Книга 1, Часть 1, Глава 5.
Сцена убийства австрийского солдата Григорием Мелеховым – один из ярчайших эпизодов, раскрывающий характер главного героя.
Вначале мы видим всю картину погони во всех подробностях:
“бежал австриец без винтовки, с кепи, зажатом в кулаке”, “Опустил шашку на висок австрийца”, “Без крика прижал к ране ладони”.
Все это говорит о том, что Григорий видел, но не думал, не догадывался о том, что происходит и что вот-вот случится.
Кто знает, какие мысли пронеслись в голове героя, но он переступил через эту грань, он убил (“Жмурясь, Григорий махнул шашкой”). Наверное, он сначала и не понял, что сделал. Этот удар убил не только австрийца, но и что-то в нем, искалечил душу. Именно поэтому он ничего не думал и не чувствовал, в нем ничего не осталось, кроме пустоты.
Лишь вид мертвого казака, которого пронесла лошадь, напомнил ему о войне и о ее жестоком законе: жизнь убитого им австрийца за жизнь этого казака.
Только тогда он понял весь ужас
произошедшего (“Муть свинцом налила темя”). И словно протестуя, он “замотал головой”, как будто пытаясь вытряхнуть эти воспоминания или пытаясь проснуться от кошмарного сна.
Мимо него прогнали пленных австрийцев, которые казались “скученным серым стадом”. Это сравнение показывает, что война делает из людей животных: им приказывают, и они, не спрашивая во имя чего, идут и истребляют себе подобных. На войне человек умирает, и всем наплевать, кем он был, чем жил, будет ли кто-нибудь плакать о нем. Может быть, такие мысли заставили Григория подойти к убитому им человеку. И вид его – совершенно безобидный, почти детский (“ладонь, как за подаянием”; измученный, покривленный суровый рот”) – принес герою еще больше боли.
Только крик офицера пробудил его и заставил вернуться к коню.
Думаю, первый бой был самым тяжелым для Григория, но он же и изменил его: сделал жестче, суровее. В последующем он проявил себя как смелый солдат, даже стал офицером.
Но как бы хорошо он ни служил, первый бой Григория ясно показывает нам, что герой не создан убивать, причинять боль; он должен работать в поле, растить детей, созидать и любить.
Другие работы по этой теме:
- Роман-эпопея М. А. Шолохова “Тихий Дон” повествует о сложнейшем времени в истории России, огромных социальных потрясениях в среде кубанских казаков. Рушился привычный уклад жизни, коверкались...
- Наталья – жена Григория Мелехова и дочь Мирона Григорьевича Коршунова. Наталья – настоящая красавица, у нее сдержанная и смущенная улыбка, смелые серые глаза, открытый взгляд....
- Григорий Мелехов является одной из центральных фигур романа М. А. Шолохова “Тихий Дон”. Мелехов – типичный донской казак-крестьянин начала XX века. Основная его черта –...
- Пантелей Прокофьевич Мелехов – коренной казак, отец Григория Мелехова. Жизнь не представляется ему возможной вдали от крестьянского труда, от родной его сердцу Донщины. Герой преданно...
- Дарья Мелехова является женой старшего брата Григория Мелехова – Петра. Эта женщина ленива и цинична женщина, но в то же время довольно обаятельна. Ильинична все...
Государственное образовательное учреждение города Москвы
Центр образования № 1493
Конспект урока по литературе
в 11 классе
«
Анализ эпизода из романа М.А. Шолохова «Тихий Дон»
(книга 1, часть 3, глава 12)
»
подготовила
учитель русского языка и литературы
Рудненко Валентина Никифоровна
г. Москва
2011
Тип урока
Систематизировать и углубить историко-литературные, теоретические сведения, отработать и закрепить знания на уроке:
«Чудовищная нелепица войны и ожесточение человека на войне» в изображении М.А. Шолохова в романе «Тихий Дон».
Развивать читательские умения:
Выразительное и комментированное чтение;
Анализ художественного текста;
Устную связную речь.
