Në çfarë rrethanash u bë Vasilisa dashnore? Heroi më interesant i shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" është Vasilisa. Disa ese interesante

Vasilisa është një personazh në dramën e Gorky "Në thellësitë e poshtme"; gruaja e pronarit të hotelit Kostylev dhe zonja e Vaska Pepla. Vasilisa është një grua mizore dhe dominuese. Ajo është 28 vjet më e re se burri i saj dhe nuk e do fare; me shumë mundësi, ajo jeton me të për hir të parave. Ajo ëndërron ta heqë qafe sa më shpejt dhe herë pas here e bind të ftuarin Vaska Hajduti që ta shpëtojë nga i shoqi.

Kostylev merr me mend për aventurat e gruas së tij dhe gjithmonë dëshiron ta kapë atë te Vaska, por pa dobi. Vaska, nga ana tjetër, është e dashuruar me motrën e vogël të Vasilisa, Natasha. Ai ëndërron të largohet me të diku larg, për shembull, në Siberi dhe të ndërtojë një jetë të re atje. Natasha i përgjigjet ftohtë përparimeve të tij, pasi ajo di për marrëdhënien e tyre me Vasilisa.

Vasilisa nuk e do motrën e saj. Nga zilia dhe inati e sulmon vazhdimisht me grushte. Madje ajo shkon aq larg sa i derdh ujë të vluar. Ash i jep Vasilisë përshkrimin e mëposhtëm: "...nuk ka shpirt në ty, grua... Një grua duhet të ketë shpirt..." Në fund të punës, ajo ende ia arrin qëllimit. Vaska, në një impuls, vret Kostylev, i cili e sulmoi.

Menuja e artikullit:

Vepra, e shkruar nga shkrimtari rus Maxim Gorky, jo vetëm që zbriti në historinë e letërsisë, por gjithashtu u bë laureat i çmimit Griboyedov. Shfaqja "Në fund", një përmbledhje e veprimeve të veprës së pavdekshme është qëllimi i artikullit tonë. Është kureshtare që Gorki fillimisht zgjodhi midis disa opsioneve për titujt e shfaqjes: "Pa diell", "Në fund të jetës", dhe shkrimtari mendoi gjithashtu ta quante tekstin "Nochlezhka" ose "The Fund". Me këshillën e përfaqësuesit të epokës së argjendtë, shkrimtarit Leonid Andreev, Gorky u vendos në titullin "Në thellësi".

Të dashur dashamirës të librit! Ju ftojmë të njiheni me përmbledhjen e tregimit "Fëmijëria" nga Maxim Gorky, ku autori ekspozon realitetin e ashpër të shekujve të kaluar.

Shfaqja u prezantua para një publiku të gjerë në 1902. Zhanri i veprës së Gorky është inovativ. Për shembull, nuk ka një komplot tradicional, të njohur për dramën, dhe veprimi paraqitet përmes dialogëve të personazheve. Shkrimtari zgjodhi një shtëpi dhomë si mjedis për aksionin, ku njerëzit - përfaqësues të pjesës së poshtme shoqërore - u grumbulluan.

Ideja qendrore e "Në fund" përqendrohet në një përpjekje për t'iu përgjigjur pyetjes se çfarë është më mirë të zgjidhni: të vërtetën apo vuajtjen. Për më tepër, Gorky shtron pyetjen se çfarë i duhet më shumë një personi. Shkrimtari nxjerr shumë tema për të cilat e detyron lexuesin të mendojë. Midis tyre: shqetësimi ontologjik i një personi dhe kërkimi i një vendi në jetë, problemi i besimit te njerëzit, gënjeshtrat e bardha, aftësia e një personi për të ndryshuar në mënyrë të pavarur kushtet e jetës së tij.

Personazhet kryesore të "Në fund"

Ndër personazhet qendrore që luajnë në shfaqje, Gorki thekson, në veçanti:

  • Mikhail Kostylev– një burrë 54-vjeçar që drejton një shtëpi banimi.
  • Vasilisa– Gruaja e Mikhail, e cila gjithashtu tradhtoi burrin e saj me Vaska Pepl; vajzë 26 vjeçare.
  • Natasha– Motra 20-vjeçare e Vasilisë, e cila shpesh vuante rrahje prej saj; një ditë, kur Vasilisa rrahu edhe një herë Natasha, ajo përfundoi në një repart spitali; Lexuesi i thotë lamtumirë Natashës kur, pas spitalit, heroina zhduket - askush nuk e di se ku.
  • Vaska Pepla– një i ri 28-vjeçar që siguronte jetesën si hajdut; një ditë Vaska mendon për jetën, duke u përpjekur të ndryshojë për mirë; nëna e djalit lindi një djalë në burg; Vaska sinqerisht dëshiron të bëhet burri i Natashës, për të hequr qafe presionin e Vasilisa, sepse gruaja e pronarit të strehës donte që Ash të vriste burrin e saj.
  • Luka– një udhëtar 60-vjeçar që predikon gënjeshtra për të mirën më të madhe (siç thotë Gorki, Luka është ithtar i "gënjeshtrave ngushëlluese"); heroi flet pak për veten e tij.
  • Andrey Mitrich Klesch- mishërimi i imazhit të një "njeri pune"; ky është një burrë 40-vjeçar që punon si mekanik, i cili ëndërron që një ditë t'i kthehet jetës normale që bënte dikur; Pasi humbi punën, Kleshi përfundon në një strehë; ndoshta Andrei Mitrich është i vetmi personazh në shfaqje që nuk pranoi rrethanat e jetës; burri beson se pas vdekjes së gruas së tij ai do të shpëtojë nga strehimorja dhe do të kthehet në jetën e tij të mëparshme; Këpusha nuk beson se ka vend mes banorëve të tjerë të shtëpisë;
  • Bubnov– punëtor tapi 45 vjeç; njeriu është i bindur se asnjë person i vetëm në këtë planet nuk është i aftë të ketë vendin e tij; Bubnov nuk e fsheh faktin se i pëlqen kumari dhe alkooli; përfundon në një strehë pasi gruaja e tij tradhton, në mënyrë që të mos bëjë një "mëkat".
  • Baroni– një burrë 33-vjeçar që dikur bënte jetën e një aristokrati; një ish-fisnik, Baroni i tha lamtumirë jetës së tij të mëparshme; Tani burri jeton me Nastya.
  • Saten– banues në konvikt 40 vjeç; ideja kryesore që Satin "shpreh" është bindja e nevojës për liri shpirtërore për çdo person; në jetën normale "të kaluarën", Satin ishte telegrafist; Një herë Satin mbrojti nderin e motrës së tij, por vrau një burrë gjatë procesit: për këtë vepër, burri u dërgua në burg, ku kaloi gati 5 vjet.
  • Aktori– një imazh që mishëron jetën e shfrenuar të bohemisë krijuese; Aktori abuzon me alkoolin dhe i përmbahet një botëkuptimi pesimist, duke besuar se jeta nuk mund të ndryshohet; si rezultat, Aktori merr jetën e tij; Pseudonimi i aktorit është Sverchkov-Zavolzhsky; jeta aktuale e personazhit është e zhytur në kujtimet e së kaluarës, të së lartit; Një aktor është një hero me një organizim delikate mendore; lexuesi e di gjithashtu se Aktori ka humbur emrin dhe reputacionin e tij.

Kjo listë tregon personazhet qendrorë të veprës së Maxim Gorky.

Heronjtë mbështetës

  • Abram Medvedev– një polic 50-vjeçar që është xhaxhai i Natashës dhe Vasilisë;
  • Abrami– mbështetës i disiplinës dhe sjelljes normative njerëzore, i cili beson se njerëzit duhet të zgjedhin sjellje paqësore.
  • Anna– gruaja e Andrei Mitrich; Kjo është një grua 30-vjeçare e cila dallohet për zemërmirë dhe qetësi; Si rezultat, Anna fatkeqe vdes në një shtëpi dhomë.
  • Alyoshki– një djalë 20 vjeçar që punon si këpucar.
  • Zob i shtrembër dhe miku i tij me nofkën "Tatar" - grepazistë meshkuj (punëtorë të punësuar që kryenin punën e lëvizjes së mallrave).
  • Nastya– konkubina e Baronit; Një vajzë 24-vjeçare që merret me prostitucion, e cila ndërkohë ushqen ëndrrat e dashurisë së vërtetë dhe të pastër. Profesioni që vajza ka zgjedhur për vete nuk i përshtatet natyrës së vetë Nastya. Prostituta është mësuar të jetë një kënaqësi për një numër të madh burrash krejtësisht të panjohur për të. Në të njëjtën kohë, Nastya nuk u "bashkua" me profesionin e saj dhe nuk u zhgënjye nga seksi më i fortë. Vajza ëndërron për dashuri të madhe të pastër.
  • Kvasni– një grua 40-vjeçare që e bën jetesën duke shitur petë.

Gjithashtu në vepër ka figura trandave dhe lypsash, të cilëve u takojnë vërejtje të parëndësishme.

Përmbledhje e shkurtër e ngjarjeve të shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" me veprim

Akti i parë

Pranvera e hershme. Imagjinata e lexuesit është e përqendruar në skenën e veprimit - banesën. Gorki e përshkruan strehën si një vend që i ngjan një shpelle. Në skenë është Mite, i cili është i zënë me përzgjedhjen e çelësave që i përshtaten bravave të prishura. Pranë burrit shtrihen një kudhër e vogël dhe një ves - mjetet me të cilat heroi bën jetesën. Në qendër të skenës është një tavolinë, e parregullt dhe e pistë. Kvashnya dhe baroni i ngrënies janë ulur në tryezë. Gjithashtu pranë heronjve është Nastya, duke lexuar një libër të vjetër, të rrënuar.

