ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ ಕಥೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಏನು. I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" (ಸಂಗ್ರಹ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್"). ಕಥೆಯ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳು

ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು - ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಅವರ ದಿವಂಗತ ತಂದೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು. ಜೂನ್ 15 ರಂದು, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹದಿನಾರನೇ ತಾರೀಖು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಂಚೆ ಕಛೇರಿಯಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ತಂದೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಜೆ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಊಟದ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಚಹಾ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: - ಸರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಇದು ಯುದ್ಧ! ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಇದು ಯುದ್ಧ! ಪೀಟರ್ಸ್ ಡೇಯಂದು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು-ಅದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನ ದಿನ-ಮತ್ತು ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು ... ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು - ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು (ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು). ತದನಂತರ ನಮ್ಮ ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ ಬಂದಿತು. ಭೋಜನದ ನಂತರ, ಎಂದಿನಂತೆ, ಸಮೋವರ್ ಅನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಉಗಿಯಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು: - ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ! ಆ ಸಂಜೆ ನಾವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತೆವು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆವು. ನಕಲಿ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆ ಶರತ್ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಾನು ಬಾಲ್ಕನಿ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗಾಜನ್ನು ಒರೆಸಿದೆ: ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಹಿಮಾವೃತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮಿಂಚಿದವು. ತಂದೆ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದರು, ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಒರಗಿದರು, ಗೈರುಹಾಜರಿಯಿಂದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಬಿಸಿ ದೀಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತಾಯಿ, ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅದರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ - ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯದ್ದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ತೆವಳುತ್ತಿತ್ತು. ತಂದೆ ಕೇಳಿದರು: - ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರದ ನಂತರ ಅಲ್ಲವೇ? "ಹೌದು, ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ," ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. "ಇದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿಲ್ಲ." ತಂದೆ ಲಘುವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು: - ಸರಿ, ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಇದು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಲಗುವ ಸಮಯ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ... ತಾಯಿ ಎದ್ದು ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗನನ್ನು ದಾಟಿದಳು, ಅವನು ಅವಳ ಕೈಗೆ, ನಂತರ ಅವನ ತಂದೆಯ ಕೈಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಇದ್ದೆವು - ನಾನು ಸಾಲಿಟೇರ್ ಆಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ - ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಮೂಲೆಗೆ ನಡೆದರು, ನಂತರ ಕೇಳಿದರು: - ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಡೆಯಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಯಿತು, ನಾನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ:- ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ... ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು:

ಎಂತಹ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ!
ನಿಮ್ಮ ಶಾಲು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ ...

"ಯಾವುದೇ ಹುಡ್ ಇಲ್ಲ," ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. - ಮುಂದೆ ಏನು? - ನನಗೆ ಜ್ಞಾಪಕವಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಾಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ:

ನೋಡಿ - ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ
ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ...