Добиваться единства образного и логического восприятия всего романа при анализе отдельных фрагментов и эпизодов.
Вызвать при обсуждении романа эстетическое сопереживание и эмоциональный отклик у детей.
Ход урокаI. Вступительное слово учителя
Роман-эпопея М.А. Шолохова «Тихий Дон» повествует о сложнейшем времени в истории России, огромных социальных потрясениях в среде кубанских казаков. Рушился привычный уклад жизни, коверкались и ломались судьбы, обесценивалась человеческая жизнь. Сам Шолохов характеризовал свое произведение как «роман-эпопея о всенародной трагедии». Действительно, нет ни одного действующего лица в романе, которого бы не задели горе и ужасы войны. Однако автор не дает однозначную оценку происходящим событиям, это право он предоставляет героям и читателям. Неслучайно совершенно по-разному звучат мнения об авторской позиции в романе «Тихий Дон». Критики говорят и о воспевании Шолоховым нарастающей волны революции, ее силы и мощи, исступленности, которая овладела народом, и вместе с тем о том, что Шолохов одним из первых увидел в предшествовавшей войне и самой революции угрозу для человека, с необычайной яркостью выразил эту мысль в трагической фигуре Григория Мелехова.
В «Тихом Доне» показано, как война разлагает души людей, убивает в них все человеческое. Григорий говорит брату: «Я, Петро, уморился душой... Будто под мельничными жерновами побывал, перемяли они меня и выплюнули». Современная война порождает жестокость и безумие, тоску и недоумение. Контрастом воспоминаниям деда Гришаки о том, как он не стал «срубать» турецкого офицера, становится убийство Григорием венгерского солдата.
Сцена смерти всегда приковывает внимание, даже если это происходит на поле битвы, не являясь, на первый взгляд, чем-то удивительным. Такой поступок, как убийство, тем более заставляет дрогнуть нашу душу. Поэтому очень многое в Григории раскрывает эпизод убийства им человека, пусть врага, но, прежде всего, человека.
В описании внешности венгерца нет ничего примечательного, однако в его поведении сразу бросается в глаза решительность, бесповоротность, с которой он движется на противника. Единственная стоящая перед ним цель - убить врага. Беспощадность, жестокая и безумная отвага - вот что руководит людьми во время боя. Именно это и Григория толкает на убийство, которое он ни за что бы не совершил в мирное время. Страшно, что убийство на войне перестает быть преступлением, там теряют смысл все моральные нормы. Шолохов не избегает натуралистических подробностей, чтобы донести до читателя весь ужас произошедшего: «Он медленно сгибал колени, в горле у него гудел булькающий хрип. Хмурясь, Григорий махнул шашкой. Удар с длинным потягом развалил череп надвое. Венгерец упал, топорща руки, словно поскользнувшись; глухо стукнули о камень мостовой половинки черепной коробки...» Таков итог жизни человека. О чувствах Григория в этот момент говорит только замечание - «хмурясь». Осознание сделанного и душевные муки придут позже. Талантливый писатель - это всегда психолог. И Шолохов тонко понимает, что не может человек сразу осмыслить то, что он стал убийцей. Но тем острее и мучительнее будет потом прозрение. Григорий долго не забудет убитого им человека: «... и даже во сне, отягощенный воспоминаниям, ощущал он конвульсию своей правой руки, зажавшей древко пики, просыпаясь и очнувшись, гнал от себя сон, заслонял ладонью до боли зажмуренные глаза». «Гнусь и недоумение комкали душу» Григория. «Меня совесть убивает, - говорит он, - срубил зря человека и хвораю через него, гада, душой. По ночам спится, сволочь. Аль я виноват?» Последний вопрос, действительно, очень сложный. Виноват ли на войне солдат, которого послали убивать? Если рассуждать историческими, общественными категориями, то, конечно же, нет. Ему поставили задачу, и он ее выполняет. Но почему же не оставляют убийцу муки совести, думы о том, что грех это - человека лишать жизни?! Нравственные законы, божественные заповеди оказываются в Григории сильнее социальных, раз не перестает его душа болеть от содеянного зла.
