Shantaram은 온라인 정식 버전 콘텐츠를 읽습니다. 고아에서 Carla와의 만남. 도둑들의 로맨스를 그린 소설이니까

शांताराम

설명

진정한 사가, 문학적 걸작, 출판 현상, 강력하고 흉내낼 수 없으며 지적이고 따뜻하며 변형적이고 아이러니하며 중독성이 있고 무섭고 유난히 밝고 믿을 수 없을 만큼 재능이 있는 소설 "샨타람". 현대 문학에서 이러한 현상에 대한 칭찬은 비평가와 독자 모두로부터 끝이 없습니다. 그리고 당신은 확실히 당신 자신을 추가할 것입니다. 소설 페이지에 담긴 작가의 삶에 대한 실화는 누구에게도 무관심한 적이 없습니다.

1980년대 초, 무장강도이자 마약 중독자인 그레고리 데이비드 로버츠(Gregory David Roberts)는 호주 감옥에서 인도로 탈출하여 봄베이의 빈민가에 정착했습니다. 그곳에서 그는 무료 병원을 조직하고 지역 마피아에 합류하여 돈을 세탁했습니다. 힌디어와 마라티어를 배웠고, 사랑을 만났고, 인도 감옥의 공포에서 살아남았습니다. 그런 다음 그는 볼리우드에서 일하고 아프가니스탄에서 싸워 어느 화창한 날 호주로 돌아가 정의에 항복할 수 있었습니다.

놀랍게도 Roberts는 Shantaram을 세 번이나 썼습니다. 처음 두 버전은 교도관에 의해 파괴되었습니다. 이 사실은 그의 불굴의 의지에 대한 또 다른 확증입니다.
(c) LibreBook의 MrsGonzo

일러스트레이션








놀라운 문학 작품의 세계에서 때로는 기적적인 섭리에 의해 인생의 적절한 순간에 전체 세계, 행성, 문명을 대표하는 책을 발견하게 됩니다. 문학 비평에서 서사 소설이라는 용어는 이런 종류의 작품을 가리키는 데 오랫동안 확립되어 왔습니다. Gregory David Roberts의 책에는 "novel-world"또는 "novel-path"라는 새로운 특수 용어가 적합합니다. 그리고 이 책을 접하는 모든 독자들...
완전히 읽으십시오


논의하다

주목! 이 책에는 폭언, 노골적인 성적인 내용, 폭력과 폭력을 노골적으로 묘사한 내용이 포함될 수 있습니다.

이 작품은 2010년 러시아에서 출판되었으며, 그때까지 "샨타람"의 총 발행 부수는 100만 부에 이르렀습니다.

책 제목은 "평화로운 남자"를 의미하며 가장 친한 친구의 어머니가 그에게 붙여준 제목 캐릭터의 별명에서 유래되었습니다. 소설 속 등장인물은 모두 허구이지만 묘사된 사건은 실제이다.

예를 들어, "Shantaram"이라는 책에 대해 신비로운 것들이 이야기됩니다. 예를 들어 Nikandrov 장군은 책을 읽는 것이 기적적으로 감옥에서 석방되는 데 기여했다고 믿었고 개발자 Polonsky도 비슷한 의견을 가지고 있었으며 이 책을 읽은 날 실제로 석방된 것이 궁금합니다. 캄보디아 감옥에서, 그리고 나중에 러시아 "Matrosskaya Tishina"에서.

Shantaram은 산스크리트어 단어입니다. 두 단어로 구성됩니다. Shanta(또는 Shanti)는 평화를 의미하고 Ram(또는 Ra)은 신의 이름(빛, 기쁨, 행복)을 의미합니다. Shantaram은 무한한 평화와 행복의 장소입니다. 또한 베다 문화에서는 깨달음을 얻은 일부 사람들에게 붙여진 이름입니다. 또한 shantara 또는 shantar로 발음될 수도 있습니다. 전체적으로 Shantaram은 무한한 평화로 번역될 수 있습니다. 그들은 또한 평화를 사랑하고 친절한 사람들이라고도 불립니다.

Shantaram은 또한 잔인 함과이 세상의 문제로부터 완전히 분리 된 정신 상태입니다. 힌두교인들은 영혼에 평화가 있을 때까지 사람은 행복할 수 없다고 믿습니다. 그리고 평화가 없는 한 사랑도 있을 수 없습니다.

(c) Wikipedia, fantlab, youryoga, borodatiyvopros, turkey-sea

온라인에서 읽기

소개 20.02.16
1 부
제1장 20.02.16

호주 작가 그레고리 데이비드 로버츠(Gregory David Roberts)는 베스트셀러가 된 장엄한 소설 "샨타람(Shantaram)"을 만들었습니다. 이 책은 백만 부씩 출판되었으며, 독자뿐만 아니라 비평가들에게도 전 세계적으로 높이 평가되고 있습니다. 저자는 자신의 이야기를 글로 쓰라는 메시지를 받았습니다. 아내와 별거하면서 딸과의 연락도 두절됐고 우울증에 빠졌으며 마약에 관심을 갖게 됐다. 그 후 그는 여러 차례 강도를 저질러 19년의 징역형을 선고 받았습니다. 그는 가까스로 감옥에서 탈출하여 다른 나라에서 10년 동안 숨어 지내야 했습니다. 독일에서 그는 체포되어 다시 감옥으로 보내졌고 그곳에서 소설을 쓰기 시작했습니다. 그의 작업이 경비원에 의해 여러 번 파괴되었기 때문에 그는 어려움을 겪었습니다. 이제 작가는 자유로워졌으며, 놀라운 소설을 썼고, 이 소설은 촬영될 것입니다.

작품은 자전적이기 때문에 주인공 이야기의 대부분은 작가의 삶에서 따온 것입니다. 주인공은 마약중독자이자 강도였던 전직 감옥에서 탈출한 인물이다. 그는 봄베이로 여행할 때 사용하는 위조 여권을 가지고 있습니다. 그곳에서 그는 새로운 친구와 지인을 만나지만 부정직하게 생계를 유지합니다. 그러나 그는 무관심하고 잔인하다고 할 수 없으며 이는 친구를 잃은 것에 대한 그의 감정에서 분명하게 입증됩니다. 그 남자는 아프가니스탄으로 가야 할 것이고 그곳에서 다시 사랑하는 사람을 잃은 다음 옛 삶으로 돌아갈 것입니다.

이 소설은 많은 어려움을 극복해야 했던 한 남자의 인생 이야기이다. 그는 잔인함과 어려운 상황에 끊임없이 시달렸고 세상과 자신과 싸웠습니다. 그는 사랑하는 사람과 사랑하는 사람을 한 번 이상 잃었고 생존하는 법을 배워야하는 새로운 곳에서 자신을 발견했습니다. 이야기가 진행되는 동안 영웅에 대한 많은 철학적 성찰을 볼 수 있으며 책에는 많은 격언이 포함되어 있습니다. 이 작품을 읽는 것은 정말 흥미롭고 즐거운 느낌을 많이 줄 것입니다.

저희 웹사이트에서 Gregory David Roberts의 책 "Shantaram"을 등록 없이 fb2, rtf, epub, pdf, txt 형식으로 무료로 다운로드하거나 온라인으로 책을 읽거나 온라인 상점에서 책을 구입할 수 있습니다.


그레고리 데이비드 로버츠


저작권 © 2003년 그레고리 데이비드 로버츠

판권 소유


Lev Vysotsky, Mikhail Abushik의 영어 번역

그레고리 데이비드 로버츠(Gregory David Roberts)의 첫 번째 소설 Shantaram을 읽고 나면 당신의 삶이 무미건조해 보일 것입니다. 로버츠는 멜빌(Melville)에서 헤밍웨이(Hemingway)까지 최고의 작가들과 비교되었습니다.

월 스트리트 저널

매혹적인 독서... 매우 진지한 책으로, 묘사된 이벤트에 당신 자신이 참여하는 것처럼 느껴집니다. 이것은 진짜 센세이션입니다.

주간 출판사

실제 사람들이 가상의 이름으로 등장하는 소설 형식의 훌륭하게 쓰여진 완성된 영화 대본... 그것은 소수의 사람들만이 알고 있는 인도를 우리에게 드러냅니다.

커커스 리뷰

감동적인 스토리텔링.

매우 재미있고 생생한 소설. 인생은 마치 화면처럼 변함없는 아름다움 속에서 당신 앞에 지나가며 잊을 수 없는 인상을 남깁니다.

USA 투데이

『샨타람』은 뛰어난 소설이다... 줄거리가 너무 매혹적이어서 그 자체로 큰 가치가 있다.

뉴욕 타임즈

훌륭해요... 삶의 넓은 파노라마, 자유로운 호흡.

타임아웃

소설에서 로버츠는 자신이 보고 경험한 것을 서술하지만, 이 책은 자전적 장르를 넘어선다. 길이 때문에 미루지 마십시오. Shantaram은 세계 문학에서 인간 구원에 대한 가장 설득력 있는 이야기 중 하나입니다.

자이언트 매거진

놀라운 점은 그가 경험한 모든 일 이후에 로버츠는 무엇이든 쓸 수 있었다는 것입니다. 그는 심연에서 벗어나 살아남았습니다... 그의 구원은 사람에 대한 사랑이었습니다... 실제 문학은 사람의 삶을 바꿀 수 있습니다. Shantaram의 힘은 용서의 기쁨을 확인하는 것입니다. 우리는 공감하고 용서할 수 있어야 합니다. 용서는 어둠 속의 길잡이 별입니다.

데이턴 데일리 뉴스

<샨타람>은 다채로운 유머로 가득하다. 당신은 그 모든 화려함 속에서 봄베이 생활의 혼돈의 매운 향기를 느낍니다.

미니애폴리스 스타 트리뷴

이 책이 무엇에 관한 책인지 묻는다면 나는 이 책이 세상의 모든 것, 세상의 모든 것에 관한 것이라고 대답할 것입니다. Gregory David Roberts는 Lawrence Durrell이 Alexandria를 위해, Melville이 South Seas를 위해, Thoreau가 Walden Lake를 위해 했던 것처럼 인도를 위해 했습니다. 그는 그것을 세계 문학의 영원한 주제에 소개했습니다.

팻 콘로이

나는 Shantaram과 같은 흥미로운 책을 읽은 적이 없으며 가까운 시일 내에 현실을 다루는 범위에서 그 책을 능가하는 어떤 책도 읽지 않을 것입니다. 이것은 아름답게 만들어진 목소리로 전달되는 매혹적이고 설득력 있고 다면적인 이야기입니다. 유령 사냥꾼인 무당처럼 Gregory David Roberts는 Henri Charrière, Rohinton Mistry, Tom Wolfe 및 Mario Vargas Llosa의 작품의 정신을 포착하여 그의 마법의 힘으로 모두 융합하여 독특한 기념물을 만들었습니다. 문학. 가네샤 신의 손이 코끼리를 풀어주고, 괴물은 통제 불능 상태에 빠지고, 당신은 인도에 관한 소설을 쓰려는 용감한 사람에 대한 두려움으로 무의식적으로 가득 차게 됩니다. 그레고리 데이비드 로버츠(Gregory David Roberts)는 이 임무를 수행한 거인입니다. 그는 어떤 과장도 없이 뛰어난 구루이자 천재입니다.

모세스 이세가와

Shantaram의 손길을 받지 않은 사람은 심장이 없거나, 죽었거나, 둘 중 하나입니다. 나는 수년 동안 그렇게 즐겁게 아무것도 읽지 못했습니다. "샨타람"은 우리 세기의 "천일야화"입니다. 이것은 독서를 좋아하는 모든 사람을 위한 귀중한 선물입니다.

조나단 캐럴

Shantaram은 훌륭합니다. 그리고 가장 중요한 것은, 우리가 감옥에 가두는 사람들도 사람이라는 점을 보여줌으로써 우리에게 교훈을 주신다는 것입니다. 그 중에는 예외적인 인물도 있을 수 있다. 그리고 심지어 훌륭한 것들도요.

아일렛 월드먼

로버츠는 그러한 장소를 방문하여 우리 대부분이 상상 속에서만 볼 수 있는 인간 영혼의 구석구석을 들여다보았습니다. 그곳에서 돌아와서 그는 우리에게 영혼을 꿰뚫고 영원한 진리를 확증하는 이야기를 들려주었습니다. 로버츠는 슬픔과 희망, 고난과 삶의 투쟁, 잔인함과 사랑의 드라마를 경험했고, 이 모든 것을 그의 서사적 작품에서 완벽하게 묘사했는데, 이 모든 것은 첫 문단에서 드러난 깊은 의미가 처음부터 끝까지 스며들어 있습니다.

배리 아이슬러

Shantaram은 정말 독특하고 대담하며 열광적입니다. 놀랍게도 가장 거친 상상력이 필요합니다.

"Shantaram"은 첫 줄부터 나를 사로잡았습니다. 이 책은 바다처럼 광대하고, 놀랍고, 감동적이고, 무섭고, 웅장한 책입니다.

디트로이트 자유 언론

생명력 넘치는 캐릭터들이 등장하는 종합적이고 통찰력 있는 소설이다. 그러나 가장 강력하고 가장 만족스러운 인상은 봄베이에 대한 설명, 인도와 그곳에 거주하는 사람들에 대한 로버츠의 진심 어린 사랑입니다. 로버츠는 봄베이 빈민가, 아편 굴, 매춘 업소 및 나이트 클럽으로 우리를 초대합니다. 당신과 함께 있어요.”

워싱턴 포스트

호주에서는 그가 아무리 많은 은행을 털더라도 사람을 죽이지 않았기 때문에 그를 고귀한 도둑이라고 불렀습니다. 그리고 결국 그는 말 그대로 내 마음을 사로잡은 정말 아름답고 시적이며 우화적인 두꺼운 소설을 썼습니다.

1 부

제1장

사랑, 운명, 삶의 선택에 대해 내가 아는 모든 것을 배우는 데 수년이 걸렸고 전 세계를 여행했지만, 내가 벽에 묶인 그 순간에 내가 이해한 가장 중요한 것은 구타당했습니다. 내 마음은 비명을 질렀지만, 이 비명을 통해서도 나는 이 십자가에 못박힌 무력한 상태에서도 나는 자유로웠다는 것을 깨달았습니다. 나는 나를 괴롭히는 이들을 미워할 수도 있고 용서할 수도 있었습니다. 자유는 매우 상대적인 것처럼 보이지만 고통의 밀물과 썰물만을 느낄 때 자유는 당신에게 가능성의 전체 우주를 열어줍니다. 그리고 증오와 용서 사이에서 당신이 내리는 선택은 당신의 삶의 이야기가 될 수 있습니다.

내 경우에는 사람과 사건으로 가득 찬 긴 이야기다. 나는 마약 중독 속에서 이상을 잃은 혁명가였고, 범죄의 세계에서 자신을 잃은 철학자였으며, 보안이 철저한 감옥에서 재능을 잃은 시인이었습니다. 두 개의 기관총 탑 사이의 벽을 통해이 감옥에서 탈출하여 나는 나라에서 가장 인기있는 사람이되었습니다. 누구도 나만큼 끈질기게 누구와의 만남을 찾고 있지 않았습니다. 행운이 저와 함께했고 저를 세상 끝까지, 인도로 데려갔고 그곳에서 저는 봄베이 마피아 조직에 합류했습니다. 나는 무기 거래자이자 밀수업자이자 위조업자였습니다. 세 대륙에서 나는 여러 번 족쇄에 묶이고 구타당하고 부상당하고 굶주렸습니다. 나는 전쟁 중이었고 적의 공격을 받아 공격에 들어갔습니다. 그리고 주변 사람들이 죽어가는 동안 나는 살아남았습니다. 대부분의 경우 그들은 나보다 나았고 그들의 삶은 길을 잃었고 누군가의 증오, 사랑 또는 무관심과 급격한 전환 중 하나에 충돌하여 내리막 길을갔습니다. 너무 많은 사람들을 묻어야 했고, 그들의 삶의 괴로움이 내 삶의 괴로움과 합쳐졌습니다.

하지만 내 이야기는 그들이나 마피아가 아니라 봄베이에서의 첫날부터 시작됩니다. 운명은 나를 그곳으로 던져버렸고, 나를 그 게임 속으로 끌어들였다. 저는 그 합의에 성공했습니다. 저는 Carla Saarnen과 미팅을 가졌습니다. 나는 그녀의 녹색 눈을 보자마자 모든 조건을 받아들이고 즉시 올인했습니다. 그래서 이 인생의 다른 모든 것과 마찬가지로 내 이야기도 한 여성, 새로운 도시, 그리고 약간의 행운으로 시작됩니다.

봄베이에 도착한 첫날 내가 가장 먼저 느낀 것은 특이한 냄새였다. 나는 인도에서 아무것도 듣거나 보기 전에 비행기에서 터미널 건물로 이동하는 동안 이미 그것을 느꼈습니다. 이 냄새는 봄베이에 도착한 첫 순간에 기분 좋고 흥분되었습니다. 나는 풀려난 뒤 다시 큰 세계로 들어섰지만, 그것은 나에게 완전히 낯설었습니다. 이제 나는 그것이 증오를 파괴하는 희망의 달콤하고 불안한 냄새인 동시에 사랑을 파괴하는 탐욕의 시큼하고 곰팡내 나는 냄새라는 것을 압니다. 그것은 신과 악마의 냄새, 부패하고 다시 태어난 제국과 문명의 냄새입니다. 이것은 7개의 섬 도시 어디에서나 느낄 수 있는 바다 피부의 푸른 냄새와 자동차에서 나는 피 묻은 금속 냄새입니다. 이것은 6천만 마리의 동물(그 중 절반 이상이 인간과 쥐)의 모든 생명 활동인 소란과 평화의 냄새입니다. 우리의 용기를 키워주는 것은 사랑의 냄새와 상한 마음, 생존을 위한 투쟁과 잔인한 패배입니다. 이것은 10,000개의 레스토랑, 5,000개의 사원, 무덤, 교회 및 모스크뿐만 아니라 향수, 향신료, 향 및 신선한 꽃만 판매하는 수백 개의 바자회의 냄새입니다. Carla는 한때 그것을 가장 아름다운 향기 중 최악이라고 불렀고, 그녀는 평가에서 항상 자신의 방식대로 옳았기 때문에 의심할 여지 없이 옳았습니다. 그리고 이제 봄베이에 올 때마다 가장 먼저 맡는 냄새는 바로 이 냄새입니다. 이 냄새는 나를 환영하고 집에 돌아왔다는 것을 알려줍니다.

즉시 느껴지는 두 번째 것은 열기였습니다. 에어컨이 가동되는 시원한 에어쇼를 시작한 지 5분 만에 갑자기 옷이 달라붙는 듯한 느낌이 들었습니다. 낯선 기후에 맞서 싸우느라 가슴이 쿵쾅쿵쾅 뛰었다. 매 호흡은 치열한 전투에서 몸의 작은 승리였습니다. 그 후 나는 이 열대성 땀이 습한 열기에 의해 생성되기 때문에 밤낮으로 떠나지 않는다는 것을 확신하게 되었습니다. 숨막히는 습도는 우리 모두를 양서류로 만듭니다. 봄베이에서는 공기와 함께 계속해서 물을 들이마시고 점차 이런 생활에 익숙해지고 심지어 즐거움을 찾거나 여기를 떠나게 됩니다.

그리고 마지막으로 사람들. 아삼어, 자트족, 펀자브어; 라자스탄, 벵골, 타밀나두, 푸쉬카르, 코친, 코나라크 원주민; 브라만, 전사, 불가촉천민; 힌두교도, 이슬람교도, 기독교도, 불교도, 파르시스, 자이나교, 애니미스트; 밝은 피부와 어두운 피부, 녹색, 황금빛 갈색 또는 검은 눈-이 독특한 다양성의 모든 얼굴과 모든 형태, 이 비교할 수없는 아름다움-인도.

수백만 명의 봄베이 주민과 백만 명의 방문객. 밀수업자의 가장 친한 친구 두 마리는 노새와 낙타입니다. 노새는 세관 검문소를 우회하여 국가에서 국가로 물품을 운송하는 데 도움을 줍니다. 낙타는 단순한 생각을 가진 방랑자입니다. 가짜 여권을 가진 남자가 회사에 자신을 초대하고, 그들은 자신도 모르게 국경을 넘어 그를 조용히 수송합니다.

이 모든 것은 당시 나에게 아직 알려지지 않았습니다. 나는 훨씬 나중에, 몇 년 후에 밀수입의 미묘함을 마스터했습니다. 인도를 처음 방문했을 때 나는 순전히 본능에 따라 행동했고, 내가 갖고 있던 유일한 밀수품은 나 자신, 즉 연약하고 박해받는 나의 자유뿐이었습니다. 나는 이전 소유자의 사진 대신 내 사진이 붙여진 가짜 뉴질랜드 여권을 가지고 있었습니다. 나는이 작업을 완벽하게 수행하지 않고 직접 수행했습니다. 여권은 일반적인 검사를 통과했어야 했지만, 세관원이 의심을 품고 뉴질랜드 대사관에 연락했다면 위조품이 매우 빨리 발견되었을 것입니다. 그래서 오클랜드에서 이륙하자마자 비행기에서 적합한 관광객 그룹을 찾기 시작했고 처음으로 이 비행기에 타지 않은 학생들을 발견했습니다. 그들에게 인도에 대해 물어보면서 나는 그들과 친분을 쌓았고 공항 세관 검사장에서 그들과 합류했습니다. 인디언들은 내가 이 해방되고 단순한 생각을 가진 형제들에 속한다고 결정하고 피상적인 탐색에만 국한했습니다.

벌써 혼자 공항 건물을 떠났는데, 따가운 태양이 즉시 나를 덮쳤습니다. 자유의 느낌이 내 머리를 어지럽게 만들었습니다. 또 다른 벽이 극복되었고, 또 다른 경계가 내 뒤에 있으며, 나는 사방으로 달릴 수 있고 어딘가에서 피난처를 찾을 수 있습니다. 감옥에서 탈출한 지 2년이 지났지만, 무법자로 선고된 자의 삶은 밤낮으로 계속되는 도피 생활이다. 그리고 나는 진정으로 자유롭지는 않았지만 – 이것은 나를 위해 명령되었습니다 – 나는 새로운 여권을 가지고 살게 될 새로운 나라를 만날 희망과 불안한 설렘으로 내 젊은 얼굴의 회색 눈 아래에 새로운 놀라운 주름을 갖게 될 것이라고 기대했습니다. 나는 구운 봄베이 하늘의 뒤집어진 푸른 그릇 아래 보도에 서 있었고, 내 마음은 몬순이 휩쓸고 있는 말라바르 해안의 이른 아침처럼 순수하고 밝은 희망으로 가득 차 있었습니다.

누군가 내 손을 잡았습니다. 나는 멈췄다. 모든 싸움 근육이 긴장되었지만 나는 두려움을 억눌렀습니다. 그냥 뛰지 마세요. 당황하지 마세요. 나는 돌아섰다.

칙칙한 갈색 유니폼을 입은 작은 남자가 내 기타를 들고 내 앞에 서 있었다. 그는 단지 작기만 한 것이 아니라, 겁에 질려 순진한 표정을 짓고 있는 진짜 난장이였습니다. 겁에 질린 사람처럼 말이죠.

- 당신의 음악입니다. 당신의 음악을 잊어버린 거죠?

아무래도 짐을 맡겼던 회전목마에 두고 온 것 같습니다. 그런데 이 작은 남자는 그 기타가 내 것이라는 것을 어떻게 알았습니까? 내가 놀라움과 안도의 미소를 지었을 때, 그는 우리가 보통 단순하게 보일까봐 피하는 완전한 자발성으로 나에게 미소를 지었습니다. 그는 나에게 기타를 주었고 나는 그의 손가락이 물새처럼 물갈퀴가 있다는 것을 알았습니다. 나는 주머니에서 지폐 몇 장을 꺼내 그에게 건넸지만 그는 굵은 다리로 어색하게 뒤로 물러섰다.

- 돈 - 아니. 우리가 도와드리겠습니다. 그는 “인도에 오신 것을 환영합니다”라고 말하고 인간 숲에서 길을 잃었습니다.

나는 베테랑 버스 노선 차장에게서 센터까지 가는 표를 샀습니다. 퇴역 군인이 운전하고있었습니다. 내 더플백과 여행가방이 마치 다른 짐들 사이의 빈 공간에 착륙한 것처럼 쉽게 지붕 위로 날아가는 것을 보고 나는 기타를 나에게 맡기기로 결정했습니다. 나는 장발의 관광객 두 명 옆 뒷쪽 벤치에 앉았다. 버스는 현지인과 방문객으로 빠르게 가득 찼습니다. 대부분은 젊고 가능한 한 적은 돈을 쓰고 싶어하는 사람들이었습니다.

객실이 거의 가득 찼을 때 운전자는 돌아 서서 우리를 위협적으로 바라보며 열린 문을 통해 그의 입에서 밝은 빨간색 빈랑 주스를 불어 넣고 우리가 즉시 떠날 것이라고 말했습니다.

틱 하인, 찰로!1
좋아, 가자! (힌디 어)

엔진은 굉음을 내며 기어가 함께 갈렸고, 우리는 마지막 순간에 버스 바퀴에서 멀어지는 짐꾼과 보행자들의 군중을 뚫고 무서운 속도로 앞으로 돌진했습니다. 우리 차장은 계단을 타고 그들에게 선택권을 남용했습니다.

처음에는 나무와 관목이 늘어선 넓고 현대적인 고속도로가 도시로 이어졌습니다. 내 고향인 멜버른 국제공항 주변의 깨끗하고 조경된 풍경이 연상됐다. 이 유사성에 만족하고 기뻐하던 나는 도로가 갑자기 한계까지 좁아졌을 때 깜짝 놀랐습니다. 누군가는 이 대비가 방문객을 놀라게 하기 위해 특별히 고안된 것이라고 생각할 것입니다. 여러 차선이 하나로 합쳐지고, 나무는 사라지고, 길 양쪽에는 빈민가가 늘어서 있는 모습이 고양이들의 마음을 아프게 했습니다. 1에이커에 달하는 빈민가가 기복이 심한 흑갈색 모래 언덕처럼 멀리 뻗어 있었고, 뜨거운 안개 속에서 지평선 위로 사라졌습니다. 불쌍한 판잣집은 대나무 장대, 갈대 매트, 플라스틱 조각, 종이, 헝겊 조각으로 만들어졌습니다. 그들은 서로 가까이 붙어 있었습니다. 여기저기 그들 사이에 좁은 통로가 꼬여 있다. 우리 앞에 펼쳐진 전체 공간에는 사람의 키를 초과하는 건물이 하나도 보이지 않았습니다.

부유하고 목적이 분명한 관광객들로 가득 찬 현대적인 공항이 부서지고 흩어진 열망의 골짜기에서 불과 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다는 것은 믿을 수 없을 것 같았습니다. 가장 먼저 떠오른 것은 어디선가 끔찍한 재난이 일어났고, 그곳이 바로 생존자들이 임시 피난처를 찾은 수용소라는 것이었다. 몇 달 후, 나는 빈민가의 주민들이 실제로 생존자로 간주될 수 있다는 것을 깨달았습니다. 그들은 가난, 굶주림, 학살로 인해 마을에서 이곳으로 쫓겨났습니다. 매주 5,000명의 난민이 도시에 도착했고, 매주, 매년 계속해서 도시에 도착했습니다.

운전석의 미터기가 킬로미터씩 올라가면서, 수백 명의 빈민가 거주자들이 수천, 수만 명이 되었고, 나는 말 그대로 움츠러들었습니다. 나는 내 건강과 주머니에 있는 돈이 부끄러웠습니다. 당신이 원칙적으로 그런 것을 느낄 수 있다면, 세상에 거부당한 사람들과의 예상치 못한 첫 만남은 당신에게 고통스러운 비난이 될 것입니다. 나는 은행을 털고 마약을 거래했으며, 간수들은 뼈가 부러질 때까지 나를 때렸습니다. 나는 한 번 이상 칼에 찔린 적이 있고, 나 자신도 등을 찔렀습니다. 나는 터프가이들과 남자들과 함께 감옥에서 탈출했고, 가장 눈에 띄는 곳의 가파른 벽을 넘어갔다. 그럼에도 불구하고 지평선까지 넓어지는 이 인간 고통의 바다는 내 눈을 찔렀다. 마치 칼에 맞은 것 같았습니다.

내 안에 끓어오르는 수치심과 죄책감이 점점 더 불타올랐고, 이 부당함 때문에 주먹을 꽉 쥐게 되었습니다. “이게 무슨 정부냐”, “이런 일을 허용하는 시스템이 도대체 뭐지?”라고 생각했다.

그리고 빈민가는 계속해서 이어졌습니다. 때로는 번성하는 기업과 사무실이 극명한 대조를 이루며 눈에 띄기도 했고, 조금 더 부유한 사람들이 거주하는 허름한 아파트 건물도 있었습니다. 그러나 그 뒤에는 다시 빈민가가 펼쳐져 있었고, 그 피할 수 없는 상황이 나에게서 외국에 대한 모든 존경심을 지워버렸습니다. 나는 약간의 두려움과 함께 이 셀 수 없이 많은 폐허에 사는 사람들을 관찰하기 시작했습니다. 여자는 검은색 새틴 머리카락을 앞으로 빗기 위해 몸을 앞으로 기울였습니다. 또 다른 아이들은 구리 대야에서 목욕을 했습니다. 한 남자가 붉은 리본을 목걸이에 묶은 채 염소 세 마리를 끌고 가고 있었습니다. 또 다른 사람은 깨진 거울 앞에서 면도를 하고 있었습니다. 아이들은 여기저기서 놀고 있었습니다. 사람들은 물통을 들고 오두막 중 하나를 수리하고 있었습니다. 그리고 내가 본 모든 사람들은 미소를 지으며 웃었습니다.

버스가 멈춰 교통 정체에 갇혔고, 한 남자가 내 창문과 아주 가까운 오두막에서 나왔습니다. 그는 유럽인이었고 우리 버스에 탄 관광객들처럼 피부가 창백했으며 그의 옷 전체는 몸통을 감싸는 장미로 칠해진 천 조각으로 구성되었습니다. 그 남자는 기지개를 켜고 하품을 하며 무의식적으로 맨배를 긁었습니다. 그에게는 소와 같은 평온함이 있었습니다. 그의 차분함이 부러웠고, 길로 향하는 사람들의 미소가 그를 반겼다.

버스는 급히 출발했고, 남자는 뒤에 남겨졌다. 그러나 그를 만난 것은 내 주변 환경에 대한 나의 인식을 근본적으로 바꿔 놓았습니다. 그도 나와 같은 외국인이었고, 이를 통해 나는 이 세상에 있는 나를 상상할 수 있었다. 나에게는 전혀 낯설고 이상해 보였던 일이 갑자기 현실이 되었고, 가능해졌으며 심지어 흥미진진해졌습니다. 이제 나는 이 사람들이 얼마나 열심히 일하는지, 그들이 하는 모든 일에 얼마나 많은 노력과 에너지가 있는지를 보았습니다. 한 오두막 또는 다른 오두막을 무심코 들여다보면 이 비참한 거주지의 놀라울 정도로 청결한 모습이 드러났습니다. 바닥은 한 점 없이 깨끗했고, 반짝이는 금속 접시는 깔끔하게 쌓여 있었습니다. 그리고 마침내 나는 처음부터 내가 알아 차렸어야했던 것을 깨달았습니다. 이 사람들은 놀랍도록 아름다웠습니다. 밝은 주홍색, 파란색 및 금색 천으로 싸인 여성, 이 비좁은 공간 사이를 맨발로 걷고 참을성있게 비참하고 거의 소름 끼치는 우아함, 하얀 치아를 가진 남성 아몬드 모양의 눈과 얇은 팔과 다리를 가진 명랑하고 친근한 아이들. 장로들은 아이들과 놀았고, 많은 사람들은 그들의 무릎에 남동생과 자매들을 앉혔습니다. 그리고 지난 30분 동안 처음으로 나는 미소를 지었다.

내 옆에 앉은 청년이 창밖을 내다보며 말했다. “그렇습니다. 불쌍한 광경이군요.”

그는 재킷에 있는 단풍잎 모양의 패치에서 알 수 있듯이 키가 크고 건장한 체격에 옅은 푸른 눈과 어깨 길이의 갈색 머리를 가진 캐나다인이었습니다. 그의 동지는 그의 작은 사본이었습니다. 그들은 심지어 같은 옷을 입었습니다. 거의 흰색으로 세탁 된 청바지, 인쇄 된 옥양목으로 만든 부드러운 재킷, 발에 샌들.

- 당신이 무슨 말을하는거야?

– 처음 오셨나요? -대답 대신 물었고 내가 고개를 끄덕이자 그는 "그럴 줄 알았는데"라고 말했다. 슬럼가가 줄어들고 이 모든 것이 조금 더 좋아질 것입니다. 하지만 인도 전체에서 가장 황폐한 도시인 봄베이에서는 정말 좋은 곳을 찾을 수 없을 것입니다.

“그건 사실이에요.” 그 작은 캐나다인이 말했다.

– 사실, 길을 따라 우리는 두 개의 아름다운 사원, 돌 사자, 구리 가로등 등이 있는 꽤 괜찮은 영국식 주택을 만나게 될 것입니다. 하지만 이곳은 인도가 아닙니다. 실제 인도는 히말라야 근처, 마날리, 바라나시의 종교 중심지, 남부 해안, 케랄라에 있습니다. 진짜 인도는 도시에 있지 않습니다.

– 어디로 가시나요?

– 우리는 Rajneeshites의 아쉬람에 머물 것입니다 2
아쉬람– 원래는 은둔자의 쉼터였습니다. 종종 종교 교육의 중심지이기도 합니다. 라즈니쉬교- Bhagwan Shri Rajneesh(Osho)가 1964년에 설립하고 기독교, 고대 인도 및 기타 종교의 교리를 결합한 종교 교리입니다.

푸네에서. 전국 최고의 아쉬람입니다.

자신이 유일하게 올바른 길을 찾았다고 확신하는 사람들의 전형적인 모습처럼 투명한 연푸른 두 쌍의 눈이 비판적으로, 거의 비난하는 듯한 눈빛으로 나를 바라보고 있었습니다.

- 여기 남을 거예요?

- 봄베이에서요?

– 네, 시내 어딘가에 들를 건가요, 아니면 오늘 계속 갈 건가요?

“아직 모르겠어요.” 나는 대답하고 창가로 돌아섰다.

사실이었습니다. 봄베이에서 시간을 보내고 싶은지 아니면 즉시 다른 곳으로 이사하게 될지 몰랐습니다. 그 순간 나는 신경 쓰지 않았습니다. Carla는 한때 세상에서 가장 위험하고 흥미로운 동물이라고 불렀습니다. 목표가 없는 터프가이였습니다.

“아직 구체적인 계획은 없어요.” 나는 말했다. “어쩌면 봄베이에 오래 머물지는 않을 것 같아요.”

"우리는 여기서 밤을 보내고 아침에 기차를 타고 푸네로 갈 것입니다." 원하시면 3인용 방을 빌릴 수 있습니다. 훨씬 저렴합니다.

나는 그의 순진한 푸른 눈을 들여다보았다. '어쩌면 처음에는 그들과 함께 사는 게 더 나을지도 모른다'고 생각했어요. “그들의 진짜 서류와 소박한 미소가 내 가짜 여권의 표지가 될 것입니다.” 아마도 이렇게 하는 것이 더 안전할 것입니다.”

캐릭터:

그레고리 데이비드 로버츠(Lindsay Ford, Linbaba, Shantaram Kishan Harre) - 책의 주인공은 호주인입니다. 산; 탈출한 죄수; 헤로인 중독을 극복한 전직 마약 중독자; 봄베이 마피아의 이사회 멤버.

칼라 사르넨- 스위스; 마피아 일족의 일원; 매력적인 여자; Shantaram의 진정한 사랑.

Prabaker Kishan Harre (프라부) - 인도인; Shantaram의 가장 친한 친구; 빈민가 거주자; 택시 운전사; 파르바티의 남편; Prabaker Jr.의 아버지.

디디에 레비- 프랑스어; 사기꾼; 게이이자 격언가라고 주장하는 술꾼.

비크람 파텔- 인도 사람; Shantaram의 절친한 친구; 발리우드 성격; 서부영화 팬; 레티의 남편.

레티- 영어; 발리우드 성격; 비크람의 아내.

카짐 알리 후세인- 인디언, 빈민가 생활 규제자, 사랑하는 노인네.

조니 시가- 인도 사람; 유아; 빈민가 거주자; Shantarma의 절친한 친구.

마우리치오- 이탈리아어; 잔인하지만 비겁한 사기꾼.

모데나- 이탈리아어; Maurizio의 공범자; 무모한; 울라의 연인.

울라- 독일어; 매춘부; 전직 Palace 직원; 모데나의 여주인; 막대한 재산의 상속녀.

주 마담- 러시아어; 잔인하고 이기적인 궁전의 주인.

라잔과 라잔- 인디언; 쌍둥이; 카스트라토; 주 마담의 충실한 종들; 궁궐 내시들.

리사 카터- 미국인; 매춘부; 전직 Palace 직원; 칼라의 친구; Shantaram의 여주인.

압델 카데르 칸- 아프가니스탄; 봄베이 마피아 일족의 수장; 똑똑하고 괜찮은 노인; 선생님.

압둘라 타헤리- 이란인; 갱 단원; Abdel Kader Khan의 경호원; Shantaram의 대형;

카비타 싱- 인도 사람; 독립 저널리스트.

하산 오비콰- 나이지리아어; 흑인 게토의 수장; 마피아.

압둘 가니- 파키스탄인; 마피아 협의회 회원; 배신자; Sapna 테러의 조직자.

사프나- 가상의 살인자; 가난한 사람들의 권리를 위한 활동가; 이 이름으로 압둘 가니(Abdul Ghani)가 조직한 잔혹한 살인 집단이 활동했습니다.

칼레드 안사리- 팔레스타인 사람; 마피아 협의회 회원; 영적 지도자; 칼라의 전 애인.

인용 부호:

1. 이는 협박 정책이다. 나는 모든 정치를 싫어하고, 더욱이 정치인을 싫어합니다. 그들의 종교는 인간의 탐욕입니다. 터무니없다. 사람과 탐욕의 관계는 순전히 개인적인 문제입니다. 동의하지 않습니까? (c) 디디에

2. 원칙적으로 나는 정치적 돼지우리, 특히 대기업의 도살장에는 관심이 없습니다. 잔인함과 냉소주의에서 정치 비즈니스를 능가하는 유일한 것은 대기업의 정치입니다. (c) 디디에

3. - 어떤 사람들은 누군가의 노예나 주인으로만 살아갈 수 있습니다.

"일부"만 있었다면! -Carla는 예상치 못한 이해할 수없는 괴로움으로 말했습니다. - 그럼 디디에에게 자유에 관해 이야기를 하던 중 디디에가 “무엇을 할 수 있는 자유요?”라고 물었고, 당신은 “아니요라고 말할 수 있는 자유”라고 답했어요. 웃긴데, 그렇다고 대답할 수 있는 게 더 중요하다고 생각했어요. (c) 칼라와 샨타람

4. - 그럼 여기 있습니다. 내가 봄베이에 막 도착했을 때 우리는 1년 동안 살았습니다. 우리는 항구 지역에서 우리 둘을 위해 완전히 상상할 수 없는 낡은 아파트를 임대했습니다. 집은 말 그대로 우리 눈앞에서 무너졌습니다. 매일 아침 우리는 천장에 쌓인 분필을 얼굴에 씻어냈고, 복도에서는 석고 조각, 벽돌, 나무 및 기타 재료가 떨어지는 것을 발견했습니다. 몇 년 전 장마철에 폭풍이 몰아치면서 건물이 무너지고 여러 사람이 사망했습니다. 가끔 나는 그곳을 돌아다니며 내 침실이 있던 구멍을 통해 하늘을 감상합니다. 디디에와 나는 친하다고 할 수 있겠네요. 그런데 우리는 친구인가요? 우정은 누구도 풀 수 없는 일종의 대수 방정식이다. 가끔 기분이 특히 안 좋을 때, 경멸하지 않는 사람이 바로 친구인 것 같습니다. (c) 칼라

5. 우리는 단순히 놀라는 사람을 겁쟁이라고 부르곤 하지만, 용기를 보인다는 것은 대개 그 사람이 준비가 되어 있다는 뜻입니다. (c) 저자

6. 기아, 노예 제도, 죽음. Prabaker의 조용히 중얼거리는 목소리가 나에게 이 모든 것을 말해주었습니다. 삶의 경험보다 더 깊은 진리가 있습니다. 그것은 눈으로 볼 수도 없고 어떤 식으로든 느낄 수도 없습니다. 이는 이성이 무력하고, 현실을 인지할 수 없는 질서의 진실이다. 일반적으로 우리는 그것에 대해 무방비 상태이며, 사랑에 대한 지식과 마찬가지로 그것에 대한 지식은 때때로 어떤 마음도 자신의 자유 의지를 기꺼이 지불할 수 없을 만큼 높은 대가를 치르고 달성됩니다. 그것은 세상에 대한 사랑을 항상 우리 속에 일깨워주는 것은 아니지만, 우리가 세상을 미워하지 않도록 지켜줍니다. 그리고 이 진실을 알 수 있는 유일한 방법은 Prabaker가 나에게 전달한 것처럼, 내가 지금 여러분에게 전달하고 있는 것처럼 마음에서 마음으로 전달하는 것입니다. (c) 저자

7. “내 생각엔 우리 모두, 우리 각자가 미래를 벌어야 한다고 생각해요.” 그녀가 천천히 말했다. - 우리에게 중요한 다른 모든 것들과 마찬가지로. 우리가 스스로 미래를 얻지 못한다면 미래도 없을 것입니다. 우리가 그것을 위해 일하지 않는다면, 우리는 그것을 받을 자격이 없으며 현재에서 영원히 살 운명에 처해 있습니다. 아니면 과거에는 더 나빴습니다. 그리고 아마도 사랑은 자신의 미래를 얻는 방법 중 하나일 것입니다. (c) 칼라

8. 그리고 그곳에서, 인도 외딴 마을의 첫날 밤, 나는 조용한 중얼거림의 파도 위에 떠 있었고, 내 위에서 빛나는 별들을 바라보며, 거칠고 굳은살이 굳은 농부의 손이 내 어깨를 달래주었을 때 비로소 나는 깨달았습니다. 마침내 내가 그랬고 내가 어떤 사람이 되었는지 완전히 깨닫고, 너무나 어리석고 용서할 수 없을 정도로 내 삶을 왜곡했기 때문에 고통과 두려움, 비통함을 느꼈습니다. 부끄러움과 슬픔으로 가슴이 찢어졌습니다. 그리고 갑자기 나는 흘리지 못한 눈물이 얼마나 많은지, 사랑이 얼마나 적은지 깨달았습니다. 그리고 나는 내가 얼마나 외로웠는지 깨달았다. 나는 이 친절한 몸짓에 어떻게 반응해야 할지 몰랐다. 나의 문화는 나에게 잘못된 행동에 대한 교훈을 너무 잘 가르쳐 주었습니다. 그래서 나는 무엇을 해야 할지 모르고 꼼짝도 하지 않은 채 누워 있었습니다. 그러나 영혼은 문화의 산물이 아닙니다. 영혼에는 국적이 없습니다. 그녀는 피부색이나 억양, 생활 방식이 다르지 않습니다. 그녀는 영원하며 하나입니다. 그리고 진실과 슬픔의 순간이 오면 영혼은 진정될 수 없습니다. (c) 저자

9. 가난과 자만심은 둘 중 하나가 다른 하나를 죽일 때까지 서로 불가분하게 동반됩니다. (c) 저자

10. -여기에는 흥미로운 것이 없다고 말했어요.

응, 응, 물론이지.” 나는 그녀의 전 애인이 더 이상 존재하지 않고 그가 나에게 방해가 되지 않는다는 사실에 영혼 깊은 곳에서 이기적인 안도감을 느끼며 중얼거렸다. 나는 그때 아직 어려서 죽은 연인이 바로 가장 위험한 라이벌이라는 것을 이해하지 못했습니다. (c) 칼라와 샨타람

11. 이 외로운 어린 소년의 용기에 놀랐고, 그의 졸린 숨소리를 듣고 마음의 고통이 그를 삼켰습니다. 때로 우리는 희망만으로 사랑합니다. 때때로 우리는 눈물 외에는 모든 것을 울기도 합니다. 그리고 결국 우리에게 남은 것은 사랑과 그에 따른 의무뿐이며, 우리에게 남은 것은 서로 꼭 껴안고 아침을 기다리는 것뿐입니다. (c) 저자

12. 압둘 가니는 짧고 굵은 손가락으로 그들에게 달라붙은 허니케이크 부스러기를 핥으며 흠잡을 데 없는 옥스퍼드 영어로 “세상은 백만 명의 악당, 천만 명의 바보, 수억 명의 겁쟁이가 지배하고 있다”고 말했다. - 악당은 권력을 가진 사람들입니다: 부자, 정치인, 교회 계층. 그들의 통치는 사람들의 탐욕을 불러일으키고 세상을 파멸로 이끈다... 전 세계에 백만 명에 불과한 진짜 악당들, 매우 부유하고 강력하며 모든 것이 그들의 결정에 달려 있다. 바보들은 악당들의 권력이 달려 있는 군대와 경찰들이다. 그들은 세계 12개 주요 국가의 군대와 같은 주 및 24개 이상의 국가의 경찰에서 복무합니다. 이들 중 실제로 고려할 만한 실제 권력을 가진 사람은 천만 명에 불과합니다. 물론 그들은 용감하지만 그들을 볼모처럼 자신의 목적을 위해 이용하는 정부와 정치 운동을 위해 목숨을 희생하기 때문에 어리석습니다. 정부는 항상 그들을 배신하고 운명에 맡기고 파괴합니다. 전쟁의 영웅만큼 부끄러운 무시를 하는 나라는 없습니다. 그리고 1억 명의 겁쟁이들은” 압둘 가니가 굵은 손가락으로 컵 손잡이를 꼬집으며 계속 말했다. 그들은 악행자들의 통치 방식을 무시함으로써 그들의 통치를 지지합니다. 그 중에는 각 부서의 장, 각종 위원회의 비서, 기업의 사장 등이 있습니다. 관리자, 공무원, 시장, 판사 후크. 그들은 항상 자신의 일을 하고 명령에 복종할 뿐이라고 말함으로써 자신을 정당화합니다. 아무것도 그들에게 달려 있지 않으며, 그렇지 않다면 다른 사람도 똑같이 할 것이라고 말합니다. 이 1억 명의 겁쟁이들은 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있지만 어떤 식으로든 방해하지 않고 사람에게 사형을 선고하거나 수백만 명이 굶주림으로 천천히 죽도록 파멸시키는 서류에 침착하게 서명합니다. 이것이 모든 일이 일어나는 방식입니다. 백만 명의 악당, 천만 명의 어리석은 사람들과 1억 명의 겁쟁이들이 세상을 주관하고 있으며, 우리 60억의 인간들은 시키는 대로만 할 뿐입니다. 1, 천만, 1억으로 대표되는 이 집단이 세계 정치를 결정합니다. 마르크스는 틀렸다. 모든 수업은 이 소수의 사람들에게 종속되기 때문에 수업은 그것과 아무 관련이 없습니다. 그녀의 노력 덕분에 제국이 탄생하고 봉기가 일어납니다. 우리 문명을 탄생시키고 지난 만년 동안 키워온 분은 바로 그녀였습니다. 피라미드를 건설하고 십자군을 시작하고 끊임없는 전쟁을 일으킨 것은 바로 그녀였습니다. 그리고 오직 그녀만이 지속적인 평화를 이룰 수 있는 힘을 가지고 있습니다. (c) 압둘 가니

13. 왕이 적이라면 나쁘고, 친구가 더 나쁘다면, 친척이라면 행운을 빕니다. (c) 디디에

14. 나는 넓고 평평한 바위 위에 혼자 앉아 담배를 피웠다. 그 당시 나는 세상에서 담배를 피우는 다른 모든 사람들처럼 살기 못지않게 죽고 싶었기 때문에 담배를 피웠습니다. (c) 저자

15. Carla는 언젠가 나에게 "잔인함과 부끄러움을 느끼는 능력 중 어느 것이 사람의 특징입니까? "라고 물었습니다. 그 순간에는 이 질문이 인간 존재의 기초에 관한 것 같았지만 이제는 더 현명해지고 외로움에 익숙해졌으므로 사람의 가장 중요한 것은 잔인함이나 수치심이 아니라 능력이라는 것을 압니다. 용서하다. 인류가 용서하는 방법을 모른다면 계속되는 복수심으로 인해 인류는 빠르게 스스로 멸망할 것입니다. 용서하는 능력이 없으면 역사도 없습니다. 용서에 대한 희망이 없다면 예술도 존재할 수 없습니다. 왜냐하면 모든 예술 작품은 어떤 의미에서는 용서의 행위이기 때문입니다. 이 꿈이 없다면 사랑도 없을 것입니다. 왜냐하면 모든 사랑의 행위는 어떤 의미에서는 용서의 약속이기 때문입니다. 우리는 사랑하는 법을 알기 때문에 살고, 용서하는 법을 알기 때문에 사랑합니다. (c) 저자

16. - 아름답지 않나요? - 내 옆에 앉아 조급하게 요동치는 어둡고 바다를 바라보며 Johnny Cigar에게 물었습니다.

응.” 나는 그에게 담배를 권하며 동의했다.

“어쩌면 우리 인생은 바다에서 시작됐을지도 몰라요.” 그가 조용히 말했다. - 4억년 전. 수중 화산 근처의 깊고 따뜻한 곳.

나는 놀라서 그를 바라보았다.

그러나 우리는 바다를 떠난 후 수백만 년 동안 그 바다에서 살면서 바다를 우리와 함께 가져가는 것처럼 보였다고 말할 수 있습니다. 여자가 아이를 낳으려 할 때 그 속에는 아이가 자라는 물이 있습니다. 이 물은 바다의 물과 거의 똑같습니다. 그리고 거의 같은 짠맛. 여자는 자신의 몸 속에 작은 바다를 만든다. 그리고 그게 다가 아닙니다. 우리의 피와 땀도 바닷물만큼 짜다. 우리는 우리의 피와 땀 속에 바다를 담고 있습니다. 그리고 우리가 울 때, 우리의 눈물도 바다입니다. (c) 조니 시가

17. 침묵은 고문당하는 사람의 복수이다. (c) 저자

18. 감옥은 사람들이 흔적도 없이 사라지는 블랙홀이다. 거기에서는 어떤 광선도, 어떤 소식도 외부로 침투하지 않습니다. 이 의문의 체포로 인해 나는 마치 아프리카행 비행기를 타고 그곳에 숨었던 것처럼 그런 블랙홀에 빠져 완전히 사라졌다. (c) 저자

19. 감옥은 마귀들이 기도하는 법을 배우는 성전입니다. 누군가의 감방 문을 쾅 닫음으로써 우리는 상처에 운명의 칼을 돌리게 됩니다. 그렇게 함으로써 우리는 그 사람을 증오심으로 홀로 가두기 때문입니다. (c) 저자

20. 하지만 나는 아무 말도 할 수 없었다. 두려움은 사람의 입을 마르게 하고, 미움은 숨을 쉬지 못하게 합니다. 분명히 이것이 바로 세계 문학의 보물창고에 증오로 인해 생겨난 책이 없는 이유입니다. 진정한 두려움과 진정한 증오는 말로 표현할 수 없습니다. (c) 저자

21. Khaderbhai는 "모든 고귀한 행위 뒤에는 항상 어두운 비밀이 있습니다. 그리고 우리가 위험을 감수하게 만드는 것은 침투할 수 없는 비밀입니다."라고 말했습니다. (c) 압델 카데르 칸

22. 호주에 있던 한 퇴역 군인은 “감옥에서 얻을 수 있는 유일한 승리는 살아남는 것”이라고 말했습니다. 동시에, “생존”한다는 것은 단지 생명을 연장하는 것뿐만 아니라 용기와 의지, 마음을 보존하는 것을 의미합니다. 사람이 감옥을 잃고 감옥을 떠난다면 그가 살아 남았다고 말할 수 없습니다. 그리고 때로는 영이나 뜻, 마음의 승리를 위해 그들이 살고 있는 육체를 희생하기도 합니다. (c) 저자

23. Khaled는 자신의 아파트에서 만났을 때 “돈이 모든 악의 근원이라는 것은 일반적으로 받아들여지고 있습니다.”라고 말했습니다. 그는 뉴욕, 아랍 국가 및 인도에서 얻은 악센트가 눈에 띄게 혼합되어 있지만 영어를 꽤 잘 구사했습니다. - 하지만 그것은 사실이 아닙니다. 사실은 그 반대입니다. 돈이 악을 생성하는 것이 아니라 악이 돈을 생성하는 것입니다. 순수한 돈 같은 것은 없습니다. 세상에 유통되는 모든 돈은 어느 정도 더럽습니다. 돈을 획득할 수 있는 절대적으로 깨끗한 방법이 없기 때문입니다. 일한 대가를 받으면 어딘가에서 이 사람, 저 사람이 고통을 받습니다. 그리고 내 생각에 이것이 거의 모든 사람들, 심지어 법을 위반한 적이 없는 사람들조차도 암시장에서 몇 달러를 버는 것을 꺼리지 않는 이유 중 하나라고 생각합니다. (c) 칼리드

24. 한 똑똑한 사람이 나에게 마음을 무기로 바꾸면 결국 마음이 당신에게 등을 돌릴 것이라고 말한 적이 있습니다. (c) 샨타람

25. 칼라는 남자가 머뭇거릴 때 자신이 느끼는 것을 숨기고 싶고, 시선을 돌리면 생각하는 것을 숨기고 싶다고 말했습니다. 그러나 여성의 경우에는 그 반대라고 그녀는 덧붙였다. (c) 칼라

26. 우리가 여자를 사랑할 때 우리는 종종 그녀가 말하는 것에 주의를 기울이지 않고 단지 그녀가 말하는 방식에 기뻐합니다. 나는 그녀의 눈을 사랑했지만 그 눈에 쓰여진 내용을 읽을 수 없었습니다. 나는 그녀의 목소리를 좋아했지만 그 속에 담긴 두려움과 고통을 듣지 못했습니다. (c) 샨타람

27. 아버지는 완고한 사람이었습니다. 결국 완고함을 통해서만 수학자가 될 수 있다고 생각합니다. 아마도 수학 자체가 일종의 고집일지도 모르겠습니다. 어떻게 생각하시나요? (c) 디디에