- ಯಾವ ಬೆಂಕಿ? - ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಂದ್ರೋದಯ. ಈ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಶರತ್ಕಾಲದ ಮೋಡಿ ಇದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಶಾಲು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿ ..." ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಸಮಯ ... ಓ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ!- ನೀವು ಏನು? - ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಇನ್ನೂ ದುಃಖ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಊಟದ ಕೋಣೆಯ ಮೂಲಕ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು. ಮೊದಮೊದಲು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು ನಾನು ಅವನ ತೋಳು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೆ. ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಶಾಖೆಗಳು, ಖನಿಜ-ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು: - ಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಶೇಷವಾದ, ಶರತ್ಕಾಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸಂಜೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಸ್ವಿಸ್ ಕೇಪ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡನು. ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ನನ್ನ ಮುಖದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾಗಿಸಿ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದನು. "ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು. - ನಿನಗೆ ಶೀತವಗಿದೆಯೇ? ಗಾಳಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: "ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಏನು? ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆಯೇ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇಗನೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತಳಾದಳು: - ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಡ! ನಿನ್ನ ಸಾವಿನಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ! ಅವರು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಸರಿ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ." ಬದುಕಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ. ನಾನು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ ... ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು. ತಾಯಿ ಸಂಜೆ ಹೊಲಿದ ಆ ಅದೃಷ್ಟದ ಚೀಲವನ್ನು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿದಳು - ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಐಕಾನ್ ಇತ್ತು - ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ದಾಟಿದೆವು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಅಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬಿಸಿಲಿನ ಮುಂಜಾನೆ, ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ನಿಂತ ನಂತರ ಖಾಲಿ ಮನೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ನಾನು ಈಗ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡಬೇಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕೋಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದೆ ... ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು - ಎಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ! - ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಈಗ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು, ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಬಹಳ ಸಮಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಹೃದಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1918 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು: "ಸರಿ, ಘನತೆವೆತ್ತರೇ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹೇಗಿವೆ?" ನಾನು ಕೂಡ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ, ಆಗ ಅನೇಕರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಚ್ಚಿದ ಓವರ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು - ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉಂಗುರ, ನಂತರ ಒಂದು ಅಡ್ಡ, ನಂತರ ತುಪ್ಪಳ ಕಾಲರ್, ಚಿಟ್ಟೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು , ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಬತ್ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ವಯಸ್ಸಾದ ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಯೆಕಟೆರಿನೋಡರ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ, ಸುಮಾರು ಹದಿನೇಳರ ಹರೆಯದ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆವು, ಅವನು ಸುಮಾರು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು - ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸವೆದ ಕೊಸಾಕ್ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೂದು ಗಡ್ಡ - ಮತ್ತು ನಾವು ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇದ್ದೆವು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಟರ್ಕಿಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪತಿ ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅದರ ನಂತರ, ನಾನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ: ನನ್ನ ಗಂಡನ ಸೋದರಳಿಯ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ, ಏಳು ತಿಂಗಳ ಮಗು. ಆದರೆ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ, ರಾಂಗೆಲ್‌ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು, ಮಗುವನ್ನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ. ನಂತರ, ಅನೇಕರಂತೆ, ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆದಾಡಿದೆ! ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ನೈಸ್ ... ಹುಡುಗಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬೆಳೆದಳು, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದಳು, ತುಂಬಾ ಮುದ್ದಾದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮೆಡೆಲೀನ್ ಬಳಿಯ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬೆಳ್ಳಿ ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಅವಳು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪೇಪರ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಚಿನ್ನದ ಲೇಸ್ಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದಳು; ಮತ್ತು ದೇವರು ಏನು ಕಳುಹಿಸಿದರೂ ನಾನು ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಒಂಬೈನೂರ ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆ - ಮತ್ತು ಆ ಸಂತೋಷದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದು ದಿನ ನನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಬಹುದೇ! ಅವರ ಸಾವಿನಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಆದರೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಹೌದು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಮ್ಮೆ ಇದ್ದನೇ? ಇನ್ನೂ, ಅದು ಆಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು ಅಷ್ಟೆ - ಉಳಿದವು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು. ಮತ್ತು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲೋ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಆ ಸಂಜೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ. "ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ ..." ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತೇನೆ.ಮೇ 3, 1944