Таким образом, в сцене убийства венгерца заключена важная мысль, являющаяся ключевой для понимания всего романа. Великой трагедией для любой страны и любого народа является война, в которой люди должны, вопреки своему естеству, убивать людей, независимо от их национальности и вероисповедания. Но еще более страшной представляется гражданская война, где братья идут истреблять братьев. Эпизод из Первой мировой войны как бы предваряет описание братоубийств в гражданскую. Шолохов показывает, как начинает корежится душа героя, где истоки жизненной драмы Григория Мелехова. Если же осмыслять уроки «Тихого Дона» в масштабе страны, то очевидно одно: не может быть светлого будущего у людей, привыкших убивать. Поколения должны смениться, чтобы перестали приходить во сне убитые и люди смогли научиться вновь радоваться жизни.
Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения…
даже доныне и не будет… Предаст же брат брата на смерть, и отец детей;
и восстанут дети на родителей и умертвят их.
Из Евангелия
Среди героев «Тихого Дона» именно на долю Григория Мелехова
выпадает быть нравственным стержнем произведения, воплотившего в себя
основные черты мощного народного духа. Григорий - молодой казак,
удалец, человек с большей буквы, но в то же время он человек не без
слабостей, тому в подтверждение его безрассудная страсть к замужней
женщине - Аксинье, которую он не в силах побороть.
Григорий Мелехов и Аксинья Астахова.
Судьба Григория стала символом трагических судеб русского
казачества. И потому, проследив весь жизненный путь Григория Мелехова,
начиная с истории рода Мелеховых, можно не только раскрыть причины его
бед и потерь, но и приблизиться к пониманию сущности той исторической
эпохи, чей глубокий и верный облик мы находим на страницах «Тихого
Дона», можно многое осознать в трагической судьбе казачеств и русского
народа в целом.
Григорий немало унаследовал от своего деда Прокофия: вспыльчивый,
независимый характер, способность к нежной, самозабвенной любви. Кровь
бабки «турчанки» проявилась не только во внешнем облике Григория, но и
в его жилах, и на полях боёв, и в строю. Воспитанный в лучших традициях
русского казачества, Мелехов смолоду берёг казачью честь, понимаемую им
шире, чем просто военная доблесть и верность долгу. Основное его
отличие, от простых казаков, заключалось в том, что его нравственное
чувство не позволяло ему ни делить свою любовь между женой и Аксиньей,
ни участвовать в казачьих грабежах и расправах. Создаётся такое
впечатление, что эта эпоха, посылающая Мелехову испытания, старается
уничтожить, либо сломить непокорного, гордого казака.
Григорий Мелехов в атаке в Первую мировую войну.
Озверения, вызванного гражданской войной, Григорий не приемлет. И в конечном счете оказывается чужим во всех враждующих станах. Он
начинает сомневаться, ту ли правду ищет. Мелехов думает о красных: "Они воюют, чтобы им лучше жить, а мы за свою хорошую жизнь воевали... Одной правды нету в жизни. Видно, кто кого одолеет, тот того и сожрет... А я дурную правду искал. Душой болел, туда-сюда качался... В старину, слышно, Дон татары обижали, шли отнимать землю, неволить. Теперь - Русь. Нет! Не помирюсь я! Чужие они мне и всем-то казакам". Чувство общности испытывает он только с земляками казаками, особенно в пору Вёшенского восстания. Мечтает о том, чтобы казаки были независимы и от большевиков и от "кадетов", но быстро понимает, что никакой "третьей силе" в борьбе красных и белых не остается места. В белоказачьей армии атамана Краснова Григорий Мелехов служит без воодушевления. Здесь он видит и грабеж, и насилия над пленными, и нежелание казаков воевать за пределами области Войска Донского, и сам разделяет их настроения. И так
же без энтузиазма воюет Григорий с красными после соединения вёшенских повстанцев с войсками генерала Деникина. Офицеры, задающие тон в Добровольческой армии, для него люди не просто чужие, но и враждебные. Недаром врагом становится и есаул Евгений Листницкий, которого Григорий за связь с Аксиньей избивает до полусмерти. Мелехов предчувствует поражение белых и не слишком печалится по этому поводу. По большому счету война ему уже надоела, а исход едва ли не безразличен. Хотя в дни отступления "временами у него рождалась смутная надежда на то, что опасность заставит распыленные, деморализованные и враждующие между собою силы белых объединиться, дать отпор и опрокинуть победоносно наступающие красные части".
Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы.
Судьба человека не может не зависеть от судьбы страны. Когда в России происходили значительные перемены, менялась и
жизнь народа. Шолохову было интересно, как казаки восприняли события, происходящие в стране, так как они всегда
считались консервативными людьми, хранящими свои традиции.
В романе «Тихий Дон» Шолохов описывает две величайшие в истории России войны: первую мировую и гражданскую. Он
показывает, как эти войны повлияли на жизни казаков. Одним из таких казаков является Григорий Мелехов.
Григорий – довольно сложная личность. В его жилах течет горячая кровь: его прабабка турчанка, а прадед казак. По этой
причине сочетаются в нем противоречивые качества. Он жесток и мужественен, что свойственно казаку. А от бабки
передалась ему нежность и чувствительность. В нем борются эти противоречивые черты характера, которые являются причиной
его трагической судьбы, и в то же время именно это притягивает к нему людей.
Григорий, как и все казаки, чтит традиции предков и живет по их законам. Работать на родной земле было для него
священным долгом. Именно почитание земли является отличительной чертой казаков. Они «выходили на покос всем хутором
сразу», что показывает единство казачества. Казаки трудолюбивы, они готовы весь день работать на своей земле, им это не
в тягость. Также этот народ не может представить себе жизнь без семьи, в которой младшие всегда уважают старших.
Воинский долг тоже является неотъемлемой частью их жизни.
Григорий – истинный казак, и в нем присутствуют все эти качества. Но любовь к природе выделяет его из среды остальных.
Смерть утенка или коня по-настоящему затрагивают его душу. Он очень переживает, глядя на утенка «с внезапным чувством
острой жалости».
Григорий испытывает страсть к Аксинье, которая полюбила его за необычность характера. Он даже не пытается скрывать их
отношения. Жители хутора «злорадствовали в ожидании прихода Степана, изнывая, снедаемые любопытством». По-моему, это
показывает только то, что казаки завидовали такой сильной любви. Но Григорий должен женится на Наталье, потому что этого
хочет его отец, которому он не может противиться. Герой и не перечит отцу, так как сам хочет иметь семью. В душе
Григория борются чувство долга по отношению к Наталье и страстная любовь к Аксинье. С Аксиньей он отказывается бежать,
потому что для него важнее почитание земли и воинского долга.
В Григории развито чувство собственного достоинства. И это проявляется уже в мирное время. Григорий противостоит
насилию и не позволяет вахминистру себя унизить.
Шолохов, описывая поведение Григория на войне, показывает, что для героя убийство противоестественно. Он убивает
австрийца только потому, что иначе сам мог бы погибнуть. Герой лишает жизни человека, закрыв глаза. Григорий до конца не
осознает своих действий.
«Хочешь живым быть, из смертного бою целым выйти – надо человечью правду блюсть», - говорит молодым казакам дед. Может
быть, именно потому, что Григорий соблюдал эту правду, ему удалось выжить.
На фронте «нравственно искалеченные» люди становятся не редкостью. А убийство человека называют подвигом и награждают
за него. Шолохов показывает, насколько сильно все меняется в годы войны. И то, что изначально противоестественно для
человека, становится вполне приемлемым.
