Кто такой ермак и чем он знаменит. Кто такой Ермак

Ермак Тимофеевич. Усмирение Сибири Ермак Тимофеевич (ок. 1532–1585), русич, русский казачий атаман, усмиритель русской Сибири.1581 год. Богатые русские купцы Строгановы, получив от русского царя Ивана (Симеона) Рюрика (1572–1584) грамоту на усмирение Сибири, собирают отряд вольных

Атаман, предводитель похода начала 1580-х годах в Сибирь, положившего начало присоединению Сибирского ханства к Русскому государству.

Час-то Ермак Тимофеевич ото-жде-ст-в-ля-ет-ся с В.Т. Але-ни-ным, уро-жен-цем вот-чин име-ни-тых куп-цов Стро-га-но-вых на реке Чу-со-вая. Бо-лее ос-но-ва-тель-ны вер-сии о том, что он ро-дил-ся близ города Тоть-ма или в селе Бо-рок на реке Се-вер-ная Дви-на. Су-ще-ст-ву-ет так-же вер-сия о его про-ис-хо-ж-де-нии из ста-ни-цы Ка-ча-лин-ской на До-ну. Од-на-ко вви-ду ед-ва ли не по-все-ме-ст-но-го рас-про-стра-не-ния име-ни «Ер-мак» (ко-то-рое нель-зя счи-тать про-зви-щем) точ-но ус-та-но-вить его про-ис-хо-ж-де-ние не уда-ёт-ся. Ино-гда за на-стоя-щее имя Ермака Тимофеевича ис-сле-до-ва-те-ли при-ни-ма-ют дру-гое (Ер-мо-лай, Ер-мил, Ере-мей, Гер-ман, Ти-мо-фей; ка-за-ки про-зва-ли его Ток-мак). Ермака Тимофеевича име-но-ва-ли так-же «По-вол-ским», ско-рее все-го по-то-му, что он воз-глав-лял от-ряд волж-ских ка-за-ков (не ис-клю-че-но, что в Са-мар-ской Лу-ке). В од-ной из позд-них ле-то-пи-сей со-хра-ни-лось опи-са-ние Ермака Тимофеевича - «рос-лый, и вид-ный, и вся-кой муд-ро-сти пре-ис-пол-нен, ши-ро-ко-лиц», с чёр-ны-ми во-ло-са-ми и бо-ро-дой, су-ту-ло-ват и пле-чист. Ка-за-чий от-ряд Ермака Тимофеевича дли-тель-ное вре-мя дей-ст-во-вал про-тив та-тар в По-вол-жье. В 1580 году и 1581 году Ермак Тимофеевич, ви-ди-мо, от-би-вал та-бу-ны ло-ша-дей у но-гай-цев на Вол-ге; по не-ко-то-рым све-де-ни-ям, он за-ни-мал-ся гра-бе-жом цар-ских су-дов, ино-зем-ных по-слов и ку-пе-че-ских ка-ра-ва-нов. Мне-ние об уча-стии Ермака Тимофеевича в по-след-них кам-па-ни-ях Ли-вон-ской вой-ны 1558-1583 годов ма-ло-убе-ди-тель-но: ско-рее все-го, в 1581 году с поль-ско-ли-товскими вой-ска-ми не-по-да-лё-ку от Мо-ги-лё-ва сра-жал-ся дру-гой ата-ман с та-ким же име-нем.