ಮೆಶ್ಚೆರ್ಯಕೋವಾ ನಡೆಝ್ಡಾ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

I. A. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಯುಗದ ದುರಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಪದ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ (ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು) ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡ ವರ್ಷದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಶುದ್ಧ ಸೋಮವಾರ" ನಂತಹ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ: ಇದು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾಯಕಿಗೆ ಬಂದಿತು - ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರಳುವ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಮುದುಕಿ. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅವಳ ನೆನಪುಗಳು, ಅವಳ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ: "ಯುದ್ಧವು "ಶಾಂತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ." “...ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು ... ನಾಯಕರು, ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ - ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ತಂದೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಸರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಇದು ಯುದ್ಧ! ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಿರೀಟ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು! ಇದು ಯುದ್ಧ! - 1914 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ “ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ” ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು. ಬುನಿನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟಾಕ್ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳು, "ಶರತ್ಕಾಲ" ಬಗ್ಗೆ, ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥ, ಉಪಪಠ್ಯ, ಮಾತನಾಡದ ನೋವು. ಅವರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೆಕೊವಿಯನ್ ತಂತ್ರ - "ಅಂಡರ್ಕರೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಗೈರುಹಾಜರಿ, ತಾಯಿಯ ಶ್ರದ್ಧೆ (ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ “ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲ” ಹಿಡಿದಂತೆ), ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಹುಸಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರ ನೇರ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅವರ ರಹಸ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು. ಚಹಾದ ಮೇಲೆ, ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ; "ಬೆಂಕಿ ಏರುತ್ತದೆ" - ಯುದ್ಧದ ಭೀತಿಯು ಮುಂದಿದೆ. ತೊಂದರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯವು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಯಿತು, ನಾನು ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ." ಅದು ಒಳಗೆ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವೀರರು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವವರೆಗೆ, ಅಪಾಯವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಭರವಸೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ: "ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಕಾಲ." ವೀರರು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಶಾಲು ಮತ್ತು ಬೋನೆಟ್" ಅನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು, ಚಹಾದ ನಂತರ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ವೀರರು ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಕನಿಷ್ಠ ಅನಿಸಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಟಕಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶರತ್ಕಾಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ "ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ", ನಕ್ಷತ್ರಗಳು "ಖನಿಜವಾಗಿ" ಹೇಗೆ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ (ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೂಪಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ) ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪದವು ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ವರನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ" ಮಾಡುವವರೆಗೆ. ನಾಯಕಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಭಯಾನಕತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪದವು ಬಿದ್ದಿತು" (ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ). ಆದರೆ, ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಇನ್ನೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಬುನಿನ್, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪಾತ್ರಗಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಬುನಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಬಿಸಿಲು, ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ" ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜನರ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. "ಐಸ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು" ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ" ಮಿಂಚುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ "ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ". ಮಾನವ ಹೃದಯಗಳ ನಾಟಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ನಾಯಕ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶೀತವು ಸಾವಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದೆ. "ನಿನಗೆ ಶೀತವಗಿದೆಯೇ?" - ನಾಯಕ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದೆ: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನೀವು ... ತಕ್ಷಣ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?" ಅವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವಧು ಈಗಾಗಲೇ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ. "ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸಂಜೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ, ಅವಳು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: "ಸ್ವಿಸ್ ಕೇಪ್", "ಕಪ್ಪು ಶಾಖೆಗಳು”, ಅವಳ ತಲೆಯ ಓರೆ ...

ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಉದಾರತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಭಾವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಥೋಸ್ ಇಲ್ಲದೆ: "ಲೈವ್, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ."

ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ? ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಭಾವುಕ ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಗದನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಈ ರಹಸ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವುದು ನಿಷ್ಠುರತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಭಾವನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಕಥೆಯು ನಿರೂಪಣಾ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ; ಅವಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ." ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನ "ನಯವಾದ ಕೈಗಳು", "ಬೆಳ್ಳಿ ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ಸ್", "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೇಸ್" ಅನ್ನು ಕಹಿ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ. ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ವಲಸಿಗನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ರಾಜೀನಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ: ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೈಸ್, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಹುಡುಗಿ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದ ಪೀಳಿಗೆ. ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಸಾವಿರಾರು ಸೊಗಸಾದ ಹೆಂಗಸರು "ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು "ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರವಾದ ಆತ್ಮಗಳ ಜನರು" ಅವರು "ಧರಿಸಿರುವ ಕೊಸಾಕ್ ಜಿಪುನ್ಗಳನ್ನು" ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು ಗಡ್ಡವನ್ನು" ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ, "ರಿಂಗ್, ಅಡ್ಡ, ತುಪ್ಪಳ ಕಾಲರ್" ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ದೇಶವು ಅದರ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕಥೆಯ ಉಂಗುರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಾಯಕಿಯ ಜೀವನದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ: ಅವಳು "ಹೋಗಲು", ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಮಯ. ಕಥೆಯು "ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ" ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪಲ್ಲವಿಯಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ - ಅದೇ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶುಷ್ಕ, ಆತುರದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಕೇವಲ "ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು". ಆ ಸಂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಉಳಿದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, "ಆತ್ಮವು ಅವರು ತ್ಯಜಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ" (ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್). ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ - ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಮಿಂಚು, ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ - ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ, “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ಕಥೆಯಂತೆ. "ರಷ್ಯಾ" ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು “ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ”, ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಯಕಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ “ಚಪ್ಪಡಿ ಅಲ್ಲ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ “ಹೊಳೆಯುವ ನೋಟ” ತುಂಬಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯೌವನ", ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಜಯದ ಜೀವನ-ದೃಢೀಕರಣ ಆರಂಭ, "ಉತ್ಸಾಹದ ನಂಬಿಕೆ" ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ - "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ತಂತ್ರ.