Të dashur dashamirës të veprës së Maxim Gorky. Ju ftojmë të lexoni përmbledhjen e tregimit “Plaka Izergil”

“Dhoma e ngrënies” e improvizuar ndahet nga dhomat e tjera të strehës nga e njëjta perde e pistë. Pas kësaj ndarje ka një shtrat. Nga “dhoma” me krevat dëgjohet kolla e Anës.

Gjithashtu në shtëpinë e akomodimit ka një sobë të zënë nga Aktori, dhe krevat ku Bubnov është i zënë duke qepur një kapak.

Liria është e dashur për një grua. Prandaj, heroina ankohet që kërkuesit vetëm po e shqetësojnë atë. Kleshch nuk pajtohet me Kvashnya, duke pretenduar se heroina po gënjen. Në fakt, Andrei Mitrich është i sigurt se Kvashnya, pa menduar, do të pranojë të bëhet gruaja e Medvedev, vetëm ai nuk e ofron këtë. Ndërkohë, Kvashnya vëren se Medvedev është mizor me gruan e tij, duke e rrahur gruan gjysmë për vdekje.

Lexuesi dhe shikuesi zbulojnë se çfarë lloj libri po lexon Nastya: duke rrëmbyer librin nga duart e vajzës, Baroni tregon kopertinën - "Dashuri fatale". Emri e bën njeriun të qeshë. Anna, një grua e sëmurë në prag të vdekjes, ankohet për ulërimat dhe sharjet. Heroina kërkon një vdekje paqësore. Megjithatë, Andrei Mitrich është i zemëruar për gruan e tij që po vdes. Kvashnya, përkundrazi, ngjall simpati për Anna: heroina madje e trajton gruan me dumplings të nxehtë. Anna nuk ha dumplings, duke i dhënë kënaqësi burrit të saj. Luka, i cili është i vetmi që qetëson gruan e sëmurë, Anës i duket i sjellshëm dhe i butë, si baba.

Dialogu vazhdon, vetëm se tani biseda është midis Satin, Bubnov, Aktori dhe gjithashtu Kleshch. Personazhet flasin për jetën e tyre të kaluar. Satin, për shembull, beson se ai më parë drejtoi jetën e një personi të kulturuar. Profesioni i mëparshëm i Bubnov është një lëkurë lëkurësh. Rezulton se njeriu dikur kishte zyrën e tij, ku punonte si gëzofxhi. Për një aktor, vlera kryesore në jetë është të kesh talent, jo arsimim.

Kostylev shfaqet në skenë: një burrë po kërkon një grua. Në përpjekje për të gjetur gruan e tij, heroi shkon në dhomën e Ash-it. Dhomat në dhomën e dhomës janë të ndara nga ndarje të holla që duken si kompensatë. Sidoqoftë, Ash nuk e ndihmon Kostylev, duke e larguar heroin. Këtu lexuesi kupton që Vasilisa, gruaja e Mikhail Kostylev, po mashtron burrin e saj me Ash. Mikhail është i sigurt se ka një lidhje midis Vasilisa dhe Ash, se ata po kryejnë tradhti bashkëshortore. Por Kostylev nuk mund ta vërtetojë këtë, sepse ai kurrë nuk e ka parë gruan e tij dhe Vaskën së bashku në dhomën e gjumit.

Ash merr hua para nga Satina. Ky bëhet pretekst për shkrimtarin për reflektim filozofik mbi rolin dhe kuptimin e parasë. Gorki e vuri këtë mendim në gojën e Satinit. Heroi është i interesuar për problemin e punës dhe profesionit, parave dhe lirisë. Jeta është e këndshme nëse një person kënaqet me punën. Nëse ju duhet të punoni nga detyrimi, atëherë jeta është si puna e rëndë ose skllavëria.

Satin dhe aktori largohen nga skena ku del Natasha. Vajza shoqërohet nga një i porsaardhur që ka ardhur në strehë. Emri i burrit është Luka. Ash tregon simpati për Natasha: është e qartë se heroi është i dashuruar me vajzën dhe tregon ndjenjat e tij duke flirtuar me Natasha. Megjithatë, ajo nuk i pranon shenjat e vëmendjes së Ash-it.

Alyoshka, e cila tashmë ka pirë, shfaqet në skenë. I riu shprehet i hutuar pse nuk e pranon asnjë kompani. Alyoshka nuk mendon se është më keq se të tjerët, kështu që habitet dhe mërzitet për shkak të vetmisë së tij.

Këpusha është e sigurt se së shpejti do të largohet nga streha. Këtu burri mbahet vetëm nga gruaja e tij që po vdes: sapo Anna të vdesë, Kleshch do të largohet. Ash beson se shpresat e mikut të tij janë të kota. Andrei Mitrich e ndan qartë veten nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës. Ash nuk pajtohet me këtë ndarje, duke besuar se Tiku nuk është më i mirë apo më i keq se çdo person tjetër në strehë. Baroni dhe Ash largohen nga skena.

Vasilisa, e cila del në skenë, qorton Alyoshkan, e cila tashmë është mjaft e dehur. Pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës gjithashtu nuk i pëlqen vajzës. Vasilisa pyet nëse Natasha komunikoi me Ash, dhe më pas largohet nga skena.

Nga hyrja dëgjohen britma dhe zhurmë: Vasilisa po rreh motrën e saj më të vogël. Bubnov, si dhe xhaxhai i vajzave dhe Kvashnya që erdhën me vrap, përpiqen të ndalojnë luftën.

Akti i dytë

Skena nuk ka ndryshuar. Disa nga personazhet janë duke luajtur letra në tryezë. Aktori dhe Kleshch gjithashtu përqendruan vëmendjen në lojë. Një lojë me damë luhet nga Medvedev dhe Bubnov. Luka kalon kohë pranë Anës. Një grua ankohet për rrethanat e jetës së saj, duke u ankuar për atë që duhet të shqetësohet. Luka përpiqet të qetësojë Anën. Burri e trajtoi gruan mizorisht, duke e poshtëruar dhe rrahur Anën. Këpusha është një person i pangopur. Andrei Mitrich e la uri gruan e tij dhe e detyroi të ecte me lecka. Plaku i thotë Anës se pas vdekjes e pret një jetë më e mirë, prehje, paqe, mungesë sëmundjesh.

Aktori dëshiron të kujtojë profesionin e tij dhe të lexojë disa poezi për Lukën, por harron fjalët e poezive. Pastaj heroi dëshpërohet, duke kuptuar se gjithçka e mirë dhe domethënëse në jetën e tij tashmë ka ndodhur. Aktori e ka pirë talentin e tij. Luka e qetëson aktorin, duke i shpjeguar se ka spitale speciale që shërojnë dehjen. Por Luka nuk e mban mend qytetin ku ndodhen këto spitale. Plaku e këshillon aktorin të heqë dorë nga alkooli dhe të durojë "tërheqjen". Sipas Lukës, një person është i aftë për çdo gjë: ajo që merr një person varet vetëm nga përpjekjet që ai bën.

Hiri shfaqet në skenë. Heroi është i zymtë dhe melankolik. Ash fillon një bisedë me Vasilisa dhe xhaxhain e Natashës, Medvedev, duke pyetur veten se sa shumë vuajti Natasha nga duart e motrës së saj. Ndërkohë, Medvedev heziton të përgjigjet, duke besuar se këto janë çështje brenda familjes. Pastaj Vasily kërcënon të raportojë në departamentin e policisë për mashtrimet e pronarit të strehës me gruan e tij. Kostylev e bindi Ash-in të vidhte disa gjëra dhe më pas të shiste mallrat e vjedhura.

Luka përpiqet të ndajë mosmarrëveshësit. Vasily thotë se Luka gënjen, se gjithçka do të jetë mirë, duke pyetur për arsyet e kësaj gënjeshtre. Plaku beson se kërkimi i së vërtetës është një ushtrim i kotë. Në vend të kësaj çështje boshe, Ash duhet të shkojë në minierat e arit në Siberi, sepse atje Vasily do të jetë në gjendje të fillojë jetën përsëri.

Vasilisa hyn në skenë dhe fillon një bisedë me Ash. I riu thotë se nuk e do vajzën, se ajo është e lodhur prej tij sepse është bosh brenda. Vasilisa i uron vdekjen burrit të saj, duke e nxitur Vaskën të vrasë Kostylev. Pagesa për vrasjen është Natasha, me të cilën Ash ka ëndërruar prej kohësh të martohej. Sidoqoftë, Luka rekomandon që Ash të mos e pranojë ofertën e Vasilisa-s, por thjesht të largohet nga këtu me Natashën. Këtu pronari i strehës shfaqet në skenë, duke u përpjekur të luftojë me Vasilin. Luka nuk i lë burrat të grinden.

Një nga mysafirët e shtëpisë së dhomës shikon pas perdes që ndan "dhomën" e Anës: gruaja ka vdekur. Të pranishmit shkojnë në shtratin e gruas fatkeqe. Vdekja e Anës nuk shkaktoi asnjë emocion. Bubnov deklaroi me cinizëm: Vdekja e Anës është për mirë, pasi tani kolla e gruas nuk do ta shqetësojë atë natën.

Akti i tretë

Lexuesi dhe shikuesi e gjejnë veten në një "djerrinë". Autori e quan djerrinë oborrin e një shtëpie dhome, e cila është e tejmbushur me gëmusha e shkurre. Këtu lexuesi dëshmon historinë e dashurisë së Nastya. Studenti e donte vajzën. Historia e vajzës bën të qeshin Baron dhe Bubnov, të cilët nuk besojnë se Nastya përjetoi vërtet ndjenja të vërteta, të thella. Baroni vëren se emri i studentit ndryshon çdo herë në historinë e Nastya. Talljet e burrave e çojnë vajzën në dëshpërim, Nastya mërzitet dhe qan.