В начале 1580-х годов Стро-га-но-вы, по всей ви-ди-мо-сти, дав-но знав-шие Ермака Тимофеевича, при-гла-си-ли его от-ряд для обо-ро-ны го-род-ков Перм-ско-го края от на-бе-гов та-тар и во-гу-лов. В кон-це ав-гу-ста - на-ча-ле сен-тяб-ря 1582 года вверх по ре-кам Чу-со-вая и Се-реб-рян-ка от-ряд Ермака Тимофеевича на-чал по-ход в Си-бирь. Воз-мож-но, это бы-ло сде-ла-но по за-да-нию Стро-га-но-вых, но не ис-клю-че-но, что по-ход стал соб-ст-вен-ной ини-циа-ти-вой ка-за-ков. От-ряд во-ло-ком пре-одо-лел Урал, про-шёл по ре-кам Ба-ран-ча и Та-гил, а за-тем вниз по Ту-ре и То-бо-лу. Ка-за-чья «дру-жи-на» на-счи-ты-ва-ла 540 человек (с ни-ми так-же шли 300 ли-тов-цев и нем-цев - во-ен-но-плен-ных, слу-жив-ших у Стро-га-но-вых), рас-по-ла-га-ла, в от-ли-чие от про-тив-ни-ка, ог-не-стрель-ным ору-жи-ем (пе-ре-во-зи-лось в основном на ма-нев-рен-ных греб-ных су-дах, поч-ти не-до-ся-гае-мых для татарской кон-ни-цы). Ею пред-во-ди-тель-ст-во-ва-ли, кро-ме Ермака Тимофеевича, так-же ата-ма-ны Иван Коль-цо (Коль-цов), Иван Гро-за, Ни-ки-та Пан, Мат-вей Ме-ще-ряк, Яков Ми-хай-лов, под-чи-няв-шие-ся Ермаку Тимофеевичу. От-ряд Ермака Тимофеевича раз-гро-мил си-лы си-бир-ско-го ха-на Ку-чу-ма в уро-чи-ще Ба-ба-сан и у Ка-ра-уль-но-го Яра, ов-ла-дел улу-са-ми мурз Ка-ра-чи и Ати-ка, а 23 октября (2 ноября) 1582 года в ре-шаю-щем сра-же-нии под Чу-ва-ше-вом в устье реки То-бол, где та-та-ры уст-рои-ли за-се-ку, на-нёс по-ра-же-ние вой-ску Ма-мет-ку-ла (Му-хам-ме-да Ку-ли), пле-мян-ни-ка Ку-чу-ма. 26 октября (5 ноября) всту-пил в хан-скую став-ку Ис-кер (Каш-лык), по-ки-ну-тую Ку-чу-мом и жи-те-ля-ми. В начале де-каб-ря 1582 года, по-сле убий-ст-ва та-та-ра-ми не-сколь-ких ка-за-ков на Аба-ла-ке, Ермак Тимофеевич вновь раз-бил Ма-мет-ку-ла, ко-то-рый вско-ре был взят в плен на реке Ва-гай не-боль-шим от-ря-дом, по-слан-ным ата-ма-ном, и от-прав-лен в Мо-ск-ву. Ут-вер-див-шись в Каш-лы-ке, Ермак Тимофеевич стал при-во-дить к при-ся-ге на вер-ность ца-рю Ива-ну IV Ва-силь-е-ви-чу Гроз-но-му на-се-ле-ние Си-би-ри и взи-мать с не-го дань (ясак) в поль-зу русского го-су-да-ря, к ко-то-ро-му от-пра-вил ка-за-ков с от-пис-кой о за-вое-ва-нии Си-бир-ско-го