ಮನುಷ್ಯನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿದನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟ-ನಷ್ಟಗಳಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದಶಕಗಳು ಅವನನ್ನು ಈ ದಿನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ದಿನ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು. ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬುನಿನ್ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾತ್ರ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇಸರಳವಾದ ಕೆಲಸದಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಬರಹಗಾರ, ಒಂದು ಕಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ವರಿಷ್ಠರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ “ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ” ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು? ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ 1914-1918ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಬುನಿನ್ಗಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯೋಜನೆ:

  1. ಯುದ್ಧ.
  2. ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ.
  3. ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ.
  4. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ.
  5. ಕುಬನ್.
  6. ವಲಸೆ.

ಯುದ್ಧ…

ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ನಿಜ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ನಂತರ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್‌ನ ಕೊಲೆಯ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮನೆಯವರು ಬಹಳ ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಯುವಕನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ದಿನ ಅದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ: ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.

ಜೂನ್ 1914 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಆರ್ಚ್ಡ್ಯೂಕ್ ಅನ್ನು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಲೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆರ್ಚ್ಡ್ಯೂಕ್ನ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1.5% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವರು ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಇತರರು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ ಮಾಡುವುದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನ ಶೈಲಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ಬಾಹ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಯಾರು? ಬಹುಶಃ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮಗಳು. ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಯಾರು? ಬಿಳಿ ಅಧಿಕಾರಿ. 1914 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. 1914 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು.

ಬುನಿನ್, ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ತತ್ವಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಾನೆ: ಒಂದೇ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದವಲ್ಲ. ನಾಯಕಿಯ ಪ್ರೇಮಿಯ ಹೆಸರೇನು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆ ವಿದಾಯ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಅವಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ

ಆ ದಿನ ಹೇಗೆ ಹೋಯಿತು? ತಾಯಿ ಚಿಕ್ಕ ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮರುದಿನ ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಅಳಿಯನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತು ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಐಕಾನ್ ಚೀಲ, ಇದುಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆದಳು. ಅದೊಂದು ಶಾಂತವಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಬೇರ್ಪಡುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವರು ವಾಕ್ ಮಾಡಲು ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಫೆಟ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು "ಏನು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ ..." ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು. ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳು, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಅನುಭವಗಳ ಆಳವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಈ ಸಾಲುಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1914 ರ ಶರತ್ಕಾಲವು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮುಂಬರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಯುವಕನನ್ನು ಸ್ವಂತ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಲಕಿ ಹಾಗೂ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಆತನನ್ನು ಬಹಳ ದಿನಗಳಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮೂರ್ಖತನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಗಲಿಷಿಯಾ ಕದನವು ಆಗಸ್ಟ್ 18 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಗೆದ್ದಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯು ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಸತ್ತರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ.

ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅನೇಕರಂತೆ, ಅವಳು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು: ಅವಳು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಮಾರಿದಳು. ಈ ಬೂದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಅದ್ಭುತ ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಅವನು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ನಿವೃತ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ನಾಗರಿಕರುಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಹಲವರಿಗೆ ಜೀವನಾಧಾರವಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆತನವನ್ನೂ ಗಣ್ಯರು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ವರ್ಗ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಕೂಡ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಾಸ್ಕೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು "ಯುವರ್ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸಿ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಗೌರವವಲ್ಲ, ಅಪಹಾಸ್ಯವಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬೃಹತ್ ಐಷಾರಾಮಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ದಿನ. ನ್ಯಾಯವು ಜಯಗಳಿಸಿದೆ - ಈ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ನಿನ್ನೆ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಭಾವಿಸಿದವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕುಬನ್ ನಲ್ಲಿ

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹನೀಯವಾಯಿತು. ಮಾಜಿ ವರಿಷ್ಠರು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ - ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಯುವಕ. ಅವಕಾಶವು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಇತರ ನಿರಾಶ್ರಿತರೊಂದಿಗೆ ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಟರ್ಕಿಗೆ.

ವಲಸೆ

ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಕನಸು ಎಂಬಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟರ್ಕಿಗೆ ಹೋದಳು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿ ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಯಾರೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಗಂಡನ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ರಾಂಗೆಲ್‌ಗೆ ಹೋದರು, ಅವಳನ್ನು ಏಳು ತಿಂಗಳ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರು.

ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಅಲೆದಳು. ನಾನು ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆ. ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ಬೆಳೆದಳು, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತಾನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

1926 ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ರಷ್ಯನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಭಾಗವು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಂಬಲವು ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗನ ಮಾನಸಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಬದುಕಿ, ಆನಂದಿಸಿ...

30 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಮಹಿಳೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು: ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದೂರದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು ಕನಸಿನಂತೆ ಕಳೆದವು. ನಂತರ, ಹೊರಡುವ ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ" - ಇದು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಕಥೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ತಂದ ಭಯಾನಕ ನಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಬರಹಗಾರ 1920 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1933 ರಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೂ, ಅವರು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. "ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯನ್ನು 1944 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರ 11 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಸೇಂಟ್-ಜಿನೆವೀವ್-ಡೆಸ್-ಬೋಯಿಸ್.

"ಕೋಲ್ಡ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಪ್ರಕೃತಿ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಸಂಜೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಳು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ನಿರ್ಗಮನದ ಹಿಂದಿನ ಸಂಜೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು: “ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಆ ತಂಪಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ, ಉಳಿದವು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು.

ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶವು ಸಾವಿನ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ: “ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು” - ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ: “ಆನ್ ಜೂನ್ ಹದಿನೈದನೇ ತಾರೀಖು ಅವರು ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದರು. "ಪೀಟರ್ ದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು" - ಮತ್ತು ನಂತರ: "ಆದರೆ ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಜರ್ಮನಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು." ಇತಿಹಾಸವು ನಿರೂಪಣೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ವೀರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಆ ದೂರದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ವಿದಾಯ ಸಂಜೆ, ಇದು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದುರಂತದ ಭಾವನೆ, ದುಃಖದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶಾಂತ ಸ್ವರ", ಅತ್ಯಲ್ಪ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಜೆಯಿಂದ ಕಳೆದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲವೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಈ ಸಂಜೆಯ ಬಿಂದು, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರ, ಆಗ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ತದನಂತರ ನಾಯಕಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಉಳಿದಿರುವುದು "ಜೀವನದ ಕೋರ್ಸ್" ಮಾತ್ರ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಾಯಕಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಬದುಕಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ: ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, “ರೇಷ್ಮೆ ಚೀಲ” ದಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಗಳಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಮುಖರಹಿತ, ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತವು ರಷ್ಯಾದ ದುರಂತವನ್ನು ನುಂಗಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಯಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ "ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಸಾವು ಅವಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಮಿಲನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಮತ್ತು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ಇದ್ದಾನೆ. ನನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ - ಆ ಸಂಜೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ."

"ಶುದ್ಧ ಸೋಮವಾರ"

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆಯನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ನಂತರ ಈ ಯುಗವನ್ನು "ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ" ಮತ್ತು "ವಿನಾಶಕಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಯಕನಾಗಿಯೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ - ಇದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಮಾಸ್ಕೋ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ “ಹಿಮ ಮತ್ತು ಬೇಕರಿಗಳೆರಡರ” ವಾಸನೆ, ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ “ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಅನಿಲ” ಬೆಳಗುತ್ತದೆ, “ಕ್ಯಾರೇಜ್ ಜಾರುಬಂಡಿಗಳು ನುಗ್ಗುತ್ತಿವೆ”, “ಚಿನ್ನದ ದಂತಕವಚದ ಮೇಲೆ ಹಿಮದಲ್ಲಿನ ಶಾಖೆಗಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಹವಳ". ಇದು "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ದ ಮಾಸ್ಕೋ - ನೊವೊಡೆವಿಚಿಯ ಮಾಸ್ಕೋ, ಚುಡೋವ್, ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಮಠಗಳು, ಐವೆರಾನ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ಚಾಪೆಲ್, ಮಾರ್ಫೊ-ಮರಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಠ. ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಿರ್ಗಿಜ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಐಷಾರಾಮಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು “ಶಾಂಪೇನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳು” ಮೂರು ಕೈಗಳ ದೇವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಪಾತ್ರಗಳು ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ "ಕ್ಯಾಬೆಟ್ಸ್" ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಸೊವ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಫಿಯರಿ ಏಂಜೆಲ್" ಅನ್ನು ಓದುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ - ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸ್ಮಶಾನ, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳು, “ಪ್ರೀ-ಪೆಟ್ರಿನ್ ರುಸ್”, “ಪೆರೆಸ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ಓಸ್ಲಿಯಾಬ್ಯಾ”, “ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾವನೆ, ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆ”. ವಲಸಿಗ ಬುನಿನ್ ಅವರ ದುಃಖದ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅದ್ಭುತ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದವು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವೂ ಸಹ, ವೀರರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅದರ ಹೊಳಪಿನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತಗಳು, ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ.