Luka vjen përsëri në shpëtim. Plaku i thotë Nastya se ajo ndjeu vërtet ndjenja dashurie nëse beson në të. Fakti që Baroni tallet me vajzën, sipas Lukës, tregon vetëm se burri nuk e njihte dashurinë e vërtetë, dhe për këtë arsye dyshon se ndjenja të tilla ekzistojnë.

Pozicioni i Lukës i detyron "mysafirët" e shtëpisë së dhomës të mendojnë se çfarë është e vërteta dhe gënjeshtrat. Natasha shpreh mendimin se njerëzit krijojnë imazhe, shpikin jetën për të cilën ëndërrojnë. Shpiken edhe njerëz, situata të veçanta, ngjarje që dëshiron të përjetosh. Ndërkohë vajza nuk e di se çfarë do dhe çfarë pret saktësisht. Rrënja e kësaj fabrikimi të një jete të dëshiruar është pakënaqësia që mbretëron në shoqëri.

Pozicioni i Bubnovit ndryshon nga mendimi i Natashës. Heroi beson se nuk duhet ta kënaq veten me iluzione. Rruga e drejtë është rruga e së vërtetës, sado mizore të jetë kjo e vërtetë. Andrei Mitrich, i cili karakterizohet nga urrejtja ndaj njerëzve, është gjithashtu i afërt me mendimet e Bubnov. Pasi shprehu mendimet e tij për të vërtetën dhe gënjeshtrat, Kleshch largohet nga skena.

Cinder pastaj i bashkohet bisedës. Heroi pyet Lukën pse u thotë njerëzve gënjeshtra. Luka i siguron të gjithë "mysafirët" e strehës, duke i bindur njerëzit se ka një lloj të ardhmeje të ndritur. Vasily pyet veten pse burri e thotë këtë, sepse, ka shumë të ngjarë, nuk ka të ardhme të ndritshme. Luka thotë se e vërteta nuk është gjithmonë një kurë për shpirtin, kështu që ndonjëherë ia vlen të përdorësh gënjeshtra për të mirën. Gënjeshtrat ngushëllojnë një person në situata të vështira. Edhe plaku është gati të largohet nga streha.

Vasily rrëfen dashurinë e tij për Natasha, duke i kërkuar vajzës që të iknin së bashku nga shtëpia e dhomës. Ash thotë se nëse Natasha bie dakord, ai nuk do të merret më me vjedhje. Ash kërkon të largohet nga kjo jetë, duke dashur të fillojë nga e para me një plan të pastër. Qëllimi i të riut është të arrijë respektin për veten. Natasha mendon dhe dyshon. Arsyeja është mungesa e besimit në Ash. Megjithatë, pas disa hezitimesh, vajza ende i beson Vaskës.

Kostylev dhe Vasilisa, të cilët dinin për bisedën midis Vasily dhe Natasha, shfaqen në skenë. Vasilisa përpiqet të fillojë një grindje, duke përfshirë Ash dhe burrin e saj në grindje. Luka sërish arrin të shpëtojë situatën: plaku arriti ta pengojë Ash-in të mos luftojë.

Pronari i strehës dhe Ash po flasin. Kostylev është i bindur se ekzistojnë disa rregulla që një person duhet të ndjekë. Njerëzit e respektuar, për shembull, mbajnë pasaporta. Luka nuk i fsheh mendimet e tij dhe flet hapur në një bisedë me Kostylev. Plaku është i sigurt se një burrë duhet të mendojë për pikëpamjet e tij për jetën në mënyrë që të ndryshojë veten për mirë. Por Kostylev nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë, pasi çdo ndryshim kërkon tokë, dhe Mikhail tashmë është shumë i prishur për ndryshim. Pas kësaj bisede, “mysafirët” e largojnë Lukën nga banesa. Plaku thotë se do të largohet nga streha natën.

Këshilla e Bubnov: gjëja kryesore është të zgjidhni kohën e duhur për t'u larguar. Historia e heroit është e lidhur me këtë parim. Kur gruaja e tij e mashtroi Bubnovin, ai shkoi në strehë për të mos vrarë gruan e tij nga inati dhe xhelozia.

Satin dhe aktori, në një grindje, përfundojnë në bodrum. Satin shpreh dyshime se Aktori do të mund të shpëtojë ndonjëherë nga "fundi". Burri është i interesuar për fjalët që Aktori dëgjoi nga Luka. Këtu lexuesi mëson edhe për historinë e Satin. Rezulton se heroi ra në "fund" duke mbrojtur motrën e tij. Kur nderi i motrës së tij u lëndua, Satin, në një sulm të zemërimit, vrau shkelësin. Për vrasje, heroi shkoi në burg, i cili mbylli derën e shoqërisë së denjë për njeriun.

Funerali i Anës nxori fondet e fundit nga xhepi i Andrei Mitrich: Kleshch madje shiti të gjitha mjetet. Tani heroi nuk di si të bëjë jetesën.

Nga dhoma e pushtuar nga Kostylev dëgjohen britma. "Mysafirët" vrapojnë nën tingujt e një zënke: Vasilisa përsëri rrah brutalisht Natasha. Satin dhe aktori po përpiqen të kuptojnë situatën. Në zhurmë dhe rrëmujë dëgjohen vetëm vërejtje dhe pasthirrma të thyera, të cilat e bëjnë të qartë se banorët e strehës po prishin luftën e motrave.

Natasha u gjymtua rëndë nga motra e saj: Vasilisa derdhi ujë të valë në këmbët e vajzës dhe e rrahu. Me ndihmën e Kvashnya dhe Nastya, Natasha e plagosur përfundon në spital. Vajzat ndiqen nga “mysafirët” e strehës, si dhe Vasilisa dhe burri i saj. Vaska, pasi ka parë të dashurin e tij, rreh pronarin e strehës. Kostylev bie në tokë nga befasia dhe forca e goditjes. Dëgjohen britmat e Vasilisë se burri i saj është vrarë. Në të njëjtën kohë, Vasily, të cilin vajza e vuri në dukje si vrasësin e burrit të saj, pranon se Vasilisa i ofroi të vriste burrin e saj në këmbim të motrës së saj.

Natasha, e pushtuar nga histerika, e quan Ash tradhtar dhe beson se i riu ka komplotuar me motrën e tij. Pothuajse pa ndjenja, vajza kërkon ta çojnë në qeli burgu.

Akti i katërt

Pra - fillimi i pranverës përsëri. Veprimi zhvillohet në bodrumin e një shtëpie dhome. Në skenë ka një tryezë në të cilën ndodhen Andrei Mitrich, Nastya me Baronin dhe Satin. Këndi që ishte zënë më parë nga Vasily Pepel (tani dhoma nuk është e rrethuar, pasi janë hequr dërrasat ndarëse), tani është zënë nga Tatar.

"Mysafirët" janë të mbingarkuar nga kujtimet e Lukës: i moshuari u largua në heshtje nga streha kur Ash vrau aksidentalisht Kostylev dhe Natasha u dërgua në spital. Nastya është e sigurt se vetëm Luka e kuptoi dhe kuptoi se çfarë po ndodhte, duke parë përmes njerëzve. Jo më kot Luka i quajti "mysafirët" e strehës "ndryshk". Andrei Mitrich mbështet pozicionin e vajzës, duke e konsideruar Lukën një burrë me natyrë të mirë, të dhembshur, plak të mirë. Sipas Tatarit, Luka iu përmbajt "rregullit të artë të moralit" në jetë.

Satin, përkundrazi, nuk kishte simpati për Lukën. Heroi beson se plaku vetëm i gëzonte "mysafirët" e shtëpisë së akomodimit me iluzione, dhe, për më tepër, dallohej për pashpirtësinë dhe butësinë e tij. Baroni pajtohet me Satin, për të cilin Luka është një i poshtër, një gënjeshtar, një sharlatan.


Nastya nuk i pëlqen të jetë në shoqërinë e Baronit, Satinit dhe "mysafirëve" të tjerë të strehës. Vajza kërkon të largohet nga “fundi”, njerëz të neveritshëm për të, një jetë që e detyron të fitojë bukën e gojës me prostitucion. Nastya tërhiqet nga "fundi i botës" si një simbol i jetës nga e para. Baroni tallet dhe qesh me dashnoren e tij, duke nxitur vajzën me oferta për të shkuar në "fundin e botës" me aktorin, i cili gjithashtu vazhdimisht përpiqet të largohet nga "fundi".

Andrei Mitrich, duke vazhduar mendimet e tij për Lukën, theksoi se i moshuari tregoi qëllimin, por nuk tregoi rrugën drejt këtij qëllimi. Luka, pranon Kleshch, ishte përkrahës i gënjeshtrës dhe jo i së vërtetës, gjë që është logjike, sepse jeta është e padurueshme pa të vërtetën, aq më tepër me të vërtetën.

Satini bezdiset nga bisedat për Lukën. Burri zemërohet dhe i kërkon të mos flasë më për plakun. Satin tërhiqet nga e vërteta, por gënjeshtra e zemëron heroin. Burri beson se Lukës i vinte keq për njerëzit dhe për këtë arsye ai tha gënjeshtra, duke i çuar ata në iluzion. Sipas Satin, gënjeshtra dhe keqardhja nuk janë miqtë më të mirë të njeriut. Sidoqoftë, pozicioni i Satinit bazohej në ndikimin specifik të arsyetimit të Lukës në imazhin e heroit për botën: ky imazh u shkërmoq në pluhur për shkak të fjalimeve të Lukës. Satin nuk e pëlqeu.

