ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. XVII ಶತಮಾನ ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
1649 - F. Rtishchev ಶಾಲೆ (ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ).
1640 - ಚುಡೋವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸ್ಲಾವಿನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಶಾಲೆ,
1665 - ಜೈಕೋನೋಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಆಫ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಶಾಲೆಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ (1681 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್, ರಷ್ಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ತಿಮೋತಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮ್ಯಾನುಯಿಲ್ ನೇತೃತ್ವದ), ಅಪೊಥೆಕರಿ ಪ್ರಿಕಾಜ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 1687 ಮೊದಲ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು -ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಗ್ರೀಕ್-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ,ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಆಡುಭಾಷೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ... ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದವರೆಗೆ" ಕಲಿಸಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಸಹೋದರರಾದ ಸೊಫ್ರೋನಿ ಮತ್ತು ಐಯೊನ್ನಿಕಿ ಲಿಖುಡ್ (1701 ರಲ್ಲಿ ಲಿಖುಡ್‌ಗಳ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿತು), ಗ್ರೀಕ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಡುವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ (ಇಟಲಿ) ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಎಂವಿ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಕೂಡ ಈ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
ಸಾಕ್ಷರತೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ(1651) ಒಂದು ದಿನದೊಳಗೆV. F. ಬರ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರಿಂದ "ABC ಪುಸ್ತಕ", 2,400 ಪ್ರತಿಗಳ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟವಾದವುಮೆಲೆಟಿ ಸ್ಮೊಟ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ "ವ್ಯಾಕರಣ"(1648) ಮತ್ತು ಗುಣಾಕಾರ ಕೋಷ್ಟಕ"ಎಣಿಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ" (1682).ಆದರೆ: ಸಲ್ಟರ್.
17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಜ್ಞಾನದ ಸಂಚಯನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಹರ್ಬಲಿಸ್ಟ್ಸ್", "ಹೀಲರ್ಸ್", "ಫಾರ್ಮಾಕೋಪಿಯಾ" ಇವಾನ್ ವೆನೆಡಿಕ್ಟೋವ್, "ಮಾನವ ದೇಹದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ" - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸ್ಲಾವಿನೆಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಅನುವಾದ) (ಅನೇಕರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು) ಪ್ರದೇಶಗಳು, ದೂರಗಳು, ಸಡಿಲವಾದ ದೇಹಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು), ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ.
ಮಹಾನ್ ಭೌಗೋಳಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಯುಗ. 1632 - ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಯಾಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲೆನಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು; ಎಲಿಶಾ ಬುಜಾ ಯಾನಾ, ಇಂಡಿಗಿರ್ಕಾವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೊಪಿಲೋವ್ ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ( 1639 ) 1643 ರಲ್ಲಿ ಕೋಲೆಸ್ನಿಕೋವ್ ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಮತ್ತು ಪೊಯಾರ್ಕೋವ್ ಅಮುರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. 1650-1651. ಖಬರೋವ್. 1654 ಅರ್ಗುನ್, ಸೆಲೆಂಗಾ ಮತ್ತು ಇಂಗೋಡಾ ನದಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1675-1678 . - ಚೀನಾ O.N ಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಸ್ಪಾಫರಿಯಸ್, "ಏಷ್ಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ವಿವರಣೆ", "ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಮುರ್ ನದಿ" ಎಂದು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
1692-1695 . - ಡಚ್‌ಮನ್ ಇಸ್ಬ್ರಾಂಟ್ ಈಡ್ಸ್ ಚೀನಾದ ಗಡಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಗದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. IN 1648 ಸೆಮಿಯಾನ್ ಡೆಜ್ನೆವ್ ಅವರ ದಂಡಯಾತ್ರೆ (ವಿಟಸ್ ಬೇರಿಂಗ್‌ಗೆ 80 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು) ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ನಡುವಿನ ಜಲಸಂಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅನಾಡಿರ್. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪೂರ್ವದ ಬಿಂದುವು ಈಗ ಡೆಜ್ನೆವ್ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇ.ಪಿ. ಖಬರೋವ್ 1649 ಗ್ರಾಂ . ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಮುರ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಎರೋಫಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಗ್ರಾಮವು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ರಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ . ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ವಿವಿ ಅಟ್ಲಾಸೊವ್ ಕಂಚಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಕುರಿಲ್ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರುದ್ವೀಪಗಳು. 1690 ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಡುಬ್ರೊವಿನ್ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು 16 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1640 - "ಸೈಬೀರಿಯನ್ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ", ಮತ್ತು ಇನ್ 1672 - "ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಭೂಮಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ."