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾಗಿ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಆತಂಕವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್‌ನ ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಚಳಿಗಾಲದ ಹಿಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬುನಿನ್ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು "ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದಳು" - ಆಕರ್ಷಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ಸಾಕಾರ. ಅವಳು, “ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ” ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ “ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ” ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಯಕನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಿಹಿ, ದಯೆಯ ಯುವಕ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕರಗದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಳು. ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿಅವಳ ಆಯ್ಕೆ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳದ ಮುಂದೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿಯಲು - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೃದಯ ನೋವಿನಿಂದ. ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವಳಿಗೂ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ: "... ನಮ್ಮ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ," "ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ... ನೀವು ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರು." ನಾಯಕಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ “ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ”, “ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ” ಜೀವನವನ್ನು; ಅವಳಿಗೆ, ಜೀವನವು ಕಿರಿದಾಗಿದೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗವು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ - ಇದು ಬುನಿನ್ ಅವರ ದುರಂತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮನವರಿಕೆ. ಬನಿನ್ ಬಹಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಚಕ್ರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್", ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಬರಹಗಾರನ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದುಃಖವು ದುರಂತ ಆತಂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಲಿಡಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ನೊರಿನಾ - ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶಿಕ್ಷಕ, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸಂಖ್ಯೆ 10 ರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕಿ.

ನಾನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ...

I.A ಮೂಲಕ ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬುನಿನ್ "ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ"

ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು - ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುವ ಶಿಕ್ಷಕನು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದರ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಠದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಓದುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಾಠದ ಮುಂದಿನ ಹಂತ - “ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು”, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ (ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ) .

ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು.

ಕ್ರೋನೋಟೋಪ್:ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ, ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್.

ಬಣ್ಣ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ "ಸ್ಪರ್ಶತೆ".

ಉದ್ದೇಶಗಳು(ಪ್ರೀತಿ, ಸಾವು, ನೆನಪು, ಜೀವನ).

ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಪಾಠವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ:

- ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಏನು? ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿ.

ಅವನು ಒಂದು ನಿಶ್ಚಿತ, ಅವಳು ಇದ್ದಾಳೆ - ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಮದುವೆ ನಡೆಯಲಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ತದನಂತರ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ (ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು) ಅವಳು ಒಂದೇ ಸಂಜೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ - ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಸಭೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಪಠ್ಯದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕಥಾವಸ್ತುವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಗಮನ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ - ವೀರರ ಹೆಸರುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬುನಿನ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರ, ಜನರ ಹಣೆಬರಹದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು, ಎಲ್ಲರ ದುರಂತ), ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಏಕೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳುವಾಗ, ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಭಾಷಣ ದೋಷ" ಮಾಡುತ್ತೀರಾ - "ಅವನು" ಮತ್ತು "ಅವಳು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ?

ಪಠ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಾವು ಕಲಾತ್ಮಕ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ - ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ "ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ", ಯಾವ ಕ್ರೊನೋಟೋಪ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಪಠ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರ ಕ್ರಮೇಣ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ.

  • ಮನೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತಾಯಿತ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ವಿನಾಶ; ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಜೀವನವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ.
  • ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಗ.
  • ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲದ ಮನೆ, ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಮನೆ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಸ್ಥಳ ಇದು, ಅಮರತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಈ ಚಲನೆ: “ಮತ್ತು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲೋ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯೌವನದೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಂಜೆ " “ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ಬನ್ನಿ ನನಗೆ ..." "ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ." ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ತುಣುಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲೋ", "ಆ ಸಂಜೆ", "ನನಗೆ". ಹೀಗಾಗಿ, ಬುನಿನ್ ಭೂಮಿಯ ಜಾಗವನ್ನು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ, ರೇಖೀಯ ಸಮಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸಮಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

· ಸಮಯವು ತ್ವರಿತ (ಮಾನವ ಜೀವನ) ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಶಾಶ್ವತತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಯಕಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ಸಂಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಉಳಿದವು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು." ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು "ನಿದ್ರೆ" ಮತ್ತು "ಅನಗತ್ಯ" ಪದಗಳಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

- ಜೀವನವನ್ನು ಕನಸು ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಕನಸಿನಂತೆ ಜೀವನದ ಲಕ್ಷಣ (ಬೌದ್ಧ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ಒಂದು ಭ್ರಮೆ, ಆದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಭ್ರಮೆ.

-ಈ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಯಾರು ಹೊಣೆ? ಯುದ್ಧವೇ? ಕ್ರಾಂತಿ? ದೇವರೇ? ತಪ್ಪಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ?

ಬುನಿನ್ ಸಾಮಾಜಿಕವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ವ ದುಷ್ಟತೆಯ ಭಾಗಶಃ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅದು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಕಥೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ದುಷ್ಟತನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ವೀರರಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನವ ವಿಧಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, ಮನುಷ್ಯನು ವಿಧಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆ ಎಂದು ಇದು ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ.

ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕನು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಕೆಲಸದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ:

- ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ನಾಯಕಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಈ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶವು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ?

ಸ್ಮರಣೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮರೆವು ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ಹರಿವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮರೆವುಗೆ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಕಲ್ಲು” ಚಕ್ರದಿಂದ), ಇದರಲ್ಲಿ “ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವರ್ಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಗಾಗಿ. "ಅನ್ಯಲೋಕದ" ಧ್ವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಮನವಿಯು ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲಾವಿದರ "ಎರಡು ನೆನಪುಗಳನ್ನು" ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ.

- ನೆನಪಿನ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬುನಿನ್ ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ? ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬುನಿನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನವ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾಸ್ಟರ್. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಬಣ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಬೆಳಕಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು "ಸ್ಪರ್ಶ". ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ನಾಯಕನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಫೆಟ್‌ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಓದುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಫೆಟ್‌ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ.

- ಈ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ: ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಭೌತಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಫೆಟ್‌ನ ಸಾಲುಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ (ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: “ಬಣ್ಣ ”, “ಸ್ಪರ್ಶ”, “ಇಂಟರ್‌ಟೆಕ್ಸ್ಟ್”).

ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಸಂಕೇತಗಳ ನಿಘಂಟು" ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಕಪ್ಪು", "ಅದ್ಭುತ", "ಕೆಂಪು", "ಬಿಸಿಲು", "ಖನಿಜ-ಅದ್ಭುತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು", "ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಸೂರ್ಯ". ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಮಾನವ ದುರಂತ, ತೊಂದರೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ದುರಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ (ಶರತ್ಕಾಲ) ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮಾನವ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. "ಅದ್ಭುತ" ("ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ", "ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್") ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ("ಅದ್ಭುತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು"), ಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು ("ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ" ಮುಂತಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು"), ನಾಯಕಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ("ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ") ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲದರ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ: ಪ್ರಕೃತಿ, ಮಾನವರು, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು (ಮನೆ).

ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪದಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಹೆಸರು ಸ್ವತಃ - “ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ” - ಶೀತ ಋತುವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೂಪಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶೀತಲತೆ, ಅದೇ ಜಗತ್ತು ದುಷ್ಟ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶೀತದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಕಿಟಕಿಗಳು ಉಗಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ," "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ," "ಗ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಒರೆಸಿದರು," "ಹಿಮಾವೃತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು," "ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್."

ಫೆಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸ್ವೀಕಾರ. ಫೆಟ್ ಘನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಬೆಂಕಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ - ಶೀತ ಮತ್ತು ಹಿಮಾವೃತ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರೋಧಾಭಾಸ.

- ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಯಾವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ?

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾವು. ಪ್ರೀತಿ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷದ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ; ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ - ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ನಾಯಕಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: “ಆದರೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಹೌದು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ.

ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ಅಂತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಗೆ ಮನೆಕೆಲಸನಾವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯ ಮಾತುಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಉಳಿದವು ಅನಗತ್ಯ ಕನಸು."