Në përralla ajo mund të jetë e gjallë ose e vdekur. Ujë i gjallë dhe i vdekur - a gënjejnë përrallat? Kuptimi figurativ i ujit të gjallë dhe të vdekur

Uji më i zakonshëm është një tretës universal, kështu që është bërë baza e jetës. Siç e dini, një person përbëhet nga 70% ujë, dhe mirëqenia varet nga sasia e tij në trup.

Dhe sigurisht, shumë përcaktohet nga substancat që treten në ujë. Në disa raste, uji mund të bëhet i gjallë, në të tjerët - i vdekur.

Burimet magjike

Paraardhësit tanë u atribuan prona të mrekullueshme burimeve natyrore. Burimet e bukurisë dhe rinisë ngrihen nga toka pranë Izborsk, një kështjellë e lashtë ruse jo shumë larg Novgorodit. Dhe nëse vizitoni Krimenë, në malin Mangup, udhëzuesi do t'ju ofrojë të pini ujë nga burimet lokale të mençurisë dhe bukurisë.

Dhe ka shumë burime dhe burime të ngjashme - secila me një histori të ngjashme - në të gjitha pjesët e botës. Këtu nuk ka asgjë të çuditshme. Vetëm se njerëzit, pavarësisht se ku dhe kur jetonin, hyjnizuan njësoj ujin, duke e konsideruar me të drejtë bazën e jetës. Dhe sëmundja dhe vdekja e prisnin njeriun e lashtë kudo: në përleshje të pashmangshme me fqinjët, në luftëra me fiset nomade, në gjueti dhe në punë.

Edhe një ngjarje kaq e gëzueshme si lindja e një fëmije shumë shpesh përfundoi me vdekjen e foshnjës dhe nënës. Por njeriu nuk u përul me përulësi para misterit të vdekjes dhe nuk u ul duarkryq. Vetë natyra, e cila shpesh sillte vdekjen, u bë për të një burim jete.

Njeriu studioi vetitë medicinale të bimëve, mjaltit të egër dhe ujit nga burime të ndryshme. Ai vëzhgoi se në cilat përrenj dhe burime shkuan kafshët për t'u shëruar. Këto burime iu dukën magjike, të pajisura me fuqi të fuqishme. Ai i hyjnizoi ata dhe sajoi përralla rreth tyre.

Grekët e lashtë i quanin nimfat që patronizonin burimet naiadë.

Naiadët ishin bijat e Zeusit. Naiada të panumërta ishin pjesë e brezit të shumë perëndive: babai i tyre Zeus, i cili konsiderohej gjithashtu mbrojtësi i shiut, perëndia e oqeanit Poseidon, perëndeshë e pjellorisë Demeter, perëndeshë e bukurisë Afërdita, perëndia e artit Apollo. Ata kishin aftësinë për të dhuruar bollëk, fertilitet dhe shëndet, dhe patronizonin martesat.

Himnet orfike lavdërojnë naiadët si shërues. Besohej se larja në ujin e burimeve të caktuara do të siguronte shërim nga sëmundjet. Njëra prej najadave u nda - Menta, e cila mbante pseudonimin Kokitida: ajo ishte e lidhur me ujin e mbretërisë së të vdekurve dhe konsiderohej e dashura e Hades. Najada të tjera mund të pastronin mëkatet dhe madje kishin aftësinë të jepnin pavdekësi.

Përrallat ruse na sollën historinë e ujit të gjallë dhe të vdekur. Emri "ujë i gjallë" flet vetë, por uji i vdekur gjithashtu rezulton të ketë fuqi shëruese. Në shumë përralla heroi i vrarë fillimisht spërkatet me ujë të ngordhur, i cili i shëron plagët dhe vetëm më pas ai merr jetë duke pirë ujë të gjallë.

Nuk është e lehtë për të marrë një ujë të tillë. Heronjtë duhet të shkojnë në kërkim të saj në tokat e largëta. Ndonjëherë ajo rrjedh nga duart dhe këmbët e një vajze heroike, e cila nuk mund të mposhtet, por mund të mashtrohet dhe të marrë lagështinë e çmuar. Ndonjëherë burimi i saj vjen nga toka në një kopsht të mrekullueshëm në fund të botës, ku rriten pemë molle me fruta rinovuese. Ndonjëherë e sjell korbi profetik. Ndonjëherë heroi drejtohet te burimi nga Baba Yaga.

Siç mund ta shihni, folklori i lidhur me ujin shërues është i larmishëm dhe shumë i përhapur midis popujve. Dhe dyshimi zvarritet në atë se paraardhësit tanë dinin diçka për ujin që ne ende nuk e dimë.

Shërimi i ujit

Në përralla, uji i gjallë dhe i vdekur merret si shpërblim për guximin, zgjuarsinë ose zemrën e mirë. Sidoqoftë, nëse shikoni në internet, do të shihni menjëherë se sot gjithçka është shumë më e thjeshtë. Gjithçka që duhet të bëni është të paguani një mijë rubla dhe ata do t'ju dërgojnë një pajisje mrekullie me postë që do ta kthejë ujin e thjeshtë të rubinetit në ujë magjik!

Kjo mrekulli do të ndodhë si rezultat i elektrolizës. Nëse nuk keni luajtur budalla në mësimet e kimisë si fëmijë, atëherë mbani mend se gjatë elektrolizës, uji shpërbëhet në hidrogjen dhe oksigjen, të cilët treten në mënyrë të sigurtë në atmosferë.

Si rezultat, sasia e ujit në enë do të ulet (edhe pse me elektrolizë në shtëpi rënia është e vështirë të vërehet), por uji nuk do të ketë asnjë veti shëruese. I vetmi që do të përfitojë nga kjo blerje është shitësi, sepse ai do të bëhet më i pasur me një mijë rubla.

Ka mënyra më të lira për ta kthyer ujin në ujë të gjallë. Për shembull, një profesor me mbiemrin kryesor Neumyvaikin rekomandon pirjen e ujit të shkrirë nga ekrani i televizorit për të parandaluar sëmundjet, sepse "zogjtë fluturojnë në veri, pinë ujë të shkrirë dhe bëjnë vezë, dhe nëse nuk i lini të fluturojnë në veri, ata fitojnë. nuk mund të bëj vezë.” .

Një tjetër recetë nga profesori: derdhni ujë dyzet herë nga ena në enë, në mënyrë që të "lirohet nga informacioni i panevojshëm". Fatkeqësisht, sado që të derdhni ujë nga bosh në bosh, ai nuk do të fitojë veti shëruese.

Por shitja e recetave dhe pajisjeve të tilla është një biznes pothuajse i favorshëm.

Njerëzit janë mësuar t'i besojnë asaj që rekomandohet nën moton "Receta të mjekësisë tradicionale", por për t'u trajtuar me barishte, duhet të kesh të paktën njohuri themelore të botanikës dhe farmakologjisë, përndryshe mund të helmohesh aksidentalisht. Dhe uji është i juaji, i njohur, i thjeshtë - nuk do t'ju bëjë më keq.

Por është shumë më e rrezikshme kur mjekët tradicionalë fillojnë të trajtojnë fjalë për fjalë gjithçka me ujë, dhe pacientët humbasin kohën e çmuar, duke shkaktuar sëmundjet e tyre. Prandaj, duhet t'i trajtoni recetat e mjekëve tradicionalë me kujdes dhe gjithmonë mbani mend se ata mund të japin vetëm rekomandime të përgjithshme shëndetësore, dhe me një sëmundje specifike duhet të kontaktoni akoma një mjek të certifikuar.

Kujtimi i ujit

Vetitë shëruese të ujit të gjallë hipotetik sot lidhen me teorinë se uji ka kujtesë. Teoria mbrohet nga mbështetësit e homeopatisë, një mjekësi alternative e miratuar për përdorim masiv. Secili prej nesh është trajtuar me mjete homeopatike të paktën një herë, ato me të vërtetë ndihmojnë shumë, kështu që është e zakonshme ta marrim seriozisht.

Ekzistenca e kujtesës në ujë u njoftua për herë të parë nga imunologu francez Jacques Benveniste. Në vitin 1983, ai mori një ftesë nga homeopati Bernard Protvin për të marrë pjesë në studimin e efekteve të antitrupave (proteina të veçanta që shkaktojnë përgjigjen imune të trupit) në përqendrime minimale.