Григорий не может свыкнуться со смертью. Ему по ночам снится убитый им австриец. «Меня совесть убивает», – говорит
Григорий. Он до сих пор не может смириться с тем, что от его руки погиб человек. Григорий «уморился душой». Война, по
мнению Шолохова, губит души людей, убивает в них человеческое.
После ранения Григорий встречается с Гаранжой, который «неуклонно разрушает все его прежние понятия о царе, родине, о
его казачьем долге» и зарождает в душе Мелехова сомнения. Григорий воевал на стороне белых, он был за нынешнего царя.
Но он устает от бессмысленности убийства. Не найдя правды на стороне белых, он переходит к красным.
«Добрым казаком ушел на фронт Григорий; не мирясь в душе с бессмыслицей войны, он честно берег свою казачью славу…» Но
в годы войны Григорий начинает привыкать к смерти, к убийствам. «Ушла безвозвратно та боль по человеку, которая давила
его в первые дни войны. Огрубело сердце, зачерствело … сердце Григория не впитывало жалости».
Встреча с Бунчуком, Извариным и Подтелковым заставляет Григория снова задуматься о смысле войны. Каждый из них
проповедует классовую правду.
Григория все сильнее одолевают сомнения, на чьей стороне бороться. Герой ищет человеческую правду, но не может ее
найти. Каждый втолковывает собственную правду. Изварин убеждает, что когда «большевики возьмут верх – рабочим будет
хорошо, остальным плохо».
«Ты гляди, как народ разделили, гады! Будто с плугом проехались…» – говорит Петр Григорию. Григорий согласен с братом и
понимает, что нельзя остаться посередине, между белыми и красными. Мелехов решает принять сторону красных. Его привлекли
идеи свободы, братства, равенства. Борясь за красных, Григорий ужасается их поступкам. Например, расстрел чернецовцев, а
затем и подтелковцев. И это отталкивает героя и от красных, и от белых. Он понимает, что и те и другие отстаивают свои
интересы.
Григорий мечтает только о возвращении домой. Ему «хотелось убирать скотину, метать сено, дышать увядшим запахом
донника, пырея, пряным душком навоза. Мира и тишины хотелось». Он уже устал от борьбы, сомнений, выбора.
Многие его действия на войне были неосознанными. Переход от одних к другим – это воля случая. Григорий продолжал искать
общечеловеческую правду, часто совершая бессмысленные поступки, например, убийство матросов.
За годы войны Григорий Мелехов сильно изменился. И Ильинична это заметила. «Сердце как волчиное сделалось», – говорит
она о нем.
Григорий делает вывод, что «одной правды нету в жизни». Нет правды белых и правды красных. Может быть, есть правда
казачья? И Мелехов участвует в казачьем восстании, что тоже является вынужденным шагом. Душа Григория, «как зафлаженный
на облаве волк, - в поисках выхода, в разрешении противоречий».
В банду Фомина Григорий вступает не по собственному выбору, сама жизнь принимает за него это решение.
С точки зрения Шолохова, в эпоху классовых боев невозможно сохранить семью. Война разрушает дом, семью. Автор
призывает: «… в эпоху смуты и разврата не погубите, братья, брата». Война погубила и семью Григория. Когда погибает
Аксинья, Мелехов «увидел над собой черное небо и ослепительно сияющий черный диск солнца». Это была трагедия для
Григория. Смерть близкого человека всегда тяжела. «Все отняла у него, все порушила безжалостная смерть». Единственным
смыслом его жизни остался сын. Все годы войны Григорий с нетерпением ждал возвращения домой - и вот сбылась его мечта.
«Он стоял у ворот родного дома, держал на руках сына…»
Судьба Григория Мелехова – это судьба страны. В сложившихся исторических условиях почти невозможно выжить. Трагедия
Григория неизбежна в силу двух причин: его характера и истории страны. Происходящие события разрушают и губят жизни
людей. Герой не может отодвинуть нравственные законы на задний план. Его душа не может смириться с убийствами, она
стремиться к добру и миру.