12 лет назад, когда мы с мужем только познакомились, мы начали увлекательное путешествие в мир друг друга, которое по сей день не перестаёт преподносить сюрпризы. С тех пор, общаясь с другими русско-латиноамериканскими парами, мы поняли, что всех нас объединяют схожие вопросы и проблемы понимания.
В первую очередь важно знать, что, выходя замуж за латиноамериканца, вы выходите замуж за всех его родственников. Семья - это большая клановая группа, которая поддерживает своих членов во всех трудностях, а также активно участвует в их жизни, даёт советы и собирается на обед, чтобы от души посплетничать об отсутствующих родственниках (например, о вас за вашей спиной). Как говорит одна моя подруга, «вся семья смотрит, что у тебя в супе». У многих знакомых нам пар подобное вмешательство является постоянным источником раздражения и конфликтов.
При этом количество родственников может, мягко говоря, удивить. Например, когда я увидела семью моего мужа на похоронах его бабушки, их оказалось человек триста. Я чувствовала себя скорее на многолюдном светском рауте, чем в «тесном семейном кругу», с той лишь разницей, что все присутствующие живо интересовались подробностями моей личной жизни. Вот уже девять лет прошло с момента моей первой встречи с ними, а я до сих пор не помню, кого как зовут и в каких именно родственных отношениях я состою с каждым из них.
Неожиданным может оказаться и степень участия окружающих в самых личных вопросах. Например, когда мы с мужем узнали, что ждём ребёнка, через пару дней семья собралась на праздник (небольшим составом, человек сто). Войдя в дом, я сразу почувствовала, что что-то не так - глаза всех присутствующих были устремлены на меня в радостном ожидании. Первый вставший навстречу тучный мужчина обнял меня, сказав: «О, мы знаем хорошую новость! Поздравляю с беременностью!» Для меня это было довольно непривычно... Обходя всех родственников с традиционным приветствием, от каждого я получала тёплые пожелания, кратко отвечая на вопросы о моём положении всем присутствующим мужчинам, женщинам и даже детям.
Я чувствовала, что этим нарушается моё личное пространство. Для русского человека улыбка - это выражение конкретной эмоции. А так как я никаких чувств к этим дамам не испытывала, то и не старалась отвечать им взаимностью. Знаю, что русские из-за этого слывут буками. Однако мне гораздо ближе серьёзная замкнутость москвичей, эта задумчивая погружённость в себя и отгороженность от всех. Это по крайней мере честно. Кончилось всё тем, что я стала гулять по парку после наступления темноты, как полуночный маньяк, не в силах побороть непреодолимые культурные различия.
Как сказал один наш знакомый, «когда рождается маленький латиноамериканец, вся семья принимает в этом участие». Однако он сильно преуменьшил, ибо в рождении маленького латиноамериканца принимает участие не только вся семья, но и весь латиноамериканский мир. Если в тот вечер я думала, что расспросы ста человек родственников - это слишком большая публичность, то я глубоко заблуждалась.
В понедельник, приехав в офис (предварительно потратив массу косметических усилий, чтобы превратить свою токсикозную бледность в здоровый загар), я столкнулась в дверях с директором компании-партнёра. «О! Я слышал хорошую новость! Поздравляю с беременностью!» - расплывается в улыбке он. Наверно, я должна была это предвидеть... «Как самочувствие?» - спрашивает он. «Олимпийское!» - изо всех сил демонстрирую бодрость я. «Да, - смотрит он на меня сочувственно, - у моей жены тоже был такой токсикоз, что...» - и далее следует подробный рассказ о подробностях токсикоза его жены, а также практические советы по его облегчению. «А кто твой гинеколог?» - продолжает интересоваться он (и тогда, и в последующие месяцы я решила относиться к этому вопросу как к культурной экзотике). Выслушав ответ, он одобрительно кивает. На протяжении последующих дней звонившие поставщики и партнёры по бизнесу считали своим долгом начинать беседу с расспросов о моём состоянии.
Латиноамериканский муж присутствует при родах, но также могут прийти и другие желающие. Условия в клинике соответствующие: когда нам с мужем показывали родильный блок, предметом особой гордости администратора была комната для роженицы под названием «сьют», с дополнительной смежной комнатой, оборудованной диванами и журнальным столиком. «Здесь сможет разместиться вся ваша семья, все, кого вы захотите видеть! И это стоит всего лишь чуть-чуть дороже!» - восторженно сказал он и широко улыбнулся, очевидно, ожидая такую же радостную реакцию от меня. И, не дождавшись, пожал плечами: «Впрочем, вы можете заказать однокомнатную родильную палату...»