Benveniste, i cili ishte skeptik ndaj homeopatisë, ra dakord dhe vendosi të përgënjeshtrojë themelet e saj teorike nëpërmjet një sërë eksperimentesh. Sipas ligjeve të njohura të kimisë, reagimi i trupit ndaj ilaçit duhet të ulet ndërsa përqendrimi i tij në tretësirë ​​zvogëlohet, dhe kur të arrijë zero, duhet të ndalojë fare.

Sidoqoftë, për habinë e shkencëtarit, ishte e mundur të regjistrohej një efekt krejtësisht i ndryshëm: efektiviteti i ilaçit ose u ul ose u rrit, por më e rëndësishmja, ai nuk u zhduk plotësisht kur zgjidhja u pastrua plotësisht nga antitrupat. I dekurajuar, Benveniste megjithatë përgatiti një artikull shkencor, i cili, pas një diskutimi të shkurtër, u botua.

Pastaj u ngrit një hipotezë që uji ruan kujtesën e substancave që dikur ishin në të dhe mund të bëhet i gjallë ose i vdekur në varësi të kësaj.

Meqenëse hipoteza shkelte parimet themelore të kimisë, ata menjëherë u përpoqën ta përgënjeshtrojnë atë me një seri të re eksperimentesh, por ata dhanë rezultate të paqarta: në disa raste ishte e mundur të zbulohej efekti i kujtesës, në të tjera - jo.

Laureati i Nobelit Brian Josephson iu bashkua grupit të Jacques Benveniste. Madje u vendos edhe një çmim miliona dollarësh, i cili do t'i jepet studiuesit që vërteton pa mëdyshje ekzistencën e kujtesës pranë ujit.

Deri më tani, një eksperiment i tillë i pastër nuk ka qenë i mundur. Por tentativat vazhdojnë dhe është e mundur që në të ardhmen të jemi ende në gjendje të shërojmë plagët dhe sëmundjet tona me ujë të gjallë dhe të vdekur.

Elena PERVUSHINA

Maksishin Sergej

Shkarko:

Pamja paraprake:

Maratona shkencore dhe praktike e qytetit

“Një hap në shkencë. Junior"

Seksioni "Studime letrare"

Uji "i gjallë" dhe "i vdekur"

në përrallat popullore ruse.

Hulumtimi

E përfunduar

studenti

2 Klasa “B” MOU “Shkolla e Mesme Nr. 226”

Zarechny

Maksishin Sergei.

Këshilltar shkencor:

mësuesi fillor

klasat e institucionit arsimor komunal "Shkolla e mesme nr. 226"

Malkova Elena Alexandrovna

Zarechny

2011

PREZANTIMI

Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë hamendësuar se substanca më e zakonshme në Tokë, uji, luan një rol të jashtëzakonshëm në origjinën dhe mirëmbajtjen e jetës në planet. Dhe se kjo nuk është një substancë aq e thjeshtë sa duket në shikim të parë. Ndoshta nuk ka njerëz në Tokë që nuk kanë mite dhe përralla që lidhen me rolin e rëndësishëm të ujit në jetën e njeriut. Sidoqoftë, ndoshta vetëm në folklorin rus uji mund të jepte jetë dhe të sillte vdekjen.

Që nga fëmijëria e hershme, fëmijëve u pëlqen të dëgjojnë dhe lexojnë përralla popullore ruse. Shumë shpesh ata përmendin ujin "të gjallë" dhe "të vdekur". Por jo të gjithë mund të shpjegojnë vetitë e tij të mahnitshme. Vendosa të eksploroj në cilat përralla popullore ruse gjendet uji "i gjallë" dhe "i vdekur" dhe si manifestohet fuqia e tij magjike.

Qëllimi i punës:

Objektivat e kërkimit:

Kryerja e një sondazhi;

Hipoteza:

Metodat e hulumtimit:pyetësor (SHTOJCA 1), studim i literaturës, krahasimi dhe analiza e materialit të mbledhur.

Objekti i studimit:Përralla popullore ruse.

KAPITULLI 1.

"Përralla është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të ..."

"Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të ..." - thotë një proverb i vjetër udhëzues, i cili mund të njihet si i vërtetë nëse kujtojmë folklorin rus, i cili e ndan ujin në "të gjallë" dhe "të vdekur" dhe u atribuon veti të kundërta këtyre dy lëngjeve.

Një përrallë në Rusi ka qenë gjithmonë një grup informacioni të rëndësishëm të përditshëm; personazhet pozitive ishin të pajisura me cilësi të mira të nevojshme për jetën, ndërsa ato negative thithnin hapur ato negative. Prandaj, ndarja e ujit në "të gjallë" dhe "të vdekur" në legjendat popullore nuk mund të lindte nga askund. Kjo do të thotë se shumë shekuj më parë njerëzit zbuluan veti unike që i lejonin ata ose të "dhuronin jetë" ose "të vrisnin".

Gjithashtu, përrallat pasqyruan gjallërisht idetë e lashta popullore për lidhjet e forcave natyrore me shëndetin dhe jetën e njeriut. Shkaqet e ndryshme të sëmundjes dhe metodat e shërimit që shfaqen në përralla janë të bashkuara nga një natyrë magjike, e mbinatyrshme. Sëmundja perceptohet si një pushtim i forcave të liga në trupin e njeriut duke përdorur mjete magjike. Magjitë dhe veprimet rituale që na sjellin përrallat nga thellësia e shekujve janë dëshmi e hapave të parë të magjisë shëruese.

Uji i gjallë, gjithashtu i fortë apo heroik, në përrallat popullore të të gjithë popujve indoevropianë është simbol i shiut pranveror, i cili e ringjall tokën nga gjumi i vdekur i dimrit. Ai u kthen jetën të vdekurve dhe shikimin të verbërve dhe, në të njëjtën kohë, përbën pijen e atyre heronjve që, sipas vërejtjes së A.N. Afanasyev, zënë vendin e zotit të bubullimës në epikën e përrallave. Dallimi midis ujit të vdekur dhe atij të gjallë shfaqet vetëm në përrallat sllave dhe nuk përsëritet askund tjetër. Uji i vdekur ndonjëherë quhet shërues: shëron plagët, shëron pjesët e prera të një trupi të vdekur, por ende nuk e ringjall atë; Vetëm spërkatja me ujë të gjallë i kthen jetë. Sipas A.N. Afanasyev, uji i vdekur është shiu i parë pranveror, që largon akullin dhe borën nga fushat dhe, si të thuash, duke tërhequr së bashku anëtarët e ndarë të tokës mëmë, dhe shirat që pasojnë i japin gjelbërim dhe lule. Uji i gjallë ndodhet në mbretërinë e largët, mes dy maleve shtytëse që hapen vetëm për një minutë; ajo mbrohet nga një gjarpër ose sorra me hundë hekuri. Sipas përrallave, uji i gjallë dhe i vdekur sillet nga forcat e personifikuara të stuhive të verës - vorbulla, bubullima, breshri dhe zogjtë profetikë, në imazhin e të cilëve fantazia mishëronte të njëjtat fenomene: korbi, skifter, shqiponjë dhe pëllumb. Kush pi ujë të gjallë ose heroik fiton menjëherë forcë të madhe. Me besimin për ujin e gjallë lidhet një zakon popullor rus, sipas të cilit, kur bie bubullima e parë, të gjithë nxitojnë të lahen me ujë, i cili jep bukuri, shëndet dhe lumturi.

KAPITULLI 2.

"Mrekulli, dhe kjo është e gjitha!"

1. Duke përdorur një pyetësor, intervistova 23 shokë të klasës.Kur u pyetën nëse e dini se cilat përralla popullore ruse përmendin ujin "të gjallë" dhe "të vdekur", djemtë emëruan përrallat e mëposhtme:

- "Ivan Tsarevich dhe Ujku Gri" - 11 studentë (47%);

- "Marya Morevna" - 3 studentë (13%);

- “Përralla e rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë” - 1 student (4%).

Nuk u dhanë përgjigje të tjera.

Përgjigja në pyetjen "Cila mendoni se është magjia e këtij uji?" ishte afër të vërtetës vetëm në dy persona (2%).

Pasi analizova pyetësorët (SHTOJCA 1), pashë që shokët e mi të klasës dinë pak përralla për ujin dhe nuk e dinë se cila është fuqia magjike e tij.

