மற்றும் சோகமான சூழ்நிலைகளையும் Matrena Timofeevna அனுபவிக்கிறாள்: அவளுடைய கணவனின் குடும்பத்தில் அவமானம், அவளுடைய கணவனை அடித்தல், ஒரு குழந்தையின் மரணம், ஒரு மேலாளரின் துன்புறுத்தல், கசையடி, மற்றும் கூட, சுருக்கமாக இருந்தாலும், ஒரு பங்கு. சிப்பாய். "மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் இப்படி உருவாக்கப்பட்டது" என்று என்.என் எழுதுகிறார். ஸ்காடோவ், "அவள் எல்லாவற்றையும் அனுபவித்ததாகவும், ஒரு ரஷ்ய பெண் இருந்திருக்கக்கூடிய எல்லா மாநிலங்களிலும் இருந்ததாகவும் தோன்றியது." மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் மற்றும் புலம்பல்கள், பெரும்பாலும் அவரது சொந்த வார்த்தைகளை, அவரது சொந்தக் கதையை "மாற்றுவது", கதையை மேலும் விரிவுபடுத்துகிறது, இது ஒரு விவசாயியின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையாக ஒரு விவசாயியின் மகிழ்ச்சி மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் இரண்டையும் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. அடிமைப் பெண்.
பொதுவாக, இந்த பெண்ணின் கதை கடவுளின் சட்டங்களின்படி வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது, "ஒரு தெய்வீக வழியில்", நெக்ராசோவின் ஹீரோக்கள் சொல்வது போல்:
<...>நான் பொறுத்துக்கொள்கிறேன், புகார் செய்யவில்லை!
கடவுள் கொடுத்த எல்லா சக்தியும்,
நான் அதை வேலைக்கு வைத்தேன்
குழந்தைகள் மீது அனைத்து அன்பு!
மேலும் பயங்கரமான மற்றும் நியாயமற்றது அவளுக்கு நேர்ந்த துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் அவமானங்கள். "<...>என்னுள் / உடையாத எலும்பு இல்லை, / நீட்டப்படாத நரம்பு இல்லை, / கெடாத இரத்தம் இல்லை<...>"இது ஒரு புகார் அல்ல, ஆனால் Matryona Timofeevna அனுபவத்தின் உண்மையான விளைவு. இந்த வாழ்க்கையின் ஆழமான அர்த்தம் - குழந்தைகளுக்கான அன்பு - இயற்கை உலகில் இருந்து வரும் இணைகளின் உதவியுடன் நெக்ராசோவ்ஸால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: டியோமுஷ்காவின் மரணத்தின் கதை ஒரு நைட்டிங்கேலைப் பற்றிய அழுகையால் முன்வைக்கப்படுகிறது, அதன் குஞ்சுகள் ஒரு மரத்தில் எரிக்கப்பட்டன. இடியுடன் கூடிய மழை. மற்றொரு மகனான பிலிப்பை சவுக்கடியிலிருந்து காப்பாற்ற எடுக்கப்பட்ட தண்டனையைப் பற்றி சொல்லும் அத்தியாயம் "தி ஷீ-ஓநாய்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கே பசியுள்ள ஓநாய், ஓநாய் குட்டிகளுக்காக தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளது, தனது மகனை தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்க கம்பியின் கீழ் படுத்திருக்கும் விவசாயப் பெண்ணின் தலைவிதிக்கு இணையாகத் தோன்றுகிறது.
"விவசாயி பெண்" அத்தியாயத்தின் மைய இடம் கதையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது சவேலியா, புனித ரஷ்ய ஹீரோ. ரஷ்ய விவசாயி, "புனித ரஷ்யாவின் ஹீரோ", அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய கதையை மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஏன் ஒப்படைக்கிறார்? ஷாலாஷ்னிகோவ் மற்றும் மேலாளர் வோகலுடனான மோதலில் மட்டுமல்லாமல், குடும்பத்திலும், அன்றாட வாழ்க்கையிலும் "ஹீரோ" சவேலி கோர்ச்சகினைக் காண்பிப்பது நெக்ராசோவுக்கு முக்கியமானது என்பதால் இது பெரும்பாலும் என்று தெரிகிறது. அவரது பெரிய குடும்பத்திற்கு "தாத்தா" சேவ்லி தேவை, ஒரு தூய்மையான மற்றும் புனிதமான மனிதர், அவரிடம் பணம் இருக்கும் வரை: "பணம் இருக்கும் வரை, / அவர்கள் என் தாத்தாவை நேசித்தார்கள், அவர்கள் அவரை கவனித்துக்கொண்டார்கள், / இப்போது அவர்கள் கண்களில் துப்பினார்கள்!" குடும்பத்தில் சேவ்லியின் உள் தனிமை அவரது விதியின் நாடகத்தை மேம்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில், மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் தலைவிதியைப் போலவே, மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிய வாசகருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.
ஆனால் இரண்டு விதிகளை இணைக்கும் “ஒரு கதைக்குள் உள்ள கதை” இரண்டு அசாதாரண நபர்களுக்கு இடையிலான உறவைக் காட்டுகிறது என்பது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல, அவர்கள் ஆசிரியருக்கு ஒரு சிறந்த நாட்டுப்புற வகையின் உருவகமாக இருந்தனர். சவேலியாவைப் பற்றிய மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதை, பொதுவாக, வெவ்வேறு நபர்களை ஒன்றிணைத்ததை வலியுறுத்த அனுமதிக்கிறது: கோர்ச்சகின் குடும்பத்தில் சக்தியற்ற நிலை மட்டுமல்ல, கதாபாத்திரங்களின் பொதுவான தன்மையும் கூட. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா, அவரது முழு வாழ்க்கையும் அன்பால் மட்டுமே நிரம்பியுள்ளது, மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை "கல்லாக", "மிருகத்தை விட கடுமையானதாக" ஆக்கிய சவேலி கோர்ச்சகின் முக்கிய விஷயத்தில் ஒத்தவர்கள்: அவர்களின் "கோபமான இதயம்", மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் ஒரு "விருப்பம்", ஆன்மீக சுதந்திரம்.
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா சேவ்லி அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. "தாத்தா" பற்றிய அவரது வார்த்தைகள்: "அவரும் அதிர்ஷ்டசாலி..." என்பது கசப்பான முரண்பாடானதல்ல, ஏனென்றால் சேவ்லியின் வாழ்க்கையில், துன்பங்களும் சோதனைகளும் நிறைந்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தன்னை மதிக்கும் ஒன்று இருந்தது - தார்மீக கண்ணியம், ஆன்மீகம். சுதந்திரம். சட்டப்படி நில உரிமையாளரின் "அடிமை"யாக இருந்ததால், சேவ்லிக்கு ஆன்மீக அடிமைத்தனம் தெரியாது.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கூற்றுப்படி, அவர் தனது இளமையை "செழிப்பு" என்று அழைத்தார், இருப்பினும் அவர் பல அவமானங்கள், அவமானங்கள் மற்றும் தண்டனைகளை அனுபவித்தார். கடந்த காலத்தை "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட காலம்" என்று அவர் ஏன் கருதுகிறார்? ஆம், ஏனெனில், அவர்களின் நில உரிமையாளர் ஷலாஷ்னிகோவின் "சதுப்பு நிலங்கள்" மற்றும் "அடர்ந்த காடுகள்" ஆகியவற்றால் வேலி அமைக்கப்பட்டது, கொரேஷினாவில் வசிப்பவர்கள் சுதந்திரமாக உணர்ந்தனர்:
நாங்கள் மட்டும் கவலைப்பட்டோம்
கரடிகள்... ஆம் கரடிகளுடன்
எளிதாக சமாளித்து விட்டோம்.
ஒரு கத்தி மற்றும் ஈட்டியுடன்
நானே எல்க்கை விட பயங்கரமானவன்,
பாதுகாக்கப்பட்ட பாதைகளில்
நான் செல்கிறேன்: "என் காடு!" - நான் கத்துகிறேன்.
ஷாலாஷ்னிகோவ் தனது விவசாயிகளின் மீது செலுத்திய வருடாந்திர கசையடிகளால் "செழிப்பு" மறைக்கப்படவில்லை, வாடகைக்கு தடிகளால் அடித்தது. ஆனால் விவசாயிகள் "பெருமை மிக்கவர்கள்", கசையடிகளைத் தாங்கி, பிச்சைக்காரர்கள் போல் நடித்து, தங்கள் பணத்தை எப்படி வைத்திருப்பது என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், மேலும் பணத்தை எடுக்க முடியாத எஜமானரை "மகிழ்வித்தார்கள்":
பலவீனமானவர்கள் கைவிட்டனர்
மற்றும் பரம்பரைக்கு வலிமையானது
நன்றாக நின்றனர்.
நானும் தாங்கினேன்
அவர் அமைதியாக இருந்து யோசித்தார்:
“எப்படி எடுத்தாலும் பரவாயில்லை நாயின் மகனே,
ஆனால் உங்கள் முழு ஆன்மாவையும் நீங்கள் தட்ட முடியாது,
எதையாவது விட்டுவிடு"<...>
ஆனால் நாங்கள் வணிகர்களாக வாழ்ந்தோம்.
சேவ்லி பேசும் "மகிழ்ச்சி", நிச்சயமாக, மாயையானது, ஒரு நில உரிமையாளர் இல்லாத சுதந்திரமான வாழ்க்கை மற்றும் "சகித்துக் கொள்ளும்" திறன், கசையடிகளைத் தாங்கி, சம்பாதித்த பணத்தை சேமிக்கிறது. ஆனால் விவசாயிக்கு வேறு எந்த "மகிழ்ச்சியையும்" கொடுக்க முடியவில்லை. இன்னும், கொரியோஜினா விரைவில் அத்தகைய "மகிழ்ச்சியை" இழந்தார்: வோகல் மேலாளராக நியமிக்கப்பட்டபோது ஆண்களுக்கு "கடின உழைப்பு" தொடங்கியது: "அவர் அவரை எலும்பிற்கு அழித்தார்!" ஷாலாஷ்னிகோவைப் போலவே அவர் கிழித்தெறிந்தார்!/<...>/ ஜேர்மனிக்கு மரண பிடி உள்ளது: / அவரை உலகம் முழுவதும் சுற்றி வர அனுமதிக்கும் வரை, / வெளியேறாமல், அவர் உறிஞ்சுகிறார்!
