살라 앗딘(살라딘)은 아이유브 왕조의 이집트 최초의 술탄이다. 살라딘의 성전

Saladin, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub (아랍어로 Salah ad-Din은 "신앙의 명예"를 의미함), (1138 - 1193), Ayyubid 왕조의 이집트 최초의 술탄. 테크리트(현대 이라크)에서 태어났다. 그의 경력의 성공은 12세기 동양에서 만연한 상황 덕분에 가능해졌습니다. 바그다드의 정통 칼리프나 카이로의 파티마 왕조의 이단자들에게 속한 권력은 고관들에 의해 끊임없이 "강력한지 시험"을 받았습니다. 1104년 이후 셀주크 국가는 터키 아타베크족에 의해 계속해서 분열되었습니다.

1098년에 탄생한 그리스도교의 예루살렘 왕국은 전반적인 붕괴 속에서도 내부 통합의 중심지로 남아 있었기 때문에 존재했습니다. 반면에 기독교인의 열정은 무슬림 측의 대립을 불러 일으켰습니다. 모술의 아타베그인 젠기는 "거룩한 전쟁"을 선포하고 시리아에서 캠페인을 시작했습니다(1135~1146). 그의 아들인 누르 앗 딘(Nur ad-Din)은 시리아에서 공격적인 정책을 계속했고, 자신의 영토에서 국가 조직을 강화했으며 "지하드를 널리 선포"했습니다.

살라딘의 생애는 정치적 통일과 이슬람 수호에 대한 의식적 필요성이 있었던 바로 그 시기에 찾아왔습니다. 원래 살라딘은 아르메니아 쿠르드족이었습니다. Shadi Ajdanakan의 아들인 그의 아버지 Ayyub (Job)와 삼촌 Shirku는 Zengi 군대의 군사 지도자였습니다. 1139년에 Ayyub는 Zengi로부터 Baalbek의 지배권을 얻었고, 1146년에 그가 죽은 후 궁정의 한 사람이 되어 다마스커스에서 살기 시작했습니다. 1154년 그의 영향력 덕분에 다마스쿠스는 누르 앗 딘(Nur ad-Din)의 권력에 남아 있었고 아이유브(Ayyub) 자신이 도시를 통치하기 시작했습니다. 따라서 살라딘은 이슬람 과학의 유명한 중심지 중 한 곳에서 교육을 받았으며 최고의 이슬람 문화 전통을 받아들일 수 있었습니다.

그의 경력은 이집트 정복(1164 - 1174), 시리아와 메소포타미아 합병(1174 - 1186), 예루살렘 왕국 정복 및 기독교인에 대한 기타 캠페인(1187 - 1192)의 세 기간으로 나눌 수 있습니다.

이집트 정복

Nur ad-Din에게는 이집트 정복이 필요했습니다. 이집트는 때때로 십자군의 동맹국이 되기도 하고 이단적인 칼리프의 본거지이기도 하여 남쪽에서 그의 권력을 위협했습니다. 침공의 이유는 1193년 추방된 고관 셰와르 이븐 무지르(Shewar ibn Mujir)의 요청 때문이었습니다. 바로 이때 십자군은 나일 삼각주 도시를 습격하고 있었습니다. 그리고 시르쿠는 1164년 그의 군대 하급 장교인 살라딘과 함께 이집트로 보내졌습니다. Shirku가 Nur ad-Din을 위해 이집트를 점령하는 것만큼 자신을 도울 계획이 없다는 것을 알게 된 Shewar ibn Mujir는 예루살렘의 기독교 왕 Amalric I에게 도움을 청했습니다. 십자군은 Shewar가 1167년 4월 11일 카이로 근처에서 Shirku를 물리칠 수 있도록 도왔습니다. 그를 퇴각하도록 강요하십시오 (Shirku의 조카 인 젊은 Saladin은이 전투에서 두각을 나타 냈습니다). 십자군은 카이로에 확고히 자리 잡았고, 지원군과 함께 돌아온 Shirku가 여러 번 접근했습니다. 그들은 또한 성공하지 못했지만 알렉산드리아에서 살라딘을 포위하려고 시도했습니다. 협상 후 양측은 이집트를 떠나기로 합의했습니다. 사실, 평화 조약에 따라 기독교 수비대는 카이로에 남아 있어야했습니다. 카이로에서 이슬람교도들이 곧 시작된 불안으로 인해 아말릭 1세는 1168년에 이집트로 돌아갔습니다. 그는 1169년 초에 바다를 통해 함대와 소규모 원정대를 이집트로 보낸 비잔틴 황제 마누엘 1세 콤네노스와 동맹을 맺었습니다. Shirk와 Saladin의 능숙한 기동 (정치적, 군사적), 적을 괴롭힌 불운, 십자군과 비잔틴 간의 상호 불신-이 모든 것이 성공적인 행동 조정을 방해했습니다. 그리하여 십자군과 비잔틴 군대는 모두 이집트에서 퇴각했습니다. Shirku는 Nur ad-Din의 종속하에 남아있는 동안 Fatimid 칼리프 아래에서 고관이 되었지만 1169년 5월에 곧 사망했습니다. 그는 실제로 "al-Malik al-Nazir"(비교할 수 없는 통치자)라는 칭호로 이집트의 통치자가 된 살라딘의 뒤를 이었습니다.

살라딘은 이집트의 통치자이다. 시리아와 메소포타미아 정복.

파티마 왕조 칼리프와의 관계에서 살라딘은 비범한 재치를 보여줬고, 1171년 알 아디드가 죽은 후 살라딘은 이미 모든 이집트 모스크에서 그의 이름을 바그다드 정교회 칼리프로 대체할 만큼 충분한 권력을 가졌습니다.

살라딘은 아이유브 왕조를 세웠습니다. 그는 1171년 이집트에서 수니파 신앙을 회복했습니다. 1172년 이집트 술탄은 알모하드 왕조로부터 트리폴리타니아를 정복했습니다. 살라딘은 계속해서 누르 앗 딘에게 복종했지만, 카이로의 요새화에 대한 우려와 몬트리올(1171)과 케라크(1173)의 요새에서 포위 공격을 해제하면서 보여준 서두름은 그가 시기심을 두려워했음을 시사한다. 그의 주인의 부분. 모술 통치자 누르 앗 딘(Nur ad-Din)이 죽기 전에 그들 사이에는 눈에 띄는 차가움이 생겼습니다. 1174년 누르 앗 딘(Nur ad-Din)이 죽고 살라딘의 시리아 정복 시대가 시작되었습니다. Nur ad-Din의 가신들은 그의 젊은 al-Salih에게 반란을 일으키기 시작했고 Saladin은 공식적으로 그를 지원한다는 목표를 가지고 북쪽으로 이동했습니다. 1174년에 그는 다마스쿠스에 입성하여 함스와 하마를 점령했고, 1175년에는 바알베크와 알레포 주변 도시들을 점령했습니다. 살라딘의 성공은 무엇보다도 주로 말 궁수와 기마 창병의 충격 부대를 포함하는 잘 훈련된 터키 노예 정규군(맘루크) 덕분이었습니다. 다음 단계는 정치적 독립을 이루는 것이었다.

전투중인 살라딘

1175년에 그는 기도에서 알 살리의 이름을 언급하는 것과 동전에 새기는 것을 금지했고 바그다드 칼리프로부터 공식적인 인정을 받았습니다. 1176년에 그는 모술의 세이프 앗 딘(Sayf ad-Din)의 침략군을 격파하고 알 살리(al-Salih) 및 암살자들과 협정을 맺었습니다. 1177년에 그는 다마스커스에서 카이로로 돌아와 그곳에 새로운 성채와 수로, 여러 개의 마드라사를 건설했습니다. 1177년부터 1180년까지 살라딘은 이집트의 기독교인들과 전쟁을 벌였고, 1180년에는 코냐 술탄(룸)과 평화 조약을 체결했습니다. 1181년부터 1183년까지 그는 주로 시리아 상황에 관심을 가졌습니다. 1183년에 살라딘은 아타베그 이마드 앗 딘에게 알레포를 하찮은 신자르와 바꾸도록 강요했고, 1186년에는 모술의 아타베크로부터 가신 맹세를 받았습니다. 마지막 독립 통치자는 마침내 굴복되었고, 예루살렘 왕국은 적대적인 제국과 함께 홀로 남게 되었습니다.

살라딘의 예루살렘 왕국 정복.

자녀가 없었던 예루살렘의 왕 볼드윈 4세는 나병에 걸렸고 왕위 계승을 위한 투쟁을 벌였습니다. 살라딘은 이것으로부터 이익을 얻었습니다. 그는 1177년 람 알라 전투에서 패배했지만 기독교 영토를 계속 습격하면서 시리아 정복을 완료했습니다.

십자군 중 가장 유능한 통치자는 트리폴리 백작 레몽이었지만, 그의 적 귀도 뤼지냥이 보두앵 4세의 누이와 결혼하여 왕이 되었습니다. 1187년 크라크 데 슈발리에 성의 유명한 도적 레이날드 드 샤티용에 의해 4년간의 휴전이 깨지면서 성전이 선포되었고, 이후 살라딘의 제3차 정복기가 시작됐다. 살라딘은 약 2만 명의 군대를 이끌고 게네사렛 호수 서쪽 해안에 있는 티베리아스를 포위했습니다. 귀도 뤼지냥은 자신의 깃발 아래 가능한 모든 사람(약 20,000명)을 모아 살라딘에 맞서 행진했습니다. 예루살렘 왕은 트리폴리의 레이몬드의 조언을 무시하고 군대를 이끌고 건조한 사막으로 들어갔고, 그곳에서 그들은 이슬람교도들의 공격을 받고 포위되었습니다. 티베리아스 근처의 십자군 중 다수가 파괴되었습니다.

하틴 전투

7월 4일 하틴 전투에서 살라딘은 기독교 연합군을 대패했다. 이집트 술탄은 십자군 기병대와 보병대를 분리하고 격파했습니다. 후방 경비대를 지휘 한 트리폴리의 Raymond와 Baron Ibelin만이 작은 기병 분리대를 사용하여 포위를 돌파 할 수있었습니다 (한 버전에 따르면 늙은 전사를 진심으로 존경했던 Saladin의 암묵적인 승인을 받아). 예루살렘의 왕, 기사단의 그랜드 마스터, Chatillon의 Raynald 등을 포함하여 나머지 십자군은 살해되거나 체포되었습니다. Chatillon의 Reynald는 Saladin 자신에 의해 처형되었습니다.

Guido는 이후 Lusignan을 석방하여 더 이상 싸우지 않겠다고 약속했습니다. 한편 트리폴리로 돌아온 레이몬드는 부상으로 사망했다.

Saladin은 Tiberias, Acre (현재 이스라엘의 Acre), Askelon (Ashkelon) 및 기타 도시를 점령했습니다 (거의 예외없이 수비대 병사들은 Hattin에서 포로로 잡혔거나 사망했습니다). 살라딘은 몬페라트의 후작 콘라드(Margrave Conrad of Montferrat)가 적절한 시기에 십자군 분견대와 함께 바다를 통해 도착했을 때 이미 티레로 가고 있었고, 이로써 도시에 믿을 수 있는 수비대를 제공했습니다. 살라딘의 공격은 격퇴되었다. 9월 20일, 살라딘은 예루살렘을 포위했다. 아크레로 피신한 왕이 없을 때 도시 방어는 이벨린 남작이 이끌었습니다. 그러나 수비수가 부족했다. 음식도요. 처음에는 Saladin의 상대적으로 관대 한 제안을 거부했습니다. 결국 수비대는 항복할 수밖에 없었다. 10월 2일 금요일, 살라딘은 거의 100년 동안 기독교인들의 손에 속해 있던 성스러운 도시에 입성하여 그곳을 정화하는 의식을 거행하며 예루살렘 기독교인들에 대한 관대함을 보여주었습니다. 살라딘은 적절한 몸값을 지불한다는 조건으로 사방의 마을 사람들을 석방했습니다. 많은 사람들이 구원받지 못하고 노예가 되었습니다. 살라딘은 팔레스타인 전체를 점령했다. 왕국에서는 두로만이 그리스도인들의 손에 남아 있었습니다. 아마도 살라딘이 겨울이 시작되기 전에 이 요새를 점령하는 것을 게을리했다는 사실은 그의 가장 중대한 전략적 오판이었을 것입니다. 1189년 6월 귀도 뤼지냥(Guido Lusignan)과 몬페라트의 콘라드(Conrad of Montferrat)가 이끄는 나머지 십자군이 아크레를 공격했을 때 기독교인들은 강력한 요새를 유지했습니다. 그들은 포위당한 사람들을 구하기 위해 오고 있던 살라딘의 군대를 몰아냈습니다. 살라딘은 함대가 없었기 때문에 기독교인들은 지원군을 기다리고 육지에서 겪은 패배에서 회복할 수 있었습니다. 육지 쪽에서는 살라딘의 군대가 십자군을 촘촘하게 포위했습니다. 포위 기간 동안 9번의 대규모 전투와 셀 수 없이 많은 소규모 충돌이 일어났다.