Vdekja e Kostylev vjen gjithashtu në vëmendjen e "mysafirëve". Natasha, e cila ishte dëshmitare e vrasjes së pronarit të oborrit të akomodimit, u zhduk pasi doli nga spitali. Vasilisa, një vajzë e shkathët dhe dinake, do të jetë në gjendje të dalë nga uji i padëmtuar. Hiri, pa dyshim, do të përfundojë ose në burg ose edhe në punë të rënda.

Biseda kthehet në të menduarit për kuptimin e jetës. Satin është i bindur se njerëzit janë të denjë për respekt. Pavarësisht se çfarë është një person, nuk mund të ofendoni, poshtëroni dinjitetin e një personi, të ofendoni ose të ndjeni keqardhje për të. Keqardhja dhe respekti nuk perputhen. Baroni, i cili dikur drejtonte jetën e një aristokrati, pranon se tashmë i ka përjetuar të gjitha të mirat dhe jeta e tij aktuale është më shumë si një ëndërr për të sesa një realitet. Baroni nuk e ka parë kuptimin e jetës për një kohë të gjatë. Pasi u hodh nga soba, Aktori largohet papritur nga bodrumi.

Bubnov shfaqet në skenë në shoqërinë e Medvedev. Heronjtë ndiqen nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të "fundit". Banorët e shtëpisë rregullojnë një vend për të fjetur, të tjerët këndojnë këngë. Papritur klithma e Baronit dëgjohet në bodrum: Aktori bëri vetëvrasje - ai u vetëvar. Satin ankohet se për shkak të britmave të Baronit kënga është shkatërruar.

Loja e Gorky është e paqartë. “Në fund” është dëshpërues me problemet sociale që ekspozon vepra. Shfaqja ishte e ndaluar për disa kohë të vihej në skenë dhe nëse lejohej të luhej, ishte me kartëmonedha.

Kështu, një përshkrim i shkurtër i përmbajtjes së shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" nga veprimet dhe personazhet ndihmon për të kuptuar më mirë qëllimet e autorit dhe për të zbuluar kuptimin e thellë të veprës së Gorky.

Në fillim të shekullit të njëzetë, Perandoria Ruse po kalonte kohë të vështira. Besimi në vlerat e vjetra u shua gradualisht. Njerëzit nuk kërkuan të vërtetën as nga mbreti as nga Zoti. Si autoritetet laike ashtu edhe ato kishtare po humbnin vazhdimisht autoritetin e tyre në sytë e njerëzve. Tragjedia ishte se vlerat e reja nuk kishin zëvendësuar ende idealet e vjetra. Banorët e perandorisë e kanë kuptuar tashmë se e kaluara nuk është në gjendje të plotësojë nevojat e tyre. Askush nuk e kupton se çfarë duhet të bëhet udhëzimi i ri.

Kjo është pikërisht shoqëria e dëshpëruar që portretizoi Gorki. Personazhet në shfaqje përfaqësojnë, në një farë mënyre, Rusinë në miniaturë. Këtu lexuesi sheh edhe një fisnik të rrënuar, të cilin të gjithë e quajnë Baron, edhe një aktor që i shkatërroi jetën me alkool. Në strehë ka edhe punëtorë, si Kleshch, të cilët nuk e kanë humbur besimin te më e mira dhe shpresojnë se me punën e tyre mund të dalin edhe nga një fund i tillë. Plaku Luka bëhet simbol i shpresës njerëzore.

Sidoqoftë, në fund të shfaqjes, besimi në lumturinë e ardhshme shembet plotësisht. Pas largimit të Lukës, gjithçka kthehet në normalitet dhe më pas bëhet edhe më keq. Banorët e "fundit" janë ende në vendin e tyre. Vetëm Vasilisa Karpovna mbetet fituese. Është fare e qartë se autori ka dashur t'i përcjellë lexuesit idenë se nuk ka ardhur ende koha për ndryshime dramatike. E diela e përgjakshme e vitit 1905 e konfirmoi plotësisht këtë ide.

Menuja e artikullit:

Vepra, e shkruar nga shkrimtari rus Maxim Gorky, jo vetëm që zbriti në historinë e letërsisë, por gjithashtu u bë laureat i çmimit Griboyedov. Shfaqja "Në fund", një përmbledhje e veprimeve të veprës së pavdekshme është qëllimi i artikullit tonë. Është kureshtare që Gorki fillimisht zgjodhi midis disa opsioneve për titujt e shfaqjes: "Pa diell", "Në fund të jetës", dhe shkrimtari mendoi gjithashtu ta quante tekstin "Nochlezhka" ose "The Fund". Me këshillën e përfaqësuesit të epokës së argjendtë, shkrimtarit Leonid Andreev, Gorky u vendos në titullin "Në thellësi".

Të dashur dashamirës të librit! Ju ftojmë të njiheni me Maxim Gorky, ku autori ekspozon realitetin e ashpër të shekujve të kaluar.

Shfaqja u prezantua para një publiku të gjerë në 1902. Zhanri i veprës së Gorky është inovativ. Për shembull, nuk ka një komplot tradicional, të njohur për dramën, dhe veprimi paraqitet përmes dialogëve të personazheve. Shkrimtari zgjodhi një shtëpi dhomë si mjedis për aksionin, ku njerëzit - përfaqësues të pjesës së poshtme shoqërore - u grumbulluan.

Ideja qendrore e "Në fund" përqendrohet në një përpjekje për t'iu përgjigjur pyetjes se çfarë është më mirë të zgjidhni: të vërtetën apo vuajtjen. Për më tepër, Gorky shtron pyetjen se çfarë i duhet më shumë një personi. Shkrimtari nxjerr shumë tema për të cilat e detyron lexuesin të mendojë. Midis tyre: shqetësimi ontologjik i një personi dhe kërkimi i një vendi në jetë, problemi i besimit te njerëzit, gënjeshtrat e bardha, aftësia e një personi për të ndryshuar në mënyrë të pavarur kushtet e jetës së tij.

Personazhet kryesore të "Në fund"

Ndër personazhet qendrore që luajnë në shfaqje, Gorki thekson, në veçanti:

  • Mikhail Kostylev– një burrë 54-vjeçar që drejton një shtëpi banimi.
  • Vasilisa– Gruaja e Mikhail, e cila gjithashtu tradhtoi burrin e saj me Vaska Pepl; vajzë 26 vjeçare.
  • Natasha– Motra 20-vjeçare e Vasilisë, e cila shpesh vuante rrahje prej saj; një ditë, kur Vasilisa rrahu edhe një herë Natasha, ajo përfundoi në një repart spitali; Lexuesi i thotë lamtumirë Natashës kur, pas spitalit, heroina zhduket - askush nuk e di se ku.
  • Vaska Pepla– një i ri 28-vjeçar që siguronte jetesën si hajdut; një ditë Vaska mendon për jetën, duke u përpjekur të ndryshojë për mirë; nëna e djalit lindi një djalë në burg; Vaska sinqerisht dëshiron të bëhet burri i Natashës, për të hequr qafe presionin e Vasilisa, sepse gruaja e pronarit të strehës donte që Ash të vriste burrin e saj.
  • Luka– një udhëtar 60-vjeçar që predikon gënjeshtra për të mirën më të madhe (siç thotë Gorki, Luka është ithtar i "gënjeshtrave ngushëlluese"); heroi flet pak për veten e tij.
  • Andrey Mitrich Klesch- mishërimi i imazhit të një "njeri pune"; ky është një burrë 40-vjeçar që punon si mekanik, i cili ëndërron që një ditë t'i kthehet jetës normale që bënte dikur; Pasi humbi punën, Kleshi përfundon në një strehë; ndoshta Andrei Mitrich është i vetmi personazh në shfaqje që nuk pranoi rrethanat e jetës; burri beson se pas vdekjes së gruas së tij ai do të shpëtojë nga strehimorja dhe do të kthehet në jetën e tij të mëparshme; Këpusha nuk beson se ka vend mes banorëve të tjerë të shtëpisë;
  • Bubnov– punëtor tapi 45 vjeç; njeriu është i bindur se asnjë person i vetëm në këtë planet nuk është i aftë të ketë vendin e tij; Bubnov nuk e fsheh faktin se i pëlqen kumari dhe alkooli; përfundon në një strehë pasi gruaja e tij tradhton, në mënyrë që të mos bëjë një "mëkat".
  • Baroni– një burrë 33-vjeçar që dikur bënte jetën e një aristokrati; një ish-fisnik, Baroni i tha lamtumirë jetës së tij të mëparshme; Tani burri jeton me Nastya.
  • Saten– banues në konvikt 40 vjeç; ideja kryesore që Satin "shpreh" është bindja e nevojës për liri shpirtërore për çdo person; në jetën normale "të kaluarën", Satin ishte telegrafist; Një herë Satin mbrojti nderin e motrës së tij, por vrau një burrë gjatë procesit: për këtë vepër, burri u dërgua në burg, ku kaloi gati 5 vjet.
  • Aktori– një imazh që mishëron jetën e shfrenuar të bohemisë krijuese; Aktori abuzon me alkoolin dhe i përmbahet një botëkuptimi pesimist, duke besuar se jeta nuk mund të ndryshohet; si rezultat, Aktori merr jetën e tij; Pseudonimi i aktorit është Sverchkov-Zavolzhsky; jeta aktuale e personazhit është e zhytur në kujtimet e së kaluarës, të së lartit; Një aktor është një hero me një organizim delikate mendore; lexuesi e di gjithashtu se Aktori ka humbur emrin dhe reputacionin e tij.

Kjo listë tregon personazhet qendrorë të veprës së Maxim Gorky.