Помимо ощущения, что ваша личная жизнь становится достоянием большой группы людей, другая сложность может заключаться в различных стереотипах поведения мужчины и женщины в семье. Несмотря на то что много пишут об американцах, которые находят в русских женщинах теплоту и эмоциональность, всё переворачивается с ног на голову, когда речь идёт о латиноамериканском мужчине. Русская женщина в его глазах - сильная, красивая, доминирующая. Помнится, когда мой муж впервые попал в Москву, его поразил грозный вид женщин - контролёров в метро, которые мощным свистком (а иногда и физической силой) останавливали хулиганов и нарушителей правопорядка. Считается, что и в семье русской женщине свойственна властность. Например, русская женщина может позволить себе делать замечания мужу при посторонних, критиковать его, а также решать важные вопросы, не посоветовавшись с ним.
Такое поведение во многом исторически обусловлено: войны и потрясения регулярно приводили к истреблению значительной части мужского населения, в результате чего женщинам приходилось брать на себя все тяготы жизни, а целые поколения вырастали без мужчины в семье. Всё это создало определённый женский характер, который ставит латиноамериканского мужчину в затруднение. Даже в русских сказках есть сюжет, когда перед мужем стоит неразрешимая дилемма, а жена отправляет его спать («утро вечера мудренее»), а к утру все его проблемы успешно решены. Латиноамериканский муж на это бы крепко обиделся, ведь он привык демонстрировать роль сильного.
Общаясь с русскими в Эквадоре, я понимаю, что каждый из нас имеет свой особенный опыт адаптации. Выйдя замуж за эквадорца и собираясь к отъезду из России, я боялась не столько встречи с другой культурой, сколько смены социальной роли. Ведь переезд в другую страну означал отказ от карьеры во имя неясной перспективы начать всё с нуля.
Именно это столкновение культурных стереотипов (сильной, властной женщины и независимого, волевого мужчины) иногда может стать источником недопонимания в ряде смешанных семей. Например, одна наша знакомая пара существует на этом культурном вулкане уже два года: то он пытается подстроить её под себя и устраивает сцены, то она пытается выгнать его из дому, если он не подчиняется правилам. В другой семейной паре каждый раз, когда жена начинает критиковать мужа при посторонних, возникает семейный конфликт, и присутствующие чувствуют себя неловко, расценивая поведение жены как некорректное.
Отношение к детям может стать очередным камнем преткновения. В русской культуре ребёнка окружает много замечаний и запретов. Родители считают, что именно такое воспитание готовит ребёнка к трудностям жизни, а также делает его хорошим и дисциплинированным членом общества. В жизни же латиноамериканского ребёнка присутствует гораздо меньше слова «нельзя» - детство в первую очередь ассоциируется с радостью (подчас в ущерб дисциплине). Именно это различие в отношении к детям становится настоящим испытанием для смешанных пар (испытание, которое далее перейдёт в детский сад и школу для того родителя, который живёт не на своей территории). Но это уже другая тема...
Каковы бы ни были «трудности перевода» международных пар, их жизнь становится очень интересной и богатой событиями. Перефразируя слова Тонино Гуэрры, «мы дарим друг другу целый континент» и начинаем учиться каждый день, открывая новое в самых обыденных ситуациях.
Латинская Америка – это всё, что расположено в обеих Америках, южнее Соединенных Штатов. Соответственно, Латинскую Америку населяют латиносы – испаноговорящие и португалоговорящие народы, имеющие схожий менталитет и обычаи. Термин здесь и далее употребляется не в уничижительном, а в определительном контексте.
А поскольку латиносы так похожи, мы с полным на то основанием сможем обобщать, описывая особенности латиноамериканских стран.
Латинская Америка, о чудо, практически однородна. Большинство стран Латинской Америки имеют приблизительно одинаковый уровень развития. С нашей точки зрения это объясняется очень просто: большинство жителей этих стран имеют общее происхождение и общие корни. В корни эти восходят ко временам Христофора Колумба и последовавших за ним конкистадоров, потомки которых и образуют сегодня население современной Латинской Америки.
В процессе развития латиноамериканцы брали за основу в основном испанскую и португальскую культуры, и очень незначительную часть культуры и быта коренных жителей Америки – индейцев. А со временем рождались и собственные, типичные лишь для Латинской Америки, привычки и традиции. Отпочковавшись от европейского наследия, Латинская Америка развивается вполне самостоятельно, без резких взлетов, но и без стремительных провалов.
Кроме того, визитной карточкой Латинской Америки можно считать перевороты и путчи. По части свержений существующего политического строя с латиноамериканскими государствами не может конкурировать ни один регион Земного шара. Чили и Гондурас, Никарагуа и Аргентина, Колумбия и Бразилия, да и другие страны на протяжении своей истории множество раз меняли правительства, так сказать, непарламентским путем. Участь бывших правителей в большинстве случаев незавидна: их казнили принародно, сажали за решетку на долгие годы или их просто разрывала разъяренная толпа. Некоторым бывшим президентам везло больше – они успевали уехать из страны, и до конца дней своих жили на чужбине.