살라딘과 사자왕 리차드.

영국의 리처드 1세(라이언하트)

1191년 6월 8일, 영국의 리처드 1세(나중에 라이온하트가 됨)가 에이커 근처에 도착했습니다. 기본적으로 모든 십자군은 그의 지도력을 암묵적으로 받아들였습니다. 리처드는 포위된 사람들을 구출하러 오고 있던 살라딘의 군대를 몰아냈고, 포위 공격을 너무 격렬하게 벌여 아크레의 무슬림 수비대는 7월 12일 살라딘의 허락 없이 항복했다.

Richard는 해안을 따라 Jaffa까지 수행 된 Askelon (현대 이스라엘의 Ashkelon)으로의 잘 조직 된 행진과 Saladin의 군대가 7 천명을 잃고 나머지는 도망친 Arsuf에서 큰 승리를 거두면서 성공을 강화했습니다. 이 전투에서 십자군의 손실은 약 700명에 달했습니다. 이 전투 이후 살라딘은 감히 리차드와 공개 전투를 벌이는 일을 감히 하지 않았다.

1191년부터 1192년까지 팔레스타인 남부에서 4번의 소규모 원정이 벌어졌는데, 여기서 리처드는 자신이 용감한 기사이자 재능 있는 전술가임을 입증했지만, 살라딘은 전략가로서 그를 능가했습니다. 영국 왕은 Beitnub과 Askelon 사이를 끊임없이 이동했으며 그의 최종 목표는 예루살렘을 점령하는 것입니다. Richard I는 후퇴하면서 농작물, 목초지 및 우물을 파괴하는 초토화 전술을 사용하는 Saladin을 끊임없이 추적했습니다. 물 부족, 말 사료 부족, 다국적 군대의 불만 증가로 인해 Richard는 군대 전체가 거의 확실한 죽음을 맞이하지 않는 한 예루살렘을 포위 할 수 없다는 결론에 도달했습니다. 1192년 1월, 리처드의 무력함은 그가 예루살렘을 버리고 아스켈론을 요새화하기 시작했다는 사실에서 드러났습니다. 동시에 진행된 평화협상은 살라딘이 상황의 주인임을 보여주었다. 리차드는 1192년 7월 자파에서 두 번의 큰 승리를 거두었지만 9월 2일에 평화 조약이 체결되어 살라딘의 승리가 되었습니다. 예루살렘 왕국에 남은 것은 해안선과 기독교 순례자들이 성지에 쉽게 도달할 수 있는 예루살렘으로 가는 자유로운 길뿐이었습니다. 아스켈론은 파괴되었습니다. 왕국의 죽음의 원인이 이슬람 동부의 통일이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 리차드는 유럽으로 돌아갔고, 살라딘은 다마스커스로 돌아갔으나 1193년 3월 4일 짧은 투병 끝에 그곳에서 사망했다. 그는 다메섹에 장사되었고 동방 전역에서 애도를 받았습니다.

살라딘의 특징

살라딘(Salah ad-Din) - 이집트와 시리아의 술탄

살라딘은 밝은 성격을 가지고있었습니다. 그는 전형적인 무슬림으로서 시리아를 점령한 이교도들에게 가혹했지만, 자신이 직접 상대했던 기독교인들에게는 자비를 보였다. 살라딘은 기독교인과 무슬림 사이에서 진정한 기사로 유명해졌습니다. 살라딘은 기도와 금식에 매우 부지런했습니다. 그는 자신의 가족을 자랑스러워하며 “전능자께서 승리를 안겨주신 첫 번째 사람은 아이유브인”이라고 선언했습니다. 그의 관대함은 Richard에게 주어진 양보와 포로에 대한 그의 대우에서 나타났습니다. 살라딘은 유난히 친절했고, 정직했으며, 아이들을 사랑했고, 결코 낙심하지 않았으며, 여성들과 모든 약자들에 대해 진정으로 고귀했습니다. 더욱이 그는 신성한 목표에 대한 진정한 무슬림 헌신을 보여주었습니다. 그의 성공의 원천은 그의 성격에 있었습니다. 그는 자신의 나라에 대한 법률을 남기지 않았지만 이슬람 국가를 통합하여 십자군 정복자들과 싸울 수 있었습니다. 그가 죽은 후 제국은 그의 친척들에게 나누어졌습니다. 유능한 전략가였음에도 불구하고 살라딘은 전술 면에서 리처드의 상대가 되지 못했고 게다가 노예 군대도 보유하고 있었습니다. 그는 “내 군대는 내가 지휘하고 매 순간 지켜보지 않으면 아무 것도 할 수 없다”고 인정했다. 동방의 역사에서 살라딘은 서방의 침략을 막고 이슬람 세력을 서방으로 전환시킨 정복자, 이 자유분방한 세력을 하루아침에 통합한 영웅, 그리고 마지막으로 자신의 인격을 구현한 성자로 남아 있다. 이슬람의 가장 높은 이상과 미덕.

살라딘(Salah ad-Din). 삶과 행위의 연대기

1137 (1138) 년 - Tekrit 요새의 군 사령관 Naim ad-Din Ayyub의 가족에서 셋째 아들 Yusuf가 태어났습니다.

1152 - Yusuf는 그의 삼촌 Asad ad-Din Shirk에게 복무하고 작은 영토의 소유권을 얻습니다.

1152년 ​​- 유수프가 다마스커스의 군사령부에 합류합니다.

1164 - 1169 - Emir Assad ad-Din Shirku의 이집트 캠페인에 Yusuf가 참여했습니다.

1169 - Emir Shirku가 사망한 후 Yusuf는 이집트 칼리프의 고관이 되었으며 그로부터 "비교할 수 없는 통치자"("al-Malik al-Nazir")라는 칭호를 받았습니다.

1173 - 1174 - 십자군에 대항하는 살라딘의 첫 번째 단기 캠페인.

1174년 - 살라딘이 누르 앗 딘(Nur ad-Din)이 죽은 후 다마스커스를 점령했습니다.

1176 - Zengids (모술의 통치자 제외)와 바그다드 칼리프가 시리아에 대한 살라딘의 권력을 인정했습니다. 암살자의 땅으로의 여행과 Rashid ad-Din Sinan과의 계약 체결.

1177년 - 람 알라가 이끄는 예루살렘의 왕 볼드윈 4세의 군대로부터 살라딘이 패배함.

1186년 - 모술 통치자의 가신 맹세가 받아들여졌습니다.

1189 - 1191 - 에이커 근처에서 군사 작전.

참고자료.

1. 스미르노프 S.A. 술탄 유수프와 그의 십자군. - 모스크바: AST, 2000. 2. 세계 전쟁사 / resp. 에드. R. 어니스트와 Trevor N. Dupuis. - 1권 - 모스크바: 다각형, 1997. 3. 세계사. 십자군과 몽골인. - 8권 - 민스크, 2000.

재능 있는 사령관이자 12세기 무슬림 지도자. Salah ad-Din은 시리아 통치자 Nur ad-Din의 군사 지도자 중 한 명인 수니파 무슬림 출신의 쿠르드족 티크리트에서 태어났습니다.

전성기에 이집트, 시리아, 이라크, 히자즈, 예멘을 통치했던 아이유브 왕조의 창시자.

초기 생활

살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 1138년 티크리트(현재 이라크 영토)에서 킬리키아 공국 출신의 쿠르드족 가문에서 태어났습니다. 그의 아버지 Najm ad-Din Ayyub는 Baalbek의 통치자였습니다.

몇 년 동안 젊은 Salah ad-Din은 다마스커스에 살면서 다양한 교육(신학 포함)을 받았습니다.

그는 당시 알레포와 다마스커스의 에미르인 Nur ad-Din (Nureddin) Zengi의 법정에 출석했는데, 그곳에서 그의 많은 친척들이 복무했습니다.

그들 중 한 명인 그의 삼촌 Shirkuh의지도하에 Salah ad-Din은 12 세기 60 년대 Fatimid Caliphate와의 전쟁에서 군사 교육을 마쳤습니다.

1169년에 그는 이집트의 총리가 되었고 그곳에서 균형 잡히고 신중한 정책을 추구했습니다. 수니파의 대표자인 살라 앗 딘은 이스마일 칼리프 알아디드(1160-71)가 통치하던 이집트 군대에 큰 영향을 미칠 수 없었다.

1171년 9월 알 아디드가 사망하자 살라 앗 딘은 금요일 기도 전에 바그다드를 통치했던 아바스 왕조의 칼리프인 알 무스타디의 이름을 선포하라고 울레마에게 명령했습니다. 이것은 권력에서 이전 통치자들의 제거를 의미했습니다.

그 이후로 Salah ad-Din은 이집트를 통치했지만 공식적으로는 바그다드 칼리프로 인정받은이 영토에서 Emir Nur ad-Din을 대표했습니다.

Salah ad-Din은 이집트 경제를 되살리고 군대를 개혁했습니다. 그러나 그는 아버지의 조언에 따라 공식 군주인 Nur ad-Din과의 갈등을 가능한 모든 방법으로 피했습니다. Salah ad-Din은 그가 죽은 후에야(1174년) 이집트 술탄이라는 칭호를 얻었습니다.

그는 이집트에서 수니파를 복원하고 아이유브 왕조의 창시자가 되었습니다. 이후 10년 동안 Salah ad-Din은 자신의 권력에 인접한 땅을 합병했습니다. 1174년에 그는 하마와 다마스쿠스를 점령했고, 1175년에는 알레포를 점령했습니다.

첫 번째 정복

1163년, 파티마 왕조의 칼리프 알 아디드의 명령에 따라 이집트에서 추방된 고관 셰와르 이븐 무지르(Shewar ibn Mujir)는 누르 앗 딘에게 군사 지원을 요청했습니다. 이것이 정복의 좋은 이유였으며 1164년 Shirkukh는 군대를 이끌고 이집트로 진군했습니다. 26세의 살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 하급 장교로 그와 함께 간다. Vizier로 복귀 한 Shewar는 30,000 디나르에 Shirkuh의 군대를 이집트에서 철수 할 것을 요구했지만 Nur ad-Din의 소원을 인용하여 거절했습니다. Shirkukh가 이집트를 점령할 계획임을 알게 된 Shevar ibn Mujir는 예루살렘의 왕 Amaury I에게 도움을 요청했습니다. 이 원정에서 Salah ad-Din의 역할은 미미했습니다. 그가 셰바르와 예루살렘의 아마우리 1세의 연합군에 의해 포위된 빌베이스 방어 준비에 참여했다는 것만 알려져 있습니다.

3개월 간의 빌바이스 포위 공격 끝에 적군은 기자 서쪽의 사막과 나일강 경계에서 전투를 벌였습니다. 이 전투에서 Salah ad-Din은 Zangid 군대의 우익을 지휘하는 중요한 역할을 수행했습니다. 쿠르드족 군대는 왼쪽에 있었다. 그 중심에는 Shirkukh가 있었습니다. 살라딘이 퇴각한 뒤 십자군은 말이 지나갈 수 없을 정도로 가파르고 모래가 많은 지형에 이르렀습니다. Ibn al-Athir에 따르면 전투는 Zangids의 승리로 끝났고 Salah ad-Din은 Shirkukh의 승리를 도왔습니다. Ibn al-Athir에 따르면 "인류 역사상 가장 주목할만한 승리" 중 하나이지만 대부분의 소식통에 따르면 Shirkukh는 그의 대부분을 잃었습니다. 이 전투에서 군대는 완전한 승리라고 할 수 없었습니다.