Heronjtë mbështetës

  • Abram Medvedev– një polic 50-vjeçar që është xhaxhai i Natashës dhe Vasilisë;
  • Abrami– mbështetës i disiplinës dhe sjelljes normative njerëzore, i cili beson se njerëzit duhet të zgjedhin sjellje paqësore.
  • Anna– gruaja e Andrei Mitrich; Kjo është një grua 30-vjeçare e cila dallohet për zemërmirë dhe qetësi; Si rezultat, Anna fatkeqe vdes në një shtëpi dhomë.
  • Alyoshki– një djalë 20 vjeçar që punon si këpucar.
  • Zob i shtrembër dhe miku i tij me nofkën "Tatar" - grepazistë meshkuj (punëtorë të punësuar që kryenin punën e lëvizjes së mallrave).
  • Nastya– konkubina e Baronit; Një vajzë 24-vjeçare që merret me prostitucion, e cila ndërkohë ushqen ëndrrat e dashurisë së vërtetë dhe të pastër. Profesioni që vajza ka zgjedhur për vete nuk i përshtatet natyrës së vetë Nastya. Prostituta është mësuar të jetë një kënaqësi për një numër të madh burrash krejtësisht të panjohur për të. Në të njëjtën kohë, Nastya nuk u "bashkua" me profesionin e saj dhe nuk u zhgënjye nga seksi më i fortë. Vajza ëndërron për dashuri të madhe të pastër.
  • Kvasni– një grua 40-vjeçare që e bën jetesën duke shitur petë.

Gjithashtu në vepër ka figura trandave dhe lypsash, të cilëve u takojnë vërejtje të parëndësishme.

Përmbledhje e shkurtër e ngjarjeve të shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" me veprim

Akti i parë

Pranvera e hershme. Imagjinata e lexuesit është e përqendruar në skenën e veprimit - banesën. Gorki e përshkruan strehën si një vend që i ngjan një shpelle. Në skenë është Mite, i cili është i zënë me përzgjedhjen e çelësave që i përshtaten bravave të prishura. Pranë burrit shtrihen një kudhër e vogël dhe një ves - mjetet me të cilat heroi bën jetesën. Në qendër të skenës është një tavolinë, e parregullt dhe e pistë. Kvashnya dhe baroni i ngrënies janë ulur në tryezë. Gjithashtu pranë heronjve është Nastya, duke lexuar një libër të vjetër, të rrënuar.

Të dashur dashamirës të veprës së Maxim Gorky. Ju ftojmë të njiheni me

“Dhoma e ngrënies” e improvizuar ndahet nga dhomat e tjera të strehës nga e njëjta perde e pistë. Pas kësaj ndarje ka një shtrat. Nga “dhoma” me krevat dëgjohet kolla e Anës.

Gjithashtu në shtëpinë e akomodimit ka një sobë të zënë nga Aktori, dhe krevat ku Bubnov është i zënë duke qepur një kapak.

Liria është e dashur për një grua. Prandaj, heroina ankohet që kërkuesit vetëm po e shqetësojnë atë. Kleshch nuk pajtohet me Kvashnya, duke pretenduar se heroina po gënjen. Në fakt, Andrei Mitrich është i sigurt se Kvashnya, pa menduar, do të pranojë të bëhet gruaja e Medvedev, vetëm ai nuk e ofron këtë. Ndërkohë, Kvashnya vëren se Medvedev është mizor me gruan e tij, duke e rrahur gruan gjysmë për vdekje.

Lexuesi dhe shikuesi zbulojnë se çfarë lloj libri po lexon Nastya: duke rrëmbyer librin nga duart e vajzës, Baroni tregon kopertinën - "Dashuri fatale". Emri e bën njeriun të qeshë. Anna, një grua e sëmurë në prag të vdekjes, ankohet për ulërimat dhe sharjet. Heroina kërkon një vdekje paqësore. Megjithatë, Andrei Mitrich është i zemëruar për gruan e tij që po vdes. Kvashnya, përkundrazi, ngjall simpati për Anna: heroina madje e trajton gruan me dumplings të nxehtë. Anna nuk ha dumplings, duke i dhënë kënaqësi burrit të saj. Luka, i cili është i vetmi që qetëson gruan e sëmurë, Anës i duket i sjellshëm dhe i butë, si baba.

Dialogu vazhdon, vetëm se tani biseda është midis Satin, Bubnov, Aktori dhe gjithashtu Kleshch. Personazhet flasin për jetën e tyre të kaluar. Satin, për shembull, beson se ai më parë drejtoi jetën e një personi të kulturuar. Profesioni i mëparshëm i Bubnov është një lëkurë lëkurësh. Rezulton se njeriu dikur kishte zyrën e tij, ku punonte si gëzofxhi. Për një aktor, vlera kryesore në jetë është të kesh talent, jo arsimim.

Kostylev shfaqet në skenë: një burrë po kërkon një grua. Në përpjekje për të gjetur gruan e tij, heroi shkon në dhomën e Ash-it. Dhomat në dhomën e dhomës janë të ndara nga ndarje të holla që duken si kompensatë. Sidoqoftë, Ash nuk e ndihmon Kostylev, duke e larguar heroin. Këtu lexuesi kupton që Vasilisa, gruaja e Mikhail Kostylev, po mashtron burrin e saj me Ash. Mikhail është i sigurt se ka një lidhje midis Vasilisa dhe Ash, se ata po kryejnë tradhti bashkëshortore. Por Kostylev nuk mund ta vërtetojë këtë, sepse ai kurrë nuk e ka parë gruan e tij dhe Vaskën së bashku në dhomën e gjumit.

Ash merr hua para nga Satina. Ky bëhet pretekst për shkrimtarin për reflektim filozofik mbi rolin dhe kuptimin e parasë. Gorki e vuri këtë mendim në gojën e Satinit. Heroi është i interesuar për problemin e punës dhe profesionit, parave dhe lirisë. Jeta është e këndshme nëse një person kënaqet me punën. Nëse ju duhet të punoni nga detyrimi, atëherë jeta është si puna e rëndë ose skllavëria.

Satin dhe aktori largohen nga skena ku del Natasha. Vajza shoqërohet nga një i porsaardhur që ka ardhur në strehë. Emri i burrit është Luka. Ash tregon simpati për Natasha: është e qartë se heroi është i dashuruar me vajzën dhe tregon ndjenjat e tij duke flirtuar me Natasha. Megjithatë, ajo nuk i pranon shenjat e vëmendjes së Ash-it.

Alyoshka, e cila tashmë ka pirë, shfaqet në skenë. I riu shprehet i hutuar pse nuk e pranon asnjë kompani. Alyoshka nuk mendon se është më keq se të tjerët, kështu që habitet dhe mërzitet për shkak të vetmisë së tij.

Këpusha është e sigurt se së shpejti do të largohet nga streha. Këtu burri mbahet vetëm nga gruaja e tij që po vdes: sapo Anna të vdesë, Kleshch do të largohet. Ash beson se shpresat e mikut të tij janë të kota. Andrei Mitrich e ndan qartë veten nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës. Ash nuk pajtohet me këtë ndarje, duke besuar se Tiku nuk është më i mirë apo më i keq se çdo person tjetër në strehë. Baroni dhe Ash largohen nga skena.

Vasilisa, e cila del në skenë, qorton Alyoshkan, e cila tashmë është mjaft e dehur. Pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës gjithashtu nuk i pëlqen vajzës. Vasilisa pyet nëse Natasha komunikoi me Ash, dhe më pas largohet nga skena.

Nga hyrja dëgjohen britma dhe zhurmë: Vasilisa po rreh motrën e saj më të vogël. Bubnov, si dhe xhaxhai i vajzave dhe Kvashnya që erdhën me vrap, përpiqen të ndalojnë luftën.

Akti i dytë

Skena nuk ka ndryshuar. Disa nga personazhet janë duke luajtur letra në tryezë. Aktori dhe Kleshch gjithashtu përqendruan vëmendjen në lojë. Një lojë me damë luhet nga Medvedev dhe Bubnov. Luka kalon kohë pranë Anës. Një grua ankohet për rrethanat e jetës së saj, duke u ankuar për atë që duhet të shqetësohet. Luka përpiqet të qetësojë Anën. Burri e trajtoi gruan mizorisht, duke e poshtëruar dhe rrahur Anën. Këpusha është një person i pangopur. Andrei Mitrich e la uri gruan e tij dhe e detyroi të ecte me lecka. Plaku i thotë Anës se pas vdekjes e pret një jetë më e mirë, prehje, paqe, mungesë sëmundjesh.

Aktori dëshiron të kujtojë profesionin e tij dhe të lexojë disa poezi për Lukën, por harron fjalët e poezive. Pastaj heroi dëshpërohet, duke kuptuar se gjithçka e mirë dhe domethënëse në jetën e tij tashmë ka ndodhur. Aktori e ka pirë talentin e tij. Luka e qetëson aktorin, duke i shpjeguar se ka spitale speciale që shërojnë dehjen. Por Luka nuk e mban mend qytetin ku ndodhen këto spitale. Plaku e këshillon aktorin të heqë dorë nga alkooli dhe të durojë "tërheqjen". Sipas Lukës, një person është i aftë për çdo gjë: ajo që merr një person varet vetëm nga përpjekjet që ai bën.

Hiri shfaqet në skenë. Heroi është i zymtë dhe melankolik. Ash fillon një bisedë me Vasilisa dhe xhaxhain e Natashës, Medvedev, duke pyetur veten se sa shumë vuajti Natasha nga duart e motrës së saj. Ndërkohë, Medvedev heziton të përgjigjet, duke besuar se këto janë çështje brenda familjes. Pastaj Vasily kërcënon të raportojë në departamentin e policisë për mashtrimet e pronarit të strehës me gruan e tij. Kostylev e bindi Ash-in të vidhte disa gjëra dhe më pas të shiste mallrat e vjedhura.