Savely பொறுமையை அப்படியே மகிமைப்படுத்தவில்லை. ஒரு விவசாயி தாங்கக்கூடிய மற்றும் தாங்க வேண்டிய அனைத்தையும் அல்ல. "புரிந்துகொள்ளும்" மற்றும் "சகித்துக் கொள்ளும்" திறனுக்கு இடையே தெளிவாக வேறுபடுத்துகிறது. தாங்காமல் இருப்பது என்றால் வலிக்கு அடிபணிவது, வலியைத் தாங்காமல் இருப்பது மற்றும் நில உரிமையாளருக்கு தார்மீகமாக அடிபணிவது. சகித்துக்கொள்வது என்றால் கண்ணியத்தை இழந்து அவமானத்தையும் அநீதியையும் ஒப்புக்கொள்வது. இவை இரண்டும் ஒரு மனிதனை "அடிமை" ஆக்குகின்றன.
ஆனால் சவேலி கோர்ச்சகின், வேறு யாரையும் போல, நித்திய பொறுமையின் முழு சோகத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார். அவருடன், மிக முக்கியமான சிந்தனை கதைக்குள் நுழைகிறது: விவசாய ஹீரோவின் வீணான வலிமை பற்றி. சேவ்லி ரஷ்ய வீரத்தை மகிமைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சிதைக்கப்பட்ட இந்த ஹீரோவுக்கு இரங்கல் தெரிவிக்கிறார்:
அதனால்தான் தாங்கினோம்
நாங்கள் ஹீரோக்கள் என்று.
இதுதான் ரஷ்ய வீரம்.
நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, மாட்ரியோனுஷ்கா,
மனிதன் ஹீரோ இல்லையா?
மேலும் அவரது வாழ்க்கை ராணுவம் அல்ல.
மேலும் அவருக்கு மரணம் எழுதப்படவில்லை
போரில் - என்ன ஒரு ஹீரோ!
அவரது எண்ணங்களில் விவசாயிகள் ஒரு அற்புதமான ஹீரோவாகவும், சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும் தோன்றுகிறார்கள். இந்த வீரன் வானத்தையும் பூமியையும் விட பெரியவன். ஒரு உண்மையான அண்ட உருவம் அவரது வார்த்தைகளில் தோன்றுகிறது:
கைகள் சங்கிலிகளால் முறுக்கப்பட்டன,
இரும்பினால் கட்டப்பட்ட பாதங்கள்,
பின்னே... அடர்ந்த காடுகள்
நாங்கள் அதனுடன் நடந்தோம் - நாங்கள் உடைந்தோம்.
மார்பகங்களைப் பற்றி என்ன? எலியா தீர்க்கதரிசி
அது சத்தமிட்டு உருளும்
நெருப்புத் தேரில்...
ஹீரோ எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறார்!
ஹீரோ வானத்தை உயர்த்துகிறார், ஆனால் இந்த வேலை அவருக்கு பெரும் வேதனையை அளிக்கிறது: "ஒரு பயங்கரமான ஏக்கம் இருக்கும்போது / அவர் அதை உயர்த்தினார், / ஆம், அவர் மார்பு வரை / முயற்சியுடன் தரையில் சென்றார்! அவர் முகத்தில் கண்ணீர் வழியவில்லை - இரத்தம் வழிகிறது! இருப்பினும், இந்தப் பெரிய பொறுமைக்கு ஏதாவது பயன் உண்டா? வீணாகப் போன வாழ்க்கை, வலிமை வீணாகப் போய்விட்டது என்ற எண்ணத்தில் சேவ்லி கலங்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “நான் அடுப்பில் படுத்திருந்தேன்; / நான் அங்கே படுத்தேன், யோசித்துக்கொண்டேன்: / நீ எங்கே போனாய், வலிமை? / நீங்கள் எதற்கு பயனுள்ளதாக இருந்தீர்கள்? / - தண்டுகளின் கீழ், குச்சிகளின் கீழ் / அவள் சிறிய விஷயங்களுக்குப் புறப்பட்டாள்! இந்த கசப்பான வார்த்தைகள் ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையின் விளைவு மட்டுமல்ல: இது பாழடைந்த மக்களின் வலிமைக்கான வருத்தம்.
ஆனால் ஆசிரியரின் பணி ரஷ்ய ஹீரோவின் சோகத்தைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்ல, அதன் வலிமையும் பெருமையும் "சிறிய வழிகளில் போய்விட்டன." சவேலியாவைப் பற்றிய கதையின் முடிவில் விவசாய ஹீரோ சூசனின் பெயர் தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: கோஸ்ட்ரோமாவின் மையத்தில் உள்ள சூசானின் நினைவுச்சின்னம் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவை “தாத்தா” நினைவூட்டியது. ஆவியின் சுதந்திரம், அடிமைத்தனத்தில் கூட ஆன்மீக சுதந்திரம் மற்றும் அவரது ஆன்மாவுக்கு அடிபணியாத சவேலியின் திறனும் வீரம். ஒப்பீட்டின் இந்த அம்சத்தை வலியுறுத்துவது முக்கியம். N.N குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஸ்காடோவ், மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதையில் சூசனின் நினைவுச்சின்னம் உண்மையானது போல் இல்லை. "சிற்பி வி.எம். உருவாக்கிய உண்மையான நினைவுச்சின்னம். டெமுட்-மலினோவ்ஸ்கி, ஆராய்ச்சியாளர் எழுதுகிறார், இவான் சூசானினை விட ஜாரின் நினைவுச்சின்னமாக மாறியது, அவர் ஜார்ஸின் மார்பளவு கொண்ட நெடுவரிசைக்கு அருகில் மண்டியிட்டு சித்தரிக்கப்பட்டார். நெக்ராசோவ் அந்த மனிதன் முழங்காலில் இருப்பதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கவில்லை. கிளர்ச்சியாளரான சேவ்லியுடன் ஒப்பிடுகையில், கோஸ்ட்ரோமா விவசாயி சூசனின் உருவம், ரஷ்ய கலையில் முதல் முறையாக, ஒரு தனித்துவமான, அடிப்படையில் முடியாட்சிக்கு எதிரான விளக்கத்தைப் பெற்றது. அதே நேரத்தில், ரஷ்ய வரலாற்றின் ஹீரோவான இவான் சுசானினுடன் ஒப்பிடுவது, புனித ரஷ்ய விவசாயி சேவ்லியின் கோரேஜ்ஸ்கி ஹீரோவின் நினைவுச்சின்ன உருவத்திற்கு இறுதித் தொடுதலை ஏற்படுத்தியது.
யாசிரேவா அனஸ்தேசியா
பதிவிறக்க Tamil:
ஸ்லைடு தலைப்புகள்:
"…எனக்கு
சிறுமிகளில் மகிழ்ச்சி விழுந்தது:
எங்களுக்கு நன்றாக இருந்தது
குடிப்பழக்கம் இல்லாத குடும்பம்.
அப்பாவுக்கு, அம்மாவுக்கு,
கிறிஸ்து தன் மார்பில் இருப்பது போல,
நான் வாழ்ந்த
நல்லது..."
"…ஆம்
நான் அவற்றை எவ்வாறு இயக்கினேன் என்பது முக்கியமல்ல
மற்றும் திருமணமானவர் தோன்றினார்,
மலையில் ஒரு அந்நியன் இருக்கிறான்!
பிலிப் கோர்ச்சகின் -
பீட்டர்ஸ்பர்கர்
,
திறமையால்
அடுப்பு தயாரிப்பவர்..."
திருமணத்திற்கு முன் வாழ்க்கை
N. A. நெக்ராசோவ்
ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ முடியும்?
அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்"
"உடன்
பெரிய சாம்பல் மேனி,
தேநீர், இருபது ஆண்டுகளாக முடி வெட்டாமல்,
பெரிய தாடியுடன்
தாத்தா ஒரு கரடி போல் இருந்தார்
குறிப்பாக காட்டில் இருந்து,
குனிந்து வெளியே சென்றான்.
தாத்தாவின் முதுகு வளைந்தது, -
முதலில் நான் எல்லாவற்றிற்கும் பயந்தேன்,
தாழ்வான மலையில் இருப்பது போல
அவன் உள்ளே வந்தான். அது நேராகுமா?
ஒரு துளை குத்து
தாங்க
வெளிச்சத்தில் தலை
!»
சேவ்லி - முத்திரை
, ஆனால் அடிமை அல்ல!
"குடும்பம்
மிகப்பெரியதாக இருந்தது
எரிச்சல்... நான் சிக்கலில் இருக்கிறேன்
நரகத்திற்கு இனிய கன்னி விடுமுறை
!»
ஒரு புதிய குடும்பத்தில் வாழ்க்கை
ஸ்லைடு தலைப்புகள்:
"எப்படி
எழுதப்பட்டது
தேமுஷ்கா
அழகு
இருந்து எடுக்கப்பட்டது
சூரிய ஒளி...
அனைத்து
ஆன்மாவிலிருந்து கோபம் என் அழகானவன்
ஒரு தேவதை புன்னகையுடன் விரட்டப்பட்ட,
வசந்த சூரியனைப் போல
வயல்களில் இருந்து பனியை நீக்குகிறது
...»
ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு
இறப்பு
தேமுஷ்கி
அவரது
மரணம் அவளுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
N. A. நெக்ராசோவ்
ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ முடியும்?
அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்"
“
பெண் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்
,
இருந்து
எங்கள் சுதந்திர விருப்பம்
கைவிடப்பட்டது
, இழந்தது
யு
கடவுள் தானே!”
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை
உயிர்வாழ்வதற்கான ஒரு நிலையான போராட்டம், இந்தப் போராட்டத்திலிருந்து அவள் வெற்றி பெற முடிகிறது.
நேசிக்கிறேன்
குழந்தைகள், உங்கள் குடும்பத்திற்கு
- இது ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் மிக முக்கியமான விஷயம், எனவே மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா அவளைப் பாதுகாக்க எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்.
குழந்தைகள் மற்றும் என் கணவர்.
முன்னோட்ட:
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் (என். ஏ. நெக்ராசோவின் கவிதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்")
ஒரு எளிய ரஷியன் விவசாய பெண் Matryona Timofeevna படம் வியக்கத்தக்க பிரகாசமான மற்றும் யதார்த்தமான உள்ளது. இந்த படத்தில், நெக்ராசோவ் ரஷ்ய விவசாய பெண்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும் குணங்களையும் இணைத்தார். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் தலைவிதி பல வழிகளில் மற்ற பெண்களின் தலைவிதியைப் போன்றது.