십자군은 카이로에 정착했고 살라 앗 딘과 시르쿠는 알렉산드리아로 이주해 그들에게 돈과 무기를 주고 그들의 기지가 되었다. 협상 후 양측은 이집트를 떠나기로 합의했습니다.

이집트

이집트의 에미르

1167년 알렉산드리아를 점령하려는 Asad ad-Din Shirkuh의 시도는 Fatimid와 Amalric I의 연합군에게 패배로 끝났습니다. 그러나 이듬해 십자군은 부유한 동맹국을 약탈하기 시작했고 Caliph al-Adid는 Nur ad-Din에게 요청했습니다. 이집트의 무슬림을 보호하기 위한 편지. 1169년에 Asad al-Din Shirkuh는 이집트를 점령하고 Shewar를 처형하고 Grand Vizier라는 칭호를 맡았습니다. 같은 해 Shirkuh가 사망했고 Nur ad-Din이 새로운 후계자를 선택했음에도 불구하고 al-Adid는 Saladin을 새로운 총리로 임명했습니다.

시아파 칼리프 알 아디드가 수니파 살라 앗 딘을 선택한 이유는 아직 불분명하다. Ibn al-Athir는 칼리프가 그의 고문들로부터 Salah ad-Din보다 "약하거나 어린 사람은 없으며" "아무도 그를 따르거나 섬기는 에미르가 없다"는 말을 듣고 그를 선택했다고 주장합니다. 그러나이 버전에 따르면 일부 협상 후 Salah ad-Din은 대다수의 emirs에 의해 승인되었습니다. Al-Adid의 고문들은 이런 방식으로 Zangids의 대열을 무너뜨리려고 했습니다. 동시에 Al-Wahrani는 Salah ad-Din이 "관대함과 군사적 명예"에 대한 가족의 명성 때문에 선택되었다고 썼습니다. Imad ad-Din은 Shirkuh에 대한 애도 이후 "의견이 나뉘었고" Zangid 칼리프가 Saladin을 책임자로 삼고 칼리프가 "vizier에 투자"하도록 강요했다고 썼습니다. 이슬람 지도자들의 경쟁으로 인해 입장이 복잡해졌지만 시리아 통치자의 대부분은 Salah ad-Din이 이집트 원정에서 얻은 업적을 지원하여 광범위한 군사 경험을 얻었습니다.

1169년 3월 26일 에미르의 직위를 맡은 살라 앗 딘은 "와인을 마시고 경박함을 버리고 종교에 귀의한 것"을 회개했습니다. 그의 경력에서 그 어느 때보다 더 큰 권력과 독립성을 얻은 그는 al-Adid와 Nur ad-Din 사이의 충성심 문제에 직면합니다. 후자는 Salah ad-Din의 임명에 적대적이었고 다음과 같이 말했다는 소문이 있습니다. "그(Salah ad-Din)가 내 명령 없이 어떻게 감히 뭔가를 할 수 있겠습니까?" 그는 Nur ad-Din에 대한 충성을 포기하지 않고 제출한 Salah ad-Din에게 여러 편지를 썼습니다.

같은 해에 이집트 군인과 에미 르 그룹이 Salah ad-Din을 죽이려고했지만 그의 정보 책임자 덕분에 주요 공모자 Ali bin Safyan, 파티 미드 궁전 관리자 인 수단 내시 Naji Mutamin al - 킬라파(Khilafa)는 체포되어 살해되었습니다. 다음날 Naji가 법정에서 자신의 이익을 대변했던 50,000명의 수단인이 Salah ad-Din에 대항하여 반란을 일으켰습니다. 8월 23일에 봉기는 진압되었고, 그 후 살라딘은 다시는 카이로에서 폭동의 위협에 직면하지 않았습니다.

1169년 말, Salah ad-Din은 Nur ad-Din의 지원을 받아 Dumyat 근처에서 십자군과 비잔틴 군대를 격파합니다. 나중에 1170년 봄, 누르 앗 딘은 살라딘의 요청에 따라 살라딘에게 압력을 가하여 자신을 빨리 전복시키려고 했던 아바스 왕조의 바그다드 칼리프 알 무스타디의 격려와 함께 그의 아버지를 카이로로 보냈습니다. 라이벌 알딘 아디다.

그 후 살라딘은 가족에게 높은 지위를 분배함으로써 이집트에서 자신의 권력과 수니파 영향력을 강화했습니다. 그는 카이로에 Maliki madhhab 지점을 열었고, 이로 인해 al-Fustat의 Shafiite madhhab의 영향력이 감소했습니다.

이집트에 정착한 후 살라딘은 1170년에 다르룸(지금의 가자)을 포위하면서 십자군에 대항하는 캠페인을 시작했습니다. Amalric 나는 Darum을 방어하기 위해 Gaza에서 Templar 수비대를 제거했지만 Salah ad-Din은 Darum에서 후퇴하여 . 그는 요새 밖의 도시를 파괴하고 그 도시를 그에게 넘겨주기를 거부한 주민 대부분을 죽였습니다. 정확히 언제인지는 알 수 없으나, 같은 해에 성을 공격해 함락시켜 무슬림 선박의 통행을 위협했다.

이집트의 술탄

Imad ad-Din al-Isfahani에 따르면, 1171년 6월 Nur ad-Din은 Salah ad-Din에게 많은 편지를 썼는데, 여기서 그는 이집트에 Abbasid 칼리프 국가의 설립을 요구했습니다. 후자는 시아파 인구와 귀족을 소외시키는 것을 두려워하여 침묵을 지키려고 노력했습니다. 두 달 후, Salah ad-Din은 시아파 통치에 반대하는 Shafi faqih인 Najdm al-Adin al-Qabushani와 협력했습니다.

al-Adid가 1171년 9월에 병이 나자(아마도 중독되었을 때) Salah ad-Din에게 자신의 아이들을 돌봐달라고 부탁하면서 자신을 방문해달라고 요청했습니다. Salah ad-Din은 Abbasids의 호의를 잃을 까 두려워 거절했으며 이후 그의 의도를 알고 매우 후회했다고합니다.

Al-Adid는 9월 13일에 사망했고 5일 후 Salah ad-Din은 금요일 기도 전에 al-Mustadi의 이름을 선포하도록 울레마에게 명령했습니다. 이는 시아파 칼리프 정권이 권력에서 제거되는 것을 의미했습니다. 그 이후로 Salah ad-Din은 이집트를 통치했지만 공식적으로는 바그다드 칼리프로 인정받은이 영토에서 Emir Nur ad-Din을 대표했습니다.

1171년 9월 25일, 살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 카이로를 떠나 케락(Kerak)과 몬트리올(현대 요르단 영토) 성 공격에 참여했습니다. 요새가 항복할 준비가 된 것처럼 보였을 때 Salah ad-Din은 Nur ad-Din이 작전에 참여하기 위해 시리아에서 왔다는 것을 알게 되었습니다. 그를 직접 만나면 더 이상 이집트를 통치하지 않을 것이라는 사실을 깨달은 Salah ad-Din은 이집트에서 시작된 불안을 구실로 캠프를 제거하고 카이로로 돌아갑니다. 이 행동은 Nur ad-Din과의 어려운 관계의 긴장을 증가시켜 Nur ad-Din이 카이로에서 군대와 함께 행진하려고 할 정도입니다. 아버지의 말을 들은 살라 앗딘은 사과 편지를 썼지만 누르 앗딘은 그의 변명을 받아들이지 않는다.

1172년 여름, 누비아 군대가 아스완을 포위했습니다. Salah ad-Din의 형제 Turan Shah가 아스완 주지사의 도움을받습니다. 누비아인들은 패배했지만 1173년에 다시 돌아왔습니다. 이번에 이집트군은 아스완을 떠나 누비아의 도시 이브림을 점령했다. Nur ad-Din은 이집트에 대해 어떤 조치도 취하지 않지만 Shirkuh의 군대에 할당한 200,000 디나르의 반환을 요청합니다. Salah ad-Din은 60,000 디나르, 보석 및 물품으로 이 빚을 갚습니다.

1173년 8월 9일, 살라 앗 딘의 아버지 아이유브는 말에서 떨어져 사망하고, 누르 앗 딘은 카이로에 영향력이 없음을 깨닫고 이집트를 점령할 준비를 한다. 1174년 초, 살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 투란 샤(Turan Shah)를 파견하여 이집트 침공 시 예비 교두보인 아덴(Aden) 항구와 예멘(Yemen) 항구를 점령했습니다.

시리아 합병

다마스커스 함락

1174년 초여름, 누르 앗 딘은 이집트를 공격할 군대를 준비하고 모술, 디야르바키르, 알자지라에서 군대를 모았습니다. Ayyubids는 이 소식을 가지고 Salah ad-Din에게 특사를 보내고 그는 카이로 근처에 군대를 집결시킵니다. 5월 15일 갑자기 Nur ad-Din이 사망하고(일부 소식통에서는 중독에 대해 이야기함) 11세의 상속인 al-Saleh가 남았습니다. 그의 죽음은 Salah ad-Din에게 정치적 독립을 제공합니다.

시리아 침략자처럼 보이지 않고 십자군과의 싸움의 리더로 남아 있기 위해 Salah ad-Din은 al-Saleh의 수비수 위치를 선택합니다. 후자에게 보낸 편지에서 그는 "칼처럼 되겠다"고 약속하고 아버지의 죽음을 "지진"이라고 언급합니다. 이미 1174년 10월에 Salah ad-Din은 700명의 기병대를 다마스커스로 진격시켰습니다. 겁에 질린 알 살레와 그의 고문들은 알레포로 후퇴하고, 살라 앗 딘 가문에 충성하는 사람들은 후자의 군대가 도시로 진입하는 것을 허용합니다.

추가 정복

그의 형제 중 한 사람의 지휘하에 다마스커스를 떠난 Salah ad-Din은 이전에 Nur ad-Din이 소유했던 도시를 점령하기 시작합니다. 그의 군대는 하마를 점령했지만 잘 요새화된 홈스로 후퇴했습니다. 그리고 1174년 12월 Salah ad-Din이 알레포를 포위했을 때, 젊은 al-Saleh는 궁전을 떠나 그의 아버지를 기억하기 위해 도시를 보호해 달라는 요청으로 시민들에게 호소했습니다. Salah ad-Din의 연대기 작가 중 한 명은 이 연설 이후 사람들이 "그의 주문에 굴복했다"고 주장했습니다. 알 살레와의 직접적인 충돌을 두려워한 살라 앗 딘은 포위 공격을 해제합니다.

Al-Salah의 고문은 Rashid ad-Din Sinan에게 도움을 요청합니다. 이스마일리 지도자는 파티마 왕조를 이집트의 권력에서 몰아낸 사람에게 복수하고 싶어합니다. 1175년 5월 11일, 13명의 암살자 집단이 살라 앗 딘의 진영에 침입하지만, 경비병들은 제때에 그들을 알아채고 암살 시도를 막는다. 1177년, 살라 앗 딘은 바다에 접근하기 위해 예루살렘 왕국 영토를 점령할 준비를 시작했습니다. 1177년 10월, Salah ad-Din이 군대에 의해 패배하는 전투(이슬람 자료에서는 Ramla 전투라고도 함, Tell As-Safit 전투)가 발생합니다.

십자군과의 싸움

살라딘의 전기에서 가장 유명한 사실은 십자군과의 싸움이었습니다. 이러한 전쟁은 수많은 문학과 예술 작품에 반영되어 있습니다(가장 유명한 것은 Walter Scott의 소설 The Talisman입니다).

Salah ad-Din은 무슬림 군대를 통합하여 십자군에 맞서 싸웠습니다.