Luka përpiqet të ndajë mosmarrëveshësit. Vasily thotë se Luka gënjen, se gjithçka do të jetë mirë, duke pyetur për arsyet e kësaj gënjeshtre. Plaku beson se kërkimi i së vërtetës është një ushtrim i kotë. Në vend të kësaj çështje boshe, Ash duhet të shkojë në minierat e arit në Siberi, sepse atje Vasily do të jetë në gjendje të fillojë jetën përsëri.

Vasilisa hyn në skenë dhe fillon një bisedë me Ash. I riu thotë se nuk e do vajzën, se ajo është e lodhur prej tij sepse është bosh brenda. Vasilisa i uron vdekjen burrit të saj, duke e nxitur Vaskën të vrasë Kostylev. Pagesa për vrasjen është Natasha, me të cilën Ash ka ëndërruar prej kohësh të martohej. Sidoqoftë, Luka rekomandon që Ash të mos e pranojë ofertën e Vasilisa-s, por thjesht të largohet nga këtu me Natashën. Këtu pronari i strehës shfaqet në skenë, duke u përpjekur të luftojë me Vasilin. Luka nuk i lë burrat të grinden.

Një nga mysafirët e shtëpisë së dhomës shikon pas perdes që ndan "dhomën" e Anës: gruaja ka vdekur. Të pranishmit shkojnë në shtratin e gruas fatkeqe. Vdekja e Anës nuk shkaktoi asnjë emocion. Bubnov deklaroi me cinizëm: Vdekja e Anës është për mirë, pasi tani kolla e gruas nuk do ta shqetësojë atë natën.

Akti i tretë

Lexuesi dhe shikuesi e gjejnë veten në një "djerrinë". Autori e quan djerrinë oborrin e një shtëpie dhome, e cila është e tejmbushur me gëmusha e shkurre. Këtu lexuesi dëshmon historinë e dashurisë së Nastya. Studenti e donte vajzën. Historia e vajzës bën të qeshin Baron dhe Bubnov, të cilët nuk besojnë se Nastya përjetoi vërtet ndjenja të vërteta, të thella. Baroni vëren se emri i studentit ndryshon çdo herë në historinë e Nastya. Talljet e burrave e çojnë vajzën në dëshpërim, Nastya mërzitet dhe qan.

Luka vjen përsëri në shpëtim. Plaku i thotë Nastya se ajo ndjeu vërtet ndjenja dashurie nëse beson në të. Fakti që Baroni tallet me vajzën, sipas Lukës, tregon vetëm se burri nuk e njihte dashurinë e vërtetë, dhe për këtë arsye dyshon se ndjenja të tilla ekzistojnë.

Pozicioni i Lukës i detyron "mysafirët" e shtëpisë së dhomës të mendojnë se çfarë është e vërteta dhe gënjeshtrat. Natasha shpreh mendimin se njerëzit krijojnë imazhe, shpikin jetën për të cilën ëndërrojnë. Shpiken edhe njerëz, situata të veçanta, ngjarje që dëshiron të përjetosh. Ndërkohë vajza nuk e di se çfarë do dhe çfarë pret saktësisht. Rrënja e kësaj fabrikimi të një jete të dëshiruar është pakënaqësia që mbretëron në shoqëri.

Pozicioni i Bubnovit ndryshon nga mendimi i Natashës. Heroi beson se nuk duhet ta kënaq veten me iluzione. Rruga e drejtë është rruga e së vërtetës, sado mizore të jetë kjo e vërtetë. Andrei Mitrich, i cili karakterizohet nga urrejtja ndaj njerëzve, është gjithashtu i afërt me mendimet e Bubnov. Pasi shprehu mendimet e tij për të vërtetën dhe gënjeshtrat, Kleshch largohet nga skena.

Cinder pastaj i bashkohet bisedës. Heroi pyet Lukën pse u thotë njerëzve gënjeshtra. Luka i siguron të gjithë "mysafirët" e strehës, duke i bindur njerëzit se ka një lloj të ardhmeje të ndritur. Vasily pyet veten pse burri e thotë këtë, sepse, ka shumë të ngjarë, nuk ka të ardhme të ndritshme. Luka thotë se e vërteta nuk është gjithmonë një kurë për shpirtin, kështu që ndonjëherë ia vlen të përdorësh gënjeshtra për të mirën. Gënjeshtrat ngushëllojnë një person në situata të vështira. Edhe plaku është gati të largohet nga streha.

Vasily rrëfen dashurinë e tij për Natasha, duke i kërkuar vajzës që të iknin së bashku nga shtëpia e dhomës. Ash thotë se nëse Natasha bie dakord, ai nuk do të merret më me vjedhje. Ash kërkon të largohet nga kjo jetë, duke dashur të fillojë nga e para me një plan të pastër. Qëllimi i të riut është të arrijë respektin për veten. Natasha mendon dhe dyshon. Arsyeja është mungesa e besimit në Ash. Megjithatë, pas disa hezitimesh, vajza ende i beson Vaskës.

Kostylev dhe Vasilisa, të cilët dinin për bisedën midis Vasily dhe Natasha, shfaqen në skenë. Vasilisa përpiqet të fillojë një grindje, duke përfshirë Ash dhe burrin e saj në grindje. Luka sërish arrin të shpëtojë situatën: plaku arriti ta pengojë Ash-in të mos luftojë.

Pronari i strehës dhe Ash po flasin. Kostylev është i bindur se ekzistojnë disa rregulla që një person duhet të ndjekë. Njerëzit e respektuar, për shembull, mbajnë pasaporta. Luka nuk i fsheh mendimet e tij dhe flet hapur në një bisedë me Kostylev. Plaku është i sigurt se një burrë duhet të mendojë për pikëpamjet e tij për jetën në mënyrë që të ndryshojë veten për mirë. Por Kostylev nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë, pasi çdo ndryshim kërkon tokë, dhe Mikhail tashmë është shumë i prishur për ndryshim. Pas kësaj bisede, “mysafirët” e largojnë Lukën nga banesa. Plaku thotë se do të largohet nga streha natën.

Këshilla e Bubnov: gjëja kryesore është të zgjidhni kohën e duhur për t'u larguar. Historia e heroit është e lidhur me këtë parim. Kur gruaja e tij e mashtroi Bubnovin, ai shkoi në strehë për të mos vrarë gruan e tij nga inati dhe xhelozia.

Satin dhe aktori, në një grindje, përfundojnë në bodrum. Satin shpreh dyshime se Aktori do të mund të shpëtojë ndonjëherë nga "fundi". Burri është i interesuar për fjalët që Aktori dëgjoi nga Luka. Këtu lexuesi mëson edhe për historinë e Satin. Rezulton se heroi ra në "fund" duke mbrojtur motrën e tij. Kur nderi i motrës së tij u lëndua, Satin, në një sulm të zemërimit, vrau shkelësin. Për vrasje, heroi shkoi në burg, i cili mbylli derën e shoqërisë së denjë për njeriun.

Funerali i Anës nxori fondet e fundit nga xhepi i Andrei Mitrich: Kleshch madje shiti të gjitha mjetet. Tani heroi nuk di si të bëjë jetesën.

Nga dhoma e pushtuar nga Kostylev dëgjohen britma. "Mysafirët" vrapojnë nën tingujt e një zënke: Vasilisa përsëri rrah brutalisht Natasha. Satin dhe aktori po përpiqen të kuptojnë situatën. Në zhurmë dhe rrëmujë dëgjohen vetëm vërejtje dhe pasthirrma të thyera, të cilat e bëjnë të qartë se banorët e strehës po prishin luftën e motrave.

Natasha u gjymtua rëndë nga motra e saj: Vasilisa derdhi ujë të valë në këmbët e vajzës dhe e rrahu. Me ndihmën e Kvashnya dhe Nastya, Natasha e plagosur përfundon në spital. Vajzat ndiqen nga “mysafirët” e strehës, si dhe Vasilisa dhe burri i saj. Vaska, pasi ka parë të dashurin e tij, rreh pronarin e strehës. Kostylev bie në tokë nga befasia dhe forca e goditjes. Dëgjohen britmat e Vasilisë se burri i saj është vrarë. Në të njëjtën kohë, Vasily, të cilin vajza e vuri në dukje si vrasësin e burrit të saj, pranon se Vasilisa i ofroi të vriste burrin e saj në këmbim të motrës së saj.

Natasha, e pushtuar nga histerika, e quan Ash tradhtar dhe beson se i riu ka komplotuar me motrën e tij. Pothuajse pa ndjenja, vajza kërkon ta çojnë në qeli burgu.

Akti i katërt

Pra - fillimi i pranverës përsëri. Veprimi zhvillohet në bodrumin e një shtëpie dhome. Në skenë ka një tryezë në të cilën ndodhen Andrei Mitrich, Nastya me Baronin dhe Satin. Këndi që ishte zënë më parë nga Vasily Pepel (tani dhoma nuk është e rrethuar, pasi janë hequr dërrasat ndarëse), tani është zënë nga Tatar.

"Mysafirët" janë të mbingarkuar nga kujtimet e Lukës: i moshuari u largua në heshtje nga streha kur Ash vrau aksidentalisht Kostylev dhe Natasha u dërgua në spital. Nastya është e sigurt se vetëm Luka e kuptoi dhe kuptoi se çfarë po ndodhte, duke parë përmes njerëzve. Jo më kot Luka i quajti "mysafirët" e strehës "ndryshk". Andrei Mitrich mbështet pozicionin e vajzës, duke e konsideruar Lukën një burrë me natyrë të mirë, të dhembshur, plak të mirë. Sipas Tatarit, Luka iu përmbajt "rregullit të artë të moralit" në jetë.