Латинская Америка – чемпион и в другом виде. Количество одиозных диктаторов здесь поразительно высоко. Президентами в Латинской Америке становится не тот, кто способен предложить лучшую программу, а человек, способный максимально завести толпу. В этом – все латиноамериканцы, они живут часто не рассудком, а эмоциями. Отсюда и все беды Латинской Америки – Уго Чавес, Кастро, Перон и Пиночет, а также множество диктаторов рангом поменьше.
Менталитет жителей латиноамериканских стран
Ментальность «латиносов» – притча во языцех, предмет острых шуток и насмешек. Конечно же, большинство черт, приписываемых жителям стран Латинской Америки – не более чем стереотипы. Далеко не у каждого кубинца или пуэрториканца в кармане здоровенный нож, и далеко не каждый из них ходит в расстегнутой гавайской рубахе поверх майки, джинсах и остроносых сапогах.
Латинскую Америку населяют разные люди – богатые и бедные, добрые и злые, спокойные и агрессивные. Здесь, как и в других концах света, в чести честный труд, служение обществу, семейные ценности и честность – обычные человеческие добродетели.
И все-таки жители Латинской Америки заметно отличаются от представителей других частей света. Конечно же, отличия заключаются не в криминальных наклонностях и не в патологическом болезненном влечении к противоположному полу. Конечно же, это не соответствует действительности. Средний латиноамериканец – вполне законопослушный гражданин своей страны, в меру ленивый и совершенно не агрессивный, а семейные ценности в Латинской Америке вполне традиционны и сильны.
Многие воспринимают Латинскую Америку как рай для наркобаронов и контрабандистов. На самом деле это – досужие вымыслы. Конечно, существует несколько наркокортелей, с которыми ведут ожесточенную, и вполне результативную борьбу правительства Колумбии, Боливии и Аргентины. Однако влияние баронов и объемы наркотрафика сильно преувеличены, прежде всего, стараниями Голливуда.
Мексика – рай для беглых преступников. Как часто в американских фильмах удачливые грабители банков в финале торжественно попивают шампанское в бухте Акапулько… И это, мягко говоря, стереотип. Большинство латиноамериканских стран уже давно подписали с США договора о взаимной выдаче, и четко выполняют их, депортируя беглых преступников.
Нельзя не упомянуть об интересе большинства латиносов к США. Множество кубинцев, мексиканцев и аргентинцев ежегодно устремляются в Штаты в надежде закрепиться там и со временем правдами и неправдами перевезти семьи. Причем примечателен один интересный факт: бездельничая дома, средний мексиканец готов трудиться в США до седьмого пота, чтоб воплотить «великую американскую мечту» и стать зажиточным гражданином Америки. Прояви этот предприимчивый мачо хотя бы 10% затраченной в Штатах энергии дома, он мог бы достичь большего. Но США были и остаются неким филиалом земного рая, притягивающим латиноамериканцев, как магнит.
Доходы
Латинская Америка – континент небогатый. Наиболее развитые страны – Аргентина и Бразилия. Но и они значительно отстают в промышленности и развитии от стран англоязычной Северной Америки и Европы.
Зарплата среднего латиноамериканца – что-то около 200 с небольшим долларов в месяц. Однако поскольку жизнь здесь совсем недорогая, этих денег в принципе хватает на скромное существование. Естественно, исключения – крупные мегаполисы – Мехико, Рио-де-Жанейро, Каракас. Жизнь в больших городах значительно дороже, но и доходы горожан, соответственно, выше.
В Латинской Америке очень низок процент среднего класса. Бедных и очень бедных там значительно больше. Особенно бедность распространена среди коренного населения – немногих оставшихся в живых индейцев. Большинство из них не имеют возможности получить образование, и вынуждены до самой старости пробавляться случайными заработками и поденной работой.
Как и везде в мире, в латиноамериканских странах присутствует и определенное количество очень богатых людей. Это промышленники, успешные биржевые спекулянты, бизнесмены. В редких случаях многомиллионные состояния являются семейными и имеют многовековую историю.
Расходы
Деньги, если, конечно, они есть, латиноамериканцы охотно тратят на одежду и улучшение жилищных условий. Автомобиль в Латинской Америке – скорее не предмет престижа, а средство передвижения и перевозки грузов.
Латинские женщины любят украшения, стильную, модную одежду от кутюр, яркий или умеренный макияж. Естественно, все это должны обеспечивать мужья, а если женщина еще не замужем – женихи. И обеспечивают, часто в ущерб себе или работая сверхурочно. В этом – весь латиноамериканец: во что бы то ни стало дама должна выглядеть блестяще! На женщину обращают внимание, а часто по ее внешнему виду оценивают благосостояние супруга.
Поход в кафе или ресторан – нечто обыденное, не считающееся особым шиком. Богатые идут в роскошные дорогие рестораны, средний класс предпочитает тихие небольшие семейные заведения. А люди победнее идут в шумные пабы и бары, благо в любом латиноамериканском городе их великое множество.