십자군의 주요 상대는 적에 대한 용기와 관대함이라는 기사 적 미덕으로 인해 기독교 유럽에서 존경 받았습니다.

십자군의 주요 지도자 중 한 명인 Lionheart Richard I는 Salah ad-Din과 거의 친구가되었습니다. 그들은 서로에 대해 매우 열정적으로 이야기하고 서로의 대상에게 다양한 혜택을 제공했으며 휴전 기간 동안 단 한 번만 만났습니다. 십자군에서.

2년간의 포위 공격 끝에 십자군은 가까스로 돌아왔습니다.

죽음

살라딘은 이전 아랍 칼리프 국가를 복원하기 위해 바그다드를 상대로 작전을 준비하던 중 사망했습니다.

그는 그곳에 묻혔고 신앙의 수호자로서 동부 전역에서 애도했습니다.

동방의 역사에서 살라딘은 서방의 침략을 막고 이슬람 세력을 서방으로 전환시킨 정복자이자, 하루아침에 이러한 자유분방한 세력을 통합하고, 이슬람의 최고의 이상과 미덕을 자신의 인격 속에 구현한 영웅으로 남아 있습니다. .

술탄이 죽은 후 그의 제국은 그의 상속인에 의해 나누어졌습니다. Al-Aziz는 이집트, al-Afzal-Damascus, al-Zahir-Aleppo를 얻었습니다.

사진 갤러리

유용한 정보

살라 앗 딘 유수프 이븐 아이유브
아라비아 사람. صلاح الدين يوست ابن ايوب‎‎
Yusif ibn Ayyub (Ayyub의 아들 Yusif) - 태어날 때 그에게 주어진 이름
Salah ad-Din - "신앙의 명예"를 의미하는 경칭
유럽에서는 살라딘(Saladin)으로 더 잘 알려져 있습니다.
영어 살라딘

출처

Salah ad-Din의 동시대 사람들이 쓴 많은 출처가 있습니다. 이 중 개인 전기 작가 및 역사가의 작품을 강조할 가치가 있습니다. Baha ad-Din ibn Shaddad - Salah ad-Din의 교사이자 고문, Ibn al-Athir - Mosul의 역사가, al-Qadi al-Fadil - Salah ad- 딘의 개인 비서.

인용 부호

“삼촌과 함께 시작했어요. 그는 이집트를 정복한 뒤 죽었습니다. 그리고 알라께서는 내가 전혀 예상하지 못했던 힘을 나에게 주셨습니다.”

“내 군대는 내가 지휘하고 매 순간 보살펴주지 않으면 아무것도 할 수 없다.”

살라 앗딘

가족

이마드 앗 딘(Imad ad-Din)에 따르면 살라딘은 1174년 이집트를 떠나기 전에 다섯 명의 아들을 낳았습니다. 1170년에 태어난 그의 장남 알 아프달(Al-Afdal)과 1172년에 태어난 우스만(Uthman)은 살라딘과 함께 시리아로 갔다.

셋째 아들인 알 자히르 가지(Al-Zahir Ghazi)는 나중에 알레포의 통치자가 되었습니다. 알 아프달의 어머니는 1177년에 또 다른 아이를 낳았습니다.

Kalgashandi에 따르면 열두 번째 아들은 1178년에 태어 났으며 동시에 Imad ad-Din 목록에 일곱 번째 자녀로 나타납니다.

현대 세계의 Salah ad-Din에 대한 기억

십자군의 주요 상대인 Salah ad-Din은 전투에서의 용기와 패배한 적에 대한 관대함이라는 기사적 자질로 인해 기독교 유럽에서 여전히 큰 존경을 받았습니다. 십자군의 주요 지도자 중 한 명인 라이온하트 리처드는 심지어 살라딘을 거의 친구로 여겼습니다.

Salah ad-Din은 그와 마찬가지로 티그리스 강의 티크리트에서 태어난 사담 후세인의 우상이었습니다. 사담 치하에서 이라크에는 살라 앗딘 숭배가 있었습니다.

현대 대중문화(영화와 컴퓨터 게임) 역시 Salah ad-Din을 잊지 않습니다. 대중 문화에서는 제3차 십자군 당시 사라센의 사령관이자 통치자로 가장 자주 등장하는 사람이 살라 앗 딘입니다. 다른 사람도 많았지만 살라 앗 딘이 가장 큰 명성을 얻었습니다. Salah ad-Din의 캐릭터는 영화 "Kingdom of Heaven"(2005, 감독 Ridley Scott, Saladin-Ghassan Massoud 역)과 영화 "Arn: Knight Templar"(2007, 감독)에 등장합니다. . 피터 플린트), 그곳에서 그는 현명하고 고귀한 전사이자 지도자로 등장했습니다.

Saladin은 컴퓨터 게임에 반복적으로 등장했습니다. Age of Empires II 및 Stronghold Crusader와 같은 게임에는 그의 군대를 위한 캠페인이 있습니다(그는 또한 Stronghold Crusader 게임에서 컴퓨터 상대 중 한 명이기도 합니다).

안에 11세기 말, 기독교 기사단이 중동으로 이주했습니다. 그들의 목표는 이슬람 통치로부터 성묘를 해방시키는 것이었습니다. 수십 년 동안 팔레스타인의 대부분은 기독교인들에 의해 점령되었습니다. 그런 힘을 견딜 수있는 것은 아무것도없는 것 같았습니다. 그러나 제1차 십자군이 일어난 지 100년도 채 지나지 않아 상황은 바뀌었습니다. 기사들에게 도전하는 전사가 중동에 나타났다. 살라 알딘 , 십자군과 일반적으로 모든 유럽인이 불렀습니다.

1095 프랑스의 클레르몽(Clermont) 시에서 교황이 소집한 공의회가 끝나가고 있었습니다. 도시 II; 언제나 그렇듯이 성직자 모임은 기사 계급의 영향력있는 대표자들을 포함하여 세속 사람들의 세심한 관심을 끌었습니다. 회의가 끝난 후 Urban II는 모인 사람들에게 전혀 예상치 못한 연설을 했습니다. 그는 검은색을 아끼지 않고 팔레스타인 기독교인들의 어려운 운명을 그려내며 청중들에게 동료 신자들을 보호하고 무슬림들이 모독하고 있는 성지를 해방시킬 것을 촉구했다. 팔레스타인에 있는 그리스도인들의 상황이 교황이 말한 것만큼 나쁘지는 않았지만, 이 선언문은 행동의 지침으로 받아들여졌습니다.

유럽 ​​전역에서 십자군 조직이 시작되었으며, 그 목표는 이슬람 통치로부터 성지를 해방시키는 것이었습니다. 가난한 농민들이 참가자들을 지배했던 성묘를 해방하려는 첫 번째 시도는 패배로 끝났습니다. 그러나 주로 기사 작위를 중심으로 조직된 다음 캠페인은 더 성공적이었습니다. 하나님의 이름으로 싸우는 전사들은 참으로 끔찍한 세력이었지만 종종 그것은 함락된 도시의 무고한 주민들을 곤경에 빠뜨렸고 무슬림, 유대인, 기독교인 모두에게 자비가 없었습니다.

아랍 연대기의 저자들은 분노를 숨기지 않았습니다. 예수의 깃발 아래 싸우는 기사들은 이전에 셀주크 투르크의 지배하에 있던 안디옥, 예루살렘 및 팔레스타인의 다른 도시를 빠르게 점령했지만 프랑크인의 확장 속도는 곧 다소 느려졌습니다. 십자군의 가장 영향력 있는 지도자들이 정복한 땅을 장악했고, 도시는 중동의 새로운 기독교 국가의 중심지가 되었습니다. 그들의 엘리트는 서양 기사단으로 구성되었으며, 그들의 신민은 다양한 국적과 종교를 가진 사람들이었습니다. 그러나 무슬림과의 전쟁은 가라앉지 않았다. 첫 번째 패배 이후 무슬림은 십자군에 더 강력한 저항을 제공하기 시작했습니다. 모술 아타벡 이마드 앗 딘 장기(Imad ad-Din Zangi)시리아와 이라크 북부의 많은 부분을 통합했습니다. 그의 지휘 아래 군대는 기독교인을 상대로 군사 작전을 시작하고 에데사 카운티를 점령하고 안티오크 땅을 약탈했습니다.

장기의 아들, 누르 앗딘, Franks와의 싸움을 성공적으로 계속했습니다. 이집트 파티마 왕조의 영역은 기독교인들의 지칠 줄 모르는 공격으로 가장 큰 피해를 입었습니다. 십자군의 선동을 받아 예루살렘 왕이 아말릭 1세이집트에 대항하여 점점 더 많은 캠페인을 조직했으며 지역 통치자의 유일한 구원은 시리아 Zangids의 도움이었습니다. 그들의 가신 중 한 명인 Ayyubid 가문의 쿠르드족이 군대와 함께 이집트에 도착했습니다. 시르쿠 아사드 알딘, 또한 ~으로 알려진 믿음의 레오. Shirkukh는 이집트에서 Amalric I의 십자군을 추방했지만 서두르지 않고 나라를 떠나 권력 계층에서 가장 중요한 직책 인 vizier의 직책을 맡았습니다. 그러나 Shirkukh의 승리는 오래 가지 못했습니다. 몇 주 후 신앙의 사자가 죽었고 vizier의 직위는 그의 조카 Salah ad-Din이 물려 받았습니다.

따라서 Ayyubid 가족은 중동에서 가장 중요한 가족 중 하나가되었습니다. 살라딘이 속한 가족의 창시자는 아라라트 산 근처에 땅이 위치한 쿠르드족 출신의 샤디였습니다. 더 나은 운명을 찾기 위해 그와 그의 두 아들 Ayub와 Shirkuh는 남쪽으로 이주했습니다. 가족은 현재 이라크에 해당하는 티그리스 강 위의 티크리트 시에 정착했습니다. 여기에서 Shadi는 요새 총독의 지위를 얻었고 그 후 Ayub가이 직위를 물려 받았습니다.

그러나 곧 가족의 운이 바뀌었습니다. 그는 모든 특권을 잃었고 죽음의 고통을 안고 도시를 떠나 시리아로 가야 했습니다. 전설에 따르면 Salah ad-Din은 가족이 Tikrit에 머무른 마지막 밤(1138)에 태어났습니다. 사실 그 소년의 이름은 유수프 이븐 아이유브(Yusuf ibn Ayyub)였고, 살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 '살라 앗 딘'이라는 뜻의 명예 별명이다. 믿음의 영광. 새로운 후원자인 Sultan Nur ad-Din의 후원으로 Ayyubids의 지위는 강화되었습니다. 그들은 새로운 땅을 차지했고, 그의 삼촌의 지도력 아래 Salah ad-Din은 귀중한 정치적, 군사적 경험을 얻을 수 있었습니다.

그러나 젊었을 때 십자군의 미래 승자는 정치와 전쟁 기술보다 신학에 더 관심이 많았습니다. 그는 다마스커스에서 신학을 공부했습니다. 이러한 이유로 Salah ad-Din의 정치 데뷔는 상대적으로 늦게 이루어졌습니다. 그는 26 세였으며 삼촌과 함께 Nur ad-Din의 명령에 따라 이집트를 도왔습니다. Shirkuh가 죽은 후 Salah ad-Din은 이집트에서 Ayyubids의 정치적, 군사적 영향력을 강화하기 시작했습니다. 이에 분노한 Nur ad-Din은 자신의 세금 징수원을 이집트로 보냈고 심지어 충성심이 부족한 가신을 처벌하기 위해 군대를 준비했습니다. 술탄의 죽음(1174)만이 이 계획의 실행을 막았다. Nur ad-Din이 죽은 후 Salah ad-Din은 이집트 술탄이라는 칭호를 얻었습니다.