ಸಾಹಿತ್ಯ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ."ಹೊಸ ಕ್ರಾನಿಕಲ್"(30 ಸೆ) ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಸಾವಿನಿಂದ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವುಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪಾತ್ರ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳ ಗುಂಪು ("ವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಆಫ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಇವಾನ್ ಟಿಮೊಫೀವ್", "ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಪಾಲಿಟ್ಸಿನ್", "ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆ", ಇತ್ಯಾದಿ) 17 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನ.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ತತ್ವಗಳ ಒಳಹೊಕ್ಕು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. "ಸರ್ವಿಸ್ ಟು ದಿ ಟಾವೆರ್ನ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಚಿಕನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್", "ಕಲ್ಯಾಜಿನ್ ಪೆಟಿಶನ್" ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ ಮತ್ತು ಕುಡಿತವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎರ್ಷಾ ಎರ್ಶೋವಿಚ್" ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕೆಂಪು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಟೇಪ್ ಮತ್ತು ಲಂಚ. ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳಿದ್ದವುಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ("ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅವ್ವಾಕುಮ್") ಮತ್ತುಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್).
ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಉಕ್ರೇನ್ ಪುನರೇಕೀಕರಣವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಮುದ್ರಿತ ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕೀವ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಇನೊಸೆಂಟ್ ಜಿಸೆಲ್ "ಸಾರಾಂಶ" (ವಿಮರ್ಶೆ) ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಂಟಿ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಕೀವನ್ ರುಸ್ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. XVII ರಲ್ಲಿ - XVIII ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. "ಸಾರಾಂಶ" ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು.
ವಿಭಾಗಗಳು: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಅದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅನುಭವ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾವಯವವಾಗಿ ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ರುಸ್ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಸ್ವಭಾವವು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಲಿಖಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೂ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. 11 ನೇ - 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. XII ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ - XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಪುರಾತನ ಬೋಯಾರ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ "ಅತಿಥಿ" ಸಡ್ಕೊ ಬಗ್ಗೆ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರ, ಇದರ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವಿಚ್ ಗಲಿಟ್ಸ್ಕಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಧಿಕೃತ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಒಲೆಗ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಬರವಣಿಗೆ ("ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಮತ್ತು "ಕಡಿತಗಳು") ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೋಟೊ-ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ರಚನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸಹೋದರರಾದ ಸಿರಿಲ್ (ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್) ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಕಿರಿಲ್ ಗ್ಲಾಗೋಲಿಟಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಗ್ಲಾಗೋಲಿಟಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ, ಮತ್ತು 9 ನೇ -10 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಗೋಲಿಟಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ವರ್ಣಮಾಲೆ, ಇದು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್. ಬರವಣಿಗೆಯ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. (ಪಶ್ಚಿಮ ಯೂರೋಪ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳ ಭಾಷೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಗಿತ್ತು.) ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾದಿಂದ ರುಸ್ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಷಯಗಳ ಅನುವಾದಿತ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಪ್ರಯಾಣದ ವಿವರಣೆಗಳು, ಸಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೊದಲ ಕೈಬರಹದ ರಷ್ಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯವು "ಓಸ್ಟ್ರೋಮಿರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್", 1057 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮೇಯರ್ ಓಸ್ಟ್ರೋಮಿರ್ಗಾಗಿ ಡೀಕನ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್ 1073 ಮತ್ತು 1076 ರ "ಇಜ್ಬೋರ್ನಿಕ್".ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕರಕುಶಲತೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಸಾಕ್ಷರತೆ. "ಪುಸ್ತಕ ಪುರುಷರು" ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್, ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಓಸ್ಮೊಮಿಸ್ಲ್.
ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಜನರು ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಗೋಡೆಗಳು (ಗೀಚುಬರಹ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು, ಮೊದಲು 1951 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ (ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಟ್ವೆರ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಸ್ಟಾರಾಯಾ ರುಸ್ಸಾ) ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪದರದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ.
ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ - ಘಟನೆಗಳ ಹವಾಮಾನ ವರದಿ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ. ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಸಂಕಲನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ರಾಜಕುಮಾರ-ಗ್ರಾಹಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭವು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 1113 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಇದು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿರುವಂತೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ನೆಸ್ಟರ್ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ (“ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜಕುಮಾರ ಯಾರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು”), ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶಾಲ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ. , ಇದು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ (ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ). "ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಘಟನೆಗಳ ದಾಖಲೆಗಳು, ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಜೀವನಗಳು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ
ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್," ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇತರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಕೈವ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ರೋಸ್ಟೊವ್, ಗಲಿಚ್, ರಿಯಾಜಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾತ್ರ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಬೆರೆಸ್ಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನಗರ (11 ನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕ) ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ”. "ಪದ" ದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅದರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಹಿಲೇರಿಯನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಾಕೋಬ್ ಬರೆದ “ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ”, ಹಾಗೆಯೇ “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್” ನಲ್ಲಿ - ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಸಂತರು ಮತ್ತು ರುಸ್ನ ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇವು ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕಿಂಗ್ (ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು). ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ, ಕೈವ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಿದ “ಮಕ್ಕಳ ಸೂಚನೆಗಳು”, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಬಾಟ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ವಾಕಿಂಗ್”, ಇದು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮತ್ತು Fr ಮೂಲಕ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಕ್ರೀಟ್.
12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್". ಈ ಸಣ್ಣ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವು ನವ್ಗೊರೊಡ್-ಸೆವರ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಸ್ಲಾವಿಚ್ (1185) ನ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ವಿಫಲ ಅಭಿಯಾನದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇ ನ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಅಪ್ಪನೇಜ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಡ್ರುಜಿನಾ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. "ಟೇಲ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಏಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜ್ಯ ಏಕೀಕರಣದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಕರೆಯು ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ನಾಗರಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಕಲಹವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನ ಲೇಖಕರ ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರೋಕ್ಷ ಪುರಾವೆಯು "ದಿ ಲೇ" ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇದನ್ನು ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ 1812 ರ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು).
ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - "ದಿ ವರ್ಡ್", ಅಥವಾ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ", ಡೇನಿಲ್ ಜಾಟೊಚ್ನಿಕ್ (12 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ). ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ಪರವಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮನವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಬಡ ರಾಜ ಸೇವಕ, ಬಹುಶಃ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಯೋಧ. ಬಲವಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಲವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗ, ಡೇನಿಯಲ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಕ, "ಬಲವಾದ ಜನರ" ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಹೊಳಪು, ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಆಟ, ಹೇರಳವಾದ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಯಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದಾಳಿಗಳು ಈ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕೃತಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಬಟು ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡ - ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿನ ಟಿಥ್ ಚರ್ಚ್ (10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ, 1240 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು) ಗ್ರೀಕ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕೆತ್ತಿದ ಅಮೃತಶಿಲೆ, ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್, ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೆಳುವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ಖನನಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು.
ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ಬಹುಶಃ 1037 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ), ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ (ಆದರೂ ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ). ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಲಲಿತಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಕೀವ್ ಸೋಫಿಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ದೇವಾಲಯದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಹದಿಮೂರು ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅಥವಾ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೈವ್ ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (1045-1050). ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರಂತರತೆ ಇದ್ದರೂ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸೋಫಿಯಾದ ನೋಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಭವಿಷ್ಯದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯವು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಿಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಇದು ಐದು ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿವೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 12ನೇ-13ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ಮಾರಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೊಸ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ರೂಪಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಕಠಿಣತೆ, ಅಲಂಕಾರದ ಜಿಪುಣತನ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್-ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಬೊಯಾರ್ಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಬೀದಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ನೆರೆಡಿಟ್ಸಾ (1198) ನಲ್ಲಿನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದ ಇತಿಹಾಸದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುರಾತನ, ಮಂಗೋಲ್-ಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಧ್ಯಯುಗದಂತೆ, X-XIII ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿತ್ತು, ಅಧೀನ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ. ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಬೀಸಿದ ಗುಡುಗುಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಅನೇಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು. ಪೂರ್ವ ಮಂಗೋಲ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಮಾರಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಖನನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದಲೂ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯವು ರಚನೆಗಳ ಮೂಲ ನೋಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸುದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ-ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಈಗ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ಸಾಧಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರವು ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.
"ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ
ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ: "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ"
ಪರಿಚಯ
1. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು
2. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ
3. ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್
4. ಚಿತ್ರಕಲೆ
5. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ
ತೀರ್ಮಾನ
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
ಪರಿಚಯ
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾಧನೆಯ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು." ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ("ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ - ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದು) ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧವಾಗಿದೆ. (ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿ).
ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕೀವಾನ್ ರುಸ್ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆಯ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಚಯವು ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ತಪ್ಪನ್ನು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
X-XIII ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಉಕ್ಕನ್ನು (ಬಿರುನಿ) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಕೈವ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವದ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ (ಆಡಮ್ ಆಫ್ ಬ್ರೆಮೆನ್) ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ತನ್ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪಾಡರ್‌ಬಾರ್ನ್‌ನ ಕಲಿತ ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್. ರಷ್ಯಾದ ಗೋಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು - ಚಿನ್ನದ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಂತಕವಚಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ನೀಲ್ಲೊ. ಯಜಮಾನರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ದೇಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು - ಗ್ರೀಸ್ ಮಾತ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿದೆ. ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಜಾನ್ ಟ್ಸೆಟ್ಜೆಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿತನಾದನೆಂದರೆ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪಿಕ್ಸಿಸ್ (ಕೆತ್ತಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ) ಬಗ್ಗೆ ಕವನದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದನು, ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಡೇಡಾಲಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು.
1. ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು
ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು, ಡಿಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರುಸ್ ಕಲೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಕಲೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಾರ-ಗಾಯಕ ಬೋಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ತಂತಿಗಳ ಮೇಲೆ "ಅವಕಾಶ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು "ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ವೈಭವವನ್ನು ಘಂಟಾಘೋಷವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು." ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಸಂಗೀತಗಾರರು ವುಡ್‌ವಿಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪ್. ಗಲಿಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಗಾಯಕ ಮಿಟಸ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವರದಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನ್ ಕಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಳು ಬೀದಿ ಬಫೂನ್‌ಗಳು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ; ಜಾನಪದ ಬೊಂಬೆ ರಂಗಮಂದಿರವೂ ಇತ್ತು. ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೆ ಗಾಯಕರು, ಕಥೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.
ಇಡೀ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜಾನಪದ - ಹಾಡುಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ಪೌರುಷಗಳು. ಮದುವೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾಡುಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಜನರ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಧುಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ, “ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ” ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ - ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಗೆ ವಧು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ವೀರರ ಕಥೆಗಳು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಾರರು ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್, ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್, ಅಲಿಯೋಶಾ ಪೊಪೊವಿಚ್, ವೋಲ್ಗಾ, ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ವೀರರ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಒಟ್ಟು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ). ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ, ನೀವು ಕೀವ್ನ ಅದ್ಭುತ ರಾಜಧಾನಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ!" ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.
2. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಂಗೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (“ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿತ”, 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ; ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಿರಿಲಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ - X-XI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರಾದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ರಚಿಸಿದ ವರ್ಣಮಾಲೆ). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅನುವಾದಿತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ - "ಓಸ್ಟ್ರೋಮಿರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್" (1057) ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ (1073 ಮತ್ತು 1076) ರ ಎರಡು "ಇಜ್ಬೋರ್ನಿಕಿ" (ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು). XI-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ನೂರು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ 130-140 ಸಾವಿರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿವೆ: ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಇತರ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ: ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು (20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು), ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಾಲೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ "ಮೂಕ" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು - ಇದು ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ತಪ್ಪು. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್, ಸಂತರ ಜೀವನ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಯಾವುದೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರದ ಅದ್ಭುತವಾದ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್"), ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. , ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು.