Отдых и развлечения
Латиноамериканцы очень музыкальны. Ни одно событие не обходится без звона гитары и мелодичных песен. Жители Южной Америки всегда не прочь покутить, собраться дружной компанией, вкусно поесть.
Поскольку среди населяющих Латинскую Америку народов сильны родственные связи, путешествия здесь приурочены к поездкам в гости к родственникам. Поездки на море, в кемпинг или в круиз конечно есть, но распространены значительно меньше, чем среди американцев или европейцев.
Таверны и кофейни – неотъемлемая черта любого, даже самого маленького, латиноамериканского города. В основном это районные заведения со своей фирменной кухней и постоянным кругом посетителей. Впрочем, новому человеку в таком заведении будут очень рады и окажут все возможные почести.
Бедняки проводят свободное время преимущественно дома. А у большинства свободного времени не бывает и вовсе – часто, чтобы прожить, нужно трудиться 12-14 часов ежедневно.
Очень богатые латиноамериканцы путешествуют по миру, не брезгуют светскими раутами и блистательными приемами. Денег на роскошные яхты, особняки и лимузины в среде латиноамериканской элиты жалеть не принято. Также как и штата слуг, которых чем больше в доме, тем тяжелее кошелек хозяина.
Латинская Америка – регион с богатейшей природой. Джунгли Амазонии и прерии, горы, море и красивейшие уголки нетронутой девственной природы привлекают множество туристов со всего мира. Не брезгуют собственными природными богатствами и жители латиноамериканских стран.
Характерным развлечением жителей всех без исключения латиноамериканских стран можно смело назвать политику. Во время выборов в этих странах кипят совершенно нереальные страсти, а обстановка буквально накалена до предела. В кампаниях по продвижению кандидатов участвуют все, от мала до велика, и все переполнены эмоциями. Можно сказать, что политика – второе после карнавалов любимое занятие латиноамериканцев.
И отдельная часть отдыха латиноамериканцев – сериалы. Аргентинские и бразильские «мыльные оперы» здесь смотрят все. А наиболее трагичные и популярные из них способны на время показа по телевидению парализовать жизнь в небольшом городе. В учреждениях, магазинах, парикмахерских, в кафе и ресторанах, где установлен телевизор, обязательно смотрят сериал. Порой владельцы заведения не спешат оторваться от экрана даже ради обслуживания посетителей.
Латиноамериканцы – ревностные католики. Развод или супружеская измена в большинстве случаев вызывают бурю протеста. Родственники и друзья пытаются всеми путями урезонить инициатора развода, осуждая и кляня виновника конфликта.
К собственным детям средний латиноамериканец привязан фанатично. Отпрысков всячески балуют и пестуют, они получают все самое лучшее, в пределах возможностей родителей. Отдать ребенка в лучшую школу из возможных – не приоритет, а закон. Люди с небольшим достатком хотят видеть своего сына известным адвокатом или банкиром, политиком или судьей. Однако на практике мало кто из бедных семей воплощает эти мечты – судьями и прокурорами, юристами и политиками становятся в основном представители зажиточных семейств.
Латиноамериканцы сентиментальны. Поэтому муж и жена могут сохранить пылкую, страстную любовь друг к другу на всю жизнь. Признание в любви – самый распространенный шаблон СМС-сообщений во всех латиноамериканских странах.
Латинская Америка – самобытный и довольно интересный регион, населенный нормальными, добродушными и гостеприимными людьми. Многие черты, приписываемые латиноамериканцам – не более, чем стереотипы.
Жить в Латинской Америке можно, но лишь имея некий источник внешнего дохода, или достаточные для открытия собственного дела средства.
Также рекомендуется к прочтению:
замуж за бразильца --|-- замуж за русского --|-- замуж за аргентинца
Создание того, что этологи в последнее время стали называть стаей, а я называю «проект «Семья», входит в цели практически любого мужчины. По-хорошему, гармоничная семья - одна из основных целей движений за права мужчин, а также одна из основ построения здорового общества. Однако, как я писал ранее, проанализировав свой опыт и некоторые факторы, я понял, что с россиянкой это самый проект практически точно будет обречен: слишком много факторов риска, потому и решил для этой цели присмотреться к женщинам за границей, причем, желательно, подальше от стран бывшего СССР. Для себя я решил отправиться с этой целью в Южную Америку – землю контрастов, где трущобы соседствуют с огромными бизнес-центрами и небоскребами, соборы – с подвальными шаманскими святилищами, а у женщины от одного и того же мужчины могут родиться два ребенка с разным цветом кожи. Поехали.