хан-ст-ва. Пре-да-ния о том, что царь на-гра-дил ата-ма-на дву-мя пан-ци-ря-ми, шу-бой и по-зо-ло-чен-ным куб-ком, при-ка-зал име-но-вать Ермака Тимофеевича си-бир-ским кня-зем, не-дос-то-вер-ны. Ве-ро-ят-но, Ермак Тимофеевич и его спод-виж-ни-ки бы-ли по-жа-ло-ва-ны день-га-ми и сук-на-ми. От-ряд чис-лен-но-стью 300 человек под на-ча-лом князя С.Д. Бол-хов-ско-го, при-слан-ный на по-мощь Ермаку Тимофеевичу для удер-жа-ния за-воё-ван-ных тер-ри-то-рий, поч-ти це-ли-ком по-гиб от го-ло-да в Каш-лы-ке. В 1583 году, во вре-мя по-хо-да по Ир-ты-шу и Оби до На-зим-ско-го го-род-ка, Ермак Тимофеевич под-чи-нил об-шир-ную тер-ри-то-рию, об-ло-жив её яса-ком. По при-го-во-ру Ермака Тимофеевича и его «дру-жи-ны» («то-вар-ст-ва») от-ряд Ива-на Коль-ца (40 человек) был от-прав-лен на по-мощь от-ко-че-вав-ше-му от Ку-чу-ма Ка-ра-че, ко-то-рый ве-ро-лом-но унич-то-жил его и за-тем оса-дил Каш-лык. Ермак Тимофеевич и его со-рат-ни-ки от-стоя-ли го-род, а в хо-де вы-ла-зок ка-за-ков та-та-ры по-нес-ли круп-ные по-те-ри. В 1585 году Ермак Тимофеевич, стре-мив-ший-ся на-ла-дить ус-той-чи-вые тор-го-вые свя-зи с го-су-дар-ст-ва-ми Средней Азии, во гла-ве от-ря-да ка-за-ков дви-нул-ся по Ир-ты-шу на-встре-чу бу-хар-ским куп-цам, ко-то-рых хан Ку-чум не про-пус-кал к Каш-лы-ку. Не встре-тив их, Ермак Тимофеевич от Ат-ба-ша по-вер-нул об-рат-но и за-но-че-вал близ устья реки Ва-гай (по другим дан-ным, в Ва-гай-ской из-лу-чи-не Ир-ты-ша; воз-мож-но, на ост-ро-ве). Но-чью та-та-ры вне-зап-но на-па-ли на спав-ших ка-за-ков, ко-то-рые не вы-ста-ви-ли стра-жи, часть их пе-ре-би-ли, а часть об-ра-ти-ли в бег-ст-во. Сам Ермак Тимофеевич из-за тя-жё-лых дос-пе-хов не смог до-б-рать-ся до от-плы-ваю-ще-го стру-га и уто-нул (не-ко-то-рые ис-сле-до-ва-те-ли счи-та-ют, что он был убит кем-то из та-тар - при-бли-жён-ных ха-на). Уз-нав о ги-бе-ли сво-его пред-во-ди-те-ля, его от-ряд (90 человек) под на-ча-лом го-ло-вы И. Глу-хо-го че-рез Ураль-ские го-ры вер-нул-ся в Перм-ский край. Те-ло Ермака Тимофеевича, най-ден-ное че-рез не-де-лю по-сле его ги-бе-ли, та-та-ры и ос-тя-ки по-хо-ро-ни-ли под со-сной на Баи-шев-ском клад-би-ще у Епан-чин-ских юрт.