XI-XII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗಳು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್‌ನ ಪಠ್ಯಗಳು, ದಾಖಲೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗಳ ಸಂಕಲನಕಾರರಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು 1113 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾ, ನೆಸ್ಟರ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ತೆರೆಯುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜಕುಮಾರ ಯಾರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು?" ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಕೀವನ್ ರುಸ್ನ ಪತನದ ನಂತರ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಶಾಲೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತಿರುಗಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ. ಜೀವನ (ಹಗಿಯೋಗ್ರಫಿ) ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಲೈಫ್ ತನ್ನ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪರಿಚಯ, ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗ, ತೀರ್ಮಾನ. ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಕೊರತೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಜೀವನದ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವು ನೇರವಾಗಿ ಸಂತನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ಪೂರ್ವ-ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂತನ "ಸ್ಯಾಕರೀನ್" ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಲೆಯಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಜೀವನದ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾ, ಅಬಾಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ವಾಗ್ಮಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲದ ಮೊದಲ ಮಹಾನಗರ ಹಿಲೇರಿಯನ್ ರಚಿಸಿದ “ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ” ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇವು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬರೆದ “ಬೋಧನೆ” ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ, ದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವೆ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯ ಲೇಖಕರಾದ ಡೇನಿಯಲ್ ಜಾಟೊಚ್ನಿಕ್ ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" (12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಸಹ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ನಿಜವಾದ ಘಟನೆ - ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರಿಂದ (1185-1187) ಸೆವರ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಇಗೊರ್ನ ಸೋಲು - ಭಾಷೆಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ "ಪದ" ರಚನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಯ. ಲೇಖಕರು "ರಷ್ಯನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಪಾಯವು ರುಸ್ಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ರಾಜಕುಮಾರರು ಕಲಹವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆ. ಅನೇಕ ಅರಬ್ ಅಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅದರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವು ಆ ಯುಗದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾಷೆ ನಮಗೆ ಬಹುತೇಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳು, ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳ ಏಕತೆಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಅಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿರುವುದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ರಷ್ಯಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು; ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು "ಹಲಗೆಗಳ" (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ) ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವ ರುಸ್'ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್
ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ರುಸ್ ಮರದ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಪೇಗನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅನುಪಾತದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಗಳ ವಿಲೀನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ರುಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಕಲ್ಲಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯು ನಂತರದ ಮರದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಬಹು-ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ - ಪಂಜರಗಳು, ಹಾದಿಗಳು, ವೆಸ್ಟಿಬುಲ್ಗಳು. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು.
IX -XIII ಶತಮಾನಗಳು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳು 3. ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು 1. ಕಾಗದದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮಕಾಗದವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು. 2. ಮಠಗಳು ಇನ್ನೂ ಪುಸ್ತಕ ಕಲಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ - ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದ ಮೂಲ ಇವಾನ್ ಫೆಡೋರೊವ್. ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ "ಅಪೋಸ್ಟಲ್" - 1564, "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅವರ್ಸ್", ಸಲ್ಟರ್ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ ಆಫ್ I. ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ವಿತ್ ಎ. ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿ. 3. ಉಪ್ಪು ತಯಾರಿಕೆಯ ಮೂಲ ಜ್ಞಾನ, ಇತಿಹಾಸ 1. ಮುದ್ರಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ. 2. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ - ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಗ್ರೀಕ್-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಉದ್ಘಾಟನೆ - ವಿ. ಬರ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರಿಂದ "ಪ್ರೈಮರ್", M. ಸ್ಮೋಟ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ "ವ್ಯಾಕರಣ" 5. "ಸಾಂಕೇತಿಕ" - I ನಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೆಲಸ ಜಿಸೆಲ್