В Южной Америке я побывал довольно много где: 4 раза был на Кубе, был в Венесуэле, Колумбии, Аргентине, Чили, Мексике, Доминикане. Аргентина и Чили – страны практически европейские, прочие из списка – страны развивающиеся, уровень жизни и зарплаты довольно низкие. Во всех из указанных стран к русским мужчинам, что бы не говорили отдельные наши соотечественницы, относятся нормально, даже положительно. Считают, что в России – патриархат. Моей знакомой колумбийке подруги говорили: «Он русский – заберет тебя к себе, платок на голову повяжет и запрет в доме, - выпускать никуда не будет!». Вот как, оказывается, у нас в России с женщинами поступать принято. А мужики-то не знают… Рассказывать буду, в основном, о Кубе (в других странах – примерно то же самое, с поправкой на уровень жизни и антураж), т.к. из всех прочих предпочитаю именно ее. Главная причина – безопасность. Даже в небедных Аргентине и Чили в некоторые районы лучше не ходить, особенно, если ты – белый человек. Во-первых, сильная уличная преступность, во-вторых, в трущобах, у бедных слоев населения довольно распространены всякие левацкие идеи, вкупе с традиционными языческими верованиями, основная суть которых такова: «В том, что мы так плохо живем – виноваты белые (капиталисты)!». В общем, как у наших фашистов с евреями. В Каракасе я однажды был ограблен на улице: решив вечерком прошвырнуться перед сном, я заплутал, а, т.к. кошелька с собой не взял, чтобы не тратить денег на всякую фигню, то и на такси с собой денег не было. В общем, в одном переулочке мне преградили дорогу с двух сторон два типа, - у одного был кухонный нож, у другого – мачете. В общем, лишился я электронных наручных часов и дешевого служебного телефона (личный, слава Богу, забыл в номере). В принципе, часы были, в свое время, куплены мной в переходе, а штраф за телефон был не такой уж и большой. Главное – остался цел. Что же, сам виноват – после запрета на огнестрельное оружие Каракас стал самой криминальной столицей в мире, конкурировать с которой могут только города в африканских failed state. На Кубе, теоретически, тоже возможно ультранасилие в отношении туриста (читал на форумах, хотя, насколько я знаю, за любое членовредительству туристу там мало не покажется), но, в принципе, самое страшное – могут на деньги развести. Ну да ладно, я отвлекся.
В Латинскую Америку туристы едут, в основном, за платным сексом, а потому расскажу, сначала, про него, в конце концов, трахать профессиональных проституток – не стыдно, - стыдно трахать проституток бытовых на их условиях, чем большинство мужчин и занимается. Бытует мнение, что раньше женщины там давала за сумму, равную цене банки Кока-Колы, - может быть, когда-то так и было, но не сейчас. Сейчас цены на это дело уже давно вполне европейские (да и в России за это дело, судя по всему, столько же просят), - в среднем, долларов 50, - зависит от многих факторов, прежде всего – где вы эту проститутку найдете. Уличные – самые дешевые, барные – дороже, гостиничные, салонные и клубные – самые дорогие. Много американцев и канадцев сюда за этим делом приезжают, да и европейцев тоже, что меня удивляет: помимо того, что, по моим наблюдениям, к сексу (семью и серьезные отношения я сейчас не затрагиваю) европейки относятся довольно легко, требований к мужчинам особо завышенных не имеют, да и платный секс и у них более чем доступен (Гран Виа в Мадриде, Сохо в Лондоне, Булонский лес в Париже, Квартал красных фонарей в Амстердаме), и тех же латин, его предлагающих - немало, причем примерно по таким же ценам – зачем за тридевять земель-то за этим делом ехать? У американцев, судя по посту, оставленному тут на форуме – такая же беда. что и у нас, только в профиль. Россиянину секс, в принципе, доступен, но по такой неадекватно высокой цене, что он просто не сможет заплатить. Американец – сможет, но нет никому, кому он мог бы заплатить за оказание услуг. Как-то так. В комментариях под первой частью прозвучало замечание, что все женщины продаются за валюту и начинают половую жизнь с 10 лет. Отчасти – это так. Проституция, в принципе, в приличных семьях осуждается (как и везде), но очень распространена: народ живет бедно, а проститутка может за вечер заработать больше, чем программист или преподаватель с немалым опытом работы – за месяц. Искать тут это дело не нужно – достаточно выйти в туристической зоне под вечер на улицу, - сами подойдут, сами предложат. Помимо уличных, можно зайти в бар, например. Барные они почище, покрасивше, хоть и подороже. Сам я за все поездки в Латинскую Америку прибегал к услугам проституток 1 раз, - на Кубе, в одном из баров на Малеконе, - после 22:00 там, как правило, в барах сидят стайки. Помимо этого, в ряде стран есть т.н. «интим пакеты», когда, по договоренности, проституток на выбор пригоняют прямо в отель. Не пробовал – дорого и нафиг не надо. Ну и интим-салоны есть, само собой разумеется. Жительниц крупных городов среди путан с каждым годом все меньше, - в основном, - деревенские или из провинциальных городков. Еще, в очередной раз, удивляет упоротость баборабов: при средней цене в 50 долларов, если предложить латине сопровождать тебя в течение твоего пребывания в стране, она, скорее всего, согласится. Эти готовы доплачивать за компанию 200, 300, 500 долларов в день – сами предлагают! Тебе, дураку, конкретную цену называют, - зачем в 10 раз больше платить? Во время сопровождения ест она, понятно, тоже не за свой счет, скорее всего, еще и подарки всякие выклянчивает.