மெட்ரீனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு பெரிய விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார். என் வாழ்க்கையின் முதல் வருடங்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருந்தன. தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது பெற்றோரின் அன்பு மற்றும் கவனிப்பால் சூழப்பட்ட இந்த கவலையற்ற நேரத்தை நினைவில் கொள்கிறார். ஆனால் விவசாயக் குழந்தைகள் மிக விரைவாக வளர்கிறார்கள். எனவே, பெண் வளர்ந்தவுடன், அவள் பெற்றோருக்கு எல்லாவற்றிலும் உதவத் தொடங்கினாள், படிப்படியாக, விளையாட்டுகள் மறந்துவிட்டன, அவர்களுக்கு குறைவான நேரம் மிச்சமானது, கடினமான விவசாய வேலைகள் முதல் இடத்தைப் பிடித்தன. ஆனால் இளைஞர்கள் இன்னும் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், கடினமான நாள் வேலைக்குப் பிறகும், பெண் ஓய்வெடுக்க நேரம் கிடைத்தது.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது இளமையை நினைவு கூர்ந்தார். அவள் அழகாகவும், கடின உழைப்பாளியாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும் இருந்தாள். தோழர்களே அவளைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. பின்னர் நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்டவர் தோன்றினார், அவருக்கு பெற்றோர்கள் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவை திருமணம் செய்து கொண்டனர். திருமணம் என்பது பெண்ணின் சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமான வாழ்க்கை இப்போது முடிந்துவிட்டது என்று அர்த்தம். இப்போது அவள் வேறொருவரின் குடும்பத்தில் வாழ்வாள், அங்கு அவள் சிறந்த முறையில் நடத்தப்பட மாட்டாள்.
Matryona Timofeevna தனது சோகமான எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். ஒரு விசித்திரமான, அறிமுகமில்லாத குடும்பத்தில் வாழ்க்கைக்காக தனது பெற்றோரின் வீட்டில் சுதந்திரமான வாழ்க்கையை பரிமாறிக்கொள்ள அவள் விரும்பவில்லை.
கணவரின் வீட்டில் இருந்த முதல் நாட்களிலிருந்தே, மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா இப்போது அவளுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருக்கும் என்பதை உணர்ந்தார். அவரது மாமியார், மாமியார் மற்றும் மைத்துனர்களுடனான உறவுகள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன; அவரது புதிய குடும்பத்தில், மெட்ரியோனா நிறைய வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் யாரும் அவளிடம் ஒரு அன்பான வார்த்தை சொல்லவில்லை. இருப்பினும், விவசாயப் பெண்ணைப் போன்ற கடினமான வாழ்க்கையிலும், சில எளிய மற்றும் எளிமையான மகிழ்ச்சிகள் இருந்தன. மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவிற்கும் அவரது கணவருக்கும் இடையிலான உறவு எப்போதும் மேகமற்றதாக இல்லை. ஒரு கணவனுக்கு தன் மனைவியின் நடத்தையில் ஏதாவது பொருந்தவில்லை என்றால் அவளை அடிக்க உரிமை உண்டு. ஏழையின் பாதுகாப்பிற்கு யாரும் வர மாட்டார்கள்; மாறாக, கணவனின் குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து உறவினர்களும் அவள் கஷ்டப்படுவதைக் கண்டு மட்டுமே மகிழ்ச்சியடைவார்கள்.
திருமணத்திற்குப் பிறகு மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை இதுதான். நாட்கள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டன, சலிப்பானவை, சாம்பல், வியக்கத்தக்க வகையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்தவை: கடின உழைப்பு, சண்டைகள் மற்றும் உறவினர்களின் நிந்தைகள். ஆனால் விவசாயப் பெண்ணுக்கு உண்மையிலேயே தேவதை பொறுமை உள்ளது, எனவே, புகார் செய்யாமல், அவளுக்கு ஏற்படும் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அவள் தாங்குகிறாள். ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு என்பது அவளுடைய முழு வாழ்க்கையையும் தலைகீழாக மாற்றும் நிகழ்வு. இப்போது அந்தப் பெண் உலகம் முழுவதையும் நோக்கி மிகவும் கசப்பாக இல்லை, குழந்தையின் மீதான காதல் வெப்பமடைந்து அவளை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது.
மகனைப் பெற்றெடுத்த விவசாயியின் மகிழ்ச்சி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. துறையில் வேலை செய்வதற்கு நிறைய முயற்சி மற்றும் நேரம் தேவைப்படுகிறது, பின்னர் உங்கள் கைகளில் ஒரு குழந்தை இருக்கிறது. முதலில், மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா குழந்தையை தன்னுடன் வயலுக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் பின்னர் அவளுடைய மாமியார் அவளை நிந்திக்கத் தொடங்கினார், ஏனென்றால் ஒரு குழந்தையுடன் முழுமையான அர்ப்பணிப்புடன் வேலை செய்வது சாத்தியமில்லை. ஏழை மேட்ரியோனா குழந்தையை தாத்தா சேவ்லியுடன் விட்டுச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஒரு நாள் முதியவர் கவனிக்கத் தவறியதால் குழந்தை இறந்தது.
ஒரு குழந்தையின் மரணம் ஒரு பயங்கரமான சோகம். ஆனால் விவசாயிகள் தங்கள் குழந்தைகள் அடிக்கடி இறக்கிறார்கள் என்ற உண்மையைப் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், இது மேட்ரியோனாவின் முதல் குழந்தை, எனவே அவரது மரணம் அவளுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. பின்னர் ஒரு கூடுதல் சிக்கல் உள்ளது - போலீசார் கிராமத்திற்கு வருகிறார்கள், மருத்துவரும் போலீஸ் அதிகாரியும் முன்னாள் குற்றவாளி தாத்தா சேவ்லியுடன் கூட்டு சேர்ந்து குழந்தையை கொன்றதாக மேட்ரியோனா மீது குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா, குழந்தையைப் பிரேதப் பரிசோதனை செய்ய வேண்டாம் என்று கெஞ்சிக் கெஞ்சிக் கெஞ்சுகிறாள், உடலைக் கெடுக்காமல் அடக்கம் செய்கிறாள்.ஆனால் அந்த விவசாயப் பெண்ணின் பேச்சை யாரும் கேட்கவில்லை. நடந்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவள் கிட்டத்தட்ட பைத்தியமாகிவிடுகிறாள்.
ஒரு கடினமான விவசாய வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களும், ஒரு குழந்தையின் மரணம், இன்னும் Matryona Timofeevna உடைக்க முடியாது. காலம் கடந்து, ஆண்டுதோறும் குழந்தைகளைப் பெற்றுக் கொள்கிறாள். அவள் தொடர்ந்து வாழ்கிறாள், குழந்தைகளை வளர்க்கிறாள், கடின உழைப்பு செய்கிறாள். குழந்தைகளுக்கான அன்பு என்பது ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் மிக முக்கியமான விஷயம், எனவே மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது அன்பான குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். ஒரு குற்றத்திற்காக அவரது மகன் ஃபெடோட்டை அவர்கள் தண்டிக்க விரும்பிய அத்தியாயத்தால் இது சாட்சியமளிக்கிறது.
சிறுவனை தண்டனையில் இருந்து காப்பாற்ற உதவுவதற்காக, கடந்து செல்லும் நில உரிமையாளரின் காலடியில் மேட்ரியோனா தன்னைத் தானே தூக்கி எறிகிறாள். நில உரிமையாளர் கட்டளையிட்டார்:
“ஒரு மைனரின் பாதுகாவலர்
இளமையிலிருந்து, முட்டாள்தனத்திலிருந்து
மன்னித்துவிடு... ஆனால் அந்தப் பெண் துடுக்குத்தனமானவள்
தோராயமாக தண்டிக்கவும்!”
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஏன் தண்டனையை அனுபவித்தார்? அவர் தனது குழந்தைகளின் மீதுள்ள அளவற்ற அன்புக்காக, மற்றவர்களுக்காக தன்னைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை, கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து தனது கணவருக்கு இரட்சிப்பைத் தேட மெட்ரியோனா விரைந்த விதத்திலும் வெளிப்படுகிறது. அவர் அந்த இடத்திற்குச் சென்று ஆளுநரின் மனைவியிடம் உதவி கேட்கிறார், அவர் உண்மையில் பிலிப்பை ஆட்சேர்ப்பில் இருந்து விடுவிக்க உதவுகிறார்.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா இன்னும் இளமையாக இருக்கிறார், ஆனால் அவள் ஏற்கனவே நிறைய, நிறைய தாங்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு குழந்தையின் மரணம், பஞ்சம், நிந்தைகள் மற்றும் அடித்தல் ஆகியவற்றை அவள் தாங்க வேண்டியிருந்தது. புனித அலைந்து திரிபவர் அவளிடம் சொன்னதைப் பற்றி அவளே பேசுகிறாள்:
"பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்,
எங்கள் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து
கைவிடப்பட்டது, இழந்தது
கடவுள் தானே!”
உண்மையில், ஒரு விவசாயி பெண்ணை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது. அவளுக்கு ஏற்படும் அனைத்து சிரமங்களும் கடினமான சோதனைகளும் ஒரு நபரை ஆன்மீக ரீதியாக மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் உடைத்து மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். பெரும்பாலும் இதுதான் சரியாக நடக்கும். ஒரு எளிய விவசாயியின் வாழ்க்கை அரிதாகவே நீண்டது; பெரும்பாலும் பெண்கள் வாழ்க்கையின் முதன்மையான நிலையில் இறக்கின்றனர். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் வரிகளைப் படிப்பது எளிதல்ல. ஆனாலும், எத்தனையோ சோதனைகளைத் தாங்கிக் கொண்டும், உடைந்து போகாத இந்தப் பெண்ணின் ஆன்மிக வலிமையைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது.
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் வியக்கத்தக்க வகையில் இணக்கமானது. பெண் அதே நேரத்தில் வலுவான, நெகிழ்ச்சி, பொறுமை மற்றும் மென்மையான, அன்பான, அக்கறையுடன் தோன்றுகிறாள். அவளுடைய குடும்பத்திற்கு ஏற்படும் சிரமங்களையும் பிரச்சனைகளையும் அவள் சுயாதீனமாக சமாளிக்க வேண்டும்; மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா யாருடைய உதவியையும் பார்க்கவில்லை.
ஆனால், ஒரு பெண் தாங்க வேண்டிய அனைத்து சோகமான விஷயங்களையும் மீறி, Matryona Timofeevna உண்மையான போற்றுதலைத் தூண்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் வாழ்வதற்கும், வேலை செய்வதற்கும் வலிமையைக் காண்கிறாள், அவ்வப்போது அவளுக்கு ஏற்படும் அந்த அடக்கமான சந்தோஷங்களை தொடர்ந்து அனுபவிக்கிறாள். அவளை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது என்பதை அவள் நேர்மையாக ஒப்புக் கொள்ளட்டும், அவள் ஒரு நிமிடம் கூட விரக்தியின் பாவத்தில் விழவில்லை, அவள் தொடர்ந்து வாழ்கிறாள்.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை உயிர்வாழ்வதற்கான ஒரு நிலையான போராட்டமாகும், மேலும் அவர் இந்த போராட்டத்தில் இருந்து வெற்றிபெற முடிகிறது.
ஸ்லைடு தலைப்புகள்:
"இல்லை
ஆண்கள் இடையே எல்லாம்
மகிழ்ச்சியான ஒன்றைக் கண்டுபிடி
பெண்களைத் தொடுவோம்
!»