2. Në bibliotekat e qytetit dhe të shkollave, gjeta përrallat popullore ruse që më duheshin për kërkime, të cilat flasin për ujin "të gjallë" dhe "të vdekur":

1. "Përralla e rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë"
2. "Ivan dhe mrekullia - Yudo"
3. "Ivan është djali i një fshatari"
4. "Marya Morevna"
5. "Tsarevich Ivan - Bizele"
6. "Ivan Tsarevich dhe ujku gri"
7. "Mbretëria e bakrit, e argjendit dhe e artë".

3. Pasi u njoha me materialin e mbledhur (SHTOJCA 3), kuptova se në përrallat popullore ruse, heronjtë e këqij, negativë shpeshherë padrejtësisht, me dinakëri, vrasin heronj të mirë, pozitivë. Për të korrigjuar këtë padrejtësi, njerëzit dolën me ujë "të gjallë" dhe "të vdekur". Jo të gjithë e dinin se ku ishte ky ujë, vetëm magjistarët, pleqtë e mençur, një ujk gri, një korb, një shqiponjë apo një skifter... Ishte e vështirë për ta marrë, duhej të udhëtoje larg për ta marrë. Por uji ia vlente. Nëse derdhni ujë "të vdekur" mbi plagët e përgjakshme, plagët ndalojnë gjakderdhjen. Vetëm pas kësaj ishte e nevojshme të ujitet me ujë "të gjallë", atëherë heronjtë "të vdekur" do të vinin në jetë. Pa ujë "të vdekur", për shkak të plagëve të pashëruara, heroi mund të vdiste përsëri. Këtë mund ta shohim në shembullin e përrallave specifike. Pra, në një përrallë ruse

Nga përralla "Marya Morevna"

"Oh, sa kam fjetur për një kohë të gjatë!"

Princi Ivan shtrihet i vdekur, sorrat tashmë po fluturojnë mbi të. Nga hiçi, një ujk gri erdhi me vrap dhe rrëmbeu një korb me një sorrë:

Oh, kam fjetur mirë!

Mrekullitë, dhe kjo është e gjitha!

PËRFUNDIM

Si rezultat i punës së bërë dola në përfundim, se uji në përralla bën mrekulli. Kjo konfirmon hipotezën e paraqitur më parë:

LITERATURA

Anikin V.P. Përrallë popullore ruse. – M.: “Fiction”, 1984.

Kruglov Yu.G. Përralla popullore ruse: Libër. për veten duke lexuar. Klasat 4-6 - M.:

Iluminizmi, 1983.

Propp V.Ya. Rrënjët historike të përrallave

Dërguar nga Ola on Sun, 09/08/2009 - 23:03 Libra dhe arkiva mitologji mitologji përrallë

Koleksioni i përrallave "Përrallat e preferuara." - SHA "Shtëpia Sllave e Librave",

Moskë 2002.

Koleksioni i përrallave "Përralla popullore ruse". – ZAO Firma STD, 1999.

Fjalori i mitologjisë sllave (Shtëpia e Svarog) http://www.pagan.ru

E drejta e autorit © 2006-2010, Formula e Artë.

E-mail: admin(qen)goldformula.ru

Enciklopedi e shenjave, simboleve, emblemave. M.-SPb., 2005, f.65-68

Enciklopedia e Brockhaus dhe Efron. SPB., 1892. t.12, f.748-749

Fjalor enciklopedik i një kritiku të ri letrar. – M.: “Pedagogji”, 1988.

ANEKSI 1

PYETESOR

I dashur mik! Ju kërkoj të merrni pjesë në sondazh dhe t'u përgjigjeni pyetjeve të mëposhtme:

1. A e dini se në cilat përralla popullore ruse përmendet uji "i gjallë" dhe "i vdekur"? Shkruani emrin e tyre.

2. Cila mendoni se është magjia e këtij uji?

SHTOJCA 2

Rezultatet e anketës

Në anketë morën pjesë 23 persona.

1. Përrallat u emëruan:

1. "Ivan Tsarevich dhe ujku gri" - 11 studentë (47%);
2. "Marya Morevna" - 3 studentë (13%);
3. "Përralla e rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë" - 1 student (4%).

Nuk u dhanë përgjigje të tjera.

2. Vetëm 2 nxënës (8%) janë afër përgjigjes së saktë.

SHTOJCA 3

Përralla që përmendin "ujin e gjallë" dhe "ujë të vdekur".

1. "Përralla e rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë".
2. "Ivan dhe mrekullia - Yudo"
3. "Ivan është djali i një fshatari"
4. "Marya Morevna"
5. "Tsarevich Ivan - Bizele"
6. "Ivan Tsarevich dhe ujku gri"
7. "Mbretëria e bakrit, e argjendit dhe e artë"

Tezat

Uji "i gjallë" dhe "i vdekur"

në përrallat popullore ruse.

Hulumtimi

Arsyetimi i rëndësisë së temës:

Të gjithë fëmijët që nga fëmijëria e hershme duan të dëgjojnë dhe lexojnë përralla popullore ruse. Shumë shpesh ata përmendin ujin "të gjallë" dhe "të vdekur".

I pyeta shokët e klasës dhe prindërit:

Në cilat përralla popullore ruse përmendet uji?

Cila është magjia e ujit?

Doli që miqtë e mi dinë shumë përralla, por e kishin të vështirë të përmendnin një për ujin. Vendosa t'i ndihmoj.

Qëllimi i punës:

Zbuloni se në cilat përralla popullore ruse përmendet uji dhe cila është magjia e tij.

Për të arritur këtë qëllim, i vendosa vetes detyrat:

Kryerja e një sondazhi;

Shkoni në bibliotekë dhe gjeni literaturën e nevojshme;

Kontaktoni prindërit për ndihmë në mbledhjen e informacionit në internet;

Është mirë të mendosh dhe të kuptosh materialin e mbledhur.

Gjatë shqyrtimit të informacionit të marrë, ai u parashtrua hipoteza:

"Uji i gjallë dhe i vdekur në përrallat ruse kanë veti magjike."

Rezultati Puna përfshinte përzgjedhjen e materialit dhe prezantimin e diapozitivëve.

Pas shqyrtimit të materialit të mbledhur, zbulova se në përrallat popullore ruse, heronjtë e këqij, negativë shpesh vrasin heronj të mirë, pozitivë padrejtësisht, përmes dinakërisë. Për të korrigjuar këtë padrejtësi, njerëzit dolën me ujë "të gjallë" dhe "të vdekur". Jo të gjithë e dinin se ku ishte ky ujë, vetëm magjistarët, pleqtë e mençur, një ujk gri, një korb, një shqiponjë apo një skifter... Ishte e vështirë për ta marrë, duhej të udhëtoje larg për ta marrë. Por uji ia vlente. Nëse derdhni ujë "të vdekur" mbi plagët e përgjakshme, plagët ndalojnë gjakderdhjen. Vetëm pas kësaj ishte e nevojshme të ujitet me ujë "të gjallë", atëherë heronjtë "të vdekur" do të vinin në jetë. Pa ujin e "vdekur", heroi mund të kishte vdekur përsëri për shkak të plagëve të pashëruara.

Pjesë nga përrallat ku përmenden uji i “gjallë” dhe “i vdekur”.

Në një përrallë ruse"Rreth rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë":

“Në një mbretëri të caktuar, në një shtet të caktuar, jetonte një mbret dhe kishte tre djem... Mbreti ishte shumë i vjetëruar dhe sytë e tij ishin të varfër, por ai dëgjoi se larg, në mbretërinë e tridhjetë, ishte një kopsht me mollë rinovuese dhe një pus me ujë të gjallë. Nëse ia hani këtë mollë një plaku, ai do të bëhet më i ri dhe nëse i lani sytë me këtë ujë një të verbri, ai do të shohë. Dhe djemtë shkuan për të marrë ujë të gjallë..."