Помимо профессиональных полно и бытовых проституток. Эти мечтают найти себе заморского принца и сесть ему на шею. Как поет известный в Латинской Америке певец Османи Гарсия, “A ella no legustan los mikis, a ella no le gustan los repas, ella quiere yuma con money, q le abastezca la vida” (Ей не нравятся ни мажоры, ни четкие пацанчики, - она хочет иностранца с деньгами, который обеспечит ей жизнь). В принципе, таких песенок там хватает – общий настрой хорошо иллюстрируют. Обычно утверждают: «Я не из тех шлюх, я не такая», просят водить их по ресторанам, купить мобильник, ноутбук, планшет, шмоток. Многие покупают. Раньше большинство латин мечтали, что какой-нибудь турист влюбится и увезет к себе, в страну эльфов. Сейчас тенденция поменялась: в тренде оставаться на родине, имея аленя, который присылал бы побольше денег, и пореже бы приезжал. Желательно, не одного. Еще бы, - за женами туда уже давно зачастили невостребованные на родине мужчины из стран первого мира, и, приехав с ними, дамы с удивлением обнаруживали, что «квалифицированный специалист среднего класса», - на самом деле, мелкий клерк, у которого 2/3 зарплаты уходит на кредиты, а «владелец сельхоз бизнеса» – фермер с полуразрушенным ранчо в такой глуши, что какая-нибудь Букараманга по сравнению с ней – центр цивилизации. Желающих свалить, правда, тоже хватает. Вообще, хотя многие латины хотят замуж за иностранца, про своих мужчин гадостей я ни от одной не слышал, - в отличие от соотечественниц. Самое плохое, что мне ответили на вопрос: «Почему именно за иностранца?», было – «Наши изменяют». Никаких других негативных отзывов я не услышал.
Тема лукизма тоже, бывает, весьма остро стоит. Требования к внешности у местных тоже есть, но несколько иные, - некоторые молодые люди из местных, например, мне жаловались, что женщины не хотят с ними никаких отношений иметь потому, что они черные (расовая тема тут вообще глубокая и интересная). А моя внешность (я высокий, очень худой и голубоглазый), которая вызывала у россиянок, скорее, отрицательную оценку, чем положительную, вполне нормально воспринималась европейками, а латины даже находили ее привлекательной (причем, не только с нищебродских Кубы и Венесуэлы, но и аргентинки с чилийками – тоже). Вот такие они – стандарты внешности, - везде свои.
Вообще, после указанного возникает вопрос: «А можно ли там найти приличную девушку?». Можно. Естественно, не следует искать в туристической зоне, - там в 95% случаев нарветесь на проститутку из вышеуказанных категорий. Есть вариант – заранее «выцепить» вменяемую девушку через интернет, - они, в принципе, как я писал ранее – нормально отвечают. Можно сходить на дискотеку или бар для местных (не для туристов) – тут надо спрашивать у местных, где их найти, - когда я просил таксистов отвезти меня в заведение для местных, они всегда привозили меня в туристические, - с подвыпившими туристиками и проститутками, - видимо, у таксистов с заведениями договор там. Дискотеки и танцы латины любят. В принципе, можно и на улице познакомиться – они к этому совершенно нормально относятся – ну, тут уж, как повезет. Лучший вариант, на мой взгляд – подойти к какому-нибудь университету и там познакомиться со студенткой или молодой преподшей, которые у входа тусуются. Приглашаешь пообедать вместе вечерком – в 90% согласится. Я обычно знакомился именно так, девушка ездила со мной в течение моего пребывания в стране, ела за мой счет, зато готовила, показывала места, где вкусно и дешево, гидом подрабатывала заодно – в общем, даже сэкономить получалось, в итоге.
Вообще, чем латины отличаются от россиянок? Прежде всего, динамо у них не в почете, - как я уже, писал, обычно, если женщина позволяет за себя платить, то это означает согласие на секс. Заметил и еще такую тенденцию: идешь в ресторан с россиянкой – закажет себе по полной программе, «поклюет» каждое блюдо, и все, а тут заказывают ровно столько, сколько могут съесть (съесть, правда, могут не мало). Более эмоциональны и темпераментны, но менее истеричны и менее склонны к хамству и доминированию. Воспитание сказывается – за хамство можно и в глаз, и парню за это ничего не будет. Плюс, в целом, в школах к мальчикам и девочкам, как правило, относятся одинаково. Считают, что раз мужчина им сделал хорошо, то ему хорошо тоже нужно сделать. Единственное – в отличие от россиянок, у которых каждый, кто не первый – тот второй, тут количество половых партнеров скрыть не стараются, и могут даже хвастаться их количеством, как у нас это делают некоторые мужчины. Однако, несмотря на легкое отношение к сексу, женами являются верными и покладистыми. Подтверждение тому – многочисленные иммигрантские семьи в других странах. 90% семей иммигрантов из России за рубежом распадаются. С латиноамериканцами такое тоже случается, но реже: полно перуанских семей в Аргентине, мексиканских, поэрториканских, кубинских семей в США, которые приехали туда без гроша в кармане, и сами, вместе, обустраивали там свою жизнь. Могли ли женщины из этих семей прыгнуть на боль аборигена и, бросив мужа, решить проблемы? Могли. Особенно, к США это применимо, где ситуация с ОЖП, судя по всему, схожа с российской, а у мужчин – больше денег. Однако, в большинстве своем, это не сделали.