“...யு
நாங்கள் அப்படி இல்லை,
மற்றும் க்ளின் கிராமத்தில்:
கொல்மோகோரி மாடு,
பெண் அல்ல!
கனிவான
மற்றும் மென்மையானது - பெண் இல்லை.
நீங்கள் கோர்ச்சகினாவிடம் கேளுங்கள்
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா,
அவர் ஆளுநரின் மனைவி
...»
N. A. நெக்ராசோவ்
ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ முடியும்?
அத்தியாயம் "விவசாயி பெண்"
"இது நீங்கள் தொடங்கிய தொழில் அல்ல!
இப்போது வேலை செய்ய வேண்டிய நேரம் இது,
வியாக்கியானம் செய்வது பொழுது போகுமா?
?..
யு
நாங்கள் ஏற்கனவே பிரிந்து வருகிறோம்,
போதுமான கைகள் இல்லை, அன்பே."
"நாம் என்ன செய்கிறோம், கடவுளே?
அரிவாள்களைக் கொண்டு வாருங்கள்! அனைத்து ஏழு
நாளை எப்படி இருப்போம் - மாலைக்குள்
உங்கள் கம்பு அனைத்தையும் எரிப்போம்
!...
ஏ
உங்கள் ஆன்மாவை எங்களிடம் ஊற்றுங்கள்!
"நான் எதையும் மறைக்க மாட்டேன்!"
"மெட்ரியோனா
டிமோஃபீவ்னா
தோரணை
பெண்,
பரந்த
மற்றும்
அடர்த்தியான,
ஆண்டுகள்
முப்பது
எட்டு
.
அழகு
; நரைத்த முடி,
கண்கள்
பெரிய, கண்டிப்பான,
கண் இமைகள்
பணக்காரர்,
கடுமையான
மற்றும் இருள்
.
அன்று
அவள் சட்டை அணிந்திருக்கிறாள்
வெள்ளை,
ஆம்
குறுகிய சண்டிரெஸ்
,
ஆம்
மூலம் அரிவாள்
தோள்பட்டை."
கதாநாயகியின் தோற்றம்
நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் எழுதிய "யார் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் பிரமாண்டமான யோசனை, அறியாமை மனிதர்கள், விடுவிக்கப்பட்ட மக்களின் பார்வையில் அந்தக் காலத்தின் அனைத்து ரஷ்ய கிராமப்புற வாழ்க்கையின் பெரிய அளவிலான குறுக்குவெட்டைக் காட்டுவதாகும். ஹீரோக்கள் அடிமட்டத்தில் இருந்து மேலே சென்று, "மகிழ்ச்சியான நபரை" தேடி, அவர்கள் சந்திக்கும் அனைவரிடமும் கேட்கிறார்கள், கதைகளைக் கேட்கிறார்கள், பெரும்பாலும் கவலைகள், துக்கங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளால் நிரப்பப்படுகிறார்கள்.
மிகவும் தொடும், இதயத்தை இழுக்கும் கதைகளில் ஒன்று: மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா - ஒரு விவசாயப் பெண், மனைவி, தாய். மேட்ரியோனா தன்னைப் பற்றி முழுமையாகப் பேசுகிறார், பாசாங்கு இல்லாமல், மறைக்காமல், தன்னை முழுவதுமாக ஊற்றி, அந்த நேரத்தில் தனது வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் அத்தகைய சாதாரண கதையை பாடல் வரியாக மீண்டும் கூறுகிறார். அதில் மட்டும், நெக்ராசோவ் பயங்கரமான மற்றும் கசப்பான, ஆனால் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசமான தருணங்கள் இல்லாமல் இல்லை, மிகவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் சார்ந்திருப்பதைப் பற்றிய உண்மை. கொடுங்கோலன் எஜமானரின் விருப்பத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, கணவரின் சர்வ வல்லமையுள்ள எஜமானரிடமிருந்து, மாமியார் மற்றும் மாமியார், தனது சொந்த பெற்றோரிடமிருந்து, இளம் பெண் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தாள். .
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது இளமையை நன்றியுடனும் சோகத்துடனும் நினைவு கூர்ந்தார். அவள் தன் தந்தை மற்றும் தாயுடன் கிறிஸ்துவின் மார்பில் இருப்பது போல் வாழ்ந்தாள், ஆனால், அவர்களின் கருணை இருந்தபோதிலும், அவள் சும்மா இருக்கவில்லை, அவள் கடின உழைப்பாளி மற்றும் அடக்கமான பெண்ணாக வளர்ந்தாள். அவர்கள் வழக்குரைஞர்களை வரவேற்கத் தொடங்குகிறார்கள், மேட்ச்மேக்கர்களை அனுப்புகிறார்கள், ஆனால் தவறான பக்கத்திலிருந்து. மாட்ரியோனாவின் தாய் தனது காதலியிடமிருந்து உடனடி பிரிவினை பற்றி மகிழ்ச்சியடையவில்லை; தனது சொந்த குழந்தைக்கு முன்னால் என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள்:
» வேறொருவரின் பக்கம்
சர்க்கரையுடன் தெளிக்கப்படவில்லை
தேன் சொட்டவில்லை!
அங்கே குளிர், அங்கே பசி,
அங்கே ஒரு அழகான மகள் இருக்கிறாள்
பலத்த காற்று சுற்றி வீசும்,
கசப்பான நாய்கள் குரைக்கின்றன,
மேலும் மக்கள் சிரிப்பார்கள்!
இந்த மேற்கோள் நெக்ராசோவின் கவிதை வரிகள் நாட்டுப்புற திருமண பாடல்களின் பாடல் வரிகள், பெண் குழந்தை கடந்து செல்லும் பாரம்பரிய புலம்பல் ஆகியவற்றால் எவ்வாறு நிரப்பப்பட்டுள்ளன என்பதை நன்கு காட்டுகிறது. தாயின் அச்சங்கள் வீண் இல்லை - ஒரு விசித்திரமான வீட்டில், மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது புதிய உறவினர்களிடமிருந்து அன்பைக் காணவில்லை, அவர்கள் எப்போதும் அவளை நிந்திக்கிறார்கள்: "தூக்கம், செயலற்ற, ஒழுங்கற்ற!" இளம் பெண்களின் தோள்களில் தூக்கி எறியப்படும் வேலை அபரிமிதமானது. சட்டப்பூர்வ துணைவியார் பிலிப்பிடமிருந்து பரிந்துரையை எதிர்பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை; அவர் தனது இளம் மனைவியிடமிருந்து தனது முழு நேரத்தையும் செலவிடுகிறார், வாழ்வதற்கான வருமானத்தைத் தேடுகிறார். மேட்ரியோனாவை ஒரு சவுக்கால் "கற்பிக்க" அவரே தயங்குவதில்லை, இருப்பினும் அவர் அவளை அன்புடன் நடத்துகிறார், வியாபாரத்தில் வெற்றி இருந்தால், அவர் தேர்ந்தெடுத்தவருக்கு பரிசுகளை வழங்குகிறார்:
"குளிர்காலத்தில் பிலிபுஷ்கா வந்தார்.
ஒரு பட்டு கைக்குட்டை கொண்டு வந்தேன்
ஆம், நான் ஒரு சவாரிக்கு சென்றேன்
கேத்தரின் தினத்தன்று,
துக்கம் இல்லாதது போல் இருந்தது!
நான் பாடியபடியே பாடினேன்
என் பெற்றோர் வீட்டில்."
ஆனால் பின்னர், வாழ்க்கையின் அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் மத்தியில், ஒரு நிகழ்வு நடக்கிறது, அது மேட்ரியோனாவின் முழு இருப்பையும் மாற்றுகிறது - அவளுடைய முதல் குழந்தையின் பிறப்பு! விதியின் அற்புதமான பரிசைப் பார்க்க, பிரிந்து செல்ல முடியாமல், அவளுடைய மென்மை அனைத்தையும் அவள் அவனுக்குக் கொடுக்கிறாள், மேலும் பையனின் தோற்றத்தை இந்த வார்த்தைகளில் விவரிக்கிறாள்:
“தேமுஷ்கா எப்படி எழுதினார்
சூரியனில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட அழகு,
பனி வெள்ளை,
மகுவின் உதடுகள் சிவப்பு
சேபிள் கருப்பு புருவம் கொண்டது,
சைபீரியன் சேபிளில்,
பருந்துக்கு கண்கள் உண்டு!
என் ஆன்மாவிலிருந்து எல்லா கோபமும், என் அழகான மனிதர்
ஒரு தேவதை புன்னகையுடன் விரட்டப்பட்ட,
வசந்த சூரியனைப் போல
வயல்களில் இருந்து பனியை விரட்டுகிறது..."
இருப்பினும், விவசாயப் பெண்ணின் மகிழ்ச்சி குறுகிய காலம். அறுவடையைச் சேகரிப்பது அவசியம், கனத்த இதயத்துடன், மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா குழந்தையை வயதான சேவ்லியின் பராமரிப்பில் விட்டுச் செல்கிறார், மேலும் அவர் தூங்கிவிட்டதால், தொட்டிலில் இருந்து வெளியேறிய சிறுவனைக் காப்பாற்ற நேரம் இல்லை. தேமுஷ்காவின் உடலின் பிரேதப் பரிசோதனையைப் பார்க்க மெட்ரியோனா கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட தருணத்தில் சோகம் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது - தாய் தனது குழந்தையைக் கொல்ல திட்டமிட்டு ஒரு வயதான குற்றவாளியுடன் சதி செய்ததாக தலைநகரின் அதிகாரிகள் முடிவு செய்கிறார்கள்.
இந்த துக்கத்தால் உடைக்கப்படாமல், மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தொடர்ந்து வாழ்கிறார், ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் அனைத்து வலிமையையும் உள்ளடக்கி, விதியின் பல அடிகளைத் தாங்கி, தொடர்ந்து காதலிக்க முடியும். அவளுடைய தாய்வழி இதயத்தின் சாதனை நிற்கவில்லை, அடுத்தடுத்த ஒவ்வொரு குழந்தையும் முதல் குழந்தையை விட மெட்ரியோனாவுக்கு மிகவும் பிடித்தது, அவர்களுக்காக அவள் எந்த தண்டனையையும் தாங்க தயாராக இருக்கிறாள். எல்லாவற்றையும் மீறி அவள் கணவரிடம் பக்தி குறையவில்லை. பிலிப்பை இராணுவத்தில் சேர்ப்பதில் இருந்து காப்பாற்றி, ஆளுநரின் மனைவியை குடும்பத்தின் தந்தையை வீட்டிற்கு செல்ல அனுமதிக்கும்படி சமாதானப்படுத்துகிறார், மேலும் வெற்றியுடன் திரும்புகிறார், அதற்காக அவளது சக கிராமவாசிகள் அந்தப் பெண்ணுக்கு "கவர்னர்" என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுக்கிறார்கள்.