Nga përralla "Marya Morevna"

... Koschey galopoi, u kap me Ivan Tsarevich, e preu në copa të vogla dhe e futi në një fuçi katrani; Ai e mori këtë fuçi, e lidhi me rrathë hekuri dhe e hodhi në detin blu dhe e mori Marya Morevna me vete në shtëpi.
Pikërisht në atë kohë, dhëndërit e argjendit të Ivan Tsarevich u bënë të zinj.
"Ah," thonë ata, "duket sikur ka ndodhur diçka e keqe!"
Shqiponja nxitoi drejt detit blu, e kapi dhe e nxori fuçinë në breg. Sokoli fluturoi pas ujit të gjallë, dhe korbi fluturoi pas ujit të ngordhur.
Të tre fluturuan në një vend, prenë fuçinë, nxorën copat e Ivan Tsarevich, i lanë dhe i bashkuan sipas nevojës.
Korbi spërkati ujë të ngordhur - trupi u rrit së bashku dhe u bashkua. Skifteri spërkati me ujë të gjallë - Tsarevich Ivan u drodh, u ngrit në këmbë dhe tha:
"Oh, sa kam fjetur për një kohë të gjatë!"

Histori nga një përrallë "Ivan Tsarevich dhe ujku gri".

Ivan Tsarevich shtrihet i vdekur, sorrat tashmë po fluturojnë mbi të. Nga hiçi, një ujk gri erdhi me vrap dhe rrëmbeu një korb me një sorrë:

Ti fluturon, korb, për ujë të gjallë dhe të vdekur. Më sill pak ujë të gjallë dhe të vdekur, pastaj do ta lëshoj sorrën.

Korbi, duke mos pasur ç'të bënte, fluturoi dhe ujku mbajti sorrën e tij. Korbi fluturoi për një kohë të gjatë ose për një kohë të shkurtër, ai sillte ujë të gjallë dhe të vdekur. Ujku gri spërkati me ujë të vdekur plagët e Ivan Tsarevich, plagët u shëruan; e spërkati me ujë të gjallë - Tsarevich Ivan erdhi në jetë.

Oh, kam fjetur mirë!

Si rezultat i punës së bërë, arrita përfundimi, se uji në përralla bën mrekulli. Kjo konfirmon atë që u tha më parë hipoteza: Uji "i gjallë" dhe "i vdekur" në përrallat ruse kanë veti magjike dhe ndihmojnë për të fituar fitoren e së mirës mbi të keqen.

Me kalimin e viteve, jeta ime është bërë më e ndritshme, më e zhurmshme, më e mprehtë, më e shijshme, më interesante...

Kush e lindi idenë se periudha më e lumtur është fëmijëria dhe adoleshenca?

Për mendimin tim, fëmijëria është një kohë për të mbledhur psikotrauma. Po rinia e shëmtuar? Zieni si peshku në tigan, vaji spërkat dhe digjet, ka tym dhe tym përreth. Unë dua gjithçka menjëherë: dashuri, ngrohtësi, mirëkuptim, të realizoj qëllimin tim, të kuptoj kuptimin e jetës... Dhe sa ankesa dhe pretendime! Njerëzve në përgjithësi dhe të afërmve në veçanti, pamjes, rrethanave, gjendjes, dhe veçanërisht Zotit Zot - që nuk u këshillua me mua kur krijoi këtë botë. Dhe brenda ka një pritje të vazhdueshme ankthioze, të përshkuar nga një dridhje e hollë, e mprehtë frike - dhe nëse lumturia që imagjinova për veten time nuk realizohet. Pse atëherë GJITHÇKA? Asnjë nga ato që ëndërroja nuk u realizua. Doli shumë më e madhe dhe më e plotë se sa pritej. Sot, në moshën time aspak të re, mund të them që jeta është e mirë. Nr. Ky nuk është një mbishkrim me havjar të zi në të kuqe. Unë kam një format tjetër dhe një dimension tjetër. Jeta funksionoi. Me trup të plotë, të zgjuar, të fortë, të vërtetë.

Kur isha i ri, isha magjepsur nga muzika klasike. Kam studiuar për kanto dhe ëndërroja të bëhesha këngëtare opere. Edhe pse pranova një kor të mirë akademik. Vetëm për të kënduar muzikë të vërtetë. Vetë procesi i të kënduarit solli kënaqësi të pashpjegueshme. Kur një zë tingëllon dhe të bindet, është e papërshkrueshme. Është sikur po prekni hapësirën, duke lundruar në të.

Më kujtohet një tetor. Atë vjeshtë këndova mrekullisht. Ajo bëhet më e mirë me çdo mësim. Po kthehesha pas klasës në rrugicat e Moskës së vjetër dhe isha absolutisht i lumtur. Nuk kam ëndërruar për fitoret e ardhshme apo skenën. Më mjaftoi që sot mora një banesë të tillë B...

Ajo vjeshtë ishte shumë e bukur: e qetë, e thatë, me diell. Pallat e lashta të Moskës, gjethet shumëngjyrëshe dhe banesa ime B, ende jehonë brenda meje - gjithçka u bashkua në një festë të qetë dhe komode.

Dhe pastaj mbaroi gjithçka. Një martesë e shkurtër budallaqe, shtatzëni, lindje e vështirë dhe parezë e kordave vokale. Për disa vite të tjera do të përpiqem të rikthej zërin, por në korda do të shfaqen nyje dhe këndimi do të marrë fund për mua. Për një kohë të gjatë kam pasur ëndrra të bukura të dhimbshme. Në to këndova arien e Butterfly-it: "Në një ditë të kthjellët, atë të dëshiruar, edhe pikëllimi ynë do të kalojë ..." dhe u zgjova me lot.

Isha i dëshpëruar. Doja vetëm të këndoja dhe nuk doja asgjë tjetër! Qëllimi im, siç besoja atëherë, m'u hoq. Per cfare? Për një kohë të gjatë doja të vdisja.

Perëndia punon në mënyra misterioze. Tani po bëj atë që jam i mirë dhe atë që dua.

Unë jam psikoterapist. Përfaqësuesit e pothuajse të gjitha shtresave të popullsisë më kalojnë nëpër duar, kokë dhe shpirt. Pavarësisht moshës, gjinisë, kombësisë, të ardhurave, arsimit.

Unë jam në gjendje të punoj me fëmijë, adoleshentë dhe të rritur. Unë di të punoj me njerëz të shëndetshëm dhe me njerëz të sëmurë mendorë rëndë.

Unë nuk jam i pasur apo i famshëm. Por unë kam më shumë - një ndjenjë kuptimplote të qëndrimit tim në këtë Tokë.

Këtu janë skicat e një libri të ardhshëm. Reflektime shumë subjektive për njerëzit, për jetën, për vdekjen, për dashurinë. Me digresione filozofike dhe komente dashakeqe.

Unë jam Sherlock Holmes, kopshtar, kirurg dhe spiun

Në qendrën e psikoterapisë klinike ku erdha në punë, ishte ende Garda e Vjetër. Vitin e parë u ula në pritje ose seancë (nëse lejoheshin) dhe studioja. Oh, sa punë e zgjuar, delikate dhe e bukur ishte! Një lojë e shkëlqyer shahu, ku çdo lëvizje është krijuar për të bërë disa hapa përpara... Improvizimi është i ngjashëm me xhazin, ku pas çdo “note të duhur” ka një punë të madhe: njohuri, aftësi, përvojë të grumbulluar ndër vite. Edhe pse, me siguri, nuk ishte vetëm çështje eksperience. Këta ishin njerëz të nivelit më të lartë arsimor dhe kulturor. Dhe ata dinin jo vetëm mjekësinë, por edhe letërsinë, muzikën klasike, pikturën dhe filozofinë. Kjo i lejoi ata, kur punonin me pacientin, ta çonin atë në një nivel më të thellë të perceptimit të jetës dhe vizionit të botës. Mësova nga Garda e Vjetër të regjistroja detajet më të vogla të shprehjeve dhe gjesteve të fytyrës, të dëgjoja intonacionet e zërit, strukturën e frazave dhe rrëshqitjet e gjuhës. Mësova të krijoj një pamje të plotë nga informacioni fragmentar. Shumë e ngjashme me punën e detektivëve të famshëm si Sherlock Holmes dhe Hercule Poirot!

Do të doja të përshkruaj një nga Mjeshtrat këtu. Edhe pse secila prej tyre është e denjë për një libër.