이집트에서 자신의 지위를 확고히 한 후 Salah ad-Din은 자신의 통치하에 중동 지역을 통일하기 시작했습니다. 그는 이 목표를 달성하기 위해 다음 12년을 바쳤고, 그의 길에 장애물 중 하나는 예루살렘 왕국이 이끄는 기독교 십자군 국가였습니다. 그러나 Salah ad-Din은 이교도와의 대결에서 상당한 이익을 얻을 수있었습니다. 십자군과의 전쟁 덕분에 그는 신앙의 수호자로서의 이미지를 강화하고 이를 통해 중세에서 그의 영향력의 지속적인 확장을 정당화할 수 있었습니다. 동쪽. Salah ad-Din의 권력이 커지는 동안 기독교 통치자들은 그것이 점점 더 어려워진다는 것을 깨달았습니다. 권력 엘리트의 다양한 집단 대표들 사이의 갈등, 영향력을 확대하려는 영적 기사단의 열망, 끊임없는 군대 부족 및 왕조 문제가 예루살렘 왕국을 괴롭혔습니다.

왕이 죽은 직후 볼드윈 4세 나병환자(1186) 남작들의 권력 야망에 맞서 꾸준히 싸웠던 왕의 여동생에게 권력이 넘어갔다. 시빌레그리고 그녀의 남편 기 드 뤼지냥. 예루살렘의 새로운 통치자들의 가장 큰 문제는 무슬림 영토에 대한 십자군의 무단 공격이었습니다. 이 반항적인 기사 중 한 명은 남작이었습니다. 르노 드 샤티용, 크라크 성의 소유자. 이 기사는 반복적으로 휴전 협정을 위반하여 메카로 향하는 경로가 자신의 영토를 통과하는 무슬림을 공격했습니다. 1182년 가을, 리노는 홍해로의 대담한 해상 습격을 조직하고 아프리카 해안을 약탈한 후 그의 백성이 무슬림 순례자들과 함께 만난 배를 침몰시켰습니다. 아랍 연대기 작가들에 대한 매우 불친절한 리뷰에서 알 수 있듯이 백작은 양측 순례자 보호에 관한 합의를 반복적으로 위반했습니다.

1186년 말이나 1187년 초에 르노 드 샤티용(Renaud de Chatillon)은 살라딘의 여동생을 약혼자에게 데려가는 캐러밴을 강탈했습니다. 그녀는 부상을 입지 않았고 석방되었지만 (다른 소식통에 따르면 Reno는 그녀를 잔인하게 강간했습니다) 남작은 먼저 그녀의 모든 보석을 징발했습니다. 동시에 그는 전례없는 모욕으로 간주되는 소녀를 만졌습니다. 살라딘은 복수를 다짐했고, 1187년 6월 5만 명의 군대를 이끌고 원정에 나섰습니다.

Saladin 군대의 기초는 전 노예였던 Mamluks였습니다. 사심 없이 지휘관에게 헌신한 이 숙련된 전사들로부터 기마 창병과 궁수 부대가 모집되었으며, 그들은 빠르게 전진하고 빠르게 후퇴하여 갑옷을 입은 서투른 기사들을 남겨 두었습니다. 군대의 다른 부분은 강제로 동원된 농민들로 구성되었습니다. 이들은 형편없고 마지못해 싸웠지만, 대량으로 적을 분쇄할 수 있었습니다.

배신적인 십자군에 대한 보복은 살라 앗딘에게 그의 통치 하에 중동 땅을 최종적으로 통일할 수 있는 훌륭한 기회가 되었습니다. 비효율적 인 지도력과 식수 부족으로 인해 이미 첫 번째 전투 인 하틴 전투에서 십자군 군대가 심각한 패배를당했습니다. Lusignan의 Guy 왕, 그의 형제 Amaury (왕국 치안관), Templars 마스터 Gerard de Ridfort, Renaud de Chatillon 및 기타 많은 기독교 지도자들이 체포되었습니다. 기독교인들에 의해 귀족으로 인정받은 살라딘은 패배자들에 대한 관대함을 다시 보여 주었지만 그의 손에 넘어간 미움받는 드 샤티용에게는 적용되지 않았습니다. 살라딘은 자신의 손으로 자신의 머리를 잘랐다.

그 후 살라딘은 방어할 사람이 아무도 없는 팔레스타인을 통과해 승리를 거두었다. Acre와 Ascalon은 그에게 항복했고 마지막 기독교 항구 인 Tire는 콘스탄티노플에서 도착한 백작이 방어했다는 사실 덕분에 버텼습니다. 몬페라트의 콘라드지능과 에너지로 구별됩니다. 1187년 9월 20일, 술탄은 예루살렘을 포위했습니다. 수비수는 충분하지 않았고 식량도 부족했으며 성벽은 매우 낡았고 10월 2일 도시는 항복했습니다. 살라딘은 십자군이 한때 저지른 잔학 행위를 반복하지 않았습니다. 그는 모든 주민들이 상대적으로 적은 몸값을 받고 도시를 떠나고 심지어 재산의 일부를 가져갈 수 있도록 허용했습니다. 그러나 많은 가난한 사람들은 돈이 없어 노예가 되었습니다. 승자는 엄청난 부와 도시의 모든 성지를 받았고, 그 도시의 교회는 다시 모스크로 바뀌었습니다. 그러나 살라딘은 예루살렘을 방문하는 기독교 순례자들에게 면제를 보장했습니다.

예루살렘의 멸망은 모든 그리스도인들에게 큰 타격이었습니다. 가장 강력한 세 통치자 - 독일 황제 프리드리히 1세 바르바로사, 프랑스 국왕 필립 2세 아우구스투스그리고 영국의 통치자 라이온하트 리차드 1세-새로운 십자군을 결정했습니다. 처음부터 십자군에게는 행운이 따르지 않았습니다. 그들 사이에 합의가 없었기 때문에 군대는 하나씩 팔레스타인으로 이동했습니다. 1189년 5월에 처음으로 출발한 사람은 독일 황제 프리드리히 바르바로사였습니다. 그는 육로로 성지를 따라갔으나 시리아에도 이르지 못하였다. 1190년 6월, 황제는 산의 강을 건너다가 갑자기 익사했습니다. 그의 군대는 부분적으로는 집으로 돌아왔고 부분적으로는 여전히 팔레스타인에 도달했지만 그곳에서 그들은 전염병 전염병으로 거의 완전히 죽었습니다.

한편 영국군과 프랑스군은 바다를 통해 성지에 도달했습니다. 그 과정에서 그들은 많이 싸워야 했습니다. 리차드 왕은 사라센족이 아니라 자신에게 반기를 든 시칠리아 주민들과 싸워 이 별명을 얻었습니다. 또 다른 소규모 전쟁에서 그는 비잔틴 제국으로부터 키프로스 섬을 빼앗아 나중에 도망친 예루살렘 왕 기 드 뤼지냥(Guy de Lusignan)에게 넘겨주었습니다. 1191년 6월이 되어서야 리처드 1세와 필립 2세가 팔레스타인에 도착했습니다. 살라딘의 치명적인 실수는 티레를 십자군에게 맡긴 것입니다. 그곳에서 강화된 그들은 유럽의 도움을 받을 수 있었고 강력한 아크레 요새를 포위할 수 있었습니다. 리처드 왕이 성벽에 나타 났고 힘과 용기가 동등한 두 적 사이의 싸움이 시작되었습니다.

그의 용감함으로 영국 왕은 살라딘의 진심 어린 존경을 불러 일으켰습니다. 어느 날 적이 더위로 인해 두통을 앓고 있다는 사실을 알게 된 술탄은 리차드에게 산봉우리에서 눈 바구니를 보냈다고합니다. 일반 무슬림들은 리처드를 훨씬 더 나쁘게 대했는데, 그럴 만한 이유가 있었습니다. 왕은 한 번 이상 그의 잔인 함을 보여주었습니다. 7월 12일 에이커가 함락되었고, 그는 몸값을 지불할 수 없는 2,000명 이상의 무슬림 수감자들을 참수하라는 명령을 내렸다. Acre를 점령 한 후 Philip II Augustus 왕은 프랑스로 돌아 왔고 Holy City를 해방시키는 임무는 Richard의 어깨에 떨어졌습니다.

십자군은 남쪽으로 이동하여 적군을 차례로 격파했습니다. 강제 징집병으로 구성된 살라딘 군대의 약점이 드러난 곳이 바로 이곳이다. Acre에서 Ascalon으로 이동한 십자군은 Arsuf 요새에서 Saracen 군대를 격파했습니다. 아르수프 전투에서 7,000명이 사망한 술탄은 더 이상 감히 리차드와 대규모 전투를 벌일 생각을 하지 못했습니다.

아스칼론을 함락시킨 후 십자군은 계속해서 거룩한 도시로 향했습니다. 십자군이 예루살렘 성벽 아래에 도착했을 때, 그 도시를 점령하는 것이 쉽지 않을 것이라는 것이 분명해졌습니다. 오랜 포위 공격으로 전사들은 지쳤고 결과는 미미했습니다. 적들은 교착 상태에 빠졌습니다. Richard는 Salah ad-Din 소유의 두 부분 인 시리아와 이집트 사이의 통신을 차단했으며 술탄의 군대는 계속해서 도시를 성공적으로 방어했으며 항복 할 의도가 없었습니다. 이 포위 공격을 통해 기독교인들은 살라딘의 귀족을 다시 한 번 확신 할 수있었습니다. 따라서 라이온 하트 리차드가 병에 걸렸을 때 술탄은 레바논 산 샘에서 치유수로 준비한 셔벗을 그에게 보냈습니다.

전설에는 살라딘이 몸값을 지불할 돈이 없는 포로를 석방했고, 한번은 전투 중에 붙잡힌 아이의 몸값을 구해 어머니에게 돌려주었다는 이야기가 포함됩니다. 대결이 교착 상태에 이르렀기 때문에(그리고 유럽에서 온 리처드에게 나쁜 소식도 있었기 때문에) 양측은 휴전 협상을 했고 1192년 9월 평화 협정이 체결되었습니다. 기독교인들은 티레에서 자파까지의 해안선을 유지했고, 살라 앗딘은 대륙 내부에 있는 땅을 통제했습니다. 십자군은 성지를 떠났지만 기독교인의 성지로의 순례는 방해받지 않고 수행될 수 있었습니다.

집으로 가는 길에 Richard는 자신이 오스트리아 공작의 소유물임을 알게 되었습니다. 레오폴드 5세, 그의 기사가 아닌 행동의 완전한 결과를 경험했습니다. 아크레를 함락시키자 그는 공작이 먼저 게양했던 깃발을 성벽에서 내던졌다. 레오폴드는 원한을 품고 이제 리처드를 포로로 잡아 성에 가두었다가 포로를 황제에게 넘겨주었다. 헨리 6세. 왕은 2년 후 전례 없는 몸값으로 석방되었습니다. 15만 마르크는 2년 동안 영국 왕실의 수입이었습니다. 집에서 Richard는 즉시 또 다른 전쟁에 참여했고 1199 년 프랑스 성을 포위하는 동안 우연한 화살로 사망했습니다. Salah ad-Din은 그 당시 더 이상 살아 있지 않았습니다. 그의 마지막 원정에서 그는 열병에 걸려 1193년 3월 4일 다마스커스에서 사망했다. 동방 전체가 신앙의 수호자로서 그를 애도했습니다.

영화 살라 앗딘채널의 '역사의 비밀' 시리즈 중 지리적 국가.

이집트에서 이러한 사건이 발생한 후 상황이 예기치 않게 전개됩니다. 자신의 권력을 두려워하는 Shavir는 Franks와 협력하기 시작합니다. 그러나 권력은 Salahuddin의 삼촌인 Asad ad Din Shirkuh에게 넘어갑니다. 이때 삼촌은 그의 통치자로서의 능력과 사람을 알아보는 능력을 알고 조카와상의합니다. 아사드가 죽은 후 1169~1171년경 이집트에 대한 권력은 살라후딘에게 넘어갔습니다. 조금 후에 그는 이렇게 썼습니다.

“삼촌과 함께 시작했어요. 그는 이집트를 정복한 뒤 죽었습니다. 그리고 전능하신 알라께서는 내가 전혀 예상하지 못했던 힘을 나에게 주셨습니다.”

공식적으로는 살라딘이 바그다드 칼리프로 인정받은 누르 앗 딘(Nur ad-Din)을 대표한 것으로 여겨진다. 그 순간부터 그는 이집트, 아라비아, 시리아에서 질서를 만들고 사람들을 통합하며 십자군과 전쟁을 벌이는 등 정치 문제에 더 많은 관심을 기울이기 시작했습니다. 따라서 그는 권력을 확고히 확립한 후 점차 프랑크족에 대항하는 군사 작전을 준비하기 시작했습니다. 이 모든 사건은 프랑크족과 비잔틴족의 통일로 이어졌습니다.

술탄의 효과적인 행동과 Dalmetta시의 수비대를 강화하기 위해 취한 사려 깊은 조치 덕분에 (그는 십자군이 두 전선에서 싸우도록 강요했습니다) 그는 적을 축출했습니다. 1169년 살라 앗 딘은 누르 앗 딘과 연합하여 두미야트 근처에서 십자군과 비잔틴을 격파했습니다.

나는 Zangid 왕조(Imad ad-Din Zangi의 아들)의 Nur ad-Din Mahmud Zangi라는 사람, 즉 Seljuk atabek을 언급하고 싶습니다. 그는 역사에 눈에 띄는 흔적을 남겼을 뿐만 아니라 살라후딘의 삶에서도 중요한 역할을 했습니다. 정치적 상황에도 불구하고 그들은 서로를 지지했습니다. 누르 앗 딘(Nur ad-Din)은 한때 무슬림을 십자군과 성공적으로 싸운 실제 세력으로 통합했습니다. 역사가들은 Salahuddin을 Nur ad-Din의 상속인이라고 부릅니다.

시리아로

1174년 시리아의 통치자 누르 앗 딘(다마스쿠스)의 죽음으로 불안이 발발했다.권력을 물려받은 그의 아들 al-Malik al-Salih Ismail의 경험이 부족하고 영향력이 약했기 때문입니다. 이 모든 사건으로 인해 Salahuddin은 시리아로 가서 그곳에서 질서를 확립하고 고 Nur Ad Din의 아들을 개인 후견인으로 데려갔습니다. 다마스쿠스는 투쟁이나 저항 없이 술탄의 지배를 받게 되었습니다. 살라딘의 막강한 군사력에도 불구하고 군사작전은 평화롭게 진행되었다. 아이유비의 고귀함을 들은 주민들은 그를 진심과 희망으로 맞이했다.

일부 역사적 참고자료에서는 Nur Ad-Din이 죽기 전에 살라딘과 전쟁을 벌이려고 했다는 사실 때문에 이러한 사건을 부정적으로 해석합니다. 일부 역사가들은 Nur Ad Din이 독살되었다고 믿는 경향이 있습니다. Salahuddin 자신은 나중에 다음과 같이 말할 것입니다.

“우리는 Nur ad-Din이 이집트에서 우리를 상대로 행진하겠다는 의사를 표명했다는 정보를 받았으며, 우리 의회의 일부 구성원은 우리가 그를 반대하고 공개적으로 그와 헤어져야 한다고 믿었습니다. 그들은 "그가 우리 땅을 침범하려 한다는 소식을 들으면 우리는 완전무장한 채 그를 향해 진군하여 그를 여기서 몰아낼 것입니다"라고 말했습니다. 나는 이 아이디어에 대해 “우리는 그런 생각조차 하면 안 된다”고 반대한 유일한 사람이었습니다. 우리 사이의 분쟁은 그의 사망 소식을 듣기 전까지 멈추지 않았습니다."

가족

부인- Ismat ad-Din Khatun. 그녀는 당대의 가장 고귀한 여성이었습니다. 그녀에게는 또한 하나님을 경외하는 마음과 지혜와 관대함과 용기가 있었습니다.

살라후딘은 많은 자녀를 두었습니다. 1170년에 장남 알 아프달(Al-Afdal)이 태어났고, 1172년에 둘째 우스만(Usman)이 태어났다. 그들은 시리아 전역에서 싸웠고 다른 전투에서도 아버지와 함께 싸웠습니다. 셋째 아들인 알 자히르 가지(Al-Zahir Ghazi)는 나중에 알레포의 통치자가 되었습니다.

살라후딘 판사

술탄 살라후딘은 공정하고, 도움이 필요한 사람들을 도우며, 약한 사람들을 보호했습니다.. 매주 그는 누구도 외면하지 않고 사람들을 맞이하여 그들의 문제를 듣고 가장 높으신 분의 정의가 대신되도록 결정을 내 렸습니다. 늙고 무력한 사람부터 억압받는 사람과 불법의 희생자에 이르기까지 모든 사람이 그에게 모여 들었습니다. 그 밑에서 국민의 문제를 해결하는 것을 목표로 하는 사회 시스템이 확립되었습니다.

사람들을 직접 받는 것 외에도 정의의 문을 열기 위한 청원서와 문서도 받아들여졌습니다. 리셉션에서 그는 문제를 이해하기 위해 모든 사람의 말을주의 깊게 들었습니다. Ibn Zuhair라는 특정 사람이 술탄의 조카 Taqi Addin에 대해 그의 불의 때문에 불평 한 사례가 문서에 있습니다. 그의 조카에 대한 존경과 사랑에도 불구하고 Salahuddin은 그를 아끼지 않았고 법정에 출두했습니다.

한 노인이 술탄 자신에 대해 불만을 가지고 온 알려진 사례도 있습니다.. 재판 중에 노인이 틀렸고 오직 술탄이 사람들에게 자비를 베풀기 위해서 왔다는 것이 밝혀졌습니다. Salahuddin은 "아, 그렇다면 그건 다른 문제입니다"라고 말하면서 노인에게 보상을 함으로써 그의 드문 자질인 관대함과 관대함을 확인했습니다.

관대

이것이 살라후딘을 크게 돋보이게 만든 특징 중 하나이다. 그는 많은 재산을 가지고 있었지만, 그가 죽은 후 남긴 것은 약 40~50디르함과 금괴뿐이었습니다. 그의 관대함은 쉽고 무한했습니다. 술탄의 보좌관 중 한 명에 따르면, 예루살렘을 점령한 후 살라후딘은 자신의 땅을 팔아 대사에게 선물을 주었습니다. 그 순간 다른 사람에게 분배하기 때문에 돈이 충분하지 않았기 때문입니다.

Salahuddin은 종종 그에게 요청한 것보다 더 많은 것을 제공했습니다. 그는 다시 연락을 해도 거절하지 않았다. 아무도 그에게서 “그들은 이미 도움을 받았다”는 말을 듣지 못했고, 도움 없이 떠나는 사람도 없었습니다. 그 편지는 흥미로운 점을 전달합니다. 어느 날 소파의 우두머리는 이렇게 말했습니다. “우리는 한 도시에 술탄이 기증한 말의 수를 기록했는데 그 수가 만 마리를 넘었습니다.” 그의 동시대 사람들이 이러한 품질에 놀랐고 일부는 기뻐했으며 일부는 이익을 위해 그것을 이용했을 정도로 열성적으로 그의 손에서 관대함이 흘러 나왔습니다.

인내심

1189년 살라후딘은 적군 반대편에 있는 아크레 평원에 진을 쳤습니다. 하이킹 중에 그는 매우 아프고 몸에 발진이 생겼습니다. 병을 극복한 그는 이른 아침부터 해가 질 때까지 안장을 떠나지 않고 군대를 통제하고 관리하는 최선의 방법으로 임무를 계속 수행했습니다. 이번에 그는 상황의 모든 고통과 심각성을 참을성있게 견디며 다음과 같이 반복했습니다.

"안장 위에 있을 때는 통증을 느끼지 못해요. 말에서 내리면 통증이 다시 느껴지거든요."

그는 전능자의 뜻 앞에 겸손했습니다. 그의 아들 이스마일의 죽음을 알리는 편지를 읽으면서 그의 눈은 눈물로 가득 차 있었지만 그의 정신은 반항하지 않았고 그의 믿음은 약해지지 않았습니다.

용기와 결단력

살라후딘의 용기, 강인한 성격, 결단력은 수세기 동안 역사의 흐름을 결정했습니다. 전투에서 그는 최전방에서 전투에 나섰고, 수많은 위험한 적과 마주하는 작은 분리와 함께 자신을 발견하더라도 결단력을 잃지 않았습니다. 전투에 앞서 그는 직접 군대를 처음부터 끝까지 돌아 다니며 병사들에게 영감을주고 개인적인 모범으로 용기를 강화했으며 특정 부대와 싸울 곳을 직접 지시했습니다.

그는 냉정한 정신과 정신의 힘을 유지하면서 싸워야 할 적의 수에 대해 결코 우려를 표명하지 않았습니다. 그는 비슷한 상황에 여러 번 직면해야 했고, 군 지도자들과 협의하여 결정을 내렸습니다. 1189년 가을 아크레에서 십자군과의 전투에서무슬림 군대가 패배 직전에 있을 때에도 살라후딘과 그에게 맡겨진 군대는 계속해서 자리를 지켰다. 군대의 중앙이 흩어졌음에도 불구하고 남은 군대는 전장에서 도망쳤다. 이 사실은 군인들을 수치스럽게 만들었고 그들은 지휘관의 모범에 영감을 받아 제자리로 돌아갔습니다. 그러다가 양측 모두 큰 손실을 입었습니다. 그런 다음 고통스럽고 오랜 기다림의 시간이 왔습니다. 부상자들은 지원군에 대한 희망도 없이 적과 맞서 그들의 운명을 기다리고 있었습니다. 대결의 결과는 휴전이었습니다.

Salahuddin은 전능자의 길에서 자신을 아끼지 않았습니다. 그는 침략자와 폭군의 통치로부터 땅을 해방하기 위해 가족 및 고국과 헤어졌으며 군사 작전에서의 삶을 선호했습니다. 그는 전능하신 알라의 길에서 부지런히 일하는 것에 대해 이야기하는 이야기, 하디스 및 코란 구절을 매우 좋아했습니다.

친절함과 성품

Salahuddin은 실수를 저지른 사람들을 포함하여 모든 사람에 대한 겸손과 친절로 구별되었습니다. 술탄의 조수 중 한 명이 그가 어떻게 술탄의 다리를 실수로 쓰러뜨렸는지 보고합니다. 술탄은 단지 미소를 지을 뿐이었다. 때때로 사람들은 술탄에게 도움을 청하면서 연설에서 불만과 무례함을 나타냈습니다. 이에 대해 Salahuddin은 미소를 지으며 그들의 말을 들었습니다. 그의 성품은 온화하고 상냥했습니다.

Salahuddin과 대화를 나눈 모든 사람들은 다음과 같이 느꼈습니다. 그와의 의사 소통이 드물고 쉽고 즐겁습니다.. 그는 어려움에 처한 사람들을 위로하고, 질문하고, 조언하고 지원해주었습니다. 그는 품위와 의사소통 문화의 한계를 넘지 않았고, 자신이 불쾌한 대우를 받는 것을 허용하지 않았으며, 좋은 행동을 관찰하고, 금지된 것을 피하고, 상스러운 언어를 사용하지 않았습니다.

예루살렘 정복

십자군과의 전쟁은 살라후딘의 삶에서 가장 중요한 단계였습니다. 그의 이름은 유럽에서 존경심으로 들렸습니다. 그의 인생의 주요 정복 이전에 Salahuddin은 1187년에 그는 하틴, 팔레스타인, 아크레에서 싸웠다., 기사단과 십자군 기사단의 지도자 (Guy de Lusignan, Gerard de Ridfort)가 체포되었습니다. 그해 10월 예루살렘 함락은 살라후딘의 가장 큰 승리였다.

하지만 먼저 88년 전인 1099년으로 돌아가 보겠습니다. 제1차 십자군은 십자군이 예루살렘을 유혈로 점령하면서 끝났고, 그곳에서 거의 모든 무슬림 인구가 멸망했습니다. 십자군은 여성도, 노인도, 어린이도 아끼지 않았습니다. 거리는 피로 씻겨졌고, 무자비하게 흘려졌습니다. 학살과 학살이 거룩한 도시의 거리를 뒤덮었습니다.