சுய மறுப்பு, விசுவாசம் மற்றும் நேசிக்கும் மிகப்பெரிய திறன் - இவை அனைத்தும் ரஷ்ய விவசாய பெண்மணியான மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் உருவத்தின் அம்சங்கள், அவர் அனைத்து கடினமான பெண்களையும் உள்ளடக்கியது.
"தி லாஸ்ட் ஒன்" அத்தியாயம் உண்மை தேடுபவர்களின் கவனத்தை மக்களின் சூழலுக்கு மாற்றியது. விவசாயிகளின் மகிழ்ச்சிக்கான தேடல் (இஸ்பிட்கோவோ கிராமம்!) இயற்கையாகவே ஆண்களை "அதிர்ஷ்டசாலி" "ஆளுநர்", விவசாயப் பெண் மேட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவிடம் அழைத்துச் சென்றது. "விவசாயி பெண்" அத்தியாயத்தின் கருத்தியல் மற்றும் கலை அர்த்தம் என்ன?
சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், விவசாயப் பெண் 1861 க்கு முன்பு போலவே ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் சக்தியற்றவளாகவே இருந்தாள், மேலும் விவசாயப் பெண்களிடையே மகிழ்ச்சியான ஒருவரைத் தேடுவது ஒரு அபத்தமான யோசனையாக இருந்தது. இது நெக்ராசோவுக்கு தெளிவாக உள்ளது. அத்தியாயத்தின் வெளிப்புறத்தில், "அதிர்ஷ்டசாலி" கதாநாயகி அலைந்து திரிபவர்களிடம் கூறுகிறார்:
நான் அப்படிதான் நினைக்கிறேன்,
பெண்களுக்கு இடையில் இருந்தால் என்ன
நீங்கள் மகிழ்ச்சியான ஒன்றைத் தேடுகிறீர்களா?
நீங்கள் மிகவும் முட்டாள்.
ஆனால் "ரஷ்யத்தில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற நூலின் ஆசிரியர், ரஷ்ய யதார்த்தத்தை கலைரீதியாக மறுஉருவாக்கம் செய்யும் அதே வேளையில், பிரபலமான கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் எவ்வளவு கேவலமானவை மற்றும் பொய்யானவையாக இருந்தாலும் அவற்றைக் கணக்கிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். மாயைகளை அகற்றுவதற்கும், உலகத்தைப் பற்றிய சரியான பார்வைகளை உருவாக்குவதற்கும், "ஆளுநர்" மகிழ்ச்சியின் புராணக்கதைக்கு வழிவகுத்ததை விட வாழ்க்கைக்கான உயர்ந்த கோரிக்கைகளை வளர்ப்பதற்கும் மட்டுமே அவருக்கு பதிப்புரிமை உள்ளது. இருப்பினும், வதந்திகள் வாயிலிருந்து வாய்க்கு பறக்கின்றன, அலைந்து திரிபவர்கள் கிளின் கிராமத்திற்குச் செல்கிறார்கள். புராணக்கதையை வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்தும் வாய்ப்பை ஆசிரியர் பெறுகிறார்.
"விவசாய பெண்" ஒரு முன்னுரையுடன் தொடங்குகிறது, இது அத்தியாயத்திற்கு ஒரு கருத்தியல் மேலோட்டத்தின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, க்ளின் கிராமத்தின் விவசாயி பெண் அதிர்ஷ்டசாலியான மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினாவின் உருவத்தை உணர வாசகரை தயார்படுத்துகிறது. ஆசிரியர் "சிந்தனையுடன் மற்றும் மென்மையாக" ஒரு சத்தமில்லாத தானிய வயலை வரைகிறார், அது "வெதுப்பான பனியால் அதிகம் இல்லை, / ஒரு விவசாயியின் முகத்தில் இருந்து வியர்வை போல்" ஈரப்படுத்தப்பட்டது. அலைந்து திரிபவர்கள் நகரும்போது, கம்பு ஆளி, பட்டாணி மற்றும் காய்கறிகளின் வயல்களால் மாற்றப்படுகிறது. குழந்தைகள் உல்லாசமாக இருக்கிறார்கள் ("குழந்தைகள் ஓடுகிறார்கள் / சிலர் டர்னிப்ஸுடன், சிலர் கேரட்டுடன்"), மற்றும் "பெண்கள் பீட்ஸை இழுக்கிறார்கள்." வண்ணமயமான கோடை நிலப்பரப்பு நெக்ராசோவ் உத்வேகம் பெற்ற விவசாய தொழிலாளர்களின் கருப்பொருளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் பின்னர் அலைந்து திரிந்தவர்கள் கிளினின் "பொறாமை கொள்ள முடியாத" கிராமத்தை அணுகினர். மகிழ்ச்சியான, வண்ணமயமான நிலப்பரப்பு மற்றொரு, இருண்ட மற்றும் மந்தமானதாக மாற்றப்படுகிறது:
குடிசை எதுவாக இருந்தாலும் - ஆதரவுடன்,
ஊன்றுகோலுடன் பிச்சைக்காரனைப் போல.
"ஏழை வீடுகளை" எலும்புக்கூடுகளுடன் ஒப்பிடுவது மற்றும் இலையுதிர்கால மரங்களில் உள்ள அனாதை ஜாக்டா கூடுகளுடன் ஒப்பிடுவது உணர்வின் சோகத்தை மேலும் அதிகரிக்கிறது. அத்தியாயத்தின் முன்னுரையில் கிராமப்புற இயற்கையின் வசீகரமும் ஆக்கப்பூர்வமான விவசாய உழைப்பின் அழகும் விவசாயிகளின் வறுமையின் படத்துடன் வேறுபடுகின்றன. நிலப்பரப்பு மாறுபாட்டுடன், இந்த ஏழை கிராமத்தின் தொழிலாளர்களில் ஒருவர் உண்மையான அதிர்ஷ்டசாலி என்ற செய்தியை ஆசிரியர் உள்நாட்டில் எச்சரிக்கையாகவும் அவநம்பிக்கையாகவும் ஆக்குகிறார்.
கிளின் கிராமத்திலிருந்து, ஆசிரியர் கைவிடப்பட்ட நில உரிமையாளரின் தோட்டத்திற்கு வாசகரை அழைத்துச் செல்கிறார். அதன் பாழடைந்த படம் ஏராளமான ஊழியர்களின் உருவங்களால் நிரப்பப்படுகிறது: பசி, பலவீனம், நிதானமாக, மேல் அறையில் பயந்துபோன பிரஷ்யர்களைப் போல (கரப்பான் பூச்சிகள்) அவர்கள் தோட்டத்தைச் சுற்றி வலம் வந்தனர். ஒரு நாள் வேலைக்குப் பிறகு ("மக்கள் வயல்களில் வேலை செய்கிறார்கள்") கிராமத்திற்குத் திரும்பிப் பாடும் மக்களுடன் இந்த "சிணுங்கல் மங்கை" வேறுபட்டது. இந்த ஆரோக்கியமான வேலை கூட்டத்தால் சூழப்பட்ட, வெளிப்புறமாக அதிலிருந்து வெளியே நிற்கவில்லை ("நல்ல பாதை! மற்றும் யார் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா?"), அதன் ஒரு பகுதியை உருவாக்குவது, மெட்ரியோனா கோர்ச்சகின் கவிதையில் தோன்றுகிறது.
கதாநாயகியின் உருவப்பட விளக்கம் மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும், கவிதை நிறைந்ததாகவும் உள்ளது. மேட்ரியோனாவின் தோற்றத்தின் முதல் யோசனை நாகோடினா கிராமத்தின் விவசாயிகளிடமிருந்து ஒரு கருத்து மூலம் வழங்கப்படுகிறது:
கொல்மோகோரி மாடு,
பெண் அல்ல! கனிவான
மேலும் மென்மையான பெண் இல்லை.
ஒப்பீடு - "கோல்மோகோரி மாடு ஒரு பெண் அல்ல" - கதாநாயகியின் ஆரோக்கியம், வலிமை மற்றும் கம்பீரத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. இது மேலும் குணாதிசயத்திற்கான திறவுகோலாகும்; இது உண்மையைத் தேடுபவர்கள் மீது Matryona Timofeevna ஏற்படுத்தும் எண்ணத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.
அவரது உருவப்படம் மிகவும் எளிமையானது, ஆனால் பாத்திரத்தின் வலிமை, சுயமரியாதை ("ஒரு கண்ணியமான பெண்"), மற்றும் தார்மீக தூய்மை மற்றும் துல்லியம் ("பெரிய, கடுமையான கண்கள்") மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு யோசனை அளிக்கிறது. கதாநாயகி (38 வயதில் "நரை முடி"), மற்றும் வாழ்க்கையின் புயல்கள் அவளை உடைக்கவில்லை, ஆனால் அவளை கடினமாக்கியது ("கடுமையான மற்றும் இருண்ட"). விவசாயப் பெண்ணின் கடுமையான, இயற்கை அழகு அவளுடைய ஆடைகளின் வறுமையால் இன்னும் வலியுறுத்தப்படுகிறது: ஒரு "குறுகிய சண்டிரெஸ்" மற்றும் ஒரு வெள்ளை சட்டை, தோல் பதனிடுதல் இருந்து கதாநாயகியின் கருமையான தோல் நிறத்தை அமைக்கிறது. மேட்ரியோனாவின் கதையில், அவரது முழு வாழ்க்கையும் வாசகருக்கு முன் செல்கிறது, மேலும் இந்த வாழ்க்கையின் இயக்கத்தை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார், கதாநாயகியின் உருவப்பட பண்புகளில் மாற்றத்தின் மூலம் சித்தரிக்கப்படும் கதாபாத்திரத்தின் இயக்கவியல்.
"சிந்தனை", "சுழல்", Matryona தனது இளமை மற்றும் இளமை ஆண்டுகளை நினைவு கூர்ந்தார்; அவள் வெளியில் இருந்து கடந்த காலத்தில் தன்னைப் பார்ப்பது போல் இருக்கிறது, அவளுடைய முன்னாள் பெண் அழகைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது. படிப்படியாக, அவரது கதையில் ("திருமணத்திற்கு முன்"), ஒரு கிராமப்புற அழகின் பொதுவான உருவப்படம், நாட்டுப்புற கவிதைகளில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்ட, பார்வையாளர்கள் முன் தோன்றுகிறது. ஒரு பெண்ணாக, மேட்ரியோனாவுக்கு "தெளிவான கண்கள்", "வெள்ளை முகம்" இருந்தது, அது களப்பணியின் அழுக்குக்கு பயப்படவில்லை. "நீங்கள் ஒரு நாள் வயலில் வேலை செய்வீர்கள்," என்று மெட்ரியோனா கூறுகிறார், பின்னர், "சூடான குளியல்" இல் கழுவிய பிறகு.