Ме-сто по-гре-бе-ния и дос-пе-хи «слав-но-го и ра-то-бор-но-го» ата-ма-на ста-ли пред-ме-том по-кло-не-ния ме-ст-ных жи-те-лей, а сам Ермак Тимофеевич - ге-ро-ем мно-го-численных уст-ных пре-да-ний и ле-то-пис-ных рас-ска-зов (например, в со-ста-ве Еси-пов-ской, Стро-га-нов-ской, Кун-гур-ской, Ре-ме-зов-ской, Че-ре-па-нов-ской ле-то-пи-сей). По-ход Ермака Тимофеевича сы-грал важ-ную роль в рас-про-стра-не-нии пра-во-сла-вия в Си-би-ри. С 1622 года Ермак Тимофеевич и его по-гиб-ших со-рат-ни-ков еже-год-но по-ми-на-ли в то-боль-ском Со-фий-ском со-бо-ре в не-де-лю тор-же-ст-ва пра-во-сла-вия как му-че-ни-ков за ве-ру, ут-вер-див-ших хри-сти-ан-ст-во в Си-би-ри.

Вокруг одного только происхождения Ермака и его имени даже в научной литературе, не говоря уже о фольклоре, сложилось огромное количество версий. Одни историки считали его помором, выходцем с русского Севера, другие - уроженцем Урала, исходившим в молодости реки Каму и Чусовую. Бытует также версия о тюркском происхождении Ермака. Звучное имя легендарного атамана считается производной от Ермолая, Ермила, Еремея, а то и признаётся прозвищем казака, крещённого Василием. Великий русский историк Н. М. Карамзин приводил в своей «Истории государства Российского» описание внешности Ермака: «Он был видом благороден, сановит, росту среднего, крепок мышцами, широк плечами; имел лицо плоское, но приятное, бороду чёрную, волосы тёмные, кудрявые, глаза светлые, быстрые, зерцало души пылкой, сильной, ума проницательного». Этот портрет точно примиряет любые споры о малой родине Ермака. Он описан поэтично, но ведь и сам Карамзин именовал главу о Сибири поэмой.

Впрочем, где бы ни родился Ермак Тимофеевич и как бы ни выглядел, можно с уверенностью сказать, что поначалу он верховодил казачьей дружиной на Волге, грабил следующие по реке купеческие суда и был тем вполне доволен. Что же произошло потом?

Так встречаются братья

Весной 1581 года в небо потянулся дым от крыш русских поселений в вотчинах купцов Строгановых в Прикамье, разоряемых ногайскими татарами. Немногим позднее там же взбунтовались вогулы, в Поволжье - черемисы, а на исходе лета в Приуралье нагрянул пелымский князь Аблегирим: «князь ратью, а с ним людей семьсот человек, их де слободки на Койве, и на Обве, и на Яйве, и на Чюсовой, и на Сылве деревни все выжгли, и людей и крестьян побили, жон и детей в полон поймали, и лошади и животину отогнали…» . Строгановы извещали об этом Москву в конце года, но к тому времени грозному царю уже было известно о творящихся лиходействах. На рубеже июня - июля 1581 года казаки сожгли столицу Ногайской орды Сарайчик.

Парсуна Ермака Тимофеевича, созданная в XVIII веке. Неизвестный автор портрета изобразил атамана в западной экипировке, что стало основанием для появления версии об участии немцев в Сибирском походе

Тогда же посол Русского царства у ногаев В. И. Пелепелицын собрался в путь-дорогу до Москвы с посланцами князя Уруса, обильной охраной в три сотни наездников и бухарскими купцами. На Волге, близ нынешней Самары, на караван напали и ограбили его лихие казаки: «Иван Кольцо, да Богдан Борбоша, да Микита Пан, да Савва Болдыря с товарыщи…» . Среди имён будущих сподвижников Ермака сам он не упомянут, хотя годом ранее угнал у ногайского мурзы караван в тысячу голов, а весной 1581 года - ещё шестьдесят скакунов. Резвые кони пригодились казакам на западной окраине царства.

Вероятно, Ермак участвовал в сражениях Ливонской войны, будучи не рядовым казаком, а сотником. Важнейшее тому свидетельство - текст письма коменданта Могилёва, направленного в 1581 году Стефану Баторию, в котором упоминается «Ермак Тимофеевич - атаман казацкий» .

Лев и единорог на знамени Ермака, бывшем с ним при покорении Сибири

К августу 1581 года станица, которую возглавлял Ермак, по версии историка А. Т. Шашкова, наряду с другими войсками была направлена Иваном IV на Волгу. Они вышли к Сосновому острову, где вольные казаки застигли врасплох русско-ногайское посольство. Там-то и встретились Ермак и его верные соратники по Сибирскому походу. Части ордынцев удалось уйти на Яик. Объединившиеся казаки преследовали их. Атаманы понимали: за налёт на посольский караван царь не погладит по головам, скорее уж головы покатятся с плах. На совете решено было следовать в Приуралье. По Волге казаки добрались до Камы, выше по её течению достигли реки Чусовой, затем Сылвы и здесь схлестнулись с людьми князя вогулов Аблегирима: «Нехто был в Сибири ж пелымский князь Аплыгарым, воевал своими татары Пермь Великую» .