Satin, përkundrazi, nuk kishte simpati për Lukën. Heroi beson se plaku vetëm i gëzonte "mysafirët" e shtëpisë së akomodimit me iluzione, dhe, për më tepër, dallohej për pashpirtësinë dhe butësinë e tij. Baroni pajtohet me Satin, për të cilin Luka është një i poshtër, një gënjeshtar, një sharlatan.


Nastya nuk i pëlqen të jetë në shoqërinë e Baronit, Satinit dhe "mysafirëve" të tjerë të strehës. Vajza kërkon të largohet nga “fundi”, njerëz të neveritshëm për të, një jetë që e detyron të fitojë bukën e gojës me prostitucion. Nastya tërhiqet nga "fundi i botës" si një simbol i jetës nga e para. Baroni tallet dhe qesh me dashnoren e tij, duke nxitur vajzën me oferta për të shkuar në "fundin e botës" me aktorin, i cili gjithashtu vazhdimisht përpiqet të largohet nga "fundi".

Andrei Mitrich, duke vazhduar mendimet e tij për Lukën, theksoi se i moshuari tregoi qëllimin, por nuk tregoi rrugën drejt këtij qëllimi. Luka, pranon Kleshch, ishte përkrahës i gënjeshtrës dhe jo i së vërtetës, gjë që është logjike, sepse jeta është e padurueshme pa të vërtetën, aq më tepër me të vërtetën.

Satini bezdiset nga bisedat për Lukën. Burri zemërohet dhe i kërkon të mos flasë më për plakun. Satin tërhiqet nga e vërteta, por gënjeshtra e zemëron heroin. Burri beson se Lukës i vinte keq për njerëzit dhe për këtë arsye ai tha gënjeshtra, duke i çuar ata në iluzion. Sipas Satin, gënjeshtra dhe keqardhja nuk janë miqtë më të mirë të njeriut. Sidoqoftë, pozicioni i Satinit bazohej në ndikimin specifik të arsyetimit të Lukës në imazhin e heroit për botën: ky imazh u shkërmoq në pluhur për shkak të fjalimeve të Lukës. Satin nuk e pëlqeu.

Vdekja e Kostylev vjen gjithashtu në vëmendjen e "mysafirëve". Natasha, e cila ishte dëshmitare e vrasjes së pronarit të oborrit të akomodimit, u zhduk pasi doli nga spitali. Vasilisa, një vajzë e shkathët dhe dinake, do të jetë në gjendje të dalë nga uji i padëmtuar. Hiri, pa dyshim, do të përfundojë ose në burg ose edhe në punë të rënda.

Biseda kthehet në të menduarit për kuptimin e jetës. Satin është i bindur se njerëzit janë të denjë për respekt. Pavarësisht se çfarë është një person, nuk mund të ofendoni, poshtëroni dinjitetin e një personi, të ofendoni ose të ndjeni keqardhje për të. Keqardhja dhe respekti nuk perputhen. Baroni, i cili dikur drejtonte jetën e një aristokrati, pranon se tashmë i ka përjetuar të gjitha të mirat dhe jeta e tij aktuale është më shumë si një ëndërr për të sesa një realitet. Baroni nuk e ka parë kuptimin e jetës për një kohë të gjatë. Pasi u hodh nga soba, Aktori largohet papritur nga bodrumi.

Bubnov shfaqet në skenë në shoqërinë e Medvedev. Heronjtë ndiqen nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të "fundit". Banorët e shtëpisë rregullojnë një vend për të fjetur, të tjerët këndojnë këngë. Papritur klithma e Baronit dëgjohet në bodrum: Aktori bëri vetëvrasje - ai u vetëvar. Satin ankohet se për shkak të britmave të Baronit kënga është shkatërruar.

Loja e Gorky është e paqartë. “Në fund” është dëshpërues me problemet sociale që ekspozon vepra. Shfaqja ishte e ndaluar për disa kohë të vihej në skenë dhe nëse lejohej të luhej, ishte me kartëmonedha.

Kështu, një përshkrim i shkurtër i përmbajtjes së shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" nga veprimet dhe personazhet ndihmon për të kuptuar më mirë qëllimet e autorit dhe për të zbuluar kuptimin e thellë të veprës së Gorky.

Në fillim të shekullit të njëzetë, Perandoria Ruse po kalonte kohë të vështira. Besimi në vlerat e vjetra u shua gradualisht. Njerëzit nuk kërkuan të vërtetën as nga mbreti as nga Zoti. Si autoritetet laike ashtu edhe ato kishtare po humbnin vazhdimisht autoritetin e tyre në sytë e njerëzve. Tragjedia ishte se vlerat e reja nuk kishin zëvendësuar ende idealet e vjetra. Banorët e perandorisë e kanë kuptuar tashmë se e kaluara nuk është në gjendje të plotësojë nevojat e tyre. Askush nuk e kupton se çfarë duhet të bëhet udhëzimi i ri.

Kjo është pikërisht shoqëria e dëshpëruar që portretizoi Gorki. Personazhet në shfaqje përfaqësojnë, në një farë mënyre, Rusinë në miniaturë. Këtu lexuesi sheh edhe një fisnik të rrënuar, të cilin të gjithë e quajnë Baron, edhe një aktor që i shkatërroi jetën me alkool. Në strehë ka edhe punëtorë, si Kleshch, të cilët nuk e kanë humbur besimin te më e mira dhe shpresojnë se me punën e tyre mund të dalin edhe nga një fund i tillë. Plaku Luka bëhet simbol i shpresës njerëzore.

Sidoqoftë, në fund të shfaqjes, besimi në lumturinë e ardhshme shembet plotësisht. Pas largimit të Lukës, gjithçka kthehet në normalitet dhe më pas bëhet edhe më keq. Banorët e "fundit" janë ende në vendin e tyre. Vetëm Vasilisa Karpovna mbetet fituese. Është fare e qartë se autori ka dashur t'i përcjellë lexuesit idenë se nuk ka ardhur ende koha për ndryshime dramatike. E diela e përgjakshme e vitit 1905 e konfirmoi plotësisht këtë ide.

Sipas mendimit tim, heroi më interesant i shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" është Vasilisa. Pse? Po, sepse Gorki vendosi gjithë negativitetin e shpirtit njerëzor në këtë heroinë. Ajo është e re, e bukur, por në të njëjtën kohë nuk ka asnjë pikë sensualiteti apo respekti tek ajo,
besim. Përkundrazi, tradhtia dhe gënjeshtra janë pasqyrimi kryesor i thelbit të saj. Për të ndërtuar një personazh negativ, çdo autor duhet të përjetojë diçka të ngjashme në jetën e tij. Për shembull, Nabokov vuajti nga pedofilia për një kohë të gjatë derisa ai shkroi
romanin e tij të famshëm "Lolita". Çfarë ndodhi me Gorky, i cili e frymëzoi të krijonte imazhin e Vasilisa? Historia hesht për këtë... Kjo heroinë është e gatshme të bëjë gjithçka për hir të parave, madje edhe të vrasë burrin e saj. Ajo është e martuar me një roje shtëpie pesëdhjetë e katër vjeçare, megjithëse ajo vetë është njëzet e gjashtë. Ajo është plot forcë dhe energji, burri i saj tashmë është pothuajse "i vdekur". Gjatë leximit të shfaqjes, tema e dashurisë së Vasilisë për burrin e saj nuk u ngrit asnjëherë në mendimet e mia. Por a e donte vërtet? Ndoshta jo, për mendimin tim ajo nuk donte fare askënd përveç vetes dhe parave, parave, parave. Për të cilën ajo dëshironte gjithnjë e më shumë, duke u përpjekur të hiqte qafe burrin e saj sa më shpejt që të ishte e mundur.

Ajo ka një të dashur, Vaska Pepel, e cila për të është vetëm një objekt për të arritur qëllimet e saj, nuk e do atë dhe është krejtësisht indiferente ndaj kujt përfundon...

Motra Natasha është njëzet vjeç, të cilën e rrah vazhdimisht për takimin me Vaskën. Edhe pse e kupton shumë mirë se e ka gabim dhe nuk i intereson se me kë është. Por si një motër "e kujdesshme", ajo duhet ta mbrojë atë nga hiri. Të gjithë me të cilët ajo jeton e konsiderojnë atë një "grua të egër" që nuk mendon për askënd përveç vetes. Ajo e konsideron veten zonjën e plotë të strehës dhe nuk e përbuz aspak termin "zonjë". Po, ajo dëshiron të ndihet si e tillë, të lahet në luks, të jetojë me burrin e saj të ri.
Por këto janë vetëm ëndrra, dhe ajo është vetëm gruaja e pronarit të strehës. Bashkëshortja, sa është investuar në këtë term, por ndoshta në kohën e Vasilisë është përfaqësuar ndryshe. Të gjitha të ashtuquajturat gra donin vetëm një gjë - një burrë të vjetër të pasur dhe një të pashëm
dashnor i ri. Por në gjithë këtë fajin e kanë ndoshta prindërit, të cilët para së gjithash menduan për mirëqenien e vajzës së tyre dhe jo për lumturinë e saj.

Ai u flet banorëve të strehës si biznesmen: “Nuk më intereson kush jeni! Ju jetoni nga mëshira - mos harroni! Sa më detyrohesh?” tha ajo duke u kthyer nga Bubnov. Poshtërimi i të tjerëve është një tjetër veçori e negativitetit. Dhe një nga më të neveritshmet. Edhe pasi ka jetuar për disa kohë me të gjitha strehimoret e natës, ajo lidhet me to. Si llumrat e shoqërisë, humbës.