மீண்டும் வெள்ளை, புதிய,
நண்பர்களுடன் சுழல்கிறது
நள்ளிரவு வரை சாப்பிடுங்கள்!
அவரது சொந்த குடும்பத்தில், பெண் "பாப்பி மலர்களைப் போல" பூக்கும், அவள் ஒரு "நல்ல வேலை செய்பவள்" மற்றும் "பாடுதல் மற்றும் நடனமாடும் வேட்டைக்காரி". ஆனால் இப்போது கன்னி விருப்பத்திற்கு விடைபெறும் அதிர்ஷ்டமான நேரம் வருகிறது ... "வேறொருவரின் கடவுள் கொடுத்த குடும்பத்தின்" கசப்பான வாழ்க்கையின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய வெறும் சிந்தனையிலிருந்து, மணமகளின் "வெள்ளை முகம்" மங்குகிறது. இருப்பினும், அவளுடைய பூக்கும் அழகு மற்றும் "அழகான" பல வருட குடும்ப வாழ்க்கைக்கு போதுமானது. மேலாளர் ஆப்ராம் கோர்டிச் சிட்னிகோவ் மெட்ரியோனாவை "தொந்தரவு" செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை:
நீங்கள் எழுதப்பட்ட கிராலெக்,
நீ ஒரு பெர்ரி!
ஆனால் வருடங்கள் செல்லச் செல்ல, மேலும் மேலும் பிரச்சனைகளைக் கொண்டு வருகின்றன. நீண்ட காலமாக, கடுமையான இருள் மாட்ரியோனாவின் முகத்தில் ஒரு கருஞ்சிவப்பு ப்ளஷ் பதிலாக இருந்தது, துக்கத்தால் பீதியடைந்தது; "தெளிவான கண்கள்" மக்களை கடுமையாகவும் கடுமையாகவும் பார்க்கின்றன; பசி மற்றும் அதிக வேலை ஆகியவை சிறுமியின் ஆண்டுகளில் திரட்டப்பட்ட "போர்டிலிட்டி மற்றும் அழகு" ஆகியவற்றை எடுத்துச் சென்றன. மெலிந்த, வாழ்க்கைப் போராட்டத்தில் கடுமையான, அவள் இனி "பாப்பி மலரை" ஒத்திருக்கவில்லை, ஆனால் பசியுள்ள ஓநாய்:
அந்த ஓநாய் ஃபெடோடோவா
நான் நினைவில் வைத்தேன் - நான் பசியாக இருந்தேன்,
குழந்தைகளைப் போலவே
நான் அதில் இருந்தேன்!
எனவே சமூக ரீதியாக, வாழ்க்கை மற்றும் வேலையின் நிலைமைகளால் (“குதிரையின் முயற்சிகள் / நாங்கள் சுமந்தோம் ...”), அதே போல் உளவியல் ரீதியாகவும் (முதல் பிறந்தவரின் மரணம், தனிமை, குடும்பத்தின் விரோத மனப்பான்மை), நெக்ராசோவ் மாற்றங்களைத் தூண்டுகிறார். கதாநாயகியின் தோற்றம், அதே நேரத்தில் "திருமணத்திற்கு முன்" அத்தியாயத்தில் இருந்து சிவப்பு கன்னமுள்ள சிரிக்கும் பெண்ணின் படங்களுக்கும், அலைந்து திரிபவர்களால் வரவேற்கப்பட்ட நரைத்த, கண்ணியமான பெண்ணுக்கும் இடையிலான ஆழமான உள் தொடர்பை உறுதிப்படுத்துகிறது. மகிழ்ச்சி, ஆன்மீக தெளிவு, தீராத ஆற்றல், அவளது இளமை பருவத்திலிருந்தே மேட்ரியோனாவில் உள்ளார்ந்தவை, அவள் வாழ்க்கையில் வாழவும், அவளுடைய தோரணை மற்றும் அழகின் கம்பீரத்தை பராமரிக்கவும் உதவுகின்றன.
மேட்ரியோனாவின் படத்தில் பணிபுரியும் பணியில், நெக்ராசோவ் கதாநாயகியின் வயதை உடனடியாக தீர்மானிக்கவில்லை. மாறுபாட்டிலிருந்து மாறுபாடு வரை அதன் ஆசிரியரால் "புத்துணர்ச்சி" செயல்முறை இருந்தது. வாழ்க்கையின் ஆசை மற்றும் கலை உண்மைத்தன்மையால் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவை "புத்துயிர் பெற" ஆசிரியர் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். கிராமத்தில் இருந்த பெண் சீக்கிரமே முதுமை அடைந்தாள். 60 மற்றும் 50 வயதுடையவர்களுக்கான அறிகுறி கதாநாயகியின் உருவப்படம், "அழகான" என்பதன் பொதுவான வரையறை மற்றும் "பெரிய, கடுமையான கண்கள்", "பணக்கார கண் இமைகள்" போன்ற விவரங்களுடன் முரண்பட்டது. பிந்தைய விருப்பம் கதாநாயகியின் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கும் அவரது தோற்றத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை நீக்கியது. மேட்ரியோனாவுக்கு 38 வயது, அவளுடைய தலைமுடி ஏற்கனவே நரைத்துவிட்டது - கடினமான வாழ்க்கைக்கான சான்று, ஆனால் அவளுடைய அழகு இன்னும் மங்கவில்லை. கதாநாயகியின் "புத்துணர்ச்சி" உளவியல் நம்பகத்தன்மையின் தேவையால் கட்டளையிடப்பட்டது. மேட்ரியோனாவின் முதல் பிறந்தவரின் திருமணம் மற்றும் இறப்புக்குப் பிறகு, 20 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன (அவளுக்கு 38 வயது அல்ல, 60 அல்ல!), மேலும் “அவள்-ஓநாய்”, “கவர்னர்” மற்றும் “கடினமான ஆண்டு” அத்தியாயங்களின் நிகழ்வுகள் இன்னும் மிகவும் புதியவை. அவள் நினைவாக. அதனால்தான் மெட்ரியோனாவின் பேச்சு மிகவும் உணர்ச்சிகரமாகவும், உற்சாகமாகவும் ஒலிக்கிறது.
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா அழகானவர், கண்ணியமானவர், ஆரோக்கியமானவர் மட்டுமல்ல. ஒரு பெண் புத்திசாலி, தைரியமானவள், பணக்கார, தாராளமான, கவிதை உள்ளம் கொண்டவள், அவள் மகிழ்ச்சிக்காக உருவாக்கப்பட்டவள். அவள் சில வழிகளில் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி: ஒரு “நல்ல, குடிப்பழக்கம் இல்லாத” குடும்பம் (எல்லோரும் அப்படி இல்லை!), காதலுக்கான திருமணம் (இது எத்தனை முறை நடந்தது?), செழிப்பு (எப்படி ஒருவர் பொறாமைப்பட முடியாது?), கவர்னரின் மனைவியின் அனுசரணை (என்ன மகிழ்ச்சி! ). "ஆளுநரின் மனைவியின்" புராணக்கதை கிராமங்கள் வழியாக நடந்து சென்றது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அவளுடைய சக கிராமவாசிகள் அவளை "மகிமைப்படுத்தினர்", மெட்ரியோனா கசப்பான முரண்பாட்டுடன் சொல்வது போல், ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி.
"அதிர்ஷ்டசாலி" என்ற தலைவிதியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, நெக்ராசோவ் விவசாய வாழ்க்கையின் முழு பயங்கரமான நாடகத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார். மெட்ரியோனாவின் முழு கதையும் அவரது மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய புராணக்கதையை மறுக்கிறது. அத்தியாயத்திலிருந்து அத்தியாயம் வரை நாடகம் அதிகரிக்கிறது, அப்பாவியான மாயைகளுக்கு இடம் குறைகிறது.
“விவசாயி பெண்” (“திருமணத்திற்கு முன்”, “பாடல்கள்”, “தேமுஷ்கா”, “அவள்-ஓநாய்”, “கடினமான ஆண்டு”, “பெண்களின் உவமை”) அத்தியாயத்தின் முக்கிய கதைகளின் சதித்திட்டத்தில் நெக்ராசோவ் தேர்ந்தெடுத்து அதிக கவனம் செலுத்தினார். சாதாரண, அன்றாட மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு ரஷ்ய விவசாயியின் வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு நிகழ்வுகள்: சிறு வயதிலிருந்தே வேலை, எளிய பெண் பொழுதுபோக்கு, மேட்ச்மேக்கிங், திருமணம், அவமானகரமான நிலை மற்றும் வேறொருவரின் குடும்பத்தில் கடினமான வாழ்க்கை, குடும்ப சண்டைகள், அடித்தல் , குழந்தைகளின் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு, அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வது, முதுகுத்தண்டு வேலை, மெலிந்த ஆண்டுகளில் பசி , பல குழந்தைகளுடன் ஒரு சிப்பாய் தாயின் கசப்பான விதி. இந்த நிகழ்வுகள் விவசாயிகளின் ஆர்வங்கள், எண்ணங்களின் அமைப்பு மற்றும் உணர்வுகளின் வரம்பைத் தீர்மானிக்கின்றன. அவை கதையாளரால் அவர்களின் நேர வரிசையில் நினைவுகூரப்பட்டு முன்வைக்கப்படுகின்றன, இது எளிமை மற்றும் புத்தி கூர்மை உணர்வை உருவாக்குகிறது, இது கதாநாயகிக்கு இயல்பாகவே உள்ளது. ஆனால் அனைத்து வெளிப்புற அன்றாட நிகழ்வுகள் இருந்தபோதிலும், "விவசாய பெண்" கதை ஆழமான உள் நாடகம் மற்றும் சமூகக் கூர்மை ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது, அவை கதாநாயகியின் அசல் தன்மை, நிகழ்வுகளை ஆழமாக உணர மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக அனுபவிக்கும் திறன், அவளுடைய தார்மீகத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. தூய்மை மற்றும் துல்லியம், அவளுடைய கிளர்ச்சி மற்றும் தைரியம்.
மெட்ரியோனா தனது வாழ்க்கையின் கதைக்கு அலைந்து திரிபவர்களை (மற்றும் வாசகரை!) அறிமுகப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர் அவர்களுக்கு “தன் முழு ஆன்மாவையும் திறக்கிறார்”. கதை வடிவம், முதல் நபரின் கதை, அதற்கு ஒரு சிறப்பு கலகலப்பு, தன்னிச்சை, வாழ்க்கை போன்ற வற்புறுத்தலை அளிக்கிறது, மேலும் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் உள் வாழ்க்கையின் மிக நெருக்கமான ஆழத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான சிறந்த வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது, இது வெளியில் இருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது. பார்வையாளர்.