Вот такое вот впечатление у меня сложилось о латиноамериканских женщинах. Традиционную женщину в платке там не найдешь, но женщину для гармоничной семьи – можно. Только осторожно.
«Когда я была маленькой девочкой и мечтала о принце на белом коне, я почему-то уже тогда подозревала, что мой принц будет не совсем обычным», - рассказывает Анна Герреро. Интуиция девушку не подвела. Год назад Аня вышла замуж за латиноамериканца, выпускника одного из курских вузов. Вот уже три месяца она вместе с мужем живёт в Кито, столице Эквадора.
«Три года мы жили в Интернете»
АиФ: - Аня, вы с Энрике поженились ещё когда он был в Эквадоре, а ты тут, в России. Чем обусловлено такое решение? Чтобы не сбежала никуда?
А.Г.: - До отъезда Энрике на родину мы встречались только два месяца. А потом ещё на расстоянии - около трёх лет. Он прилетал два раза. Во второй его «прилёт» мы сыграли свадьбу. Сначала мы думали пожениться после того, как я закончу университет. Потом посмотрели на семейный бюджет с практической точки зрения: ведь достаточно затратно будет после пятого курса и сыграть свадьбу, и переехать. А вопросов: «Сбежит?», «Не получится?» вообще не возникало. Все эти три года мы, конечно, очень скучали, но разговаривали по «скайпу» каждый день. Я вставала в пять-шесть утра, из-за разницы во времени (в Эквадоре это восемь-девять вечера), чтобы поговорить. Он рассказывал, как у него прошёл день, я - как у меня он пройдёт. В этом есть какая-то своя романтика. Это никогда не наскучивало, у нас никогда не возникало сомнений и недоверия друг к другу. Вопросы и сомнения возникали у окружающих. Три года мы жили по «скайпу». Мы отдельно друг от другу никуда не ездили, не развлекались, не путешествовали. Да и не хотелось. Не было желания что-то делать без него.
АиФ: - Чем латиноамериканские мужчины отличаются от русских?
А.Г.: - Во-первых, они умеют любить. Я не говорю, что в России этого нет. Может, у меня недостаточно опыта, но, например, среди молодёжи моего возраста я не встречала, чтобы так проявлялась эта любовь. Конечно, раньше у нас были люди, которые умели ценить женщину, относиться к ней как к священному сосуду, но сейчас, мне кажется, это потеряно. И второе - это трепетное отношение к семье. Может, здесь религия сказывается, не знаю.
АиФ: - Кстати, о религии. Ты православная, Энрике - католик. У вас, у ваших родителей не возникало разногласий?
А.Г.: - Нет. Ведь православие и католичество - это всё христианство. Нет такого, что я не могу сходить в католический храм. Мне всегда рады. Правда, для того чтобы обвенчаться мне поставили ряд условий. Католики с детства посещают определённые классы, получают уровни, проходят посвящение. Мне тоже необходимо получить такое своего рода образование, но вероисповедание менять необязательно.
АиФ: - Чувствуются ли сейчас отличия менталитетов?
А.Г.: - Здесь люди очень простые и жизнерадостные. Нет денег - танцуем, есть - тоже танцуем. Нет солнца - ничего страшного и т. п. У них проблем как будто нет.
Уроки гостеприимства
АиФ: - Аня, не страшно тебе было уезжать в чужую страну? Как к такому шагу отнеслись твои родители?
А.Г.: - Я уезжала с любимым человеком, поэтому не страшно. Родители меня всегда поддерживали. Они, конечно, волновались и переживали, но когда уже познакомились с Энрике поближе, поняли, что бояться, в принципе, нечего. Зато друзья почти все отговаривали. И почему-то спрашивали: что ты там будешь делать? Я говорила: также, как и здесь - работать, любить, рожать детей, наслаждаться жизнью…
АиФ: - Язык ко времени переезда ты уже хорошо выучила?
А.Г.: - На самом деле, я думала, что достаточно. Но когда я приехала сюда, то недели две вообще ничего не понимала. Не знаю, может, это был шок: я никогда не выезжала за границу. Потом уже, когда я стала выходить из дома одна, что-то пытаться купить, начали всплывать знания, я уже пыталась что-то сказать.
