19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಜನಿಸಿದ ಮನೆಗಳು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು? ನೀವು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ

ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನವೀಯ ರೋಗಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಓದುಗರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.

ಕಾವ್ಯದ ರೂಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು. ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ತೀವ್ರ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲ ಒಳನೋಟಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಆಳವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪಾತ್ರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರಹಗಾರರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಕಾದಂಬರಿ, ನಾಟಕ, ಕಥೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲವು ವರ್ತಮಾನದಂತೆ ಸತ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. P. ಮೆರಿಮಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ಲಕೋನಿಸಂ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು; G. Maupassant ತನ್ನನ್ನು I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು; L. N. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳು G. ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್‌ನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು B. ಶಾ, S. Zweig, A. ಫ್ರಾನ್ಸ್, D. Galsworthy, T. Dreiser ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಎಫ್. ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು" (ಎಸ್. ಜ್ವೀಗ್) ಮಾನವ ಆತ್ಮದ, ಸಂಕಟದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ; ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯು ಅದರ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಹಾಸ್ಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮೇಲ್ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ.

ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂದುವರಿದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು. ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕಲಾವಿದನ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೋವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಅವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ತೀವ್ರ ಶುದ್ಧತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬರಹಗಾರರು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಿರಾಕರಣೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಸ್ತಿ, ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು, "ಚೇತನದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು" (ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ) ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ದೃಢವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ಜನಿಸಿತು, ಅವರ ಮೀರದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೌಶಲ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯು ಆ ಕಾಲದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಹಳತಾದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

ಪದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಾದ ಎ.ಎ. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್-ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಗಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ವಿ.ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಬೂದು ಮತ್ತು ನೀರಸ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಭೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಕವಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ತಂದೆ. ಈ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವನ, "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ಕಥೆ ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ಒಂದು ಶೈಲಿಯ ವಿಧಾನವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಬರಹಗಾರರು ಪದೇ ಪದೇ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. M.Yu ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿವೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಲೇಖಕರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧದ ಕರೆಗಳ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ನಾಟಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ “ಬೆಳಕು” ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಆದರೆ "ಮುಳ್ಳು" ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ರಂಗಮಂದಿರಗಳ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇವೆ. ಮಹಾನ್ ಎಲ್.ಎನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವುದು ಸಹ ಅಸಾಧ್ಯ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, A.I. ಕುಪ್ರಿನಾ, ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಗುಂಪು ಭಾವಚಿತ್ರ - ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು». ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಇವಾನ್ ಗೊಂಚರೋವ್, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡ್ರುಜಿನಿನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮಟ್ಟದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪಾಥೋಸ್ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕ ಅಂಶಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿದಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

1. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ"

ಕುಲೀನರಾದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಲೆವಿನ್ ಮತ್ತು ಕಿಟ್ಟಿ ಶೆರ್ಬಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಅಧಿಕಾರಿ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯ ದುರಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾದಂಬರಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಉದಾತ್ತ ಪರಿಸರದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿತ್ರ, ಲೇಖಕರ ಪರ್ಯಾಯ ಅಹಂಕಾರ ಲೆವಿನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದ ಮಾನಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳು.

2. ಗುಸ್ಟಾವ್ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್ ಅವರಿಂದ "ಮೇಡಮ್ ಬೋವರಿ"

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ವೈದ್ಯನ ಹೆಂಡತಿ ಎಮ್ಮಾ ಬೋವರಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮೀರಿ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನದ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ನೀರಸವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

3. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ"

1805-1812ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಲಿಯೋ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿ.

4. "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್" ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್

ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ತಂದೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಹಕಲ್‌ಬೆರಿ ಫಿನ್ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ ಜಿಮ್ ರಾಫ್ಟ್. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಡ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರು ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಿಮ್ ಅನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಹಕ್ ಮತ್ತು ಟಾಮ್ ಸಾಯರ್, ಖೈದಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹಕ್ ಜಿಮ್‌ನನ್ನು ಸೆರೆಯಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಟಾಮ್ ಅದನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಜಿಮ್‌ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

5. A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು

25 ವರ್ಷಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್ ಸುಮಾರು 900 ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (ಸಣ್ಣ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಥೆಗಳು, ಗಂಭೀರ ಕಥೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು), ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ. "ದಿ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ", "ಎ ಬೋರಿಂಗ್ ಸ್ಟೋರಿ", "ಡ್ಯುಯಲ್", "ವಾರ್ಡ್ ನಂ. 6", "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಆನ್ ಅಜ್ಞಾತ ಮ್ಯಾನ್", "ಮೆನ್" (1897), "ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಎ ಕೇಸ್" ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. (1898), “ಇನ್ ದಿ ರೇವಿನ್” , “ಚಿಲ್ಡ್ರನ್”, “ಡ್ರಾಮಾ ಆನ್ ದಿ ಹಂಟ್”; ನಾಟಕಗಳಿಂದ: "ಇವನೋವ್", "ದಿ ಸೀಗಲ್", "ಅಂಕಲ್ ವನ್ಯಾ", "ತ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್", "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್".

6. "ಮಿಡಲ್‌ಮಾರ್ಚ್" ಜಾರ್ಜ್ ಎಲಿಯಟ್

ಮಿಡ್ಲ್‌ಮಾರ್ಚ್ ಎಂಬುದು ಕಾದಂಬರಿ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರು. ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಅದರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ಇವುಗಳು ಧರ್ಮಾಂಧ ಮತ್ತು ಪೆಡಂಟ್ ಕ್ಯಾಸೌಬನ್ ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿಯಾ ಬ್ರೂಕ್, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಲಿಡ್ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರೋಸಮಂಡ್ ವಿನ್ಸಿ, ಧರ್ಮಾಂಧ ಮತ್ತು ಕಪಟ ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಬುಲ್ಸ್ಟ್ರೋಡ್, ಪಾಸ್ಟರ್ ಫೇರ್ಬ್ರೋದರ್ , ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಆದರೆ ಬಡ ವಿಲ್ ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ, ಬಹಳಷ್ಟು ಇತರರು. ವಿಫಲವಾದ ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಗಡಿಬಿಡಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಒಳಸಂಚುಗಳು. ಮಿಡ್ಲ್ಮಾರ್ಚ್ ಅನೇಕ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ.

7. "ಮೊಬಿ ಡಿಕ್" ಹರ್ಮನ್ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ

ಹರ್ಮನ್ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ ಬರೆದ ಮೊಬಿ ಡಿಕ್ ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಿಳಿ ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆಕರ್ಷಕ ಕಥಾವಸ್ತು, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಮುದ್ರ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

8. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿಕನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಉತ್ತಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

"ಗ್ರೇಟ್ ಎಕ್ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಶನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿ - ಡಿಕನ್ಸ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮುತ್ತು - ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಿಪ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವ ಫಿಲಿಪ್ ಪಿರಿಪ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪೋಲೀಸರು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಅಪರಿಚಿತ ಪೋಷಕನ ಭಯಾನಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, "ಸಜ್ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ವೃತ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಪಿಪ್‌ನ ಕನಸುಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಪಿಪ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಣವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಏನು, ಈ ಸಂತೋಷ? ಮತ್ತು ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಭರವಸೆಗಳು ನಾಯಕನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ?

9. "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ

ಕಥಾವಸ್ತುವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಬಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಸತಿಗಾಗಿಯೂ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಕೂಡ ಬಡವರು; ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ (ದುನ್ಯಾ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವಾ) ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೊನೆಯ ಹುಲ್ಲು, ಮತ್ತು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಹಳೆಯ ಗಿರವಿದಾರನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯ ಬಲವಂತದ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಕದ್ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, ಅಪರಾಧಿಯ ಭಯಾನಕ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕನಸುಗಾರ, ಎಮ್ಮಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಆಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ನಂತರ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರಲ್ಲ. ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಯುರಲ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ತೊಂದರೆಗಳು, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹುಡುಕಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ರೆಶೆಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮಾಮಿನ್ ಅವರ "ಗಣಿಗಾರಿಕೆ" ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ ("ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ಸ್ ಮಿಲಿಯನ್", 1883; "ಮೌಂಟೇನ್ ನೆಸ್ಟ್", 1884 ; "ಮೂರು ಅಂತ್ಯ", 1890), ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್‌ನ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ("ವೈಲ್ಡ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್", 1884; "ಗೋಲ್ಡ್", 1892).

ರೆಶೆಟ್ನಿಕೋವ್‌ಗೆ, ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಸಮಗ್ರ ಸತ್ಯ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಂದಿತು. ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು (ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಗಣಿ) ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣದ ತತ್ವವು ಜೋಲಾ ಅವರ ಕೆಲವು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ("ದಿ ಬೆಲ್ಲಿ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್", "ಲೇಡೀಸ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್") ಭಾಗಶಃ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೈವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಟೀಕೆಯು ಜೀವನದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿರ್ಣಯದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಚಲವಾದ ನಿಲುವು ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಪಾಥೋಸ್, ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕತೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ "ಯುರಲ್ಸ್ ಗಾಯಕ" ದ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (“ಬ್ರೆಡ್”, 1895 ರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಪುರಾವೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದ ಸತ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ.

"ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ಸ್ ಮಿಲಿಯನ್ಸ್", "ತ್ರೀ ಎಂಡ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ.

ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ ಅವರ ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೈವಾಲೋವ್, "ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉದ್ಯಮದ ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಶಾಖೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ." ಧಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಿವಲೋವ್ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅದು ರೈತ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಅಮಾನವೀಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೋರಾಟದ ಚಿತ್ರಣವು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳೀಕರಣದ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರಲ್ಸ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಹಲವಾರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಚಲನಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಹಾರಗಳು ಮಾನವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಬರಹಗಾರನ ನಂತರದ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಒತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. "ದಿ ಮೌಂಟೇನ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಉರಲ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್", ಕಾದಂಬರಿ "ತ್ರೀ ಎಂಡ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ "ಜಾನಪದ ಕಾದಂಬರಿ" ಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಈ ಕಾದಂಬರಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎರ್ಟೆಲ್ ಅದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ಜಾನಪದ ಜೀವನದ ("ಗಾರ್ಡೆನಿನ್ಸ್") ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಎರಡೂ ಬರಹಗಾರರು ದೇಶದ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜಾನಪದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ.

ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅದೃಷ್ಟ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಬರಹಗಾರ ವಿವಿಧ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಯುರಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರು" ಎಂದು 1912 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ "ಪ್ರಾವ್ಡಾ" ಬರೆದರು, "ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್, ಸ್ವಾಧೀನವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಒಣ ಪುಟಗಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿವರಣೆ.

ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ, ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಬೊಬೊರಿಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು: ಇದು ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪಾಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ರೂಪಾಂತರದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಲಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಚಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೇಖನಗಳು, ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರು ಜೋಲಾ ಮಂಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ, ಅದರ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. “ಟೀನಾ” ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ “ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಕೊಳಕು” ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಸಗಣಿ ರಾಶಿಯಿಂದ “ಮುತ್ತು ಧಾನ್ಯ” ವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೊರತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಂದ ದೂರುವ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ 1886 ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟ.

ಚೆಕೊವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ಬೇಷರತ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ. "ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯುವಂತಹ ವಿಶೇಷತೆಗೆ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಅದಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಲೆವಿಟನ್‌ನನ್ನು ಮರವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಂತೆ, ಕೊಳಕು ತೊಗಟೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿ.<...>ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಬರಹಗಾರನು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಷ್ಟೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿರಬೇಕು; ಅವನು ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಗಣಿ ರಾಶಿಗಳು ಬಹಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳಂತೆಯೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಚೆಕೊವ್ ಜೀವನದ ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಬದಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬರಹಗಾರನ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು 80 ರ ದಶಕದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆರ್. ಡಿಸ್ಟರ್ಲೋ ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಇದು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ “ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ." ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜೋಲಾ ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ ಜೀವನದ ಆ ಅಂಶಗಳಿಗೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು "ಜೀವನದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು" ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಕಟ ಬದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಡಿಸ್ಟರ್ಲೊ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮ್ಯತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರು, 106 ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಗೀಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಂತಹ ತೀರ್ಪುಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ - ವಾಸ್ ಅವರ "ಸ್ಟೋಲನ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್" (1881) ನಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ. I. ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡಾನ್ಚೆಂಕೊ ಅಥವಾ "ಸೊಡೊಮ್" (1880) ಎನ್. ಮೊರ್ಸ್ಕಿ (ಎನ್. ಕೆ. ಲೆಬೆಡೆವಾ).

"ಆನ್ ಪೋರ್ನೋಗ್ರಫಿ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಎರಡೂ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಝೋಲಾನ ಗುಲಾಮ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿ, ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ಮೂಲ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡಾಂಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪದದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಸಭ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

"ಮಾಂಸದ ಜೀವನ" ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಿದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಟೀಕೆಗಳು "ನೈತಿಕ ಉದಾಸೀನತೆ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು "ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳ" ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದಗಳು ಸೇರಿರುವ S. A. ವೆಂಗೆರೋವ್, I. ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ. ನಂತರದ ಕಾದಂಬರಿ "ಪ್ಯೂರ್ ಲವ್" (1887) ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಇನ್ಸಿಡೆಂಟ್" ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕೊಕೊಟ್ ಮಾರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ವಿಲೆನ್ಸ್ಕಯಾ, ಗಾರ್ಶಿನ್ ನಾಯಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಈ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಿಬಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಘಟನೆ" ಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ವಿಲೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಲೇಖಕರು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಗವರ್ನೆಸ್ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು; ಅವಳು ಸಹಾಯಕ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ ಮಿಲೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಮೋಹಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ನಾಯಕಿ ಬಿಬಿಕೋವಾ ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ವಿಫಲಳಾದಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಪತನ" ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಬಿಕೋವ್ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರ ನಾಯಕರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಖಂಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ, ದುರ್ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ "ಶುದ್ಧ" ಮತ್ತು "ಕೊಳಕು" ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಅವನಿಗೆ ನೈತಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

"ಪ್ಯೂರ್ ಲವ್" ಅನ್ನು ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನೈತಿಕ ಹೊರೆ" ಯಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಹಲವಾರು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಿಬಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಅವನತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನೇರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕಲೆ, ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ "ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು; ಇಬ್ಬರೂ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಯ ಆರಾಧನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕ "ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ" ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಅವನತಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು; ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು ಎಂದು ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸೋಣ. ಈ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು "ದಿ ಲೈಟ್ ಹ್ಯಾಸ್ ಗಾನ್ ಔಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅದರ ನಾಯಕ "ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಫ್ರೀಕ್ಸ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಸಿನ್ಸ್ಕಿ "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಫ್ರೀಕ್ಸ್" (1900) ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ನ್ಯಾಚುರಲಿಸಂ ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಎರಡನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಈ "ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರಿಲ್ಲದ ಗಣರಾಜ್ಯ."

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಕಡೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಟೀಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಜೋಲಾ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಹೊಸದು ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೊಸದು ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಾಗ ಅವರು ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯು ಅದರ ಬೇರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / N.I ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರುತ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಎಲ್., 1980-1983.