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது துன்பங்களைப் பற்றி எளிமையாகவும், நிதானமாகவும், வண்ணங்களை பெரிதுபடுத்தாமல் பேசுகிறார். உள்ளார்ந்த சுவையுடன், அவள் கணவனை அடிப்பதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறாள், அந்நியர்கள் கேட்ட பிறகுதான்: “அவர் உன்னை அடிக்கவில்லை போல?”, வெட்கத்துடன், அப்படி ஒரு விஷயம் நடந்ததை அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள். பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவள் அனுபவிக்கும் அனுபவங்களைப் பற்றி அவள் அமைதியாக இருக்கிறாள்:
இருண்ட இரவுகளைக் கேட்டிருக்கிறீர்களா?
பலத்த காற்றைக் கேட்டோம்
அனாதையின் சோகம்,
மேலும் நீங்கள் சொல்ல வேண்டியதில்லை...
வசைபாடுதல் என்ற வெட்கக்கேடான தண்டனைக்கு ஆளான அந்த நிமிடங்களைப் பற்றி மெட்ரியோனா எதுவும் கூறவில்லை... ஆனால் இந்த கட்டுப்பாடு, ரஷ்ய விவசாயப் பெண் கோர்ச்சகினாவின் உள் வலிமையை உணர்ந்தது, அவரது கதையின் நாடகத்தை மட்டுமே மேம்படுத்துகிறது. உற்சாகமாக, எல்லாவற்றையும் மீண்டும் நினைவுபடுத்துவது போல, மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா பிலிப்பின் பொருத்தம், அவளுடைய எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகள், அவளுடைய முதல் பிறந்தவரின் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு பற்றி பேசுகிறார். கிராமத்தில் குழந்தை இறப்பு மிகப்பெரியது, மேலும் குடும்பத்தின் அடக்குமுறை வறுமையைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு குழந்தையின் மரணம் சில சமயங்களில் நிம்மதியின் கண்ணீருடன் உணரப்பட்டது: "கடவுள் ஒழுங்கமைத்துவிட்டார்," "உணவுக்கு ஒரு வாய் குறைவாக!" மாட்ரியோனாவுடன் அப்படி இல்லை. 20 ஆண்டுகளாக, அம்மாவின் இதயத்தின் வலி குறையவில்லை. இப்போதும் அவள் தன் முதல் குழந்தையின் அழகை மறக்கவில்லை:
தேமுஷ்கா எப்படி எழுதினார்!
சூரியனில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட அழகு... போன்றவை.
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் ஆன்மாவில், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், இரையை உணர்ந்த "நியாயமற்ற நீதிபதிகள்" மீது கோபம் கொதித்தது. அதனால்தான் "வில்லன் தூக்கிலிடுபவர்களுக்கு" அவள் சாபத்தில் இவ்வளவு வெளிப்பாடுகள் மற்றும் சோகமான பரிதாபங்கள் உள்ளன.
மெட்ரியோனா முதலில் ஒரு பெண், தன் குழந்தைகளை பராமரிப்பதில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்த தாய். ஆனால், அகநிலை ரீதியாக தாய்வழி உணர்வுகளால் ஏற்படுகிறது மற்றும் குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அவளுடைய எதிர்ப்பு ஒரு சமூக அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது; குடும்ப துன்பம் அவளை சமூக எதிர்ப்பின் பாதையில் தள்ளுகிறது. மேட்ரியோனா தனது குழந்தைக்காகவும் கடவுளுடனும் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடுவார். ஆழ்ந்த மதப் பெண்மணியான அவர், முழு கிராமத்திலும் நோன்பு நாட்களில் தாய்ப்பால் கொடுப்பதைத் தடைசெய்த நாகரீகமாக அலைந்து திரிபவரின் பேச்சைக் கேட்கவில்லை:
நீங்கள் தாங்கினால், தாய்மார்களே,
நான் கடவுளுக்கு முன்பாக பாவி,
என் குழந்தையும் அல்ல
"வில்லன் மரணதண்டனை செய்பவர்களுக்கு" மேட்ரியோனாவின் சாபத்தில் ஒலித்த கோபம் மற்றும் எதிர்ப்பின் மனநிலை எதிர்காலத்தில் அழியாது, ஆனால் கண்ணீர் மற்றும் கோபமான அழுகைகளைத் தவிர வேறு வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: அவள் தலைவரைத் தள்ளிவிட்டு, ஃபெடோடுஷ்காவை அவன் கைகளிலிருந்து கிழித்து, நடுங்கினாள். ஒரு இலை போல, தண்டுகளின் கீழ் அமைதியாக படுத்துக் கொள்ளுங்கள் ("அவள்-ஓநாய்"). ஆனால் ஆண்டுதோறும், விவசாயி பெண்ணின் உள்ளத்தில் அரிதாகவே கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வலி மற்றும் கோபம் குவிகிறது.
என்னைப் பொறுத்தவரை குறைகள் மரணம்தான்
பணம் கொடுக்காமல் போய்விட்டது... -
Matryona ஒப்புக்கொள்கிறார், யாருடைய மனதில், வெளிப்படையாக தாத்தா Savely செல்வாக்கு இல்லாமல் இல்லை (அவள் வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில் அவரது சிறிய துளைக்கு ஓடுகிறாள்!), பழிவாங்கும் எண்ணம், பழிவாங்கும் எண்ணம் பிறந்தது. "உன் தலையைக் குனிந்து, உன் இதயம் பணிந்துகொள்" என்ற பழமொழியின் அறிவுரையை அவளால் பின்பற்ற முடியாது.
நான் தலை குனிந்திருக்கிறேன்
நான் கோபமான இதயத்தை சுமக்கிறேன்! —
அவர் தன்னைப் பற்றிய பழமொழியை விளக்குகிறார், மேலும் இந்த வார்த்தைகளில் கதாநாயகியின் கருத்தியல் வளர்ச்சியின் விளைவாகும். மெட்ரியோனாவின் உருவத்தில், நெக்ராசோவ் 60-70 களில் அவர் கவனித்த மக்கள் நனவின் விழிப்புணர்வு மற்றும் வளர்ந்து வரும் சமூக கோபம் மற்றும் எதிர்ப்பின் மனநிலையை பொதுமைப்படுத்தினார் மற்றும் வகைப்படுத்தினார்.
கதாநாயகியின் வாழ்க்கையில் மேலும் மேலும் சிரமங்கள் எழும் வகையில் “விவசாயி பெண்” அத்தியாயத்தின் கதைக்களத்தை ஆசிரியர் உருவாக்குகிறார்: குடும்பத்தின் அடக்குமுறை, ஒரு மகனின் மரணம், பெற்றோரின் மரணம், பற்றாக்குறையின் “பயங்கரமான ஆண்டு” ரொட்டி, பிலிப்பின் கட்டாய ஆட்சேர்ப்பு அச்சுறுத்தல், இரண்டு முறை நெருப்பு, மூன்று முறை ஆந்த்ராக்ஸ் ... ஒரு விதியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, நெக்ராசோவ் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் வாழ்க்கையின் ஆழமான சோகமான சூழ்நிலைகள் மற்றும் முழு உழைக்கும் சூழலைப் பற்றிய தெளிவான யோசனையைத் தருகிறார். "விடுதலை" ரஷ்யாவில் விவசாயிகள்.
அத்தியாயத்தின் தொகுப்பு அமைப்பு (வியத்தகு சூழ்நிலைகளின் படிப்படியான அதிகரிப்பு) வாழ்க்கையின் சிரமங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் பாத்திரம் எவ்வாறு உருவாகிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வாசகருக்கு உதவுகிறது. ஆனால் மெட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் அனைத்து சிறப்பியல்புகளுக்கும், மற்றவர்களிடமிருந்து அவளை வேறுபடுத்தும் ஏதோ ஒன்று உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மெட்ரியோனா ஒரு அதிர்ஷ்டமான பெண்ணாக மகிமைப்படுத்தப்பட்டார், முழு மாவட்டமும் அவளைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறது! விதியின் அசாதாரணத்தன்மை, அசல் தன்மை, வாழ்க்கை போன்ற தனித்துவம் மற்றும், மிக முக்கியமாக, அவளுடைய இயல்பின் அசல் தன்மை "தி கவர்னர்" அத்தியாயத்தின் அறிமுகத்தால் அடையப்படுகிறது. என்ன ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி பெண், யாருடைய மகன் கவர்னரே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்! சக கிராமவாசிகளைப் பார்த்து வியக்க ஒன்று இருக்கிறது... ஆனால் அதைவிடப் பெரிய ஆச்சரியம் (ஏற்கனவே வாசகருக்கு!) விதிக்கு தலைவணங்க விரும்பாமல், நோய்வாய்ப்பட்ட, கர்ப்பிணியாக, தனக்குத் தெரியாத நகரத்திற்கு இரவில் ஓடுகிற மேட்ரியோனாவால் ஏற்படுகிறது. , கவர்னரின் மனைவியை "அடைந்து" மற்றும் அவரது கணவரை கட்டாயப்படுத்தலில் இருந்து காப்பாற்றுகிறார் . “தி கவர்னர்ஸ் லேடி” அத்தியாயத்தின் கதைக்களம் கதாநாயகியின் வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மை, உறுதிப்பாடு மற்றும் நன்மையை உணரும் அவளுடைய இதயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: ஆளுநரின் மனைவியின் அனுதாப மனப்பான்மை அவளுக்கு ஆழ்ந்த நன்றியுணர்வைத் தூண்டுகிறது, மேட்ரியோனா எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா என்ற அன்பான பெண்மணியைப் பாராட்டினார்.
இருப்பினும், நெக்ராசோவ் "மக்களின் மனநிறைவின் ரகசியம்" பிரபுத்துவ பரோபகாரத்தில் உள்ளது என்ற எண்ணத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளார். தற்போதுள்ள சமூக ஒழுங்கின் (“விவசாயி / ஆணைகள் முடிவற்றவை...”) மனிதாபிமானமற்ற சட்டங்களுக்கு முன்னால் பரோபகாரம் சக்தியற்றது என்பதை மெட்ரியோனா புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரது புனைப்பெயரான “அதிர்ஷ்டசாலி” என்று கேலி செய்கிறார். "தி கவர்னரின் லேடி" அத்தியாயத்தில் பணிபுரியும் போது, கவர்னரின் மனைவியுடனான சந்திப்பின் தாக்கத்தை கதாநாயகியின் எதிர்கால தலைவிதியில் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாற்ற ஆசிரியர் முயன்றார். அத்தியாயத்தின் வரைவு பதிப்புகளில், ஆளுநரின் மனைவியின் பரிந்துரைக்கு நன்றி, மெட்ரியோனா தனது சக கிராமவாசிகளுக்கு உதவினார், அவர் தனது பயனாளியிடமிருந்து பரிசுகளைப் பெற்றார் என்று சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. இறுதி உரையில், நெக்ராசோவ் இந்த புள்ளிகளைத் தவிர்த்துவிட்டார்.