Ai e trajton jetën e Kleshch me përbuzje, megjithatë, ashtu si ai vetë luan me Vasilin, si një dhelpër me një kolobok, ai dëshiron vetëm një gjë - të heqë qafe burrin e tij, prej të cilit ka mbetur vetëm një emër - burri. Ai i thotë Ashit se ata mund të ndihmojnë njëri-tjetrin: ai do të vrasë burrin e saj dhe ajo do ta lërë atë dhe motrën e tij të shkojnë. Duke thënë këtë, ajo e konsideron veten një grua vendimtare, madje edhe zonjën e fateve të të tjerëve. Ajo mban motrën e saj për një lodër që mund ta japë ose ta “hedhë” së bashku me Vaskën. Por ai nuk e dëshiron këtë, ai thotë: “Bishë! Po mburreni për mizoritë tuaja? Ajo shtiret si një grua e dashur para burrit të saj, por në realitet...

Luka, njeriu i drejtë, e konsideron atë një "njeri të keq". Por në zemrën time, megjithatë, mendoj se ai i fal asaj gjithçka. Vasilisa fillon një skandal, gjatë të cilit Vasily vret pa dashje Kostylev.

Ajo akuzon Vaskën për vrasjen e të shoqit, gjë që lë të kuptohet se ajo është një tradhtare, gënjeshtare dhe është gati të bëjë gjithçka për të dalë nga kjo histori, të cilën ajo vetë e ka nisur. Ajo arriti atë që donte. Ajo realizoi të keqen e saj, drejt së cilës po shkonte për kaq shumë kohë. Por, më duket, ajo nuk mendon se ka gjak në duart e saj, përkundrazi, ajo mendon se e gjithë "puna e pistë" varet nga Vaska Peple, ajo nuk ka të bëjë fare me të, ajo. nuk ndjen asnjë pendim.

Vasilisa dhe Vaska janë dërguar në komisariat...
Pas kësaj, në festë, Nastya reflekton: "Vasilisa do të dalë! Ajo është dinake. Dhe Vaska do të dërgohet në punë të rëndë..."

Mendoj se është pikërisht kështu. Njerëz dinakë dhe llogaritës do të dalin kudo! Vasilisa është përqendrimi i gjithçkaje të keqe që është tek një person. Gorki u përpoq ta përdorte atë për të treguar se sa mizore mund të jetë bota jonë. Por, nga ana tjetër, pa heroina dhe heronj të tillë “negativë”, letërsia nuk do të ishte interesante. Heronjtë negativë magjepsin me qëndrueshmërinë dhe mizorinë e tyre.

Më pëlqen shumë kjo heroinë pikërisht sepse ajo është një zuzar krejtësisht i jashtëzakonshëm, të gjitha aspektet e së keqes janë të përcaktuara rreptësisht tek ajo, ajo është një hero i pastër negativ. Edhe pse mund të ketë ndonjë rreze drite në të, Gorki nuk ua tregoi neve, lexuesve. Dhe ai e ktheu Vasilisa në një horr të klasit të parë!

Është shumë më e vështirë të mishërosh Vasilisa në skenë sesa një heroinë pozitive. Por ata janë edhe shumë më interesantë, sipas tyre, heronjtë negativë janë edhe më të gjallë se ata pozitivë, por ndoshta gabohen...

Sipas mendimit tim, heroi më interesant i shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" është Vasilisa. Pse? Po, sepse Gorki vendosi gjithë negativitetin e shpirtit njerëzor në këtë heroinë. Ajo është e re, e bukur, por në të njëjtën kohë nuk ka asnjë pikë sensualiteti apo respekti tek ajo,
besim. Përkundrazi, tradhtia dhe gënjeshtra janë pasqyrimi kryesor i thelbit të saj. Për të ndërtuar një personazh negativ, çdo autor duhet të përjetojë diçka të ngjashme në jetën e tij. Për shembull, Nabokov vuajti nga pedofilia për një kohë të gjatë derisa ai shkroi
romanin e tij të famshëm "Lolita". Çfarë ndodhi me Gorky, i cili e frymëzoi të krijonte imazhin e Vasilisa? Historia hesht për këtë... Kjo heroinë është e gatshme të bëjë gjithçka për hir të parave, madje edhe të vrasë burrin e saj. Ajo është e martuar me një roje shtëpie pesëdhjetë e katër vjeçare, megjithëse ajo vetë është njëzet e gjashtë. Ajo është plot forcë dhe energji, burri i saj tashmë është pothuajse "i vdekur". Gjatë leximit të shfaqjes, tema e dashurisë së Vasilisë për burrin e saj nuk u ngrit asnjëherë në mendimet e mia. Por a e donte vërtet? Ndoshta jo, për mendimin tim ajo nuk donte fare askënd përveç vetes dhe parave, parave, parave. Për të cilën ajo dëshironte gjithnjë e më shumë, duke u përpjekur të hiqte qafe burrin e saj sa më shpejt që të ishte e mundur.

Ajo ka një të dashur, Vaska Pepel, e cila për të është vetëm një objekt për të arritur qëllimet e saj, nuk e do atë dhe është krejtësisht indiferente ndaj kujt përfundon...

Motra Natasha është njëzet vjeç, të cilën e rrah vazhdimisht për takimin me Vaskën. Edhe pse e kupton shumë mirë se e ka gabim dhe nuk i intereson se me kë është. Por si një motër "e kujdesshme", ajo duhet ta mbrojë atë nga hiri. Të gjithë me të cilët ajo jeton e konsiderojnë atë një "grua të egër" që nuk mendon për askënd përveç vetes. Ajo e konsideron veten zonjën e plotë të strehës dhe nuk e përbuz aspak termin "zonjë". Po, ajo dëshiron të ndihet si e tillë, të lahet në luks, të jetojë me burrin e saj të ri.
Por këto janë vetëm ëndrra, dhe ajo është vetëm gruaja e pronarit të strehës. Bashkëshortja, sa është investuar në këtë term, por ndoshta në kohën e Vasilisë është përfaqësuar ndryshe. Të gjitha të ashtuquajturat gra donin vetëm një gjë - një burrë të vjetër të pasur dhe një të pashëm
dashnor i ri. Por në gjithë këtë fajin e kanë ndoshta prindërit, të cilët para së gjithash menduan për mirëqenien e vajzës së tyre dhe jo për lumturinë e saj.

Ai u flet banorëve të strehës si biznesmen: “Nuk më intereson kush jeni! Ju jetoni nga mëshira - mos harroni! Sa më detyrohesh?” tha ajo duke u kthyer nga Bubnov. Poshtërimi i të tjerëve është një tjetër veçori e negativitetit. Dhe një nga më të neveritshmet. Edhe pasi ka jetuar për disa kohë me të gjitha strehimoret e natës, ajo lidhet me to. Si llumrat e shoqërisë, humbës.

Ai e trajton jetën e Kleshch me përbuzje, megjithatë, ashtu si ai vetë luan me Vasilin, si një dhelpër me një kolobok, ai dëshiron vetëm një gjë - të heqë qafe burrin e tij, prej të cilit ka mbetur vetëm një emër - burri. Ai i thotë Ashit se ata mund të ndihmojnë njëri-tjetrin: ai do të vrasë burrin e saj dhe ajo do ta lërë atë dhe motrën e tij të shkojnë. Duke thënë këtë, ajo e konsideron veten një grua vendimtare, madje edhe zonjën e fateve të të tjerëve. Ajo mban motrën e saj për një lodër që mund ta japë ose ta “hedhë” së bashku me Vaskën. Por ai nuk e dëshiron këtë, ai thotë: “Bishë! Po mburreni për mizoritë tuaja? Ajo shtiret si një grua e dashur para burrit të saj, por në realitet...

Luka, njeriu i drejtë, e konsideron atë një "njeri të keq". Por në zemrën time, megjithatë, mendoj se ai i fal asaj gjithçka. Vasilisa fillon një skandal, gjatë të cilit Vasily vret pa dashje Kostylev.

Ajo akuzon Vaskën për vrasjen e të shoqit, gjë që lë të kuptohet se ajo është një tradhtare, gënjeshtare dhe është gati të bëjë gjithçka për të dalë nga kjo histori, të cilën ajo vetë e ka nisur. Ajo arriti atë që donte. Ajo realizoi të keqen e saj, drejt së cilës po shkonte për kaq shumë kohë. Por, më duket, ajo nuk mendon se ka gjak në duart e saj, përkundrazi, ajo mendon se e gjithë "puna e pistë" varet nga Vaska Peple, ajo nuk ka të bëjë fare me të, ajo. nuk ndjen asnjë pendim.

Vasilisa dhe Vaska janë dërguar në komisariat...
Pas kësaj, në festë, Nastya reflekton: "Vasilisa do të dalë! Ajo është dinake. Dhe Vaska do të dërgohet në punë të rëndë..."

Mendoj se është pikërisht kështu. Njerëz dinakë dhe llogaritës do të dalin kudo! Vasilisa është përqendrimi i gjithçkaje të keqe që është tek një person. Gorki u përpoq ta përdorte atë për të treguar se sa mizore mund të jetë bota jonë. Por, nga ana tjetër, pa heroina dhe heronj të tillë “negativë”, letërsia nuk do të ishte interesante. Heronjtë negativë magjepsin me qëndrueshmërinë dhe mizorinë e tyre.

Më pëlqen shumë kjo heroinë pikërisht sepse ajo është një zuzar krejtësisht i jashtëzakonshëm, të gjitha aspektet e së keqes janë të përcaktuara rreptësisht tek ajo, ajo është një hero i pastër negativ. Edhe pse mund të ketë ndonjë rreze drite në të, Gorki nuk ua tregoi neve, lexuesve. Dhe ai e ktheu Vasilisa në një horr të klasit të parë!

Është shumë më e vështirë të mishërosh Vasilisa në skenë sesa një heroinë pozitive. Por ata janë edhe shumë më interesantë, sipas tyre, heronjtë negativë janë edhe më të gjallë se ata pozitivë, por ndoshta gabohen...