Vera Lazarevna Shenderova. Gjëja e parë që ju ra në sy ishte eleganca. Në çdo gjë: veshje, sjellje, punë. I zgjuar. I hollë. Kompleksi. E thjeshtë. Natyrore. Pseudonimet për pacientët e dashur: "Mitya Karamazov"; "Simfonia e gjashtë e Çajkovskit"; "Roosevelt"; "Eliza Dolittle"... Pseudonimet nuk ishin nënçmuese - ata kapën thelbin e personazhit.

Dhe sa ndryshe dinte të ishte! Me një - një diktator i ashpër, me një tjetër - një filozof i përmbajtur, me një të tretë - i butë, i ngrohtë... Në të njëjtën kohë, ajo nuk u përpoq të ishte e këndshme. Ajo nuk i realizoi ambiciet e saj për pacientët e saj. Ajo nuk fitoi para nga pacientët. Unë kurrë nuk portretizova një guru të plotfuqishëm. Mund të them sinqerisht: "Nuk di si t'ju ndihmoj". Ajo mund ta refuzonte pacientin: “Djalë i pakëndshëm. Ai po mashtron veten dhe mua. Do ta dërgoj në N.N. Pyesja veten: si mund të jetë i pakëndshëm një pacient? A është kjo profesionale? Ajo buzëqeshi: "Profesionist do të thotë i sinqertë, Zhenechka." Kishte diçka në marrëdhëniet e saj me pacientët, me kolegët, me botën që për një kohë të gjatë nuk mund të gjeja një përkufizim. Tani e di si quhet. Respekt. Vetë-respekt. Për jetën. Për mendimet, ndjenjat, vlerat e një personi tjetër. Prandaj, për të, personi që erdhi në takim nuk ishte pacient, as klient, as objekt, madje as subjekt. Njerëzore.

Në shikim të parë, isha shumë me fat - kisha nga kush të mësoja. Nga ana tjetër, një kompleks i tmerrshëm inferioriteti pas studimeve për psikologji në Universitetin Shtetëror të Moskës më shtyu të kërkoja në mënyrë aktive njohuri të gjalla, reale. Falë kompleksit! Dhe e dija gjithashtu se shumë nga njohuritë që më nevojiteshin ishin të shpërndara nëpër botë. Por askush nuk do të më ndjekë me një ofertë për të mësuar psikoterapi. Jam unë që duhet t'i kërkoj dhe t'i ndjek.

Sot, për fat të keq, ashtu si 30 vjet më parë, psikoterapia nuk mësohet askund. Jo, ka vende të ndryshme të mrekullueshme, mjaft zyrtare, ku mësojnë teknika dhe aftësi, por nuk japin bazat e mjeshtërisë. Por secilit i jepet një certifikatë që thotë se ka të drejtë të merret me psikoterapi. Edhe nëse një person është i papërshtatshëm profesionalisht për shkak të karakteristikave personale. Ëndrra ime blu surreale është të kem institucionin tim të vogël arsimor ku mund të mësoj psikoterapi. Unë e di se cili duhet të jetë programi. Dhe unë e di se çfarë dhe si të mësoj. Nuk ka departamente korrespondence! Dhe zgjidhni me kujdes. Sepse jo të gjithë mund të mësohen të jenë psikoterapist. Kriteri kryesor i përzgjedhjes është një interes i thellë, i sinqertë për njerëzit. Dhe nevoja, jo - një etje e çmendur për zhvillimin e dikujt! Unë mendoj se do të digjesha shpejt. Sepse në vendin tonë cilësia nuk vlerësohet.

Përveç zotërimit të sekreteve të zanatit, u përpoqa të shikoja thelbin e fenomenit. Çfarë është psikoterapia? Dhe kush është një psikoterapist? I shikoja Masteret në punë dhe i shkruajta përshtypjet e mia kaotike. Këtu janë disa rekorde nga ato vite:

Një psikoterapist është një kopshtar. Prit degët e thata. Prerje. Plehëron. Ndonjëherë një pemë duhet të lëndohet për ta bërë atë më të shëndetshme. Për të dhënë fryte.

Një psikoterapist është si një kirurg në luftë. Ai punon, dhe predha po shpërthejnë rreth tij: frika dhe marrëzia e të afërmve të pacientit, inercia e vetë pacientit, papërgjegjësia e tij, shpresat për një mrekulli.

Psikoterapisti është pak i qartë. Ai duhet të kuptojë më shumë për një person sesa tregon për veten e tij.

Por psikoterapisti, si një spiun i mirë i inteligjencës, nuk do të mbyllë syrin ose të ngrejë vetullën. Dhe ajo që kuptoi nuk do të tregohet kurrë.

Një psikoterapist, si Zoti Zot (të faltë ky krahasim), mund të krijojë një botë të tërë në të cilën mund të lindë jeta. Një botë plot me tinguj, ndjenja, ndjesi, mendime të reja. Detyrat janë të njëjta: të krijojmë një krijim të bukur nga diçka pa formë... Por ne duhet ta skalitim këtë jetë së bashku. Ndonjëherë funksionon. Ndonjëherë jo. Sepse terapisti është thjesht një udhëzues. Ai mund t'ju tregojë vendin ku është varrosur thesari dhe mund t'ju çojë drejt tij. Por ju do të duhet të merrni vetë thesaret tuaja. Këto janë kushtet e lojës, jo të shpikura nga ne. Dhe si e përdorni këtë thesar është biznesi juaj, zgjedhja juaj dhe e drejta juaj.

Rreth thesareve dhe monstrave

Më pëlqejnë metaforat e Jungut për përrallat. Rezulton se mbretëria e largët është nënndërgjegjja. Personazhi kryesor shkon atje për të marrë thesarin. Por askush nuk i jep atij një gjë të tillë. Së pari ai duhet të kalojë testet dhe të kryejë një sukses - të mundë përbindëshin. Dhe vetëm atëherë heroi do të marrë princeshën si një shpërblim. Ose një unazë që e bën atë të gjithëfuqishëm. Ose eliksiri i jetës etj. Sipas Jung-ut, ky "thesar që është i vështirë për t'u marrë" është një metaforë për vetënjohjen e nevojshme për zhvillimin e personalitetit. Përafërsisht, për të gjetur veten, duhet të përballeni me anën tuaj të errët, ta njihni atë dhe ta mposhtni.

Unë kam metaforën time për nënndërgjegjen: legjendën e tmerrshme dhe të bukur të përbindëshit të Loch Ness. Ata thonë se ai ngrihet nga thellësia e liqenit dhe tremb vendasit dhe turistët. Ata thonë se ajo madje hante dikë - ose një anije të vogël me pasagjerë dhe një kapiten, ose një lopë që erdhi për të pirë pak ujë.

Në përgjithësi, është e pakëndshme të dish se diçka misterioze e frikshme, e pakontrollueshme mund të ngrihet papritmas nga thellësia e një liqeni të bukur dhe të të sulmojë. Ashtu si nënndërgjegjja jonë - atje, në thellësi, jeton diçka për të cilën ne nuk jemi të vetëdijshëm...

Duke punuar në grupe psikoterapeutike, ndeshem me këtë "diçka" gjatë gjithë kohës. Sepse grupi psikoterapeutik zbulon dhe nxjerr në pah pa mëshirë gjithçka: ambiciet e fshehura, ëndrrat dehëse, burimet e pashfrytëzuara dhe mundësitë reale. Dhe përbindëshat e fjetur.

Ne studionim bashkë në gjimnaz. Edhe atëherë ajo tha se mbi të gjitha donte të martohej dhe të rriste fëmijë. Kjo ishte një grua e lindur për një familje. Çfarë është, saktësisht, e keqe për këtë? Mos harroni, në finalen e Tolstoit të "Lufta dhe Paqja": "Të gjitha impulset e Natashës filluan vetëm me nevojën për të pasur një familje, për të pasur një burrë... E gjithë forca e saj mendore ishte e drejtuar për t'i shërbyer këtij burri dhe familjes".

Në rininë e saj, shoqja ime kishte shumë nga Natasha Rostova. Ajo ishte kaq e natyrshme, spontane, e gjallë! Pas shkollës, jeta na shpërndau dhe më pas na bashkoi sërish. Ajo ia arriti qëllimit - u martua dhe lindi tre fëmijë. Ajo ishte një nënë e mrekullueshme: e vëmendshme, e qetë, e kujdesshme. Ajo erdhi në grupin tim, me fjalët e saj, për të kuptuar më mirë fëmijët e saj, për t'u dhënë atyre më shumë dhe për t'u sjellë më me kompetencë. Aplikim i mirë.