АиФ: - К чему тебе сложнее всего было привыкнуть?
А.Г.: - Меня удивила пища. Я через месяц после того, как приехала, устроилась на работу, пошла на обед и увидела в одной тарелке рис, фасоль, картошку. Здесь всегда едят очень много и всё вместе. Я до сих пор не могу к этому привыкнуть. Поэтому я сейчас обедаю йогуртом. Что касается людей и культуры, я к этому уже была готова. Я много читала.
Меня приняли как родную. Я не чувствую себя здесь эмигранткой. В Кито много русских. Когда слышишь в магазине русскую речь, со всех ног бежишь к её источнику, кричишь: здравствуйте, из какого вы города? Здесь очень много иностранцев из Европы, США, Японии. Поэтому в плане внешности ты не выделяешься. По дому я, конечно, скучаю. Но опять же, каждый день я разговариваю с родителями по «скайпу», всем делюсь.
АиФ: - Ты почти сразу устроилась на работу. Там как-то чувствуется языковой барьер?
А.Г.: - Да, до сих пор. Их много. Мне порой бывает очень трудно что-то объяснить, показать. Но у меня очень хороший начальник, он помогает. И наставник очень хороший. Поэтому как-то справляюсь. На самом деле, знаний, которые дали в университете - особенно начертить, что-то сделать, - достаточно.
АиФ: - Чему русским стоило бы поучиться у эквадорцев?
А.Г.: - В Эквадоре я убедилась, что сфера обслуживания в России ужасная. Теоретически я здесь иностранка, но не чувствую себя чужой. Я сама родом не из Курска, а с севера, из Мурманской области. И вот, когда я переехала в Курск, я чаще ощущала это чувство отчуждённости, того, что мне не хватает родителей, чего-то родного. В Эквадоре такого нет. Потому что здесь, куда бы я ни пришла, мне всегда рады. Даже если я не могу объясниться, меня попросят нарисовать, лишь бы только мне помочь. Поэтому россиянам, наверное, стоит поучиться этой открытости и гостеприимству.
Недавняя публикация в издании «Russia Beyond The Headlines» представляет мнение некоторых русских женщин о латиноамериканских мужчинах. Большинство опрошенных придало особое значение физической привлекательности и соблазнительной внешности своих латиноамериканских партнеров, хотя кое-кто высказал мнение, что эти знойные парни более склонны к неверности, чем белые.
«Я влюбилась в моего испанского мужа, потому что он мне кажется самым красивым в мире», - призналась Ирина, проживающая в настоящее время в городе Аликанте, в испанской Валенсии. «Это мое личное мнение и я не хочу обидеть своих друзей или русских родственников, но думаю, что латиноамериканские мужчины гораздо красивее русских», - утверждает эта девушка. Другие русские девушки считают, что латиноамериканцы больше заботятся о своем внешнем виде, всегда находятся в форме и имеют ослепительные зубы.
Татьяна, 34 лет, проживающая в Мексике, уверена, что латиноамериканские мужчины более ласковые и экспрессивные: «Они знают, как завоевать женщину. Они не прекращают говорить тебе, что ты красавица, заставляют тебя чувствовать, что ты неповторимая, единственная».
Латиноамериканцы имеют давнюю славу чувственных соблазнителей. «Они пожирают тебя взглядом, просто неотразимые», - считает Мария, вступившая в брак с аргентинцем. «Кажется, что они источают любовь. Они любитель природы, семьи, футбола, и, в общем, являются хорошими любовниками», - добавила девушка.
Не такое мнение у Екатерины (31 год, Москва), имевшей жениха-латиноамериканца. Сейчас она не желает даже произнести его имя, с тех пор, как узнала о его постоянных изменах в течение двух лет, что продолжалось их помолвка. «Может быть, у меня был плохой опыт, но мое мнение о латиноамериканских мужчинах - безответственные ловеласы и безбожники. Но я знаю много смешанных пар, в которых мужчина изменяет своей девушке и считает это совершенно нормально», - говорит Катя.
Марина, прибыв в Испанию, имела такое же мнение: «Сначала я думала, что все испанцы и латиноамериканцы, в общем, мало серьезны и их пугают постоянные отношения. Но я изменила мнение, когда познакомилась с Хосе, в котором я нашла все, что искала в мужчине: ответственность, любовь и верность».
Большинство подруг и жен латиноамериканских мужчин совпадает во мнении, что те склонны к достаточно праздной жизни. «Дело не в том, что они конченные тунеядцы, но они не гробят себя на работе, это точно», - иронично заметила Наталья, вышедшая замуж за испанца. По словам других русских девушек, их друзья-латиноамериканцы исповедуют такие принципы: «сначала сиеста, потом любовь», «выходные - это когда ничего не надо делать», «не усложняй жизнь» и «ни о чем не нужно волноваться».