IX -XIII ಶತಮಾನಗಳು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳು ಮೊನೊಮಖ್ XII ಶತಮಾನ 4. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" (1185 ರ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ) 5. ಡಿ. ಜಟೊಚ್ನಿಕ್ (XII-XIII ಶತಮಾನಗಳು) "ದಿ ವರ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೇಯರ್" 1. ಸೋಫೋನಿ ಆಫ್ ರೈಯಾಜಾನ್ "ಝಡೊನ್ಶ್ಚಿನಾ" - XIV ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ 2. ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ದಿ ವೈಸ್ "ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ರಾಡೋನೆಜ್" 3. ಅಫ್. ನಿಕಿಟಿನ್ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುವುದು" 4. "ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಅಲ್. ನೆವ್ಸ್ಕಿ" (XIII-XIV ಶತಮಾನಗಳು) 1. ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ "ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋಯ್" 2. ಎ. ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ಕೋ" 3. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ವರ್ಕ್ "ಗ್ರೇಟ್ ಚೆಟ್ಯಾ-ಮೆನಾಯಾನ್" ಮಕರಿಯಸ್ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ 4. ಫಿಲೋಥಿಯಸ್ "ಮಾಸ್ಕೋ - ಮೂರನೇ ರೋಮ್" 5. ಎರ್ಮೊಲೈ ಎರಾಸ್ಮಸ್ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" 6. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (ಇವಾನ್ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೊವ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಪಾಲಿಟ್ಸಿನ್) 1. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಸೀಟ್ ಆಫ್ ಅಜೋವ್" (1642) 2. ನೋಟ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕೃತಿಗಳು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅವ್ವಾಕುಮ್" 3. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳು 4. ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ನ ಸಿಮಿಯೋನ್‌ನ ಕೆಲಸ 5. ವಿರ್ಷಿ - ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ದೈನಂದಿನ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು
IX -XIII ಶತಮಾನಗಳು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳು .ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ನೆರ್ಲ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (1326; 1475 A. ಫಿಯೊರಾವಂತಿ) 2. ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ರಾಜಮನೆತನದ ಮನೆ ಚರ್ಚ್) 3. ಮುಖದ ಚೇಂಬರ್. ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ವಾಗತಗಳ ಸ್ಥಳ 4. ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠ -1337. 5. ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ (ಮಾಸ್ಕೋ, 1427) 6. ಕಿರಿಲ್ಲೊ-ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ (ವೊಲೊಗ್ಡಾ 1397) 7. ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠ (ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್) 1. ಚೀನಾ ಟೌನ್ ನಿರ್ಮಾಣ (ಎಫ್. ಕಾನ್) 2. ವೈಟ್ ಸಿಟಿಯ ಗೋಡೆ (ಎಫ್. ಕಾನ್) ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ವಾಸಿಲಿ III ರ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ) 4. ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ನಲ್ಲಿ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ 1532 (ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ನ ಜನನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ) 5. ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ A. ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ () ಸಮಾಧಿ ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ಸ್. 6. ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. ಬರ್ಮಾ. ಪೋಸ್ಟ್ನಿಕ್ (ಇವಾನ್ IV ರ ಕಜಾನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ) 7. ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬಾನ್ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್. ಸವಿನ್.
IX -XIII ಶತಮಾನಗಳು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳು XVI ಶತಮಾನ XVII ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ 1. ಅಲಿಂಪಿಯಸ್ನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ 1. ಥಿಯೋಫೇನ್ಸ್ ಗ್ರೀಕ್ನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. 2. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು () 1. ಡಿಯೋನಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ. () ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. 2. ಸ್ಟ್ರೋಗಾನೋವ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ 1. ಪಾರ್ಸುನಾ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ 2. ಸಿಮಿಯೋನ್ ಉಷಕೋವ್ ()ಆಯುಧಗಾರ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್. ನಿಕಿಟಿನ್ - ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಟರ್ಕಿ, ಭಾರತ ಸಂಶೋಧನೆ. "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುವುದು" 1. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಡೆಜ್ನೆವ್ () ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಪರಿಶೋಧನೆ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ಗೆ ಸಾಗುವುದು, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ನಡುವಿನ ಜಲಸಂಧಿ 2. ಖಬರೋವ್ ಎರೋಫಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ () ಅಮುರ್‌ನ ಪರಿಶೋಧನೆ. 3. ಅಟ್ಲಾಸೊವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ () - ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ಅಧ್ಯಯನ
ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ. * A1 ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ? 1) ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ 2) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ಸ್ಕಿ 3) ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ 4) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ * A2. ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾಗಿತು: 1) ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 2) ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 3) ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ 4) ವಾಕಿಂಗ್ * A3. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಅದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ: “ಸಹೋದರರೇ, ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ... ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಸಹೋದರರೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನಿಂದ ಇಂದಿನ ಇಗೊರ್‌ವರೆಗಿನ ಕಥೆ...” 1)))) 1224 * A4. ಯಾವ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಸಮೂಹವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ? 1) ಇವಾನ್ ಕಲಿಟಾ 2) ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ 3) ಇವಾನ್ III 4) ಸಿಮಿಯೋನ್ ಗಾರ್ಡಮ್ * A5. "ಮಾಸ್ಕೋ - ಮೂರನೇ ರೋಮ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು? 1) ಇವಾನ್ III 2) ಇವಾನ್ ಕಲಿತಾ 3) ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ 4) ವಾಸಿಲಿ III
* A6. "ವಾಕಿಂಗ್ ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ತ್ರೀ ಸೀಸ್" ನ ಲೇಖಕರು 1) ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಫಿಯೊರಾವಂತಿ 2) ಫೆಡರ್ ಕುದುರೆ 3) ಅಲೆವಿಜ್ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ (ಹೊಸ) 4) ಮಾರ್ಕೊ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ * A7. ಕಜಾನ್ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗ್ರೋಜ್ನಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯ 1) ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ಸ್ 2) ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ 3) ಇವನೊವೊ ಚರ್ಚ್ 4) ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ * A8. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆರ್ಮರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ 1) ಜಾರ್ಜಿ ಜಿನೋವಿವ್ 2) ಇವಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ 3) ಟಿಖೋನ್ ಫಿಲಾಟೀವ್ 4) ಸೈಮನ್ ಉಷಕೋವ್ * A9. ಯಾವ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕಜಕೋವ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎ) ಗುಬಿನ್ ಹೌಸ್ ಬಿ) ಗೋಲಿಟ್ಸಿನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಿ) ವಿಂಟರ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಡಿ) ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಕಟ್ಟಡ ಇ) ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಟ್ಟಡ ಎಫ್) ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಮನೆ 1) ಎಬಿಜಿ 2) ಎವಿಜಿ 3) ಬಿಜಿಇ 4) ಎವಿಡಿ * A10. ಮೊದಲ ವೃತ್ತಿಪರ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದವರು ಯಾರು? 1) ವೋಲ್ಕೊವ್ 2) ಪಾಶ್ಕೆವಿಚ್ 3) ಸುಮರೊಕೊವ್ 4) ಶ್ಲಿಕೋವಾ
* ಎ 11 17 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತೀಕರಣ" 1) ಪಾರ್ಸುನ ನೋಟ 2) ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾನೂನಿನ ಅಳವಡಿಕೆ 3) ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದ ಪ್ರಾರಂಭ 4) ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ * ಎ 12 17 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ" 1) ವೃತ್ತಿಪರ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ 2) ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ 3) ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದ ಪ್ರಾರಂಭ 4) ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಗ್ರೀಕ್-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ರಚನೆ * A13 "ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ... ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಇದ್ದರು - ಖೋರಿವ್, ಶ್ಚೆಕ್, ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ - ಲಿಬಿಡ್. ಮತ್ತು ಅವರು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು - ಕೀವ್ ..." 1) "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕೋಡ್ 2) "ರಷ್ಯನ್ ಸತ್ಯ" 3) "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ" 4) "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" * ಎ 14 ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ "ದಿ ಫಾದರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ 1) ಬಿರಾನ್ 2) ವೋಲ್ಕೊವ್ 3) ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ 4) ಪೊಲ್ಜುನೋವ್ * ಎ 15 ಮೊದಲ ಉಗಿ ಎಂಜಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ 1) ಬಿರಾನ್ 2) ವೋಲ್ಕೊವ್ 3) ಪೊಲ್ಜುನೋವ್ 4) ರೊಕೊಟೊವ್ * ಎ 16 ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಜೀವನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು 1) ಘಟನೆಗಳ ಹವಾಮಾನ ದಾಖಲೆ 2) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವರಣೆ 3) ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರ ಬೋಧನೆಗಳು 4) ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು
* ಎ 17 ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು 1) ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು 2) ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್ 3) ಫಿಲಿಗ್ರೀ 4) ಚಿಕಣಿ * 18 ನೇ ಶತಮಾನದ 18 ರಷ್ಯಾದ ಭಾವಚಿತ್ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ 1) ರೊಕೊಟೊವ್ 2) ಕಿಪ್ರೆನ್ಸ್ಕಿ 3) ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ 4) ವೊರೊನಿಖಿನ್ * ಎ 19 ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು 1) ಸಿಮಿಯೋನ್ ಉಶಕೋವ್ 2) ಇವಾನ್ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೊವ್ 3) ಆಂಡ್ರೇ ಕುರ್ಬ್ಸ್ಕಿ 4) ಇವಾನ್ ಫೆಡೋರೊವ್ * 18 ನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು 1) ತತಿಶ್ಚೇವ್, ಶೆರ್ಬಕೋವ್ 2) ಕಜಾಕೋವ್, ಶುಬಿನೋವ್ 3) , ಅರ್ಗುನೋವ್ 4) ಕುದುರೆ, ಚೋಖೋವ್ * ಎ 21 ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ನಡುವಿನ ಜಲಸಂಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ 1) ಬೇರಿಂಗ್ 2) ಪೊಯಾರ್ಕೊವ್ 3) ಉಷಕೋವ್ 4) ನಖಿಮೊವ್ * ಎ 22 ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಸಿಮಿಯೋನ್ ಉಶಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ 1) ಆಭರಣ ಕಲೆ 2) ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ 3) ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆ 4) ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ *
Q1 ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ * ಎ) ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಿ) “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್” ಸಿ) “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್” ಡಿ) ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ * ಬಿ 2 ಪಂದ್ಯ * ಎ) ಡೇನಿಯಲ್ ಝಾಟೊಚ್ನಿಕ್ 1) “ಝಡೊನ್ಶಿನಾ” * ಬಿ ) ಸೋಫೋನಿ ರಿಯಾಜಾನ್ 2) “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ” * ಸಿ) ನೆಸ್ಟರ್ 3) “ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು” * ಡಿ) ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್ 4) “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್” 5) “ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್” * ಪಂದ್ಯ: * ಎ) ಮಾರ್ಕೊ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ 1) “ಟ್ರಿನಿಟಿ” * ಬಿ ) ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ 2) ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಫೆಸೆಟ್ಸ್ * ಸಿ) ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಫಿಯೊರಾವಂತಿ 3) ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ * ಡಿ) ಅಲೆವಿಜ್ ನೋವಿ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನ್ 4) ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ 5) ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್
* ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: * 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಇತಿಹಾಸ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಸಂ. ಎ.ಎನ್. ಸಖರೋವ್. ಎಂ: ಆಸ್ಟ್., 2003 * 2.ವಿ.ಎನ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಟ್, ಮಿನ್ಸ್ಕ್, 2007 * 3.L. A. ಬೆಲ್ಯಾವ್. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು. ಎಂ: "ಬುಕ್ ಹೌಸ್",
ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಏನು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು? ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ? ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಗೆ ಹರಿಸಬೇಕಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ: ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ
ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯವು ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಆ ಸಮಾಜದ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಆಗ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಜನರು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಲವಾದ ಮರದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಇದ್ದವು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಳವಡಿಕೆಯ ನಂತರ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ:
ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ: ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಕಾರಗಳು
ಆ ಕಾಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಬರವಣಿಗೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಪರಸ್ಪರ ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶಗಳು (ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೂಲ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇಲ್ಲರಿಯೊನೊವ್ ಅವರ “ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ” ಮತ್ತು “ಓಸ್ಟ್ರೋಮಿರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್” ( ಕರ್ತೃತ್ವವು ಲೇಖಕ ಗ್ರೆಗೊರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ) ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಸಹೋದರರಾದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಲ್ಲಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಇಡೀ ದೇಶದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಡ-ಗುಮ್ಮಟ ಶೈಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಯಾವುವು: ಕೀವ್ ಮತ್ತು " ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಒರಾಂಟಾ", ಐಕಾನ್ "ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್", ಹಾಗೆಯೇ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ " ಪ್ರವಾದಿ ಜಕಾರಿ".
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು, ನಂತರದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.