ஆரம்பத்தில், மேட்ரியோனா கோர்ச்சகினா பற்றிய அத்தியாயம் "தி கவர்னர்" என்று அழைக்கப்பட்டது. வெளிப்படையாக, ஆளுநரின் மனைவியுடனான அத்தியாயத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க விரும்பவில்லை, நெக்ராசோவ் அத்தியாயத்திற்கு வித்தியாசமான, பரந்த பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட தலைப்பைக் கொடுக்கிறார் - “விவசாயி பெண்”, மேலும் ஆளுநரின் மனைவியுடன் மெட்ரியோனா சந்தித்ததைப் பற்றிய கதையைத் தள்ளுகிறார் (அதை வலியுறுத்துவது அவசியம். கதாநாயகியின் விதியின் அசாதாரணம்) மற்றும் அதை அத்தியாயத்தின் இறுதியான சதி அத்தியாயமாக மாற்றுகிறது. விவசாயி பெண் கோர்ச்சகினாவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் இறுதி நாண் என, இழந்த "பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்" பற்றி ஒரு கசப்பான "பெண்களின் உவமை" உள்ளது, இது பெண்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய மக்களின் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது:
பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்,
எங்கள் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து
கைவிடப்பட்டது, இழந்தது
கடவுளிடமிருந்து!
அவரது சொந்த வாழ்க்கையின் கசப்பான அனுபவம், வருகை தரும் அலைந்து திரிபவர் சொன்ன இந்த நம்பிக்கையற்ற புராணத்தை நினைவில் வைக்க மெட்ரியோனாவைத் தூண்டுகிறது.
நீங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடி வந்தீர்கள்!
இது ஒரு அவமானம், நல்லது! —
அவள் அலைந்து திரிபவர்களை நிந்திக்கிறாள்.
விவசாயப் பெண் கோர்ச்சகினாவின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய புராணக்கதை அகற்றப்பட்டது. இருப்பினும், “விவசாயி பெண்” அத்தியாயத்தின் முழு உள்ளடக்கத்துடன், தொலைந்த சாவிகளை எப்படி, எங்கு தேடுவது என்று சமகால வாசகரிடம் நெக்ராசோவ் கூறுகிறார். "பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்" அல்ல ... நெக்ராசோவுக்கு அத்தகைய சிறப்பு, "பெண்" சாவிகள் எதுவும் இல்லை, அவருக்கு ஒரு விவசாய பெண்ணின் தலைவிதி முழு உழைக்கும் விவசாயிகளின் தலைவிதியுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, பெண்களின் விடுதலையின் பிரச்சினை மட்டுமே. சமூக ஒடுக்குமுறை மற்றும் உரிமைகள் இல்லாமை ஆகியவற்றிலிருந்து முழு ரஷ்ய மக்களையும் விடுவிப்பதற்கான போராட்டத்தின் பொதுவான பிரச்சினையின் ஒரு பகுதி.
கோர்ச்சகினா மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா
ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்
கவிதை (1863-1877, முடிக்கப்படாதது)
மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா ஒரு விவசாய பெண்; கவிதையின் மூன்றாவது பகுதி முற்றிலும் அவரது வாழ்க்கை கதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. “மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா / ஒரு கண்ணியமான பெண், / பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான, / சுமார் முப்பத்தெட்டு வயது. / அழகு; நரை முடி, / பெரிய, கடுமையான கண்கள், / வளமான கண் இமைகள், / கடுமையான மற்றும் கருமை. / அவள் ஒரு வெள்ளை சட்டை அணிந்திருக்கிறாள், / மற்றும் ஒரு குட்டையான ஆடை, / அவள் தோளில் ஒரு அரிவாள்"; அதிர்ஷ்டமான பெண்ணின் புகழ் அவளுக்கு அந்நியர்களைக் கொண்டுவருகிறது. M. அறுவடையில் அவளுக்கு உதவுவதாக ஆண்கள் உறுதியளிக்கும் போது "அவளுடைய ஆன்மாவை வெளியே போட" ஒப்புக்கொள்கிறார்: துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது. ஈ.வி. பார்சோவ் (1872) சேகரித்த "வடக்கு பிரதேசத்தின் புலம்பல்கள்" 1 வது தொகுதியில் வெளியிடப்பட்ட ஓலோனெட்ஸ் கைதி I. A. ஃபெடோசீவாவின் சுயசரிதை மூலம் M. இன் விதி பெரும்பாலும் நெக்ராசோவுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. கதை அவரது புலம்பல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அத்துடன் "பி. என். ரைப்னிகோவ் சேகரித்த பாடல்கள்" (1861) உட்பட பிற நாட்டுப்புறப் பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "விவசாயி பெண்" உரையில் நடைமுறையில் மாறாமல் இருக்கும் ஏராளமான நாட்டுப்புற ஆதாரங்கள், மேலும் கவிதையின் இந்த பகுதியின் தலைப்பு M. இன் விதியின் சிறப்பியல்புகளை வலியுறுத்துகிறது: இது ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் வழக்கமான விதி, அலைந்து திரிபவர்கள் "ஆரம்பித்தார்கள் / பெண்களுக்கிடையேயான ஒரு விஷயமல்ல / மகிழ்ச்சியான ஒன்றைத் தேடுங்கள்" என்பதை உறுதியாகக் குறிக்கிறது. பெற்றோரின் வீட்டில், நல்ல குடிப்பழக்கம் இல்லாத குடும்பத்தில், மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்த எம். ஆனால், ஒரு அடுப்பு தயாரிப்பாளரான பிலிப் கோர்ச்சகினை மணந்த அவர், "நரகத்தில் தனது கன்னி விருப்பத்தால்" முடித்தார்: ஒரு மூடநம்பிக்கை மாமியார், ஒரு குடிகார மாமியார், ஒரு மூத்த மைத்துனர், யாருக்காக மருமகள் அடிமை போல் வேலை செய்ய வேண்டும். இருப்பினும், அவர் தனது கணவருடன் அதிர்ஷ்டசாலி: ஒரு முறை மட்டுமே அடித்தது. ஆனால் பிலிப் குளிர்காலத்தில் மட்டுமே வேலையிலிருந்து வீடு திரும்புவார், மீதமுள்ள நேரத்தில் தாத்தா சேவ்லி, மாமனார் தவிர எம்.க்காக பரிந்து பேச யாரும் இல்லை. மாஸ்டர் மேலாளரான சிட்னிகோவின் தொல்லைகளை அவள் சகிக்க வேண்டும், அது அவரது மரணத்துடன் மட்டுமே நிறுத்தப்பட்டது. ஒரு விவசாயப் பெண்ணைப் பொறுத்தவரை, அவளுடைய முதல் பிறந்த தேமுஷ்கா எல்லா பிரச்சனைகளிலும் ஆறுதலளிக்கிறார், ஆனால் சேவ்லியின் மேற்பார்வையின் காரணமாக, குழந்தை இறந்துவிடுகிறது: அவர் பன்றிகளால் சாப்பிடுகிறார். சோகத்தில் மூழ்கிய தாய் மீது அநியாய விசாரணை நடத்தப்படுகிறது. சரியான நேரத்தில் தனது முதலாளிக்கு லஞ்சம் கொடுக்க நினைக்காமல், அவள் குழந்தையின் உடலை மீறுவதைக் காண்கிறாள்.
நீண்ட காலமாக, கே. தனது சரிசெய்ய முடியாத தவறுக்காக சவெல்யாவை மன்னிக்க முடியாது. காலப்போக்கில், விவசாயப் பெண்ணுக்கு புதிய குழந்தைகள் பிறந்தன, "நேரம் இல்லை / சிந்திக்கவோ துக்கப்படவோ இல்லை." கதாநாயகியின் பெற்றோர் சேவ்லி இறந்துவிடுகிறார்கள். அவளது எட்டு வயது மகன் ஃபெடோட் வேறொருவரின் ஆடுகளை ஓநாய்க்கு உணவளித்ததற்காக தண்டனையை எதிர்கொள்கிறான், அவனுடைய தாய் அவனுடைய இடத்தில் தடியின் கீழ் படுத்திருக்கிறாள். ஆனால் ஒரு மெலிந்த ஆண்டில் அவளுக்கு மிகவும் கடினமான சோதனைகள் ஏற்படுகின்றன. கர்ப்பிணி, குழந்தைகளுடன், அவள் ஒரு பசி ஓநாய் போல. ஆட்சேர்ப்பு அவளது கடைசிப் பாதுகாவலரான அவளது கணவனை (அவர் வெளியே எடுக்கப்படுகிறார்) பறிக்கிறார். அவரது மயக்கத்தில், அவர் ஒரு சிப்பாய் மற்றும் வீரர்களின் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பயங்கரமான படங்களை வரைகிறார். அவள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி நகரத்திற்கு ஓடுகிறாள், அங்கு அவள் ஆளுநரிடம் செல்ல முயற்சிக்கிறாள், மேலும் வாசல்காரன் அவளை லஞ்சத்திற்காக வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கும்போது, அவள் கவர்னர் எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னாவின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிகிறாள். அவரது கணவர் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த லியோடோருஷ்காவுடன், கதாநாயகி வீடு திரும்புகிறார், இந்த சம்பவம் ஒரு அதிர்ஷ்டமான பெண் மற்றும் "கவர்னர்" என்ற புனைப்பெயராக அவரது நற்பெயரைப் பெற்றது. அவளுடைய மேலும் விதியும் தொல்லைகள் நிறைந்தது: அவளுடைய மகன்களில் ஒருவர் ஏற்கனவே இராணுவத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், "அவர்கள் இரண்டு முறை எரிக்கப்பட்டனர் ... கடவுள் ஆந்த்ராக்ஸுடன் விஜயம் செய்தார் ... மூன்று முறை." "பெண்களின் உவமை" அவரது சோகமான கதையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது: "பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள், / நமது சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து / கைவிடப்பட்ட, இழந்த / கடவுளிடமிருந்து!" சில விமர்சகர்கள் (வி.ஜி. அவ்சீன்கோ, வி.பி. புரெனின், என்.எஃப். பாவ்லோவ்) "விவசாயப் பெண்ணை" விரோதத்துடன் சந்தித்தனர்; நெக்ராசோவ் நம்பமுடியாத மிகைப்படுத்தல்கள், தவறான, போலி ஜனரஞ்சகத்தால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இருப்பினும், தவறான விருப்பங்கள் கூட சில வெற்றிகரமான அத்தியாயங்களைக் குறிப்பிட்டன. கவிதையின் சிறந்த பகுதியாக இந்த அத்தியாயம் பற்றிய விமர்சனங்களும் இருந்தன.
அனைத்து பண்புகளும் அகர வரிசைப்படி: