فئودور داستایوفسکی: صفحات زندگی نویسنده. زندگی و کار فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی. بیوگرافی کوتاه داستایوفسکی. بیوگرافی F M داستایوفسکی، حقایق جالب تولد و خانواده

فئودور داستایوفسکی - نویسنده، فیلسوف، متفکر، روزنامه‌نگار. نویسنده رمان های "بینوایان"، "جنایت و مکافات"، "احمق"، "تحقیر و توهین شده"، "برادران کارامازوف".

آثار فئودور داستایوفسکی در زمان حیاتش درک درستی در میان معاصرانش پیدا نکرد. و تنها پس از مرگ او مورد قدردانی قرار گرفت - او عنوان کلاسیک ادبیات روسیه و بهترین رمان نویس در مقیاس جهانی را دریافت کرد.

دوران کودکی

فئودور داستایوفسکی در 11 نوامبر 1821 در مسکو در خانواده میخائیل داستایوفسکی و ماریا نچایوا به دنیا آمد. پدر پسر به خانواده اشراف داستایوفسکی تعلق داشت ، محل کار او بیمارستان ماریینسکی برای فقرا بود ، جایی که کلاسیک آینده ادبیات روسیه در آنجا متولد شد. مادر فدور از خانواده ای از بازرگانان سرمایه بود.

خانواده داستایوفسکی فرزندان زیادی داشتند. در زمان تولد فئودور، میخائیل و واروارا در او بزرگ می شدند و پس از او آندری، نیکولای، ورا و الکساندرا به دنیا آمدند. کلاسیک آینده دوران کودکی خود را در مسکو گذراند. خانواده به روالی که یک بار برای همیشه توسط پدرشان ایجاد شده بود پایبند بودند. عصرها همه دور هم جمع می شدند، زیاد می خواندند و دایه بسیاری از داستان های عامیانه روسی را برای بچه ها تعریف می کرد. خانواده داستایوفسکی تابستان های خود را در یک ملک کوچک در روستای Darovoye نزدیک تولا می گذراندند. متعاقباً نویسنده گفت که این بهترین دوران زندگی او بود که تأثیرات فراموش نشدنی بر جای گذاشت.

داستایوفسکی‌ها بسیار متواضعانه زندگی می‌کردند، اما در تحصیل فرزندان خود کوتاهی نمی‌کردند. آنها زبان لاتین را نزد پدرشان آموختند و زیر نظر مادرشان شروع به خواندن کردند. سپس معلمان مهمان را استخدام کردند، که بچه ها با آنها اصول ریاضیات را یاد گرفتند، فرانسوی صحبت کردند و به زبان روسی بنویسند.

اولین ضربه جدی سرنوشت برای فدور مرگ مادرش در سال 1837 در اثر مصرف بود. او در آن زمان به تازگی 16 ساله شده بود و تحمل از دست دادن یکی از عزیزانش به سختی می گذشت. پدر حالا سرنوشت بچه ها را خودش رقم می زد و نمی توانست چیزی بهتر از فرستادن فئودور و میخائیل برای تحصیل به سن پترزبورگ بیاندیشد. آنها دانشجوی دانشکده مهندسی شدند، اگرچه، همانطور که داستایوفسکی بعدها به یاد می آورد، آرزو داشتند شاعر و شعر باشند.

او نوشت که عصرها یک دقیقه رایگان نداشتند، حتی فرصتی برای تجمیع مطالب مطرح شده در کلاس نداشتند. جوانان به شمشیربازی، رقص و آواز مشغول بودند و حق نداشتند از این فعالیت ها خودداری کنند.

علاوه بر این، هر کدام از آنها نگهبانی می‌دادند و تمام عصرهای مدرسه به این ترتیب گذشت.

در سال 1843 به داستایوفسکی دیپلم کالج اعطا شد. در همان سال به سمت مهندس میدانی - ستوان دوم در تیم مهندسی سن پترزبورگ منصوب شد. اما یک سال بعد استعفای خود را ارائه کرد. از آن زمان، بیوگرافی او به طور جدایی ناپذیر با ادبیات پیوند خورده است، که او هر دقیقه از زندگی خود را وقف آن کرد.

اولین قدم ها

فئودور به ادبیات اروپایی بسیار علاقه داشت، بت های او هومر و پیر کورنیل، انوره دو بالزاک و ژان باپتیست راسین و ویکتور هوگو بودند. علاوه بر این، او جذب خلاقیت هموطنان خود شد که در میان آنها مورد احترام ترین آنها لرمانتوف و درژاوین، گوگول و کرمزین بودند. اما داستایوفسکی از کودکی اشعارش را می‌خواند و بسیاری از آنها را از صمیم قلب می‌دانست.

این مرگ پوشکین بود که دومین ضربه (پس از مادرش) برای فدور جوان بود. او حتی گفت که اگر برای مادر محبوبش سوگواری نمی کرد، از پدرش می خواست که اجازه دهد برای اسکندر پوشکین عزاداری کند.

آغاز زندگی‌نامه خلاقانه فئودور داستایوفسکی رمان «بینوایان» بود که در ماه مه 1845 به پایان رسید. نویسندگان شیک آن زمان، نیکولای نکراسوف و ویساریون بلینسکی، کار نویسنده مشتاق را آنقدر دوست داشتند که اولی عنوان "گوگول جدید" را به او اعطا کرد و اثر او را در صفحات سالنامه خود "مجموعه پترزبورگ" منتشر کرد.

بلینسکی خاطرنشان کرد که نویسنده موفق شد جزئیاتی از زندگی در روسیه را فاش کند و شخصیت افراد را توصیف کند که هیچ کس حتی به آنها فکر نکرده بود. او آثار داستایوفسکی را اولین رمان اجتماعی نامید، علاوه بر این، چنان درخشان و با استعداد نوشته شده است که بیان آن با کلمات غیرممکن است.

سپس فئودور کار بر روی داستان "دوگانه" را آغاز کرد و همانطور که می نوشت، گزیده هایی از این اثر را در جلسات حلقه ادبی بلینسکی خواند. همه با علاقه ای پنهان گوش می کردند، اما وقتی او بالاخره کارش را تمام کرد، تماشاگران را به شدت ناامید کرد. آنها به او اشاره کردند که قهرمانش به نوعی تنبل و کسل کننده است، طرح به اندازه ای باورنکردنی کشیده شده است و هر کسی را از خواندن منصرف می کند. داستایوفسکی شروع به بازنویسی داستان کرد، از شر توصیف های غیر ضروری، قسمت های جزئی خلاص شد، دیالوگ ها و بازتاب های شخصیت ها - همه چیزهایی که او را از تمرکز بر طرح جلوگیری می کرد.

در سال 1847 داستایوفسکی اسیر ایده های سوسیالیسم شد. او یک شرکت دائمی در حلقه پتراشفسکی شد، جایی که بحث فعالی در مورد اصلاحات قضایی، آزادی انتشار کتاب و لغو رعیت وجود داشت. در یکی از جلسات حلقه، داستایوفسکی نامه بلینسکی به نیکولای گوگول را که ممنوع تلقی می شد به مردم معرفی کرد. به همین دلیل در آوریل 1849 دستگیر شد و در قلعه پیتر و پل زندانی شد و هشت ماه در آنجا ماند. با تصمیم دادگاه، او به عنوان مجرم اصلی شناخته شد زیرا او بلینسکی را گزارش نکرد و متن نامه ممنوعه ای را توزیع کرد که در آن نویسنده پایه های کلیسا و دولت را تضعیف کرده بود. او مجازات اعدام - اعدام را دریافت کرد، اما به معنای واقعی کلمه درست قبل از اعدام، امپراتور فرمانی را صادر کرد که مجازات پتراشوی ها را تخفیف می داد. داستایوفسکی به جای اعدام به مدت چهار سال برای انجام کارهای سخت به اومسک رفت و پس از آن به عنوان یک خصوصی در Semipalatinsk خدمت کرد. در سال 1856، پس از تاجگذاری الکساندر دوم، فئودور عفو شد.

پنج کتاب بزرگ

سال‌های اقامت نویسنده در اومسک در داستان او «یادداشت‌هایی از خانه مردگان» منعکس شده است. نویسنده یکی از اولین کسانی بود که کار سخت، وجود زندانیان، زندگی و اخلاق حاکم بر این مکان تاریک را توصیف کرد. معاصران نویسنده آثار او را متفاوت ارزیابی کردند. برای برخی، این داستان به یک مکاشفه تبدیل شد، در حالی که دیگران به سادگی آن را تشخیص ندادند. تورگنیف "یادداشت ها" را با "جهنم" نوشته دانته مقایسه کرد، داستان شبیه به نقاشی دیواری "آخرین داوری" اثر میکل آنژ است. ژانر این داستان تا به امروز مشخص نشده است. برخی می گویند می توان آن را خاطره نویسی دانست، زیرا خاطرات داستایوفسکی بسیار زیاد است، برخی دیگر معتقدند وجود یک شخصیت خیالی و رعایت نکردن صحت واقعیات تاریخی این حق را به آن نمی دهد که به عنوان زندگینامه نامیده شود.

داستایوفسکی حتی یک روز هم دست از کار نمی کشد و به زودی ساخته جدید خود را به خوانندگان ارائه کرد - رمان "تحقیر شدگان و توهین شدگان". سپس داستانی به نام «حکایت بد»، داستانی «یادداشت‌هایی از زیرزمین» و مقاله‌ای «یادداشت‌های زمستانی درباره تأثیرات تابستانی» منتشر کرد.

در سال 1861، فئودور و میخائیل داستایوفسکی شروع به انتشار مجله ادبی و سیاسی خود به نام Vremya کردند. در سال 1863 بسته شد و برادران به انتشار مجله جدیدی به نام "Epoch" روی آوردند.

در آن سال ها، فدور اغلب به خارج از کشور سفر می کرد. او از فرانسه، آلمان، سوئیس، انگلستان، اتریش، ایتالیا دیدن کرد. آنجا بود که او به رولت معتاد شد، که در اثر جدید او "قمارباز" منعکس خواهد شد.

از 1860 تا 1880، داستایوفسکی برای خلق رمان‌هایی که به عنوان «پنج‌تک بزرگ» معروف شدند، سخت کار کرد. اینها "جنایت و مکافات"، "شیاطین"، "احمق"، "نوجوان"، "برادران کارامازوف" بودند. همه آنها، به استثنای «نوجوان»، در فهرست «100 کتاب برتر تمام دوران» که توسط باشگاه کتاب نروژ و مؤسسه نوبل نروژ تهیه شده بود، قرار گرفتند. داستایوفسکی کار بر روی برادران کارامازوف را در نوامبر 1880، به معنای واقعی کلمه چند ماه قبل از مرگش به پایان رساند. این رمان آخرین اثر کلاسیک شد.

زندگی شخصی

اولین باری که نویسنده با ماریا ایساوا ازدواج کرد که بلافاصله پس از گذراندن دوران محکومیت خود در کارهای سخت با او ملاقات کرد. آنها هفت سال زندگی کردند در سال 1864، ماریا به طور ناگهانی درگذشت.

در یکی از سفرهای خارج از کشور در دهه 60، فئودور عاشق آپولیناریا سوسلوا شد که فردی نسبتاً رهایی یافته بود. او نمونه اولیه پولینا در رمان "بازیکن" و ناستاسیا فیلیپوونا در "احمق" شد.

سن نویسنده به چهل سالگی نزدیک می شد و او هرگز خوشبختی واقعی را در زندگی شخصی خود نمی دانست تا اینکه با آنا اسنیتکینا آشنا شد. در شخص او یک دوست وفادار، مادر فرزندانش و یک دستیار فوق العاده پیدا کرد. او خودش رمان های شوهرش را منتشر کرد، به همه مسائل مالی پرداخت و سپس خاطراتش را درباره شوهر محبوبش منتشر کرد. نویسنده آخرین رمان خود را به او تقدیم کرد.

در این ازدواج داستایوفسکی دو دختر - سوفیا و لیوبوف و دو پسر - فئودور و الکسی داشت. سوفیا در کودکی درگذشت، سه نفر زنده ماندند، اما تنها یک فرزند کار پدرش را ادامه داد - پسر فدور.

داستایوفسکی فئودور میخائیلوویچ نماینده درخشان سبک ادبی است که در شرایط نابودی نظام طبقاتی-سرف و ظهور سرمایه داری ایجاد شده است.

آر در مسکو در خانواده یک پزشک، میخائیل آندریویچ داستایوفسکی، که از پیشینه روحانیت بود. این یک خانواده پدرسالار-فلسطه از یک کارگر هوشمند قبل از اصلاحات بود. در فضایی از تبعیت شدید خانوادگی، ثروت مادی بسیار معتدل، خریداری شده با کار خستگی ناپذیر و تدبیر، در میان صحبت های ابدی از فقر، که تنها رهایی از آن در دانش و کار است، سال های کودکی نویسنده آینده گذشت. پدر داستایوفسکی که یک روشنفکر زحمتکش است، تلاش می کند تا همین کارگران روشنفکر را در فرزندانش پرورش دهد. از اوایل کودکی به آنها کتاب خواندن آموزش داده می شود و عشق و احترام به آنها القا می شود. داستایوفسکی در یک پسر 14 ساله وارد یکی از بهترین موسسات آموزشی خصوصی مسکو، مدرسه شبانه روزی چرماک شد و پس از آن [در سال 1837] پدرش او را برای ادامه تحصیل در سن پترزبورگ، به دانشکده مهندسی اصلی فرستاد. . پترزبورگ در آن زمان به شدت با مسکو متفاوت بود، جایی که D. دوران کودکی خود را سپری کرد، هنوز هم شیوه زندگی پدرسالارانه را حفظ کرده بود، که خانواده D. قبلاً یک شهر سرمایه داری واقعی بود مبارزه ای که موانع طبقاتی را از بین برد و روان انسان را با وسوسه شغل و ثروت به هیجان آورد. زندگی نگران کننده ای برای جوان D آغاز شد. یک دانش آموز فقیر که دائماً به یک سکه نیاز دارد، تب جاه طلبی گرفتار می شود، در خواب و در واقعیت رویای ثروت و شهرت می بیند. او نمی تواند صبر کند تا سال ها سرپرستی خانواده و مدرسه تمام شود و او آزادانه برای تحقق رویاهای بلندپروازانه خود به مبارزه بجنگد. در سال 1843 از دانشکده مهندسی فارغ التحصیل شد، D. وارد خدمت فعال در سپاه مهندسی شد. اما خدمت یک مقام کوچک به او لبخند نمی زند. یک سال بعد D. بازنشسته می شود. او با عجله با پروژه های فوق العاده برای شرکت ها، که، طبق محاسبات او، نوید غنی سازی سریع را می دهد. به تلاش های ادبی خود امید زیادی دارد. در اتاق کوچکی در سن پترزبورگ، یک کارمند کوچک و حتی بازنشسته، که در میان فقرای پایتخت احاطه شده است، در تب رویاهای خود به سرعت به اطراف می چرخد. پروژه‌های کارآفرینی رنگین کمانی از حباب‌های صابون بود: ثروت به دست کسی داده نشد. اما شادی موفقیت او بر روی د. لبخند زد. در سال 1845 رمان خود "بیچارگان" را به پایان رساند که نسخه خطی آن از طریق گریگوروویچ که دوست او بود به دست نکراسوف افتاد. د. نکراسوف که از اثر تحسین شده است، نسخه خطی را به بلینسکی می سپارد، که از او به همان اندازه استقبال پرشور می شود. در سال 1846، این اولین اثر D. منتشر شد و بلینسکی مقاله ای در مورد آن به عنوان برجسته ترین اثر زمان خود نوشت. یک مقام ناشناخته و فقیر بلافاصله به ستاره ای با قدر اول تبدیل می شود. درباره‌اش می‌نویسند، درباره‌اش حرف می‌زنند، چاپلوسی‌اش می‌کنند، به دنبال آشنایی با او هستند، او به سالن‌های جامعه‌ی عالی معرفی می‌شود. اما سرنوشت تاجر درخشان را به اوج شهرت رساند تا او را مجبور کند شکاف های نابرابری طبقاتی را دردناک تر تحمل کند. داستایوفسکی به زودی احساس کرد که چهره پلبی او در سالن های اجتماعات عالی نقش یک کلاغ با پرهای طاووس را بازی می کند که در آن عقل های سکولار مخفیانه او را مسخره می کنند. پلبی که متوجه شد او یک نابغه است، کاملاً از خود به عنوان عضوی از یک کاست تحقیر شده آگاه شد. او از کینه و خشم جوشید و ناگهان با ستایشگران اشرافی استعداد خود گسست. احساس نارضایتی اجتماعی که در روح D. به بلوغ رسیده است، او را به حلقه روشنفکران دموکراتیک و پروتستانی که به او نزدیک‌تر بودند و در اطراف پتراشفسکی جمع شده بودند، نزدیک‌تر می‌کند. این نزدیکی برای D. گران تمام شد که در سال 1849 همراه با تمام پتراشوی ها دستگیر شد، او با حکم وحشیانه دادگاه تزار به کارهای سخت در زندان اومسک فرستاده شد، زیرا تمام وحشت مجازات اعدام را در داربست تجربه کرد. اتفاق افتادن. یک دوره کوتاه شکوه با سالهای طولانی تحقیر نهایی همراه شد. به مدت 9 سال تمام، از 1850 تا 1859، D. از مصیبت های سیبری گذشت، ابتدا 4 سال کار سخت و سپس 5 سال خدمت نظامی انضباطی گذراند. در پایان کار سخت، هنوز در سیبری، D. به کار ادبی بازگشت. در اینجا، تحت تأثیر تازه‌ای از تجربه‌اش، «یادداشت‌هایی از یک خانه مرده» را آغاز کرد. از سال 1859، D. دوباره در چاپ ظاهر شد. "کلمه روسی" امسال شامل داستان بلند او "رویای عمو" است و "Otechestvennye Zapiski" حاوی رمان "روستای استپانچیکوو" است. در سال 1860، پس از مشکلات بی پایان، D. اجازه بازگشت به سنت پترزبورگ را دریافت کرد. دیگر نه یک جوان ساده لوح، بلکه مردی که از تجربه خشن زندگی خو گرفته است، مردی که در همدردی های اجتماعی و نفرت طبقاتی بالغ شده است، دوباره به سن پترزبورگ می آید تا مشکل دوران جوانی خود را حل کند، تا برای عزت خود علیه فقر و فقر مبارزه کند. تحقیر و گفتن یک کلمه جدید، یک حقیقت جدید - حقیقت مردم فقیر، حقیقت "تحقیر شده و توهین شده". به نظر او مجله خودش مطمئن ترین وسیله برای رسیدن به اهدافش است. D. با انرژی تب‌آلود وظیفه سازماندهی اندام خود را بر عهده گرفت و از ژانویه 1861 مجله "Time" به سردبیری او منتشر شد. (سانتی متر.). این نشریه در طول دو سال و نیم عمر خود، همدلی گسترده ای در جامعه پیدا کرده است که خود دی. "تحقیر شدگان و توهین شدگان" و "یادداشت هایی از خانه مردگان" در اینجا منتشر شد - آثاری که بار دیگر D. را به رتبه های نویسندگان درجه یک ارتقا داد. موفقیت مجله D. را از نیازی که همیشه بر او سنگینی می کرد رها کرد. او اکنون آنقدر خوب است که می تواند استراحت کند. در سال 1862 D. اولین سفر خود را به خارج از کشور انجام داد. او برداشت های این سفر را در اثر نیمه داستانی «یادداشت های زمستانی درباره برداشت های تابستانی» بیان کرد. سال 1863، که کاملاً مطلوب آغاز شد، با یک فاجعه غیرمنتظره کوتاه آمد و رفاه ایجاد شده توسط تنش وحشتناک انرژی را از بین برد. در ماه مه، مجله به دستور دولت بسته شد. تلاش ها برای تمدید آن 10 ماه به طول انجامید. فقط در مارس 1864 D. موفق شد اولین شماره "Epoch" را که ادامه "زمان" بود منتشر کند. در این مدت او کاملاً گرفتار بدهی شد. علاوه بر این، "عصر" موفقیت آمیز نبود. وضعیت مالی D. چنان گیج شده بود که در سال 1865 او به معنای واقعی کلمه از دست طلبکاران خارج از کشور فرار کرد و به دلیل ویرانی و مرگ اخیر همسرش افسرده شد. تنها امید راه برون رفت از مشکلات، کار ادبی است و د. در آن غوطه ور می شود. او با شدت و اشتیاق می نویسد و تا سال 1866 بهترین رمان خود، جنایت و مکافات را به پایان می رساند. در همان سال اولین مجموعه کامل آثار او در سه جلد منتشر شد. پولی که از این طریق به دست می آید این امکان را فراهم می کند که به نحوی امرار معاش کرد تا در زندان بدهکار نیفتد. در سال 1867، D. دوباره ازدواج کرد و بلافاصله به خارج از کشور رفت، این بار برای مدت طولانی - به مدت 4 سال. زندگی برای دی در خارج از کشور شیرین نیست. زندگی آشفته عشایری، اشتیاق به وطن، جایی که طلبکاران به او اجازه نمی دهند، و بی پولی مزمن تأثیر ناامیدکننده ای بر او دارد. باروری استثنایی D وضعیت را به سمت بهتر شدن تغییر نمی دهد. د. چون راهی برای برون رفت از شرایط دشوار نمی دید و به شدت از کوچ نشینی در سرزمین های خارجی خسته شده بود، در سال 1871 به سن پترزبورگ بازگشت. شرایط بسیار سختی در اینجا در انتظار او بود. طلبکاران از هر طرف محاصره شده بودند و نه استراحت می دادند و نه وقت. اما اکنون D. با جایگاهی محکم به عنوان یک نویسنده مشهور به سن پترزبورگ رسید که جذب شرکت در شرکت های ادبی شده بود. در سال 1873، مشچرسکی از D. دعوت کرد تا جای سردبیر روزنامه "گراژدانین" را با شرایط بسیار مطلوب بگیرد. محبوبیت داستایوفسکی در این زمان به حدی است که ارگان های مطبوعاتی مخالف در جهت آنها به دنبال همکاری او هستند. در سال 1874، Otechestvennye Zapiski رمان "نوجوان" را با دو برابر هزینه قبلی از او خرید. از سال 1876، داستایوفسکی دوباره شروع به انتشار نشریه خود به نام "دفترچه خاطرات یک نویسنده" کرد که شخصاً آن را نگه می دارد و درآمد زیادی ایجاد می کند. تا پایان دهه 70. وضعیت مالی D. کاملاً ثابت می شود و در بین نویسندگان او بدون شک مقام اول را کسب می کند. "خاطرات یک نویسنده" بسیار محبوب بود و مانند کیک های داغ فروخته می شد. د. چیزی شبیه یک پیامبر، رسول و مربی زندگی شد. او از سراسر روسیه با نامه‌ها بمباران می‌شود و انتظار مکاشفه و تعلیم از او دارند. پس از ظهور برادران کارامازوف در سال 1880 و به ویژه پس از سخنرانی پوشکین، شهرت نویسنده به بالاترین حد خود رسید. اما "سخنرانی پوشکین" آواز قو داستایوفسکی بود - او در ژانویه 1881 درگذشت.

اساس اجتماعی خلاقیت د.فیلستینیسم است که در شرایط توسعه سرمایه داری در حال زوال است. شخصیت این گروه اجتماعی در ویژگی‌های متمایز سبک D. حک شده است. و این به این دلیل است که فیلیستینیسمی که این سبک را به وجود آورد در وضعیت واقعاً غم انگیزی قرار داشت. با توسعه سرمایه داری، سفسطه گرایی خود را تحت فشار مضاعف قرار داد. از یک سو، فشار فرودستی طبقاتی، فشار تعلق داشتن به یک کاست تحقیر شده اجتماعی وجود داشت. از سوی دیگر، فشاری از سوی مطبوعات سرمایه داری وجود داشت، که فیلیست ها را به خرده بورژوازی تبدیل کرد، گروهی که از نظر اقتصادی به شدت بی ثبات بود و بین نخبگان پولدار بورژوازی و پایین شهرها تعادل برقرار می کرد. بازرگان با بیرون آمدن از زیر یک فشار، دور انداختن ظلم توهین آمیز تحقیر طبقاتی، تحت فشار دیگری قرار گرفت، فشار رقابت سرمایه داری، که تنها در راس هرم اجتماعی را برای عده معدودی از خوش شانس ها باز کرد، در حالی که اکثریت را هل داد. به زباله های جامعه دور انداختن یوغ تحقیر طبقاتی برای پوشیدن فورا یوغ تحقیر فقر، وضعیتی واقعاً غم انگیز است و طاغوتیان را مجبور می کند که دیوانه وار در جستجوی راه حلی دیگر و کمتر توهین آمیز به اطراف بشتابند.

احساس کینه، تحقیر و توهین در روح فاسد در حال زوال حباب می کند و با مبارزه هیستریک برای افتخار برطرف می شود که به دلیل بیهودگی آشکار و ناامیدی مبارزه، اشکال بیمارگونه دردناکی به خود می گیرد و اغلب به پایان می رسد. فاجعه. این طبیعت فاجعه آمیز است که مهر تراژدی را بر تمام کارهای دی.

موضوع ثابت D. مبارزه هیستریک، با پایانی غم انگیز، برای افتخار یک تاجر است که در حیثیت انسانی خود تحقیر شده است. انگیزه های کار او شامل جلوه های متنوعی از مبارزه بیمارگونه برای افتخار است. این مبارزه اشکال وحشی و پوچ به خود می گیرد. قهرمان D. برای اینکه احساس کند یک فرد واقعی واقعی است، که هیچ کس جرات توهین به او را ندارد، باید جرات کند خودش کسی را توهین کند. اگر بتوانم، اگر جرات توهین، توهین، عذاب داشته باشم، پس من یک مرد هستم. اگر جرات انجام این کار را نداشته باشم، یک شخص نیستم، بلکه یک موجود نیستم. من شهید تحقیر شده و مورد اهانت هستم، تا زمانی که خود را تحقیر، توهین و شکنجه نکنم - این یکی از مظاهر آسیب شناختی مبارزه برای عزت است. اما این هنوز شروع است، بی گناه ترین تجلی شخصیت بیمار مبتلا به عطش افتخار. برای اینکه مورد توهین و تحقیر قرار نگیریم، متخلف، توهین کننده بودن کافی نیست. کسی که فقط توهین کردن را بلد است، با پای گستاخی بر غرور دیگری پا گذاشت، باز هم شناگر کم عمقی است. یک شخص به معنای کامل کلمه مستقل است، بالاتر از همه توهین ها و تحقیرها قرار می گیرد، وقتی می تواند هر کاری انجام دهد، جرات عبور از همه قوانین، همه موانع قانونی و هنجارهای اخلاقی را دارد. و بنابراین، برای اینکه ثابت کند همه چیز برای او مجاز است، که او می تواند هر کاری انجام دهد، قهرمان D. مرتکب جنایت می شود. درست است، جنایت ناگزیر مستلزم مجازات است، شکنجه ناگزیر مستلزم رنج است، اما این رنج از قبل موجه است. این قصاص قانونی است که کرامت انسانی را خدشه دار نمی کند. نباید از چنین رنجی فرار کرد، بلکه باید متواضعانه آن را تحمل کرد. شما حتی باید به دنبال آن باشید، دوستش داشته باشید، به عنوان نشانه ای از بالاترین کرامت یک شخص. بنابراین، میل بیمارگونه به توهین، عذاب، توهین و تجاوز با همان میل دردناک رنج کشیدن، تحمل توهین همراه است. تحقیر شده و توهین شده، مشتاق تحقیر و توهین، یک شهید مشتاق عذاب، یک شکنجه گر به دنبال رنج، یک توهین کننده و یک جنایتکار به دنبال توهین و مجازات - این تصویر اصلی است که تمام کارهای داستایوفسکی حول آن می چرخد، تصویر یک تاجر در حال چرخش. تحت فشار مضاعف بی قانونی طبقاتی و رقابت سرمایه داری.

سرنوشت این تاجر، معمولاً غم انگیز، که با آسیب شناسی روانی، جنایت، مرگ حل می شود، محتوای آثار او را تشکیل می دهد که از "بینوایان" شروع می شود و به "برادران کارامازوف" ختم می شود.

قبلاً از اولین کار ، مجموعه تصاویر مشخصه D. مشخص شد. این اولاً ماکار دووشکین است که وجودش به طور مساوی بین طغیان شور هیستریک و فروتنی هیستریکیک تقسیم شده است. وارنکا دوبروسلووا، که با او مکاتبه می کند، با هیستری آشکار از فروتنی، و آقای بایکوف، توهین کننده وارنکا، که ویژگی های مجرم به وضوح در او غالب است، با طرح مبهم. این مجموعه تصاویر از اثری به اثر دیگر حرکت می کند و از نظر روانی عمیق تر می شود و به روش های مختلف ترکیب می شود. شکل دووشکین فقیر و تاریک که به طرز هیستریکی از شور و شوق به فروتنی می شتابد و برمی گردد، تکامل می یابد و از نظر روانی پیچیده تر می شود، به راسکولنیکف و ایوان کارامازوف تبدیل می شود، این نیمه جنایتکاران، نیمه زاهدان، با فرهنگ معنوی بسیار پیچیده. این تصویر، که در اولین کار D.، "Poor People" جایگاه مرکزی را به خود اختصاص داده است، در بیشتر آثاری که او خلق کرده است، نقش محوری دارد. «دو»، «دهکده استپانچیکوو»، «یادداشت‌هایی از زیرزمین»، «قمارباز»، «جنایت و مکافات»، «شوهر ابدی»، «نوجوان»، «برادران کارامازوف» این تصویر دوگانه را دارند. چهره مرکزی آنها چهره مبهم مجرم - آقای بایکوف - به شکنجه گران و جنایتکاران اصولگرا، والکوفسکی، سویدریگایلوف، ورخوفنسکی تبدیل می شود و در تعدادی از آثار او نقش تصویر مرکزی، شخصیت اصلی را بازی می کند. این دقیقاً موردی است در داستان اولیه "معشوقه"، رمان های "تحقیر شده و توهین شده" و "شیاطین" که در آن هنرمند شخصیت جنایتکار را در کانون توجه قرار می دهد. سرانجام، وارنکا متواضع، یک رشته کامل از حاملان اشتیاق، مانند واسیا شومکوف یا سونیا مارملادوا، جویندگان عذاب و زاهدان، مانند شاهزاده میشکین یا بزرگان ماکار دولگوروکوف و زوسیما را آشکار می کند. در داستان "یک قلب ضعیف" و در رمان "احمق" D. این تصویر را در مرکز قرار داده است.

در کار خود، D. تمام راه های معمولی برای انحطاط افراط گرایی را بازتولید کرد تا به واقعیتی خصمانه نسبت به آن واکنش نشان دهد، و سعی کرد یکی یا دیگری را به عنوان یکی از موارد درست به منصه ظهور برساند و با موفقیت مشکل زندگی را حل کند. حق در بین آنها نبود. همه به زیرزمینی رانده شدند، که سفسطه گری نتوانست راهی برای خروج از آن بیابد، و هنرمند درخشان خود را محکوم به نابغه زیرزمینی کرد. اگر در دنیای فاسد و انحطاط فاسدگرایی

د. انگیزه ها و تصاویر خود را ترسیم می کرد، اگر زیرزمینی اجتماعی مضامین کار او را تعیین می کرد، پس ماهیت ترکیب بندی و سبک آثار او را نیز تعیین می کرد. تنش هیستریک، آشفتگی تشنج‌آمیز، فاجعه‌آمیز غم‌انگیز، از ویژگی‌های چشمه‌های اجتماعی که به کار D. تغذیه می‌کرد، آن توسعه طوفانی طرح را ایجاد کرد، که بسیار مشخصه آثار او است. پویایی، پرحادثه بودن و از آن گذشته، پر هرج و مرج، بی نظمی، خیره کننده با انواع شگفتی ها، از بارزترین ویژگی های ترکیب بندی دی کنش آثار او در بازه‌های زمانی استثنایی رخ می‌دهد، مانند هیچ‌کس دیگر از رمان‌های کلاسیک روسی. آنچه برای آنها سالها طول می کشد، برای D. شروع می شود و در چند روز حل می شود. پویایی با تشدید رویدادها، رشد هر روزه رویدادها و فروپاشی فاجعه بار آنها مورد تاکید قرار می گیرد. ماهیت تیره و تار حوادث با تمرکز آنها در گرگ و میش و شب، با نحوه روایت وقایع نه به ترتیب زمانی، بلکه به یکباره و وارد کردن خواننده به میانه کنش، تشدید می شود. هیاهوی حوادث بی انگیزه، به نظر می رسد انبوهی از انواع حوادث. دسیسه D. همیشه پیچیده، پیچیده، کنجکاوی آزاردهنده و در سرعت توسعه نفس گیر است. او هر چیزی را که این پیشرفت را کند یا مانع شود دوست ندارد: انحرافات نویسنده، توضیحات دقیق. کنش، حرکات و گفت و گو بر همه چیز غالب است. از میان توصیفات، او کمتر از قاب‌های منظره استفاده می‌کند، زیرا پس‌زمینه منظره اصلاً با زیرزمینی بورژوازی، پایین شهر، مطابقت ندارد. اغلب توصیف‌های ژانری وجود دارد که به شدت از فضای ناسالم خیابان‌های شهر و فاحشه‌خانه‌ها اشباع شده است. «اتاق‌هایی با مبلمان»، میخانه‌های کپک‌زده، کوچه‌های کثیف، عمدتاً هنگام غروب و شب، که با نور کم نور فانوس‌های کمیاب روشن می‌شوند - اینها طرح‌های سبک مورد علاقه داستایوفسکی هستند.

پویایی آشفته ای که ترکیب بندی آثار را مشخص می کند، ویژگی سبک آن ها نیز هست. سخنان راویان و قهرمانان شتابزده است، تب و تاب و هیاهو، کلمات شتابان بر روی هم انباشته می شوند، گاهی اوقات یک جریان ناهماهنگ از جملات را تشکیل می دهند، گاهی اوقات در عبارت های کوتاه و ناگهانی فرو می روند. در نحو شلوغ دی. خلق و خوی مضطرب و دردناک ناشی از این نحو زمخت با ماهیت غم انگیز معناشناسی شاعرانه تشدید می شود. D. محتوای القاب، استعاره ها و مقایسه های خود را از دنیای غم انگیز و غیر مهمان نواز کوچه پس کوچه های شهر می گیرد. فانوس‌هایش «سوسو می‌زند، مثل مشعل در مراسم تشییع جنازه می‌سوزد، ساعت خس خس می‌کند، انگار کسی آن را خفه می‌کند»، «کمد شبیه کمد یا صندوق است»، باد آهنگی را شروع می‌کند، «مثل گدای محجوب که التماس می‌کند.» برای صدقه و غیره.

D. با این سبک وارد ادبیات روسیه شد و اهمیت او در تاریخ ادبیات روسیه بسیار زیاد بود. د. کار خلاقانه خود را در زمانی آغاز کرد که مالک زمین در ادبیات ما حکمرانی می کرد، زمانی که لحن انواع سبک های نجیب در آن تنظیم شده بود. یک کلمه جدید غیرصاحب‌دار در حال ظهور بود، اما همچنان با ترس در جلوی «آپارتمان‌های ادبی» جمع می‌شد و به «اتاق‌های تشریفات» دسترسی پیدا نمی‌کرد، جایی که نویسندگان سبک نجیب آزادانه ساکن شدند. در مقابل "کهکشان پوشکین" و "مکتب گوگول"، نمایندگان بی تجربه مشتاق کلمه غیر ارباب، همه این پولوف ها، گرچ ها، پاولوف ها، ولتمن ها و دیگران که اکنون فراموش شده اند، به بی اهمیتی محو شده اند و نوکران ادبی را تشکیل می دهند. دسته در دهان D. ، کلمه جدید قدرت بی سابقه ای پیدا کرد و وارد رقابت آشکار با سبک های اصیل قدیمی شد و خواستار جایی برای خود "در سالن های داستان روسی" شد. د. با کار خود آن مبارزه بین زمینداران و واژه بورژوا-دمکراتیک را در ادبیات ظریف آشکار می کند که در پایان قرن نوزدهم به پیروزی قاطع دوم ختم می شود. او با خلاقیت های مبتکرانه خود، نقش اصلی را در این جشن ایفا کرد و نتیجه مبارزه را از پیش تعیین کرد و تبدیل به کلاسیک سبک جدید شد. برای د. مأموریت تاریخی که به گردن او افتاد کاملاً روشن بود. او آگاهانه با رقیب طبقاتی خود مبارزه کرد. او در آغاز کار خلاقانه‌اش به برادرش می‌گوید: «با غیرت می‌نویسم، هنوز هم به نظرم می‌رسد که با تمام ادبیاتمان روندی را شروع کرده‌ام.» و او می داند که این یک روند با ادبیات مالک زمین است. او خطاب به استراخوف نوشت: «می‌دانی، هرچه باشد، اینها همه ادبیات مالکان زمین است، همه چیزهایی را که باید می‌گفت، با شکوه در لئو تولستوی بیان می‌کرد، اما این کلمه فوق‌العاده زمین‌دار آخرین کلمه بود. هنوز کلمه جدیدی جایگزین مالک زمین نشده است و وقت هم نبود. رشتنیکوف‌ها چیزی نگفتند، اما همچنان رشتنیکوف‌ها این ایده را بیان می‌کنند که نیاز به چیزی جدید در بیان هنری دارد، دیگر مالک زمین نیست، اگرچه آن را به شیوه‌ای زشت بیان می‌کنند. نویسنده این سطور به دنبال بیان یک کلمه هنری جدید و غیر زمینی بوده است. و نه تنها برای گفتن یک کلمه جدید، بلکه برای نشان دادن فرسودگی قدیمی. د. یک مجادله گر پرشور است. آثار او مملو از پارودی‌هایی از انواع سبک‌های مالک زمین و جزوه‌هایی درباره نویسندگان نجیب است. او جسورانه سبک لرمانتوف و گوگول را به سخره می گیرد، گرانوفسکی و تورگنیف را در نقش های کاریکاتور رمان هایش معرفی می کند.

کار D. از نظر شکل و محتوا عمیقاً دموکراتیک، اشباع از اعتراض اجتماعی، آغشته به درک عمیق فرد تحقیر شده اجتماعی، توهین شده و همدردی عمیق با او، بار قوی از انرژی مترقی اجتماعی را به همراه داشت. جای تعجب نیست که انتقادات رادیکال دهه 40 و 60 وجود داشته باشد. در شخص بلینسکی، دوبرولیوبوف و پیساروف، او با همدردی گرم از آثار D. به عنوان یک متحد قوی در مبارزه با نابرابری و ظلم اجتماعی استقبال کرد. بلینسکی در مقاله ای در مورد "مردم فقیر" گفت: "افتخار و جلال برای شاعر جوانی که الهه اش عاشق مردم در اتاق زیر شیروانی و زیرزمین است." و دوبرولیوبوف دقیقاً به این دلیل که او "با تمام انرژی و طراوت استعداد جوان خود شروع به تجزیه و تحلیل ناهنجاری های واقعیت ضعیف ما کرد که او را تحت تأثیر قرار داد و در این تحلیل ایده آل بسیار انسانی خود را بیان کرد." اما در سوسیال دموکراسی که در آثار D. نفوذ می کند، لحظات ارتجاعی نیز در کنار جنبه های بسیار مترقی همزیستی داشتند. دنیای تحقیر شدگان و توهین‌شدگان که از زبان داستایوفسکی سخن می‌گفتند، در آتش خشم و ویرانی سوختند و بدون شک نقشی انقلابی ایفا کردند. اما پشت این تحریک مخرب تحقیر شدگان و توهین‌شدگان هیچ نیروی خلاقی وجود نداشت. روح ویرانگر سفسطه گرایی در حال سقوط، روحی خلاقانه نبود. و این ترحم انقلابی را به شدت تهی کرد، زیرا اعتراض بی‌ثمر طبیعتاً با سجده و تواضع حل می‌شد. پاتوس خشم اجتماعی به ضد خود تبدیل شد - به ترحم فروتنی اجتماعی، هیجان انقلابی با اینرسی ارتجاعی جایگزین شد. ریسمان ارتجاعی در آثار D. به همان تنش شدید انقلابی کشیده شده است و حس ناهماهنگی دردناک و هیستریک را به وجود می آورد. این دو رویی و ناهماهنگی کار د. دلیل ارزیابی دوسویه منتقدان از او بود. در دوران خیزش اجتماعی، منتقدان رادیکال - مانند بلینسکی، دوبرولیوبوف، پیساروف - برای D. به عنوان نوعی جریان ولتاژ بالا انقلابی ارزش زیادی قائل بودند، بدون اینکه متوجه فرودستی آن شوند. در دوران افسردگی اجتماعی، زمانی که این حقارت به شدت مشهود بود، زمانی که سیم ارتجاعی که در آثار D. به صدا درآمد، در پس زمینه واکنش، به عنوان مثال، صدای بلندی داشت. در دهه 80، منتقدان رادیکال - مانند تکاچف یا میخائیلوفسکی - د. را به عنوان یک کاتالیزور انرژی انقلابی رد کردند، بدون اینکه متوجه تلخی ابدی روحیه خشم و انفجار انقلابی او شوند.

هر دو گروه از منتقدان به یک اندازه حق داشتند: هر کدام چهره ای را دیدند که واقعاً D. داشت در عین حال، هر دو گروه به یک اندازه در اشتباه بودند، زیرا آنها فقط یک چهره را در او می دیدند، متوجه دو چهره بودن او می شدند، نمی توانستند بپذیرند و. آن را با تمام پیچیدگی و تناقض آن درک کنید. درک انتقادی D. به طور کامل مسیر توسعه دیالکتیکی، کل سه گانه هگلی را طی کرده است. تز این جنبش دیالکتیکی در نقد دهه های 40 و 60 نهفته است که د. برای آن «استعداد انسانی» و عامل پیشرفت بود. نقطه مقابل در انتقاد از دهه 80 است که D. یک "استعداد بی رحمانه" و عامل واکنش بود. این سنتز در نقد مارکسیستی مدرن انجام می‌شود، که در D. شورشی را می‌بیند که به سمت فروتنی می‌کشد، و انسان فروتنی را می‌کشد که به سوی شورش می‌کشد، انقلابی را که به سمت ارتجاع می‌کشد، و ارتجاعی را که به سوی انقلاب می‌کشد.

آنچه D. به طرز درخشانی گفت جدید بود، "حرف مالک زمین نیست" و طنین بسیار زیادی در ادبیات روسیه داشت. در پایان قرن نوزدهم، به یک گروه کر بزرگ چندصدایی تبدیل شد که صدای ضعیف ادبیات مالک زمین را از بین برد. علاوه بر پژواک‌های متعددی که داستایوفسکی ضعیفی داشتند، مانند آلبوف یا بارانتسویچ، صداهای قوی از یک تام خاص در این گروه کر ظاهر می‌شوند، مانند A. Bely، Sologub، Andreev، Remizov و بسیاری دیگر. دیگران، که در اجرای آنها ملودی اصلی رنگ آمیزی جدید دریافت می کند و صداهایی با مدولاسیون های تازه، قوی و اصلی دریافت می کند. D. یک شخصیت اساسی برای ادبیات جدید روسیه است. او همان جایگاه مرکزی را در آن دارد که پوشکین در ادبیات دوره نجیب داشت. همه نویسندگان دوره اشراف کم و بیش شبیه پوشکین هستند. همه نویسندگان دوره بورژوازی ادبیات روسیه کم و بیش شبیه D.

کتابشناسی - فهرست کتب: I. از مجموعه. ترکیب بندی بهترین های داستایوفسکی: یوبیلینی (25 سال از مرگش)، ویرایش. A. G. Dostoevskaya، در XIV جلد، M.، 1906; ویرایش «روشنگری»، در 23 جلد، ص، 1914، دو جلد آخر به تصحیح. L.P. Grossman: "صفحات فراموش شده داستایوفسکی" - مقالات انتقادی، آثار اولیه، انواع و غیره، P.، 1916. مجموعه آثار، در 12 جلد، چاپ. B.V. Tomashevsky, Guise, L., 1925-1929 (به ویژه 2 جلد - نامه). این نسخه مخصوصاً به دلیل متن اصلاح شده و انواع ضمیمه آن ارزشمند است. در مجموعه گنجانده نشده است. ترکیب بندی آثار زیر از داستایوفسکی: وقایع نگاری پترزبورگ (4 فِلتِن دهه 40)، با پیشگفتار. V. S. Nechaeva، برلین، 1922; اعتراف استاوروگین، 3 فصل از رمان "دیوها"، M.، 1922 (در مجموعه "اسناد تاریخ ادبیات و عمومی روسیه"، ج. I؛ نسخه دوم "اعتراف" - در مجله "Byloe" ، کتاب نوزدهم).

II. آثار زندگینامه و خاطرات: بیوگرافی ، نامه ها ، یادداشت ها از دفترچه یادداشت F. M. Dostoevsky ، مواد برای زندگی نامه ، جمع آوری شده یا. میلر، پس از مرگ ویرایش آثار، جلد اول، سن پترزبورگ، 1883 (همانجا). استراخوفم.، خاطرات F. M. داستایوفسکی)؛ یانووسکی، خاطرات داستایوفسکی، "پیام آور روسیه"، 1885، کتاب. IV; میلیوکوفآ.، خاطرات ف. داستایوفسکی، «جلسات ادبی و آشنایان»، سن پترزبورگ، 1890; سولوویف سان.، خاطرات F. M. Dostoevsky، "بررسی روسی"، 1893، کتاب. من؛ رانگل A. E., Baron, Memoirs of F. M. Dostoevsky in Siberia, Saint Petersburg, 1912; اسب هاالف.، در مسیر زندگی، جلد دوم، سن پترزبورگ، 1912; ج IV, L., 1929; داستایوسکایا A.G., Diary 1867, M., 1923; خود او، خاطرات، ویرایش. L.P. Grossman, M., 1925. مهم ترین خاطرات داستایوفسکی و همچنین برخی از نامه های او در کتاب Ch -Vetrinsky "داستایفسکی در خاطرات معاصران خود، در نامه ها و یادداشت ها" گردآوری شده است. , 1912 (ویرایش 2- e, در 2 جلد, M., 1923). ادبیات انتقادی درباره داستایوفسکی: بلینسکی V.، مجموعه پترزبورگ، ویرایش. N. Nekrasov، در مورد "مردم فقیر"، مجموعه. ترکیب بندی بلینسکی، ویرایش. S. A. Vengerova, vol. دوبرولیوبوفن.، مردم ستمدیده، مجموعه. آثار، جلد IV، ویرایش. M. Lemke، سنت پترزبورگ، 1912; پیساروفد.، مبارزه برای زندگی، مجموعه. آثار، ویرایش. Pavlenkova, vol. VI, vol. تکاچفپ.ن.، منتخب مقالات، م.، 1929; میخائیلوفسکین.، درباره پیسمسکی و داستایوفسکی، استعداد بی رحمانه، یادداشت های ادبی و مجلات (3 مقاله - در اصل در "یادداشت های میهن"، 1882، IX-X و 1873، II). چیژ V.، داستایوفسکی به عنوان یک آسیب شناس روانی، "بولتن روسیه"، 1884، V-VI و بخش. ed., M., 1885; میلر اپ.، نویسندگان روسی پس از گوگول، سن پترزبورگ، 1886 چندین. ویرایش)؛ آندریوسکیس.، خوانش های ادبی، 1891; کرپیچنیکفالف.، داستایفسکی و پیسمسکی، سن پترزبورگ، تجربه ویژگی های مقایسه ای، سن پترزبورگ، 1896; Uspensky Gl.، تعطیلات پوشکین، 2 نامه. مجموعه ترکیب بندی اوسپنسکی، ویرایش. مارکس، جلد ششم، سنت پترزبورگ، 1906 و چاپ های دیگر. ورسایف V., Living Life, T. I, M., 1922 (چند ویرایش); انتسیفروف N.P., Petersburg Dostoevsky, P., 1923; گورنفلد A.G.، پاسخ های رزمی به موضوعات صلح آمیز، L.، 1924; گروسمن L.P. و پولونسکی ویاچ.، مناقشه درباره باکونین و داستایوفسکی، ل.، 1926; جنبش های دینی و فلسفی در ادبیات درباره داستایوفسکی: لئونتیف K., مسیحیان جدید ما: F. M. Dostoevsky and L. N. Tolstoy, M., 1882; مرژکوفسکید.، تولستوی و داستایوفسکی، جلد اول - زندگی، خلاقیت، جلد دوم - دین (چند ویرایش). خود، پیامبر انقلاب روسیه، سن پترزبورگ، 1906 (چند ویرایش); وولینسکی A.L., The Book of Great Wrath, سن پترزبورگ, 1904 (چند ویرایش); روزانوف V., The Legend of the Grand Inquisitor, St. Petersburg, 1906 (چند ویرایش); شستوف لو، آغاز و پایان، شنبه. مقالات، سن پترزبورگ، 1908; خود، داستایوفسکی و نیچه، سن پترزبورگ، 1903; زاکرژفسکی L., Underground, Kiev, 1911, Karamazovshchina, Kyiv, 1912, Religion, Kyiv, 1913; آستروف ول.، ما راه را نیافتیم، ص.، 1914; آبراموویچن. یا.، مسیح داستایوفسکی، م.، 1914; ایوانف ویاچ.، شیارها و مرزها، م.، 1916; بردیایفن.، جهان بینی داستایوفسکی، پراگ، 1923. تحقیق در شعر داستایوفسکی: بورشچفسکیاس.، چهره ای جدید در «شیاطین» داستایوفسکی؛ «کلمه درباره فرهنگ»، شنبه، م.، 1918; گروسمنل.، "ناگهان" داستایوفسکی، "کتاب و انقلاب"، 1921، کتاب. XX; تینیانوفیو.، داستایوفسکی و گوگول (به سوی نظریه تقلید)، ص.، 1921 (تجدید چاپ در مجموعه مقالات او "باستان گرایان و مبتکران"، L.، 1929). دولینینالف.، "اعتراف استاوروگین" در ارتباط با ترکیب "شیاطین"، س. I, P., 1922; تسیتلینالف.، داستان مقام فقیر داستایوفسکی (به تاریخ یک طرح)، م.، 1923; گروسمن L., Seminary on Dostoevsky, M., 1923; وینوگرادوف V.V.، تکامل طبیعت گرایی روسی، لنینگراد، 1928; گروسمن L.P.، دو جلد در مجموعه. سوچین.، م.، 1928; در کنار این آثار سانتی متر.در زیر کتاب های پرورزف و بالاتر - کتاب های مرژکوفسکی و ولینسکی. ادبیات مارکسیستی درباره داستایوفسکی: پرورزف V.F.، آثار داستایوفسکی، ویرایش. 1st, M., 1912, ed. 2، M.، 1922 - آخرین با مقاله مقدماتی "داستایوفسکی و انقلاب"؛ کرانیچفلد V.P., In the World of Ideas and Images, P., 1917; تلخم.، مقالات 1905-1906، ص.، 1917; لوناچارسکیالف.، داستایوفسکی به عنوان یک هنرمند و متفکر، م.، 1923; گورباچف G. E.، داستایوفسکی و دموکراسی ارتجاعی او، در مجموعه. "سرمایه داری و ادبیات روسیه"، لنینگراد، 1925. پرورزف V. F., F. M. Dostoevsky, M. - L., 1925; تسیتلینالف.، زمان در رمان های داستایوفسکی (به سوی جامعه شناسی تکنیک ترکیب بندی)، "زبان مادری در مدرسه"، 1927; کتاب V; خود، "جنایت و مکافات" و "Les Mis?rables"، تشابهات جامعه شناختی، "ادبیات و مارکسیسم"، 1928، کتاب. V. مهمترین مجموعه مقالات در مورد داستایوفسکی: آثار داستایوفسکی، ش. هنر و مواد، ویرایش. ال. گروسمن، اودسا، 1921; مسیر خلاق داستایوفسکی، س. هنر، ویرایش N. L. Brodsky، لنینگراد، 1924; داستایوفسکی، مقالات و مواد، ویرایش. A. S. Dolinina، شنبه. 1st, P., 1922, Sat. دوم، L.، 1925. مجموعه ادبیات انتقادی: زلینسکی V.، تفسیر انتقادی بر آثار F. M. Dostoevsky، 4 بخش. (چند ویرایش)؛ زموتین I. I.، F. M. داستایوفسکی در نقد روسی، بخش 1، 1846-1881، ورشو، 1913.

III. نمایه های کتابشناختی آثار و ادبیات داستایوفسکی درباره او: زبان ها D. D.، مروری بر زندگی و آثار نویسندگان و نویسندگان روسی، ج. I, M., 1903 (چند ویرایش); داستایوسکایا A. G. فهرست کتابشناختی آثار و آثار هنری مرتبط با زندگی و آثار F. M. Dostoevsky، گردآوری شده در "موزه حافظه F. M. Dostoevsky"، سنت پترزبورگ، 1906. ادامه این اثر، که تا سال 1906 آورده شده است، شاخص: سوکولوفن.، کتابشناسی داستایوفسکی، مجموعه. مجموعه "داستایفسکی". 2nd, L., 1925; سانتی متر.همچنین - مزیرز A.V.، ادبیات روسی، قسمت 2، سن پترزبورگ، 1902; Vladislavlev I.V.، نویسندگان روسی، لنینگراد، 1925; خود، ادبیات دهه بزرگ، م. - ال.، 1928; ماندلشتام R. S.، داستان در ارزیابی نقد مارکسیستی روسیه، M.، 1929. درباره داستایوفسکی سانتی متر.همچنین در تاریخ های عمومی ادبیات روسیه قرن نوزدهم. - A. Skabichevsky، K. Golovin، N. Engelhardt، ویراستاران. اوسیانیکو کولیکوفسکی (جلد چهارم، مقاله F. D. Batyushkov)، V. Lvov-Rogachevsky، L. Voitolovsky، Y. Nazarenko و غیره.

V. Pereverzev

داستایوفسکی، فئودور میخائیلوویچ - نویسنده مشهور. در 30 اکتبر 1821 در مسکو در ساختمان بیمارستان ماریینسکی متولد شد، جایی که پدرش به عنوان پزشک کارمند خدمت می کرد.

پدر، میخائیل آندریویچ (1789-1839)، پزشک (سرپرست) در بیمارستان ماریینسکی مسکو برای فقرا بود و در سال 1828 عنوان اشراف ارثی را دریافت کرد. در سال 1831 دهکده داروویه، ناحیه کاشیرا، استان تولا، و در سال 1833 روستای همسایه چرموشنیا را به دست آورد. پدر در تربیت فرزندانش فردی مستقل، تحصیلکرده و دلسوز خانواده بود، اما شخصیتی تندخو و مشکوک داشت. پس از مرگ همسرش در سال 1837 بازنشسته شد و در داروو ساکن شد. بر اساس اسناد، او در اثر آپپلکسی درگذشت. بر اساس خاطرات خویشاوندان و روایات شفاهی، او توسط دهقانانش کشته شد.

برخلاف او مادرش ماریا فئودورونا بود که تمام هفت فرزندش را بسیار دوست داشت. دایه او آلنا فرولوونا تأثیر زیادی در شکل گیری شخصیت داستایوفسکی داشت. این او بود که برای کودکان افسانه هایی در مورد قهرمانان روسی و پرنده آتشین تعریف کرد.

در خانواده داستایوسکی شش فرزند دیگر وجود داشت، فئودور فرزند دوم بود. او در محیطی خشن بزرگ شد که روح عبوس پدرش در آن موج می زد. کودکان در ترس و اطاعت بزرگ شدند که بر زندگینامه داستایوفسکی تأثیر گذاشت. آنها به ندرت از دیوارهای ساختمان بیمارستان خارج می شدند و تنها از طریق بیمارانی که گاهی مخفیانه از پدرشان با آنها صحبت می کردند با دنیای بیرون ارتباط برقرار می کردند. درخشان ترین خاطرات دوران کودکی داستایوفسکی با دهکده مرتبط است - املاک کوچک والدینش در استان تولا. از سال 1832، خانواده هر سال ماه های تابستان را در آنجا می گذراند، معمولاً بدون پدر، و فرزندان تقریباً در آنجا آزادی کامل داشتند، که تأثیر مثبتی بر زندگی نامه فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی گذاشت.

در سال 1832 ، داستایوفسکی و برادر بزرگترش میخائیل شروع به تحصیل با معلمانی کردند که به خانه آمده بودند ، از سال 1833 آنها در پانسیون N. I. Drashusov (Sushara) و سپس در پانسیون L. I. Chermak تحصیل کردند. فضای مؤسسات آموزشی و انزوا از خانواده واکنش دردناکی را در داستایوفسکی ایجاد کرد (به ویژگی‌های زندگی‌نامه‌ای قهرمان رمان «نوجوان» که در « پانسیون توشار» دچار تحولات اخلاقی عمیقی می‌شود، رجوع کنید به). در همان زمان، سال های تحصیل با شور بیدار شده برای مطالعه مشخص شد.

1837 تاریخ مهمی برای داستایوفسکی است. این سال مرگ مادرش است، سال مرگ پوشکین، که او و برادرش از کودکی آن را خوانده‌اند، سال نقل مکان به سن پترزبورگ و ورود به دانشکده مهندسی نظامی است که داستایوفسکی در سال 1843 از آن فارغ‌التحصیل می‌شود. در سال 1839 خبر قتل عام پدرش را دریافت می کند. داستایوفسکی یک سال قبل از ترک حرفه نظامی خود، اولین بار «یوجنی گرانده» بالزاک (1843) را ترجمه و منتشر کرد.

او کار خلاقانه خود را با داستان "مردم فقیر" (1846) آغاز کرد که توسط N. Nekrasov و V. Belinsky مورد استقبال قرار گرفت، آنها از تراژدی مرد کوچکی که در آن به تصویر کشیده شده بود خوششان آمد. این داستان برای نویسنده محبوبیت ایجاد کرد. با ای. تورگنیف آشنا بود. اما آثار زیر او: داستان روانشناختی "دبل" (1846)، داستان خارق العاده "معشوقه" (1847)، داستان غنایی "شب های سفید" (1848)، داستان دراماتیک "Netochka Nezvanova" (1849) بود. منتقدانی که نوآوری ها و تمایل او به نفوذ در اسرار شخصیت انسان را نپذیرفتند با خونسردی مورد استقبال قرار گرفت. داستایوفسکی نقدهای منفی را بسیار دردناک تجربه کرد و شروع به دور شدن از I. Turgenev و N. Nekrasov کرد.

اندکی پس از انتشار شب های سفید، نویسنده (1849) در ارتباط با "پرونده پتراشفسکی" دستگیر شد. اگرچه داستایوفسکی اتهامات علیه خود را رد کرد، اما دادگاه او را به عنوان "یکی از مهمترین جنایتکاران" شناخت. محاکمه و حکم سخت به اعدام (22 دسامبر 1849) در زمین رژه سمنوفسکی به عنوان یک اعدام ساختگی در نظر گرفته شد. در آخرین لحظه محکومان به عفو و اعمال شاقه محکوم شدند. یکی از محکومین به اعدام، گریگوریف، دیوانه شد. داستایوفسکی احساساتی را که ممکن است قبل از اعدام تجربه کند به قول شاهزاده میشکین در یکی از مونولوگ های رمان "احمق" منتقل کرد.

داستایوفسکی 4 سال بعد را در کارهای سخت در اومسک گذراند. در سال 1854، به دلیل رفتار خوب، از کارهای سخت آزاد شد و به عنوان سرباز به هفتمین گردان خطی سیبری فرستاده شد. او در قلعه سمیپالاتینسک خدمت کرد و به درجه ستوانی رسید. در اینجا او با ماریا دمیتریونا ایساوا ، همسر یک مقام سابق در مأموریت های ویژه ، که در زمان آشنایی آنها یک مست بیکار بود ، رابطه برقرار کرد. در سال 1857، اندکی پس از مرگ شوهرش، او با یک بیوه 33 ساله ازدواج کرد. این دوران زندان و خدمت سربازی بود که نقطه عطفی در زندگی داستایوفسکی بود: از یک «جستجوی حقیقت در انسان» هنوز بلاتکلیف در زندگی، به فردی عمیقاً مذهبی تبدیل شد که تنها ایده آلش تا پایان عمرش این بود. مسیح.

در سال 1859 او اجازه زندگی در Tver و سپس در سنت پترزبورگ را دریافت کرد. در این زمان، او داستان های "رویای عمو"، "دهکده استپانچیکوو و ساکنان آن" (1859) و رمان "تحقیر شده و توهین شده" (1861) را منتشر کرد. نزدیک به ده سال رنج فیزیکی و اخلاقی حساسیت داستایوفسکی را نسبت به رنج های انسانی تشدید کرد و تلاش شدید او برای عدالت اجتماعی را تشدید کرد. این سالها برای او تبدیل به سالهای عطف معنوی، فروپاشی توهمات سوسیالیستی و تضادهای فزاینده در جهان بینی او شد.

در سال 1861 داستایوفسکی به همراه برادرش میخائیل شروع به انتشار مجله "تایم" کردند. در سال 1863، مجله ممنوع شد و در سال 1864 نشریه جدیدی به نام "Epoch" را ایجاد کردند که تا سال 1865 وجود داشت. این دوره از زندگینامه داستایوفسکی به جز آزار و اذیت سانسور، نسبتاً آرام است. او موفق به سفر شد - در سال 1862 از فرانسه، بریتانیای کبیر و سوئیس بازدید کرد.

در سال 1862، داستایوفسکی عاشق آپولیناریا سوسلووا شد که احساسات تبعیدی سیاسی سابق را متقابل می کرد. او طبیعتی پرشور و فعال بود که توانست احساساتی را در داستایوفسکی بیدار کند که او مدتهاست مرده بود. داستایفسکی از سوسلووا خواستگاری می کند، اما او با شخص دیگری به خارج از کشور فرار می کند. داستایوفسکی با عجله به دنبال او می‌رود، به معشوقش در پاریس می‌رسد و با آپولیناریا به مدت دو ماه در سراسر اروپا سفر می‌کند. اما اشتیاق سرکوب‌ناپذیر داستایوفسکی به رولت این ارتباط را از بین برد - زمانی که نویسنده موفق شد حتی جواهرات سوسلووا را از دست بدهد.

1864 ضررهای سنگینی برای داستایوفسکی به همراه داشت. در 15 آوریل همسرش بر اثر مصرف درگذشت. شخصیت ماریا دمیتریونا و همچنین شرایط عشق "ناشاد" آنها در بسیاری از آثار داستایوفسکی منعکس شد (در تصاویر کاترینا ایوانونا - "جنایت و مکافات" و ناستاسیا فیلیپوونا - "احمق") در 10 ژوئن ، م.م فوت کرد. داستایوفسکی.

در سال 1864، "یادداشت هایی از زیرزمین" نوشته شد، اثر مهمی برای درک جهان بینی تغییر یافته نویسنده. در سال 1865، زمانی که در خارج از کشور بود، در استراحتگاه ویسبادن، برای بهبود سلامتی خود، نویسنده کار بر روی رمان جنایت و مکافات (1866) را آغاز کرد که منعکس کننده کل مسیر پیچیده جستجوی درونی او بود.

در ژانویه 1866، انتشار رمان "جنایت و مکافات" در مسنجر روسیه آغاز شد. این شهرت و شهرت جهانی مورد انتظار بود. در این دوره، نویسنده یک تننوگراف را به کار دعوت کرد - یک دختر جوان به نام آنا گریگوریونا اسنیتکینا، که در سال 1867 همسر او شد و به دوست نزدیک و فداکار او تبدیل شد. اما به دلیل بدهی های زیاد و فشار طلبکاران، داستایوفسکی مجبور شد روسیه را ترک کند و به اروپا برود و از سال 1867 تا 1871 در آنجا ماند. در این دوره رمان "احمق" نوشته شد.

داستایوفسکی آخرین سالهای عمر خود را در شهر استارایا روسا در استان نووگورود گذراند. این هشت سال پربارترین در زندگی نویسنده شد: 1872 - "دیوها" ، 1873 - آغاز "دفتر خاطرات یک نویسنده" (مجموعه ای از فیلتون ها ، مقاله ها ، یادداشت های جدلی و یادداشت های روزنامه نگاری پرشور در مورد موضوع روز ) ، 1875 "نوجوان" ، 1876 - "مهم" ، 1879-1880 - "برادران کارامازوف". در همان زمان، دو رویداد برای داستایوفسکی قابل توجه شد. در سال 1878، امپراتور الکساندر دوم از نویسنده دعوت کرد تا او را به خانواده اش معرفی کند و در سال 1880، درست یک سال قبل از مرگش، داستایوفسکی در مراسم رونمایی از بنای یادبود پوشکین در مسکو سخنرانی معروفی ایراد کرد.

آغاز سال 1881 - نویسنده در مورد برنامه های خود برای آینده صحبت می کند: او قرار است "دفترچه خاطرات" را از سر بگیرد و چند سال دیگر قسمت دوم "کارامازوف" را بنویسد. اما این نقشه ها قرار نبود که به حقیقت بپیوندند، سلامتی نویسنده رو به وخامت گذاشت و در 28 ژانویه (9 فوریه، NS) 1881، داستایوفسکی در سن پترزبورگ درگذشت. او در قبرستان الکساندر نوسکی لاورا به خاک سپرده شد.

او چندین ده اثر بزرگ خلق کرد. چرخه پنج جاه طلب ترین آنها که توسط او یکی پس از دیگری نوشته شده است - "جنایت و مکافات"، "احمق"، "شیاطین"، "نوجوان" و "برادران کارامازوف"، "پنج کتبی بزرگ" نامیده می شود. این تعریف به «پنج‌کتب موسی» (پیدایش، خروج، لاویان، اعداد و تثنیه) برمی‌گردد که ظاهراً توسط خود خدا به او دیکته شده است. مانند این اثر پیامبر، رمانهای فوق الذکر نویسنده که به اوج نثر روانشناختی تبدیل شد، به نظر می رسید که توسط یک فرد ساده ساخته نمی شود. همه آنها به جز «نوجوان» در فهرست «100 کتاب برتر تمام دوران» قرار گرفتند که در سال 2002 توسط باشگاه کتاب نروژ به همراه مؤسسه نروژی گردآوری شد. نوبل

دوران کودکی و خانواده

مادر اوکراینی، ماریا فئودورونا، از طبقه بازرگان مسکو آمده بود، دارای طبیعت مذهبی بود و فرزندان خود را (هفت نفر بودند) به زیارت می برد. خانواده از سنت های باستانی آموزش با روحیه اطاعت بی قید و شرط پیروی کردند. گرم ترین خاطرات کودکی نویسنده مربوط به املاک آنها در استان تولا بود، جایی که آنها ماه های تابستان را (معمولاً بدون پدرشان) سپری کردند.

فئودور و سایر بچه ها توسط مادرشان الفبا را آموزش می دادند ، پدرشان لاتین را به آنها آموزش می داد ، اما حتی در آن زمان پسر به خصوص درس های ادبیات را دوست داشت. از سن 13 سالگی، نابغه ادبی آینده سه سال آموزش را در مدرسه شبانه روزی کارل چرماک، جایی که بهترین اساتید مسکو در آن تدریس می کردند، گذراند.

در سال 1837 با از دست دادن مادرش ، مرد جوان با تصمیم پدرش به پایتخت شمالی رفت و در آنجا وارد دانشکده مهندسی نظامی شد. او متعاقباً تعدادی از آثار شاهکار خود را به شهر روی نوا و ساکنان آن تقدیم کرد.

در آن دوره، علاوه بر ادبیات آموزشی، زمان زیادی را به ادبیات داستانی اختصاص داد: پیر کورنیل، هومر، فردریش شیلر، آنوره دو بالزاک، ویلیام شکسپیر، الکساندر پوشکین، گابریل درژاوین، نیکولای گوگول، کارامزین و نویسندگان دیگر را خواند. به ابتکار فئودور، یک حلقه ادبی در مدرسه تشکیل شد. اعضای آن شامل شخصیت های مشهوری مانند نیکولای بکتوف، دیمیتری گریگوروویچ، نیکولای ویتکوفسکی و رفیقش ایوان برژتسکی بودند.

در سال 1839 ، پدرش درگذشت - او توسط یک آرتل از دهقانان کشته شد که در حال مستی نسبت به آنها بی ادب بود. این خبر پسر 18 ساله او را شوکه کرد و تأثیر مضری بر سلامت روان او گذاشت - این یک حمله عصبی را برانگیخت، پیشگویی از صرع آینده. اگرچه به گفته تعدادی از محققان، انگیزه ای برای تفکر در مورد "جرم چیست" شد.

پس از اتمام دوره در سال 1843، متخصص جوان در رشته مهندسی نظامی به خدمت در اتاق پیش نویس گروه مهندسی وزارت جنگ اعزام شد. با این حال، یک سال بعد، با توجه به اینکه این فعالیت جالب نبود، بازنشسته شد و تصمیم گرفت خود را وقف نویسندگی کند.

تلاش برای نوشتن

با این حال، منتقد و اعضای حلقه او، دومین اثر او، «دوگانه» را غیرقابل توجیه می‌دانستند. نویسنده چند دیالوگ طولانی، توصیف و بازتاب قهرمانان داستان خود را کوتاه کرده است. اما بعدها، نوآوری، انحصار و روانشناسی عمیق این و آثار بعدی او ("معشوقه"، "شب های سفید"، "Netochka Nezvanova" و غیره) توسط تحسین کنندگان استعداد او درک شد و مورد قدردانی قرار گرفت.

کار سخت

در سال 1849، نویسنده به دلیل مشارکت در فعالیت های غیرقانونی، همراه با سایر پتراشویان دستگیر شد، درجه و ثروت خود را از دست داد و به اعدام محکوم شد. در آخرین لحظه (زمانی که محکومان از قبل روی داربست بودند)، با فرمان سلطنتی با چهار سال کار سخت در معادن جایگزین شد.

داستایوفسکی مجازات خود را در زندان اومسک "خانه مردگان" گذراند و در سال 1854 به عنوان سرباز در گردان خط هفتم در سمیپالاتینسک ثبت نام کرد. یک سال بعد به درجه درجه داری و سپس به درجه داری ارتقاء یافت و اشرافیت ارثی و همچنین حق انتشار به او بازگردانده شد.

در سال 1859 ، فئودور میخایلوویچ با درجه ستوان دوم ، نامه استعفای خود را به الکساندر دوم نوشت و گواهی پزشکی مبنی بر اینکه وی به بیماری مزمن - صرع مبتلا بود و به دلیل بیماری از خدمت سربازی اخراج شد ، ضمیمه کرد. بنابراین 10 سال بعد فرصت بازگشت به سنت پترزبورگ و ادبیات را پیدا کرد.

توسعه فعالیت نویسندگی

در همان دوره داستان «رویای عمو»، رمان «تحقیر و توهین»، «حکایت بد»، «یادداشت هایی از زیرزمین» منتشر شد. در دهه 1860، او همچنین مجلات "Time" و "Epoch" را منتشر کرد، جایی که او ایده "pochvennichestvo" را که شبیه به جریان اسلاووفیلیسم بود، ترویج کرد.

در سال 1862، داستایوفسکی توانست برای اولین بار به خارج از کشور سفر کند و از آلمان، اتریش، فرانسه، سوئیس، انگلستان و ایتالیا دیدن کرد. در آنجا به بازی رولت علاقه مند شد و شانس خود را بارها و بارها آزمایش کرد. در سال 1866، او هر آنچه را که به دلیل این اعتیاد تجربه کرد، به صفحات رمان "قمارباز" منتقل کرد.

یک سال قبل از آن، زمانی که در ویسبادن، آلمان برای بهبود سلامتی خود به سر می برد، کار بر روی رمان جنایت و مکافات را آغاز کرد که منعکس کننده کل مسیر پیچیده ملاحظات و تحقیقات درونی او بود. پس از آن چهار اثر بزرگ دیگر نویسنده-متفکر: "احمق" (69-1868)، "شیاطین" (72-1871)، "نوجوان" (1875) و "برادران کارامازوف" (80-1879) ) که بعداً «پنج‌کتب بزرگ» نامیده شد.

در سال 1873، او سردبیری مجله "شهروند" را بر عهده گرفت و در آنجا شروع به انتشار "دفترچه خاطرات یک نویسنده" کرد و ایده دیرینه خود را در ارتباط مستقیم با خوانندگان و بحث در مورد موضوعات مختلف موضوعی با آنها زنده کرد.

در سال 1877 داستایوفسکی به عنوان عضو متناظر آکادمی علوم سن پترزبورگ انتخاب شد. دو سال بعد او به عضویت افتخاری انجمن بین المللی ادبی درآمد. در سال 1880، در مراسم افتتاحیه بنای یادبود پوشکین در مسکو، او سخنرانی معروفی ایراد کرد که تحسین جهانی را برانگیخت و افکار گرامی خود را در مورد ادبیات و به طور کلی در مورد زندگی بیان کرد.

زندگی شخصی فئودور داستایوفسکی

اولین شریک زندگی او ماریا ایزاوا بود. آنها زمانی که فدور به Semipalatinsk رسید ملاقات کردند. زن قبلاً با یک مست تلخ ازدواج کرده بود و پسرش پاول را بزرگ می کرد. پس از مرگ همسرش، نویسنده پیشنهادی به او داد که تنها پس از ارتقای درجه افسر داستایوفسکی و بازگشت اشراف موروثی، پذیرفت. آنها در فوریه 1857 ازدواج کردند، اما ازدواج شادی نداشت. در اولین شب عروسی آنها، فئودور دچار تشنج صرع شد که همسرش را برای همیشه از او دور کرد.

در اوایل دهه 1860، نویسنده رابطه عاشقانه پیچیده ای با آپولیناریا سوسلوا جوان (20 سال کوچکتر از او) داشت. او اولین مرد او شد. پس از مرگ ایسایوا در سال 1864، نویسنده از او خواست که با او ازدواج کند، اما در آن زمان دختر قبلاً با یک معشوق جدید رابطه برقرار کرده بود.

در سال 1866، داستایفسکی که نتوانست به موقع رمان بنویسد، که او را با از دست دادن حق چاپ آثار خود تهدید می کرد، یک تننوگراف به نام نتوچکا اسنیتکینا 20 ساله را استخدام کرد. او به او کمک کرد تا کار جدید خود را به موقع ارسال کند - "بازیکن" - و تبدیل به یک همسر وفادار و عشق زندگی او شد. آنها در سال 1867 ازدواج کردند و 14 سال با هم زندگی کردند. همسرش چهار فرزند از نویسنده به دنیا آورد. دو نفر از آنها در کودکی فوت کردند. یک دختر و پسر - لیوبوف فدورونا و فئودور فدوروویچ داستایوسکی - زنده مانده اند.

دختر (زمانی که پدرش درگذشت 11 ساله بود) ارتباط برقرار کردن با او مشکل بود. علاقه پس از مرگ به کتاب های داستایوفسکی باعث ثبات مالی خانواده شد، بنابراین او به چیزی نیاز نداشت، سعی کرد وارد جامعه سکولار شود، نمایشنامه نوشت، با این حال، مورد استقبال منتقدان ادبی قرار نگرفت. لیوبوف سلامتی ضعیفی را از پدرش به ارث برد، بسیار بیمار بود و در استراحتگاه های اروپایی تحت درمان قرار گرفت. در آستانه جنگ جهانی اول، او از روسیه مهاجرت کرد و دیگر برنگشت. او در خارج از کشور کتاب خاطرات پدرش را منتشر کرد. وارث این نویسنده شوهر و فرزندی نداشت. او در سال 1926 بر اثر کم خونی درگذشت.

زندگی فئودور فدوروویچ داستایوفسکی را نیز به سختی می توان شاد نامید. او از کودکی اسب ها را تحسین کرد و زندگی خود را با پرورش اسب پیوند داد و دو آموزش عالی دریافت کرد: او زیست شناسی و حقوق خواند. در زندگی روزمره نیز مانند خواهرش فردی سنگین وزن، تندخو و بی خندان بود. وقتی بزرگ شد به قمار معتاد شد و رفاه مالی خانواده اش را به خطر انداخت. فئودور سعی کرد بنویسد، اما فهمید که نمی تواند از مقایسه های نامطلوب با پدرش اجتناب کند، بنابراین نوشت: «روی میز». فقط مقالات او در مورد پرورش اسب روشن شد. پس از انقلاب اکتبر، پسر فئودور میخائیلوویچ از کار افتاد و به نحوی با سخنرانی‌های خود مخارج خود را تامین کرد. در سال 1920، طبق برخی منابع، او بر اثر گرسنگی درگذشت.

همسر برای پسر نویسنده دو فرزند به دنیا آورد. یکی از آنها به طور سنتی فدور نام داشت. این نوجوان در سن 16 سالگی بر اثر بیماری حصبه درگذشت. کوچکترین پسر آندری جان سالم به در برد و تا سنی عالی زندگی کرد.

خانواده داستایوفسکی همچنان ادامه دارد. نوادگان این نویسنده بزرگ هنوز در سن پترزبورگ زندگی می کنند. نوه دیمیتری مانند پسرش الکسی که بعداً برای خدمت در کشتی صومعه والام به عنوان راننده تراموا کار می کرد. الکسی دو دختر به نام های ورا و ماریا و یک پسر به نام فئودور را بزرگ کرد.

مرگ

صدها نفر برای وداع با بزرگترین نویسندگان آمده بودند. او در قبرستان تیخوین در پایتخت شمالی به خاک سپرده شد.

فئودور داستایوفسکی در نقش آینه روح روسی

شهرت جهانی به نبوغ قلم پس از مرگ او رسید. آثار او که تبدیل به یک رویداد دوران ساز، انقلابی در توسعه ادبیات جهان شد، با اکتشافات علم آلبرت انیشتین مقایسه شد. او در کتاب برادران کارامازوف این ایده را بیان کرد که درک راز هماهنگی جهانی فقط با احساس و ایمان امکان پذیر است، اما نه با عقل. و فیزیکدان نظری مشهور استدلال کرد که شهود قوی تر از دانش است.

در اکتبر 1821، فرزند دوم در خانواده نجیب میخائیل داستایوفسکی، که در بیمارستانی برای فقرا کار می کرد، متولد شد. این پسر فدور نام داشت. اینگونه بود که نویسنده بزرگ آینده متولد شد ، نویسنده آثار جاودانه "احمق" ، "برادران کارامازوف" ، "جنایت و مکافات".

آنها می گویند که پدر فئودور داستایوفسکی با شخصیت بسیار تندخو متمایز بود که تا حدودی به نویسنده آینده منتقل شد. دایه بچه ها، آلنا فرولوونا، به طرز ماهرانه ای ماهیت عاطفی آنها را خاموش کرد. در غیر این صورت، بچه‌ها مجبور می‌شدند در فضایی از ترس و اطاعت کامل بزرگ شوند که البته این امر در آینده نویسنده نیز تأثیر داشت.

تحصیل در سن پترزبورگ و آغاز یک مسیر خلاق

سال 1837 برای خانواده داستایوفسکی سال سختی بود. مامان از دنیا میره پدر که هفت فرزند از او باقی مانده است، تصمیم می گیرد پسران بزرگش را به مدرسه شبانه روزی در سن پترزبورگ بفرستد. بنابراین فدور به همراه برادر بزرگترش به پایتخت شمالی ختم می شود. در اینجا او برای تحصیل در یک دانشکده مهندسی نظامی می رود. یک سال قبل از فارغ التحصیلی، ترجمه را شروع می کند. و در سال 1843 ترجمه خود از اثر بالزاک "یوجنی گرانده" را منتشر کرد.

مسیر خلاقانه خود نویسنده با داستان "مردم فقیر" آغاز می شود. تراژدی توصیف شده مرد کوچولو مورد ستایش منتقد بلینسکی و شاعر محبوب نکراسف در آن زمان قرار گرفت. داستایوفسکی وارد حلقه نویسندگان می شود و تورگنیف را ملاقات می کند.

طی سه سال بعد، فئودور داستایوفسکی آثار «دوگانه»، «معشوقه»، «شب‌های سفید» و «نتوچکا نزوانوا» را منتشر کرد. او در همه آنها تلاش کرد تا به درون روح انسان نفوذ کند و ظرافت های شخصیت شخصیت ها را به تفصیل توصیف کند. اما این آثار با استقبال بسیار سرد منتقدان مواجه شدند. نکراسوف و تورگنیف که هر دو مورد احترام داستایوفسکی بودند، این نوآوری را نپذیرفتند. این باعث شد نویسنده از دوستانش دور شود.

در تبعید

در سال 1849، این نویسنده به اعدام محکوم شد. این با "پرونده پتراشفسکی" مرتبط بود که شواهد کافی برای آن جمع آوری شد. نویسنده برای بدترین شرایط آماده شد، اما درست قبل از اعدام حکم او تغییر کرد. در آخرین لحظه حکمی برای محکومین خوانده می شود که طبق آن باید به کارهای سخت بروند. داستایوفسکی تمام مدتی را که در انتظار اعدام سپری کرد، سعی کرد تمام احساسات و تجربیات خود را در تصویر قهرمان رمان "احمق" شاهزاده میشکین به تصویر بکشد.

نویسنده چهار سال را در کار سخت گذراند. سپس به دلیل رفتار خوب مورد عفو قرار گرفت و برای خدمت در گردان نظامی سمیپالاتینسک فرستاده شد. او بلافاصله سرنوشت خود را پیدا کرد: در سال 1857 با بیوه ایسایف رسمی ازدواج کرد. لازم به ذکر است که در همان دوره، فئودور داستایوفسکی به دین روی آورد و عمیقاً تصویر مسیح را ایده آل کرد.

در سال 1859، نویسنده به Tver، و سپس به سنت پترزبورگ نقل مکان کرد. ده سال سرگردانی در کار سخت و سربازی او را نسبت به رنج های انسانی بسیار حساس کرد. نویسنده انقلابی واقعی را در جهان بینی خود تجربه کرد.

دوره اروپا

آغاز دهه 60 با حوادث طوفانی در زندگی شخصی نویسنده مشخص شد: او عاشق آپولیناریا سوسلوا شد که با شخص دیگری به خارج از کشور فرار کرد. فئودور داستایوفسکی به دنبال معشوق خود به اروپا رفت و دو ماه با او به کشورهای مختلف سفر کرد. در همان زمان به بازی رولت معتاد شد.

سال 1865 با نگارش جنایت و مکافات مشخص شد. پس از انتشار، شهرت به نویسنده رسید. در همان زمان عشق جدیدی در زندگی او ظاهر می شود. او تنوگراف جوان آنا اسنیتکینا بود که تا زمان مرگ دوست وفادار او شد. او با او از روسیه فرار کرد و از بدهی های بزرگ پنهان شد. او قبلاً در اروپا رمان "احمق" را نوشت.