Për të qenë i sinqertë, shumë shpejt u pendova që e mora. Ajo bëri disa punë. Në fakt, ajo nuk kishte nevojë të brendshme për të mësuar diçka të re - për veten ose për të dashurit e saj. Jeta e saj aktuale, dikur e shpikur dhe e planifikuar, i përshtatej plotësisht asaj.

Ndonjëherë më dukej se kjo zhytje e thellë në familje dhe amësi thithte individualitetin e saj dhe shtypte nevojën për zhvillim. (Apo funksionet e nënës nuk nënkuptojnë asgjë nga këto?) Ajo që mbetet është një femër e shëndetshme, e fortë, e bukur, që kryen me zjarr ritualet e përshkruara për Familjen: veshje... ushqyerje... ngjeshur në edukim...

Së shpejti, njohuritë e reja që do të shkojnë përtej ideve të saj për jetën do të fillojnë ta irritojnë dhe frikësojnë atë. Do të jetë më e sigurt që ajo të mos e dijë. Dhe ajo do të largohet nga grupi.

Si një mik i vjetër, a do ta lejoj veten të flas me të për përgjegjësinë? - para njerëzve që punonin me të, përballë meje - në fund të fundit, unë mund të merrja një person tjetër në vend të saj. Ajo do të deklarojë në mënyrë mjaft agresive se është përgjegjëse në këtë botë vetëm për familjen e saj! Por nuk e besova sepse tashmë kisha përvojë. Dhe e dija se sa mund të reflektojë puna në grup thelbin e një personi.

Dhe kur pas disa vitesh në shtëpinë e saj t'i vijnë telashe, ajo do të sillet në të njëjtën mënyrë - do të ikë nga situata, ashtu siç iku nga grupi.

Djali i saj i parëlindur është diagnostikuar me sëmundje mendore. Babai do ta çojë djalin e tij te mjekët. Mami duket se po bëhet e verbër dhe e shurdhër. Ajo do të jetë më e qetë në këtë mënyrë - të mos shohë, të mos dëgjojë, të mos kuptojë, të mos dijë. Djali doli të ishte përtej ideve të saj se si duhet të ishte fëmija i saj. Dhe pastaj ajo do ta fshijë atë nga jeta e saj. Kjo është mënyra se si kafshët e lënë një individ jo të qëndrueshëm pa vëmendje dhe kujdes.

Ajo do t'i drejtojë të gjitha përpjekjet e saj tek fëmijët më të vegjël - në fund të fundit, vajza e saj ka vallëzime në sallë vallëzimi dhe anglisht, dhe djali i saj ka kurse karateje dhe kompjuteri. Por ai kurrë nuk do të shkojë te mjeku i djalit të tij të madh dhe të pyesë se çfarë mund dhe duhet bërë që ai ta përshtatë atë me jetën.

Babi dhe unë do të telefonojmë njëri-tjetrin për trajtimin e tij. Fshehurazi nga mami. Sepse kjo temë do të bëhet tabu në shtëpi. Dhe djali është një i dëbuar në familjen e tij. Ai mezi del nga dhoma e tij. Në fillim nuk i thanë, por më pas u mësua. "I burgosuri fillimisht ëndërroi për pemë dhe zogj, pastaj ata u ndalën ..."

E mbaj mend kur ishte 4 vjeç. Fëmijë miqësor, i dashur. Duke përdorur duart dhe një llambë tavoline, i tregova një teatër hijesh në mur, ai qeshi dhe kërkoi më shumë...

Një ditë do të shkruaj një libër për Familjen. Dhe do të hedh mbi njerëzimin gjithçka që kam hasur në 20 vjet praktikë në psikoterapi. Ky do të jetë një libër i frikshëm. Rreth asaj se si përbindëshi i padukshëm i Loch Ness kontrollon të gjitha veprimet njerëzore. Dhe me një goditje të lehtë të bishtit fshin të gjitha mitet e bukura për zërin e gjakut.

Panegjirik i psikoterapisë

Psikoterapia është një shkollë ndjenjash dhe vetënjohjeje, një shkollë e marrëdhënieve njerëzore. Gjithmonë më dukej se kjo "shkollë" është e nevojshme për absolutisht të gjithë, pavarësisht nga shëndeti, statusi shoqëror ose pozicioni në shoqëri. Njerëzit vijnë këtu për të kërkuar veten, mundësitë e tyre të reja, të fshehura. Këtu ligjet e jetës zbulohen së bashku. Këtu mund të thoni gjithçka që ndjeni dhe mendoni (provoni këtë me të afërmit tuaj - drejtpërdrejt dhe sinqerisht...). Në një fazë grupi bëhet një organizëm i vetëm. Jo çdo familje mund të mburret me këto ndjesi.

Nga mesi i vitit të parë jemi në të njëjtën gjatësi vale, të njëjtat ide, "të njëjtin gjak". Ne mësojmë të dëgjojmë dhe të shohim. Ndjeheni. Kuptoni ligjet e jetës. Thellësia e saj. Forcë. Shkëlqej. Udhëtoni.

Mësojmë të shikojmë brenda vetes. Pa frikë dhe me interes. Por ne gjithashtu shikojmë përreth në të njëjtën kohë. Ne duhet të mësojmë të lexojmë shenjat që na jep bota përreth nesh, të "deshifrojmë" sinjalet që na dërgojnë njerëzit e tjerë. Në fund të fundit, një grup psikoterapeutik është një nga vendet e pakta në tokë ku mund të mësoni ta bëni këtë.

Në fakt, psikoterapia mund t'ju bëjë shumë më të mençur. Ndoshta natyra dëshiron që çdo krijesë të jetë një përfaqësues i përsosur i llojit të vet?

Në vitet e para të punës, kur më pyesnin për një nga pacientët: "Ai është i shëndetshëm, pse ka nevojë për psikoterapi", unë fluturoja deri në tavan. Sepse në vendin tonë të shenjtë, vizita te një psikoterapist perceptohet si një pranim i sëmundjeve sekrete ose dobësi e dukshme - ndoshta nuk mund ta zgjidhni vetë problemin?

A mund të shërosh një dhëmb vetë? Psikika (në përkthim shpirt) do të jetë më e ndërlikuar se një dhëmb! Hej, kundërshtarë! A dini gjithçka për veten tuaj? Çfarë lojërash luani me veten dhe me Zotin Zot? Çfarë po bëni me jetën tuaj dhe me jetën e njerëzve tuaj të dashur? I keni kuptuar të gjitha? Tashmë?! Për shkak të kësaj hipokrizie gjithë-ruse, fshatare, disa nga pacientët e mi nga grupet "në botë" (për njerëz të shëndetshëm) përpiqen të mos u tregojnë miqve dhe të afërmve të tyre se ku shkojnë. Pra, nën regjimin sovjetik, një venerolog privat që trajtonte fshehtas CPP e mori në një udhëtim pune... Rezulton se është turp të zhvillohet. Rezulton se është turp të bëhesh më i zgjuar. E bëjnë fshehurazi!

Dhimbja ime

Në fakt, kam një punë shumë të dëmshme. Kam gënjeshtra të rënda dhe manipulime delikate, agresivitet, frikacakë, tradhti... Por ajo që më dhemb më shumë është papërgjegjshmëria e pacientëve të mi, të cilën e has më shpesh.

Për shumë vite nuk pushova kurrë së habituri: të rriturit, pak a shumë të shëndetshëm, njerëz të denjë, të arsimuar vijnë në grupet e mia "në botë". Nuk u ftuan këtu, nuk u joshën, nuk u bindën. Ata erdhën vetë. Në mënyrë vullnetare. Ata e dinë që programi është i vështirë - të gjithë ishin të ftuar të shikonin klasat dhe të provonin ngarkesën e punës. Ata e dinë që ne rekrutojmë vetëm 16 njerëz (për 13 milionë Moskë!) dhe punojmë me ta për dy vjet. Dhe nëse një person largohet nga grupi, askush nuk mund të merret në vend të tij. Të gjithë tërhiqen pikërisht nga fakti se kjo është një vepër delikate, bizhuteri e “prerjes” së personalitetit. Pse vetëm 8-10 persona arrijnë në fund? Tani, pas gjithë këtyre viteve, unë i di përgjigjet e shumë prej "pseve".