그리고 1187년에는 이슬람교도들이 예루살렘을 탈환하기 위해 왔습니다. 그 순간 도시는 혼란에 빠졌고 사람들은 겁에 질려 어찌할 바를 몰랐습니다. 왜냐하면 그들은 이전에 무슬림들이 어떻게 불과 칼로 형벌을 받았는지 기억했기 때문입니다. 그리고 이 칠흑 같은 어둠 속에서 살라후딘은 모든 억압받는 사람들을 위한 빛으로 나타났습니다. 도시를 점령한 후에도 그와 그의 전쟁은 단 한 명의 기독교인도 죽이지 않았습니다. 그의 적들에 대한 이러한 행동은 그를 전설로 만들었고 십자군에게 중요한 교훈을 가르쳤습니다.그가 도시에 들어서자 거리가 장미수로 씻겨져 폭력의 흔적이 사라졌습니다. 모든 사람에게 생명이 주어졌고, 아무도 죽지 않았습니다. 복수, 살인, 공격은 금기시되었습니다. 기독교인과 유대인은 순례 여행이 허용되었습니다.

나중에 술탄은 한 노인을 만났는데, 그는 그에게 이렇게 물었습니다. “오, 위대한 살라후딘이여, 당신이 승리했습니다. 그런데 기독교인들이 이전에 이슬람교도들을 학살했는데 당신은 왜 기독교인들을 살려 두었습니까?” Salahuddin의 답변은 가치가 있었습니다.

“내 믿음은 나에게 자비를 베풀고, 사람들의 생명과 명예를 침해하지 말고, 복수하지 말고, 친절하게 대응하고, 용서하고 약속을 이행하도록 가르칩니다.”

술탄의 말을 듣고 장로는 이슬람으로 개종했습니다.도시를 함락시킨 직후, 살라후딘이 도시의 거리를 지나가고 있을 때, 한 여성이 울면서 그에게 다가와 무슬림들이 그녀의 딸을 데려갔다고 말했습니다. 이는 살라후딘을 크게 슬프게 했습니다. 그는 이 여자의 딸을 찾아 그 어머니에게 데려오라고 명령했습니다. 술탄의 명령은 즉시 실행되었습니다.

자비로 정복하고 굴욕 없이 정복한 살라후딘 아유비는 중세 초기부터 현대에 이르기까지 모든 인류에게 불멸의 모범이 되었습니다. 고귀함과 아름다운 성품, 엄청난 권력과 부, 인간성, 배신과 불의에도 불구하고 그의 승리와 행동에서 전능자의 기쁨을 얻으려는 열망은 그를 이 세상 최고의 통치자 중 하나로 만들었습니다.

옛날 그리스의 7개 도시는 호메로스의 탄생지로 불릴 권리를 주장했습니다. 마찬가지로 중동의 모든 민족은 술탄 살라딘을 동료 부족으로 간주합니다. 800여 년 전, 그는 십자군 기사들로부터 이슬람 문명을 방어하고 우리가 예루살렘이라고 부르는 성스러운 도시 알쿠드를 그곳으로 돌려보냈습니다. 더욱이, 그분은 단 한 번의 불명예스러운 행위로도 그분의 적들조차도 그분을 비난할 수 없을 만큼 위엄 있게 그 일을 행하셨습니다.

대부분의 일반 대중은 월터 스콧 경(Sir Walter Scott)이 다시 말한 기사도 로맨스를 통해 그에 대해 알고 있습니다. 살라딘이라는 이름도 여기서 유래됐다. 사실 그의 이름은 살라 앗딘(Salah ad-din)이었는데, 이는 “신앙의 영광”을 의미합니다. 그러나 이것은 1138년 봄에 군사 지도자 Naj ad-din Ayyub ibn Shadi의 가족에서 태어난 소년 Yusuf의 명예 별명일 뿐입니다. 그는 원래 쿠르드족이었으며, 자유와 야지디 신앙을 질투심에 사로잡은 야생의 산악인을 대표했습니다. 그러나 이것은 살라딘에게는 적용되지 않습니다. 그는 그의 아버지가 지역 통치자를 섬겼던 이라크의 티크리트에서 태어났습니다. 그의 어머니는 아랍인이었고 그는 엄격한 이슬람교에서 자랐습니다.

우리는 살라딘의 초기 시절에 대해 거의 아무것도 모릅니다. 그러나 이미 1139년에 미래 영웅의 아버지가 시리아로 이주하여 atabek Imad-addin Zengi를 섬기는 것으로 알려져 있습니다. 지휘관의 능력을 평가한 Zengi는 그를 그에게 더 가까이 데려왔고 그에게 Baalbek 시의 통제권을 부여했습니다. Ayub 씨가 죽은 후, 그는 권력 투쟁에서 그의 장남 Nur ad-din을 지원했으며, Nur ad-din은 그를 1146년에 다마스커스의 통치자로 만들었습니다. 이 웅장한 도시에서 살라딘은 자라서 교육을 받았는데, 당시 고귀한 동부 청년들에게는 신앙, 승마, 세이버 기술의 기초에 해당했습니다. 그러나 살라딘은 읽고 쓰는 법과 검증의 기초도 배웠을 가능성이 있습니다. 어쨌든 술탄이 된 그는 많은 유럽 통치자들과 달리 읽고 쓰는 방법을 알고있었습니다.

젠기 왕조의 소유물은 1099년 1차 십자군 이후 발생한 팔레스타인의 십자군 국가와 국경을 접하고 있었습니다. 동양에서도 기사들은 서양에서와 똑같은 방식으로 살았습니다. 방어에 편리한 장소에 성을 지은 후 그들은 유럽 이민자와 현지 아랍인, 그리스인 및 시리아 인 모두 농민에게 다양한 의무를 부과했습니다. 공식적으로 그들의 소유물은 예루살렘 왕에게 속해 있었지만 실제로는 독립된 것이었습니다. 그들의 통치자들은 스스로 정의와 보복을 집행하고, 법을 제정하고, 서로에게 전쟁을 선포하고 평화를 이루었습니다. 그들 중 많은 사람들이 강도를 경멸하지 않고 상선과 상선을 공격했습니다. 무역은 십자군에게 큰 수입을 안겨주었습니다. 프랑스 역사가 페르낭 브로델(Fernand Braudel)의 계산에 따르면, 그 기간 동안 서양과 동양 사이의 무역액은 30~40배 증가했습니다. 십자군 국가에서 중요한 역할은 군사 기사단, 즉 기사단과 요하네스(병원)에 의해 수행되었습니다. 회원들은 순결, 청빈, 장상에 대한 순종을 맹세하는 수도원 서약을 했습니다. 또한 그들은 이교도들과 싸우고 기독교인들을 보호하겠다고 맹세했습니다. 각 기사단의 수장에는 그랜드 마스터가 있었고, 그에게 수백 명의 기사가 복종했습니다.

점차적으로 십자군은 중동의 정치 체제에 적응하게 되었습니다. 일부 지역 통치자들과 적대감을 갖고 다른 사람들과 동맹을 맺고 선물을 교환했습니다. 무슬림들 사이에는 단결이 없었습니다. 바그다드 칼리프 지지자들은 이집트의 시아파 파티마 왕조와 적대적이었고 투르크 셀주크 제국은 여러 부분으로 나뉘어 술탄의 교육자인 아타베크에게 통제권이 넘어갔습니다. 그중에는 팔레스타인, 특히 예루살렘에서 "프랑크인"을 추방하는 것을 목표로 삼은 Zengids가 있었습니다. 기독교와 유대교 신사 외에도 Qubbat al-Sakhr(바위 돔) 모스크를 비롯한 이슬람 사원도 있었는데, 전설에 따르면 선지자 무함마드가 날개 달린 말 보라크를 타고 하늘로 올라갔다고 합니다. 십자군이 도시를 정복한 후 그들은 모두 기독교 교회로 개종했고 Nur ad-din Zengi는 그들을 돌려주겠다고 맹세했습니다. Saladin은 이것에 그의 조수가되었습니다.

예루살렘 성벽을 공격하는 살라딘의 군대

제국으로 가는 길

그러나 먼저 그 청년은 예루살렘 성벽에서 “이교도들”과 싸워야 했던 것이 아니라 나일 강둑에서 동료 신자들과 싸워야 했습니다. 십자군의 소유물을 포위하기 위해 Nur ad-din은 이집트를 정복할 계획을 세웠고, 그곳에서 Vizier Shevar ibn Mujir는 지역 칼리프 al-Adid에 대항하여 반란을 일으켰습니다. 후자를 돕기 위해 Zengi는 1164년에 Ayub의 형제인 Shirku가 이끄는 군대를 보냈습니다. 그와 함께 수백 명의 기병대장으로 임명된 25세의 살라딘도 있었습니다. 캠페인은 실패한 것으로 판명되었습니다. 솔직한 쿠르드족은 이집트인의 배신에 직면했습니다. 결정적인 순간 셰바르는 적 칼리프 편으로 갔을 뿐만 아니라 예루살렘의 왕 아마우리 1세에게 도움을 요청했고, 기사들은 1167년 4월 카이로 근처에서 시르카를 물리치고 이집트 수도에 파고들었습니다. . 살라딘이 처음으로 자신을 드러낸 곳이 바로 이곳이었습니다. 그의 낙담한 동료들이 이미 나라를 떠날 준비가 되었을 때 그와 그의 부대는 알렉산드리아의 가장 중요한 항구를 점령하고 십자군이 지원군을 받는 것을 막았습니다. 오랜 협상 끝에 양측은 이집트를 떠나기로 합의했지만 시르쿠는 그곳에 남아 칼리프의 총리가 되었습니다.

1169년 5월 시르쿠는 아마도 독으로 인해 사망했고 그의 조카 살라딘이 그 자리를 물려받았습니다. 놀랍게도 그는 자신이 단순한 전사가 아니라 궁중과 사람들을 자신의 편으로 끌어들이는 능숙한 정치인임을 증명했습니다. 1171년 알아디드가 죽자 살라딘은 아무런 저항도 없이 그 자리를 차지했습니다. 그의 전 스승인 누르 앗딘은 그가 복종하기를 기대했지만, 이집트의 술탄이 된 살라딘은 그에게 리더십이 필요하지 않다는 점을 분명히 했습니다. 더욱이 1174년 Nur ad-din이 사망한 후 그는 상속인 간의 분쟁에 개입하여 다마스커스를 포함한 시리아 소유물을 조용히 빼앗았습니다(그의 아버지는 그 당시 이미 사망했습니다). 그들의 친척이자 모술의 강력한 아타벡이 젠기드를 옹호했을 때, 살라딘은 그를 물리치고 그의 패권을 인정하도록 강요했습니다. 적들은 동부 전체가 두려워하는 무자비한 살인자 인 술탄에 맞서 암살자를 설정하려고했습니다. 그러나 그는 어느 화창한 날 다마스커스의 모든 암살자를 체포하는 비밀 기관을 만들었습니다. 그들의 처형을 알게 된 살인자들의 지도자이자 유명한 "산악 장로"는 결정적인 술탄과 화해하기로 결정했습니다.

이제 예루살렘 진군을 위한 모든 준비가 완료되었습니다. 그 순간은 운이 좋았습니다. 이 도시는 나병을 앓고 있던 젊은 왕 보두앵 4세(Baudouin IV)가 통치하고 있었습니다. 그의 상속인은 공개적으로 권력을 위해 싸웠고 기독교인의 힘을 한계까지 약화 시켰습니다. 한편 살라딘은 군대를 조직하고 훈련시켰는데, 그 기반은 전 노예였던 맘루크(Mamluks)였습니다. 사심 없이 지휘관에게 충성하는 이 숙련된 전사들로부터 기마 창병과 궁수 부대가 모집되었으며, 그들은 빠르게 전진하고 빠르게 후퇴하여 갑옷을 입은 서투른 기사들을 남겨 두었습니다. 군대의 다른 부분은 강제로 동원된 펠라힌들로 구성되어 있었는데, 그들은 형편없고 마지못해 싸웠지만 적을 한꺼번에 분쇄할 수 있었습니다.

Baudouin이 죽은 후 권력은 권위를 누리지 못하고 봉건 영주의 자의를 막을 수 없었던 그의 여동생 Sibylla와 그녀의 남편 Guido Lusignan에게 갈 때까지 손에서 손으로 전달되었습니다. 그들 중 가장 폭력적인 남작 르노 드 샤티용(Renaud de Chatillon) 남작은 살라딘의 여동생을 약혼자에게 데려가는 캐러밴을 강탈했습니다. 그녀는 부상을 입지 않고 석방되었지만 남작은 먼저 그녀의 모든 보석을 징발했습니다. 동시에 그는 전례없는 모욕으로 간주되는 소녀를 만졌습니다. 살라딘은 복수를 다짐했고, 1187년 6월 5만 명의 군대를 이끌고 원정에 나섰습니다.

1187년 살라딘 휘하의 사라센이 예루살렘을 점령함. 책 그림. 1400

사자의 싸움

첫째, 술탄은 티베리아스 요새를 포위했습니다. 귀도 왕은 그를 반대했지만 살라딘은 그의 군대를 건조한 사막으로 유인했습니다. 그곳에서 많은 기사들이 적의 화살과 뜨거운 태양으로 죽었습니다. 그들이 그곳에서 나가는 동안 요새는 강제로 항복했습니다. 기사 1,200명, 기마 전사 4,000명, 보병 18,000명으로 구성된 십자군은 티베리아스로 향했고, 가틴의 뿔이라 불리는 두 언덕 사이에서 살라딘과 마주쳤다. 7월 4일 결정적인 전투가 벌어졌다. 언덕에서 자신을 요새화 한 무슬림들은 술탄의 명령에 따라 불이 붙은 마른 가지에서 갈증과 연기로 고통받는 적들을 향해 위에서 총을 쏘았습니다. 필사적으로 싸워 기사들은 뿔을 점령했지만 거의 모든 말을 잃고 적 기병대에 둘러싸여있었습니다. 소규모 부대를 이끌고 트리폴리의 레이먼드 백작이 포위망을 뚫고 탈출하는 데 성공했습니다. 나머지는 저녁까지 항복해야했습니다. 다음은 체포되었습니다 : Guido 왕 자신, 그의 형제 Geoffroy, 기사단과 Johannites의 주인, Raymond 백작을 제외한 거의 모든 십자군 귀족이지만 그도 트리폴리에 도착하여 부상으로 사망했습니다.

술탄의 범죄자인 르노 드 샤티용(Renaud de Chatillon)도 체포되었습니다. 그는 뻔뻔스러운 행동으로 죄책감을 가중시켰고, 살라딘은 자신의 손으로 그의 머리를 잘랐다. 그런 다음 쿠르드족 관습에 따라 그는 복수가 이루어졌다는 표시로 적의 피를 손가락에 적셔 얼굴에 뿌렸습니다. 다른 수감자들은 다마스커스로 보내져 그들의 운명이 결정되었습니다. 살라딘은 이슬람의 적인 것을 고려하여 모든 기사단과 요한(230명)을 처형하도록 명령했습니다. 십자군의 무슬림 동맹자들도 적의 공범으로 처형되었습니다. 귀도 왕을 포함한 나머지 기사들은 석방되어 결코 술탄과 싸우지 않겠다고 맹세했습니다. 일반 전사들은 노예로 팔렸습니다.

그 후 살라딘은 방어할 사람이 아무도 없는 팔레스타인을 통과해 승리를 거두었다. Acre와 Ascalon은 그에게 항복했고 마지막 기독교 항구 인 Tire는 강력한 분리와 함께 Montferrat의 Margrave Conrad가 유럽에서 도착한 덕분에 구해졌습니다. 1187년 9월 20일, 술탄은 예루살렘을 포위했습니다. 수비수는 충분하지 않았고 식량도 부족했으며 성벽은 매우 낡았고 10월 2일 도시는 항복했습니다. 살라딘은 십자군이 한때 저지른 잔학 행위를 반복하지 않았습니다. 그는 모든 주민들이 상대적으로 적은 몸값을 받고 도시를 떠나고 심지어 재산의 일부를 가져갈 수 있도록 허용했습니다. 그러나 많은 가난한 사람들은 돈이 없어 노예가 되었습니다. 거의 15,000 명이있었습니다. 승자는 엄청난 부와 도시의 모든 성지를 받았고, 그 도시의 교회는 다시 모스크로 바뀌었습니다.

예루살렘이 함락되었다는 소식은 유럽에 슬픔과 분노를 불러일으켰습니다. 영국, 프랑스, ​​독일의 가장 큰 국가의 군주가 새로운 십자군에 모였습니다. 늘 그렇듯이 두 사람 사이에는 합의가 이루어지지 않았기 때문에 군대는 하나둘 목표를 향해 나아갔다. 1189년 5월에 처음으로 출발한 사람은 독일 황제 프리드리히 바르바로사였습니다. 그는 육지를 따라가며 셀주크의 수도 코냐(이코니움)를 점령했습니다. 그러나 1190년 6월, 황제는 살레프(Salf) 강을 건너다가 갑자기 익사했습니다. 그의 군대는 부분적으로는 집으로 돌아왔고 부분적으로는 여전히 팔레스타인에 도달했지만 그곳에서 그들은 전염병 전염병으로 거의 완전히 죽었습니다.

그 사이 영국인 리처드 1세와 프랑스인 필립 2세는 여전히 바다를 통해 성지에 도달하고 있었습니다. 그 과정에서 그들은 많이 싸워야 했습니다. 리차드 왕은 무슬림이 아닌 자신에게 반항하는 시칠리아 주민들과 싸워 라이온하트(Lionheart)라는 별명을 얻었습니다. 또 다른 군사 작전 중에 그는 비잔틴 제국으로부터 키프로스를 빼앗아 예루살렘의 도망자 왕인 귀도 뤼지냥(Guido Lusignan)에게 넘겨주었습니다. 1191년 6월이 되어서야 두 왕이 팔레스타인에 도착했습니다. 살라딘의 치명적인 실수는 티레를 십자군에게 맡긴 것입니다. 그곳에서 강화된 그들은 유럽의 도움을 받을 수 있었고 강력한 아크레 요새를 포위할 수 있었습니다. 리처드 왕이 성벽에 나타 났고 힘과 용기가 동등한 두 적 사이의 싸움이 시작되었습니다.

십자군과 무슬림의 결투는 라이온하트 리처드와 살라딘 사이의 결투로 여겨진다. 미니어처를 예약하세요. 영국. 1340년경

그의 용감함으로 영국 왕은 살라딘의 진심 어린 존경을 불러 일으켰습니다. 어느 날 적이 더위로 인해 두통을 앓고 있다는 사실을 알게 된 술탄은 산봉우리에서 그에게 눈 바구니를 보냈다고합니다. 일반 무슬림들은 Richard를 훨씬 더 나쁘게 대했고 심지어 그와 함께 아이들을 두려워했습니다. 이에 대한 이유가 있습니다. 기사 왕은 한 번 이상 잔인 함을 보여주었습니다. 7월 12일 에이커가 함락되었고 그는 몸값을 지불할 수 없는 약 2,000명의 무슬림 포로들을 성벽에서 칼로 죽였습니다. 그 후 십자군은 남쪽으로 이동하여 적군을 차례로 격파했습니다. 강제 징집병으로 구성된 살라딘 군대의 약점이 드러난 곳이 바로 이곳이다. 술탄은 마음속으로 이렇게 말했습니다. “내 군대는 내가 매 순간 지휘하고 돌보지 않으면 아무 것도 할 수 없습니다.” 말할 필요도 없이, 세이버를 뽑은 맘루크가 싸우는 이집트인들의 뒤에서 임무를 수행했다면. 기사들에게는 이것이 없었습니다. 그들 각자는 자신이 무엇을 위해 싸우고 있는지 알고 있었습니다.

이륙 중 사망

Acre에서 Ascalon으로 이동하면서 Richard는 전체 해안을 기독교 통치로 되돌리겠다고 위협했습니다. 그를 막기 위해 살라딘은 1191년 9월 7일 2만명의 군대를 이끌고 아르수프 요새에서 왕의 길을 막았다. 여기서 다시 유럽 전술의 우월성이 입증되었습니다. 기사들은 무슬림 기병의 밀려오는 파도에 무력한 방어를 신속하게 구축할 수 있었습니다. 7,000명의 목숨을 잃은 살라딘의 병사들은 패닉에 빠져 퇴각했다. 그 후 술탄은 다시는 리처드와 큰 전투를 벌이는 일을 감히 하지 않았습니다. 영국 왕은 자파(Jaffa)와 아스칼론(Ascalon)을 점령하고 예루살렘을 공격하기 위해 병력을 모으기 시작했습니다. 그러나 곧 운이 다시 기독교인들에게 불리하게 바뀌었습니다. Richard와 Philip은 현재 없어진 예루살렘 왕국의 왕관을 놓고 치열한 논쟁을 벌였습니다. 첫 번째는 그의 제자 Guido Lusignan을 지원했고 두 번째는 Montferrat의 Margrave Conrad였습니다. 논쟁에서 패한 필립은 화가 나서 군대를 프랑스로 철수했습니다. Envy도 역할을했습니다. 프랑스 인은 어떤 업적도 달성하지 못했고 아무도 그를 Lionheart라고 부르지 않았습니다.

십자군에는 10,000명 이하의 기사만이 남아 있었고, 리차드는 적군을 통해 성스러운 도시로 가는 길은 죽음과 다름없다는 것을 인정해야 했습니다. 살라딘은 그의 고관들에게 점점 더 많은 군대를 장비하고 팔레스타인으로 몰아내라고 명령했습니다. 그는 마을이 텅 비고 나라가 기근의 위협을 받고 있다는 것을 알았지만 성전이 먼저 일어났다. 술탄에게 이것은 그 자체로 목적이 아니라 제국을 강화하는 수단이었습니다.

권력이 약해졌으나 여전히 높은 권위를 유지하고 있던 바그다드의 칼리프는 그에게 축복과 전적인 지지를 약속했다. 미래에 살라딘은 위대한 아랍 칼리프 국가를 복원하기 위해 바그다드에 대항하는 캠페인을 계획했습니다. 그의 전사들은 이미 리비아와 심지어 먼 예멘까지 점령했으며 더 나아갈 준비가 되어 있었습니다. 하지만 먼저 십자군을 끝내는 것이 필요했습니다. 1192년 9월 리처드는 살라딘에게 중요한 승리가 된 평화 조약을 체결했습니다. 기사들에게는 바다 해안만 남게 되었고, 아스칼론은 화친의 조건으로 멸망하게 되었습니다. 기독교 순례자들에게는 예루살렘을 방문하고 그곳의 성지를 숭배할 기회가 주어졌습니다. 술탄은 이런 양보를 했습니다. 가장 중요한 것은 사자의 마음을 가진 끔찍한 영국인이 집으로 돌아온다는 것입니다.

집으로가는 길에 Richard는 기사로서의 행동이 아닌 완전한 결과를 경험했습니다. 아크레를 함락하는 동안 그는 자신이 먼저 들어올렸던 오스트리아 공작 레오폴드의 깃발을 성벽에서 내던졌습니다. 공작은 원한을 품고 이제 자신의 땅에 있던 리처드를 포로로 잡아 성에 가두었습니다. 왕은 막대한 몸값을 받고 불과 2년 후에 석방되었습니다. 이것은 괴상한 군주에게 아무것도 가르치지 않았습니다. 집에서 그는 즉시 또 다른 전쟁에 참여했고 1199 년 프랑스 성을 포위하는 동안 우연한 화살로 사망했습니다. "그의 용기가 얻은 모든 것, 그의 경솔함은 사라졌습니다."라는 말로 연대기는 Lionheart의 운명을 요약했습니다. 그의 적 살라딘은 더 이상 살아 있지 않았습니다. 그의 마지막 원정에서 그는 열병에 걸려 1193년 3월 4일 다마스커스에서 사망했다. 동방 전체가 신앙의 수호자로서 그를 애도했습니다.