28. 나는 Khaderbhai의 강의 중 하나를 기억하며 “광신주의는 사랑의 반대입니다”라고 선언했습니다. “한번은 똑똑한 사람, 즉 무슬림이 나에게 자신은 알라를 숭배하는 광신자보다 이성적이고 이성적으로 생각하는 유대인, 기독교인, 불교도, 힌두교인과 더 많은 공통점을 갖고 있다고 말했습니다. 합리적인 무신론자라도 무슬림 광신자보다 그에게 더 가깝습니다. 나도 같은 느낌이다. 그리고 나는 광신자는 자신의 견해를 바꾸려고 하지 않고 대화 주제를 바꿀 수 없는 사람이라고 말한 윈스턴 처칠의 말에 동의합니다. (c) 샨타람

29. 남자들은 이익을 추구하거나 자신의 원칙을 지키면서 전쟁을 벌이지만 땅과 여자를 위해 싸운다. 조만간 다른 이유와 동기가 피에 빠져 의미를 잃게 됩니다. 결국 죽음과 생존이 결정적인 요인으로 드러나 다른 모든 것을 밀어낸다. 조만간 생존만이 유일한 논리가 되고, 죽음만이 듣고 볼 수 있는 유일한 것이 된다. 그리고 가장 친한 친구들이 죽으면서 비명을 지르고, 사람들이 이 피비린내 나는 지옥에서 고통과 분노에 미쳐서 정신을 잃고, 이 세상의 모든 법과 정의와 아름다움이 잘린 형제들의 팔과 다리와 머리와 함께 버려질 때 , 아버지와 아들 - 땅과 여자를 지키기 위한 결심은 사람들이 해마다 싸우고 죽게 만드는 것입니다. 전투 전 그들의 대화를 들으면 이해하게 될 것입니다. 그들은 집, 여성, 사랑에 대해 이야기합니다. 그들이 죽는 것을 보면 그것이 사실이라는 것을 알게 될 것입니다. 사람이 죽기 전 마지막 순간에 땅에 누워 있으면 손을 뻗어 한 줌 쥐어 짜냅니다. 죽어가는 사람이 여전히 이것을 할 수 있다면 그는 고개를 들어 산, 계곡, 평야를 바라볼 것입니다. 집이 멀면 생각하고 이야기한다. 그는 자신이 자란 마을이나 도시에 대해 이야기합니다. 결국 땅만이 중요하다. 그리고 마지막 순간에 사람은 자신의 원칙에 대해 소리 지르지 않을 것입니다. 그는 하나님을 부르면서 자매 나 딸, 연인 또는 어머니의 이름을 속삭이거나 외칠 것입니다. 끝은 시작의 거울상이다. 결국 그들은 그 여자와 그녀의 고향을 기억한다. (c) 저자

29. 조지 스콜피오(George Scorpio)는 “운명은 항상 당신에게 두 가지 대안을 제시합니다. 당신이 선택했어야 했던 것과 당신이 선택한 것을 말입니다.”라고 말했습니다. (c) 조지 전갈자리

30. 결국, 친구들과 함께 축하할 수 없다면 죽음에서 살아난다는 게 무슨 소용이 있겠습니까? (c) 디디에

31. 영광은 하나님의 것입니다. 이것이 우리 세상의 본질입니다. 그러나 기관총을 손에 들고 하나님을 섬기는 것은 불가능합니다. (c) 저자

32. Salman과 다른 사람들은 Chukha와 Sapna의 깡패들과 마찬가지로 모든 갱스터들과 마찬가지로 작은 제국의 지배가 그들을 왕으로 만들고 그들의 강력한 방법이 그들을 강하게 만들었다고 스스로 확신했습니다. 하지만 그들은 그렇지 않았고, 그럴 수도 없었습니다. 오랫동안 풀리지 않았던 수학적 문제를 마침내 해결한 것처럼 문득 명쾌하게 이해되었습니다. 사람을 왕으로 만드는 유일한 왕국은 그의 영혼의 왕국이다. 진정한 의미를 지닌 유일한 힘은 세상을 개선할 수 있는 힘입니다. 그리고 Kazim Ali Hussein이나 Johnny Cigar와 같은 사람들만이 진정한 왕이었고 진정한 권력을 가졌습니다. (c) 샨타람

33. 돈 냄새가 난다. 새 지폐 더미에서는 지문을 채취하는 경찰서처럼 잉크, 산, 표백제 냄새가 납니다. 희망과 욕망으로 가득 찬 오래된 돈에는 값싼 소설의 페이지 사이에 너무 오랫동안 놓여 있던 말린 꽃처럼 퀴퀴한 냄새가 납니다. 방에 많은 양의 오래된 돈과 새 돈(수백만 루피를 두 번 세고 고무줄로 묶음)을 보관하면 냄새가 나기 시작합니다. 디디에는 이렇게 말했습니다. “나는 돈을 좋아하지만 돈 냄새는 참을 수가 없어요. 맛있게 먹을수록 나중에 손을 더 꼼꼼히 씻어야 해요.” (c) 저자

34. 그는 “전쟁이 없는 곳은 없고, 싸우지 않을 사람은 없다”고 말했고, 나는 이것이 아마도 그가 표현한 것 중 가장 심오한 생각이라고 생각했습니다. "우리가 할 수 있는 일은 어느 편에 서서 싸울 것인지 선택하는 것뿐입니다." 그것이 바로 인생이다. (c) 압둘라

이 소설은 주인공의 새로운 삶인 삶의 이야기를 담고 있습니다. Lindsay는 범죄자였으며 "동료"와 경찰 모두로부터 많은 고통을 겪었습니다. 그의 삶은 위험 속에서 도망치며 보내졌습니다. 그러나 그러한 존재 속에서도 그는 깨달음을 얻었습니다. 적들에게 고문을 당할 때 갑자기 그는 고통받는 몸에서 멀어질 수 있고 마음이 자유로울 수 있다는 것을 깨달았습니다.

20년의 형을 선고받아야 했던 감옥에서 탈출한 영웅은 봄베이에서 새로운 삶을 시작합니다. 그 지역 여성에게는 새로운 이름이 주어졌습니다. Shantaram은 대략적으로 "평화로운 운명을 가진 사람"을 의미하며 아이러니에 가깝습니다. 이 거의 무작위적인 여성은 영웅에게 영향을 미쳤습니다. 하지만 큰 영향을 미친 또 다른 사람이 있습니다. 바로 Carla(어두운 과거를 가진 미인)입니다. 영웅은 그녀의 녹색 눈을 바라보며 모든 것을 걸었다고 외칩니다.

봄베이에서의 생활은 처음에는 거의 같은 맥락으로 진행됩니다. Shantaram은 마피아에 연루되어 불법 물품을 거래합니다. 그러나 그는 인도의 가난한 사람들을 더 많이 돕습니다. 어느 날 그는 끔찍한 상황에서 (비난으로 인해) 몇 달 동안 지역 교도소에 갇히게 됩니다. 그는 그를 아들처럼 대하고 모든 것, 특히 그의 삶의 경험을 공유하는 존경받는 마피아에 의해 그곳에서 끌려 나옵니다. 소설에는 철학적 성찰, 아이러니한 발언, 흥미로운 관찰이 많이 담겨 있습니다.

Shantaram은 힌디어를 완벽하게 배워서 사람들을 놀라게 했습니다. 힌두교인들은 보통 자신이 낯선 사람이라고 생각하지만, 대화가 시작되면... 한 수박 판매자는 이 정도 수준의 언어를 안다는 사실에 기뻐 춤을 추기도 했다.

영웅에게 어려운 순간은 친구의 죽음입니다. Lindsay는 헤로인을 사용하기 시작하고 서재에서 오랜 시간을 보냅니다. 또 다른 친구는 그를 그곳에서 끌어내 고국인 아프가니스탄으로 돌아갈 것을 제안합니다. 길에서 운이 좋은 Shantaram을 제외한 모든 사람이 죽고 그는 봄베이로 돌아갑니다.

소설은 오래된 습관에서 벗어나 새로운 방식으로 새로운 삶을 시작하도록 가르친다.

그림 또는 그림 Roberts - Shantaram

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