Njerëzit vërtet duan ndryshime në jetën e tyre... pa ndryshuar veten. Njerëzit vërtet duan që gjithçka të funksionojë, por pa stres, pa njohuri dhe aftësi, pa investuar kohë dhe përpjekje.

Eh, Jung nuk e dinte përrallën për Emelian, ku nuk ka prova, përbindësha dhe fitore. Gjëja kryesore është të jesh në vendin e duhur në kohën e duhur. Dhe një Bamirës do t'ju vërejë dhe do t'ju ndihmojë patjetër. Prandaj, çdo përpjekje bëhet për të gjetur këtë vend të duhur. Ku, është i sigurt një person, e presin krahëhapur dhe një samovar të nxehtë me byrekë. Ata presin të përmbushin të gjitha dëshirat e tij qesharake, budallaqe, ndonjëherë monstruoze. Dhe jo për asgjë, por ashtu. Për faktin e lindjes. Shumica e jetojnë jetën e tyre në pritje të mrekullive dhe dhuratave.

Ka edhe një arsye tjetër pse njerëzit i rezistojnë me të gjitha forcat punës sonë të përbashkët. Ai ka frikë nga. Ai ka frikë të shohë se çfarë po ndodh me të dhe rreth tij pa iluzione. Frikë të bëheni më të zgjuar, më të fortë. Atëherë kërkesa prej tij është e ndryshme. Frika nga rrotullimi i një çelësi, pirja e një eliksiri, kalimi i një kufiri të caktuar. Dhe do të fillojë diçka që nuk mund të ndalet. Frika është në një nivel tjetër, një dimension tjetër. Frika nga një lumë i madh, uji i vërtetë. Ju jetoni në një kënetë të vogël, të njohur, gjithçka përreth është e njohur - një hummock, tre bretkosa, dy gënjeshtra. Nuk ka nevojë për të notuar, vetëm ngec. Dhe uji i madh kërkon kosto cilësore të ndryshme të energjisë.

Pra, kemi arritur në përrallën e Ujit të Gjallë dhe të Vdekur. Unë mendoj, " Uji i gjallë“është një jetë komplekse, shumëdimensionale me të gjitha nuancat e saj: melankolinë dhe kënaqësinë, tmerrin dhe gëzimin, urrejtjen dhe butësinë... Të jesh i gjallë do të thotë të ndjehesh fort, të shohësh dhe të kuptosh shumë... Mund të lëndojë, që do të thotë se është e rrezikshme! nje " Ujë i vdekur“është një imitim pa shije i jetës, i kalitur me iluzione për ta bërë atë të “ngrënshme”.

Në fakt, shumica preferojnë imitimin: dashurinë, familjen, miqësinë, punën, zhvillimin...

Njerëzit mendojnë se imitimi është më i thjeshtë dhe më i lehtë për t'u arritur. Dhe se nuk dhemb. U desh shumë kohë para se të zbuloja një të vërtetë të mahnitshme.

Uji i Gjallë nuk është për të gjithë. Sepse jo të gjithë e duan atë! Çfarëdo që ata nuk duan, ata thjesht largohen! Sepse nënndërgjegjja e zgjuar e di se një person që ka shijuar shijen e ujit të gjallë do ta kërkojë këtë dimension deri në fund të ditëve të tij, duke dëshiruar ndjenja të thella dhe të forta, marrëdhënie të hapura, të sinqerta.

Dhe ju duhet kjo?!

Çfarë është me fat...

Është e vështirë të marrësh ujë të gjallë, por ndonjëherë e gjen në vendet më të paimagjinueshme.

Disa vite më parë, shpina filloi të më dhembte tmerrësisht. Doli se kishte dy hernie të mëdha diskale. Operacioni nuk garantonte asgjë. Gjeta një mjek, më bëri një masazh. Kjo e lehtësoi dhimbjen disi, por jo për shumë kohë. Shpina më dhemb vazhdimisht, edhe në gjumë. Nuk mund të përkulesha më dhe të merrja gjënë e rënë, nuk mund ta rregulloja shtratin. Ajo që po afrohej për mua ishte më e keqe se vdekja - pafuqia. Dy vjet më vonë, u shfaq një hernie e tretë. Dhe pastaj shkova edhe një herë për të kërkuar shpëtimin. Gjeta një Qendër pak të njohur që ofron trajtim... ushtrime në simulatorë. Me ushtrime ju zhvilloni një korse muskulore, dhe ajo mban nën kontroll herniet tuaja të tmerrshme.

Më kujtohet se si për herë të parë i pashë i hutuar pajisjet e stërvitjes dhe qava. Ishte një masazh kaq i mirë! Ju jeni shtrirë atje dhe dikush po ju bën diçka. Dhe këtu ju duhet ta bëni vetë. Pas seancës së tretë dhimbja u zvogëlua dhe pas seancës së dhjetë u largua. Jo, herniet nuk u zhdukën, por ato mbroheshin mirë nga muskujt e tyre.

Unë kam qenë shumë me fat me këto hernie. Unë nuk do të shkoja në palestër ashtu. Një herë. Rrethanat më çuan atje. Ndoshta sprovat na dërgohen në mënyrë që të zhvillohemi – fizikisht apo mendërisht? Dhe mësova të shijoja ushtrimet. Nëse ushtroni mirë, "gëzimi muskulor" vjen, siç e quajti Pavlov. Është sikur dritat e pemës së Krishtlindjes po kalojnë në të gjithë trupin tuaj. Falë hernieve. Dhimbja më dha një aspekt tjetër të shijimit të jetës – nga lëvizja. Dhe edhe një herë u binda se rezultatet reale janë të mundshme vetëm përmes tensioneve të mëdha, kolosale. Përmes dhimbjes, gjakut, djersës.

Epitafi i psikoterapisë

Psikoterapia po vdes. Ai u zëvendësua nga trajnime psikologjike të lezetshme, qesharake, primitive. Me ushtrime të denja për kopshtin e fëmijëve. Wow, me çfarë po shiten njerëzit! Për shembull: "Si të jetosh pa konflikte të brendshme". për çfarë jeni? Mungesa e konflikteve të brendshme është tipike për... çmendurinë. Kjo është ideale! Në fakt, një person zhvillohet vetëm falë këtyre konflikteve të brendshme.

Një tjetër përrallë: "Si të menaxhojmë emocionet". Ju mund të drejtoni një makinë. Ose një traktor. Kam 30 vjet që merrem me emocionet. Sfera emocionale është zona më delikate, më komplekse. Dhe këtu gjithçka është kaq e thjeshtë! Më kujton shakanë: "Xhaxhai Vasya erdhi dhe rregulloi reaktorin bërthamor me ndihmën e një sëpate dhe një nëne."

Dhe kjo thirrje e përjetshme e psikologëve: “Ti nuk e do veten! Mësoni të doni veten!” Sipas mendimit tim, shumicës së njerëzve nuk u mungon aq shumë dashuria për veten sesa respekti. Sepse respekti për veten nuk ndodh vetëm. Mund ta fitoni vetëm. Bej para. Dhe është më e vështira para vetes. Nga ana tjetër, epidemia e punës së hakerëve që tani është e shfrenuar në tregun e shërbimeve psikologjike është shkaktuar nga vetë konsumatorët. Në fund të fundit, nuk ka asnjë kërkesë: “Dua të bëhem më i zgjuar, më kompleks, më i ngrohtë”... Ata duan diçka tjetër: suksesin. Kërkesa krijon ofertë. Do t'ju ofrohen një sërë trajnimesh për "si të bëheni të suksesshëm", ku do t'ju mësojnë se si të fitoni para, këmbët, trurin për pinjollët, seksin, etj.

Pas të tilla "lojërash zhvillimi", një person nuk shkon më në psikoterapi të vërtetë. Shiriti është ulur. Përqendrohet në imitim. Ai u mësua të kalonte shtëpinë e Nif-Nif-it të bërë me degëza dhe gjethe si një shtëpi cilësore. Mbuloni muret e dobëta me postera të shndritshëm dhe mos i kushtoni vëmendje faktit që pikon nga tavani... Kjo quhet " qëndrim pozitiv ndaj jetës" Sa herë kam hasur në faktin se një person do të ishte i shqetësuar, i frikësuar nga ajo që po ndodh me të ose në familjen e tij. Por ata i shpjeguan se emocionet negative janë të këqija. Dhe i mbyt në syth.

Një ditë më parë po flisja me nënën e një të riu të droguar. Mami kaloi një sërë trajnimesh në kërkim të harmonisë. Ajo kontrollon emocionet e saj dhe nuk ka konflikte të brendshme dhe ka mësuar ta dojë veten. Sidoqoftë, nuk mësova se si të ndërtoj marrëdhënie të ngrohta dhe të sinqerta me të dashurit. Kështu një vajzë nga i ftohti i vdekur i familjes së saj shkoi të kërkonte harmoninë e saj. E gjeta. Dhe nëna, për të mos shkatërruar shtëpinë e saj Nif-Nifa, për një kohë të gjatë me kujdes nuk e vuri re që vajza e saj po vinte në shtëpi e goditur me gurë. Derisa ajo arriti në Sklif. Një rast i veçantë? Sigurisht. Një rast tipik i veçantë. Uji i vdekur po afrohet.

Trajnime të lezetshme psikologjike, ku jeta paraqitet si një komplet i thjeshtë ndërtimi për fëmijë! Bazuar në vizatimet e propozuara, mund të mblidhni një nga 5 opsionet. Dhe më shumë nuk jepet.

Rreth Kashtanka dhe Madame Butterfly

Mendime të tilla të trishtueshme më vijnë rregullisht. Dhe pastaj është koha për klasa. Dhe gjithçka ndryshon për mrekulli. Pacientët e mi përgatiten para kohe. Meqë ra fjala, nuk mësova kurrë t'i quaj "klientë" njerëzit që vijnë për psikoterapi, siç është zakon tani. Më kujton një banjë. Ose një floktar. A tingëllon nënçmuese fjala "pacient"?

Kësaj radhe lexojmë fundet e melodramave tona. Jo, ne nuk kemi një rreth letrar, e gjitha është pjesë e psikoterapisë. Në melodramën tonë, të gjithë personazhet janë pjesë e personalitetit të tyre (nënpersonalitetit). Ju nuk mund të dilni me një komplot paraprakisht. Autori luan shah me personazhet e tij. Gradualisht fillojnë të vijnë në jetë, flasin, zbulohen zuzarët, heronjtë ... Në përgjithësi, nuk mund ta thuash shkurt, kjo është një punë e gjatë, komplekse - ne e shkruajmë melodramën për dy muaj.

Në këtë grup, pothuajse të gjithë ia dolën përmes melodramave, depërtuan në shtresa aq të thella të shpirtit të tyre! Isha i mbushur me mirënjohje për pacientët e mi për punën e tyre të ndershme, cilësore dhe sinqeritetin.

Më pas ishte gardhi i skenës, një luftë me fatin. U rrethuam me makinë, por pak të pista. Ne do të vazhdojmë të punojmë. Është koha për teatrin. Në ushtrimet teatrale mësojmë të improvizojmë - lirisht, lehtë, me kënaqësi. Nëse këto ndjesi depozitohen në psikikë, jeta do të perceptohet si një udhëtim interesant! Në të, çdo ditë tingëllon në tonalitetin e vet, ka shijen, ngjyrën, aromën e saj unike...

Ndoshta është në këtë "buqetë" komplekse ndjesish që qëndron sharmi kryesor i jetës?

Pas mësimit të gjithë qëndruan. Ndezëm qirinj dhe nxirrnim ushqimin. Ne folëm për qëllimin. Filluam të flasim për Kashtankën e Çehovit. Duket se përfundon me një fund të lumtur, por për disa arsye më lëndon shpirtin. Dhe ne nuk po flasim për një qen atje. Arritëm në përfundimin se kjo është një histori për një shpirt të thjeshtë dhe të pastër, i cili është mësuar me rrahje dhe kore buke. Por ajo u krijua për dikë tjetër. Për art kompleks, të lartë dhe delikat të cirkut. Por ajo preferoi të kthehej në të njohurit - në rrahje dhe kore buke...

Tashmë ishte vonë. Unë jam duke shkuar në një spital psikiatrik në mëngjes. Dhe të gjithë zgjohen herët. Por kishte diçka kaq të rëndësishme në këtë bisedë, saqë ishte e pamundur ta ndërprisja për hir të gjumit.

Shikoja fytyrat në qirinjtë që vezullonin, dëgjoja vërejtje të zgjuara, vërejtje delikate... Në atë moment nuk ishin as klientët e mi, as pacientët. Ne ishim të gjithë gjysmëperëndi të barabartë. Ne kemi jetuar, pjekur, rritur në këtë dimension. Dhe një ndjenjë kaq e mrekullueshme e plotësisë së gëzueshme të ekzistencës fluturonte mbi ne... Atëherë të gjithë e kuptuan se metroja po mbyllej shpejt.

Isha duke vozitur nëpër Moskë natën me makinën time të vjetër e të prishur dhe këndoja arinë e Butterfly: "Dhe zemra ime po thyhet, nuk mund të përballojë një lumturi të tillë...".

"Korbi spërkati ujë të ngordhur - trupi u rrit së bashku,
të bashkuar; Sokoli spërkati ujë të gjallë -
Ivan Tsarevich u drodh, u ngrit dhe foli ... "
"Marya Morevna", përrallë popullore ruse

Shkencëtarët kanë vërejtur prej kohësh se kur uji trajtohet me elektrolizë, një mjedis acid grumbullohet rreth anodës dhe një mjedis alkalik rreth katodës. Por më pas uji u përzie përsëri... Dhe vetëm në vitet 70 të shekullit të kaluar u krijua një pajisje e thjeshtë që bëri të mundur ndarjen e ujit alkalin dhe acid. Në të njëjtën kohë, shkencëtarët kanë zbuluar se uji alkalik ka veti të theksuara shëruese, dhe uji acid ka veti dezinfektuese dhe antiseptike. Që atëherë, janë zhvilluar shumë metoda për përdorimin e anolitit dhe katolitit si për trajtimin e sëmundjeve të ndryshme ashtu edhe për qëllime ekonomike.
Por jo më kot thonë: e reja është e vjetra e harruar mirë...

A nuk është kjo ajo që lexojmë në përrallat popullore ruse? A nuk ndodhin në natyrë të njëjtat procese që njeriu arriti të realizonte përmes eksperimenteve? Doktori i Shkencave Mjekësore, Profesor Ernst Muldashev shkruan në librat e tij për liqenet natyrore me ujë "të gjallë" dhe "të vdekur" në Tibet. Dhe anëtar i plotë i Shoqërisë Gjeografike të Akademisë Ruse të Shkencave I.E. Koltsov shpjegoi grafikisht se si proceset e ndarjes së ujit në "të gjallë" dhe "të vdekur" mund të ndodhin në mjedisin natyror. Dhe çfarë është e pabesueshme për këtë? Në fund të fundit, Toka, sipas shkencëtarëve, ka një ngarkesë negative, domethënë është një katodë. Dhe duke ndërvepruar me sferën qiellore, anoda (ngarkesa pozitive) në kushte të caktuara (kjo mund të jetë rrufe) mund të ndajë një burim natyror në një anolit - një baktericid dhe një katolit - një biostimulator.

Në mitet e lashta ruse, Zoti Thunder, duke shpuar një re pemësh me shkopin e tij të zjarrtë, i dha jetë rrufesë, të cilën ai e dërgoi në Tokë për të ndezur flakën e jetës në to në lindjen e foshnjave, d.m.th. ata me shkëndijën e tij të Perëndisë. Rezulton se një person mund të konsiderohet me kusht si një pajisje elektrike, një pajisje që është e zbatueshme kur ekspozohet ndaj "plus" dhe "minus", domethënë, kushti në të cilin ai merr energji jetike.

Trupi i shëndetshëm i njeriut ka karakteristika të balancuara të elektro-frekuencës (energjisë). Për shembull, frekuenca elektrike e trurit dhe trupit të njeriut është përgjithësisht 8 herc, një tregues shumë i caktuar. Nëse ekuilibri është i shqetësuar, personi sëmuret.

Një imazh i një faraoni egjiptian që mban anije me ujë "të gjallë" dhe "të vdekur" në duart e tij

Liqeni "i vdekur" Rakshas (majtas) dhe liqeni "i gjallë" Manasarovar në hartën e Tibetit.