«Семь казаков»

За спиной владыки Пелыма стоял сибирский хан Кучум. Захватив власть над просторами вокруг Иртыша и Тобола ещё в 1563 году, он продолжил было платить ясак московскому царю. Но подавление очагов сопротивления узурпатору в Сибири среди татар, ханты и манси развязало ему руки. Восточные русские окраины занялись огнём.

Фрагменты из «Краткой сибирской летописи» Семёна Ремезова (СПб., 1880). Слева: «Слыша Ермак от многих Чюсовлян про Сибирь яко царь владелец, за Каменем реки текут на двое, в Русь и в Сибирь, с волоку реки Ница, Тагил, Тура пала в Тобол, и по них живут Вогуличи, ездят на оленях…». Справа: «Собрании воини в лето 7086 и 7, с Ермаком с Дону, с Волги и с Еику, из Астрахани, из Казани, ворующе, разбиша государевы казенные суды послов и Бухарцов на усть Волги реки. И слыша посланных от царя с казнью и овии от них разыдошася, другии от многаго числа разбегошася в различные грады и веси».
dlib.rsl.ru

Строгановы били челом Ивану Грозному, испрашивая сперва ратников для защиты, а вскоре - дозволения нанять их самим. Аккурат тогда на Чусовую пожаловал Ермак сотоварищи. Купцы остереглись упоминать их в челобитной: брать на свой кошт государевых разбойников было бы себе дороже. На исходе 1581 года царь Иван дал Строгановым добро не только на наём ратников, но и на ответные меры: « А которые вогуличи на их остроги войною приходят и задоры чинят… И на тех бы вогулич приходили, и над ними промысл я… войною изд осадите, и вперёд им неповадно воровать» . Тогда же на Урал, в Чердынь, прибыл и новый воевода - не кто иной, как В. И. Пелепелицын. Он не забыл пережитого, хотя и не спешил припоминать своих обид людям Ермака. Те зазимовали на Сылве, периодически устраивая вылазки в вогульские улусы. Весна 1582 года вскрыла лёд на реках, а вслед за этим пришла и грамота от царя. Строгановы перекрестились и снарядили посольство к казакам. Приняв приглашение купцов, те 9 мая оставили лагерь на Сылве и пошли вниз, до устья Чусовой. Первоначально соглашение сводилось к походу в Пелым, чтобы отплатить Аблегириму той же монетой. Солепромышленники готовы были снабдить казаков и оружием, и припасами на совесть.

На сборы ушла большая часть лета. В конце августа сибирцы с вогулами сами напали на русские городки, как и год тому назад. Набег возглавлял старший сын хана Кучума Алей. Участвовали в нём и люди пелымского князя. «В это время дружина Ермака, отразившая нападение воинства Алея на Нижнечусовской острог и тем самым выполнившая свои обязательства перед М. Я. Строгановым, переменила свои планы в отношении похода на Пелым», - пишет Шашков. - «Волжские казаки решили ответить ударом на удар. А посему главной их целью стала теперь Сибирь» .

За Камень!

Назвать затеянную экспедицию авантюрой - значит, не сказать ничего. Историки доселе спорят о численности войска Ермака. Минимумом обычно считаются 540 «православных воев», которых нередко «усиливают» тремя сотнями поляков, литовцев и немцев. Строгановы якобы выкупили у царя военнопленных с фронта Ливонской войны, а затем вверили атаману. Основным доводом служит походящая на западноевропейскую экипировка Ермака и его воинов на более поздних изображениях. Правда, по сведениям Семёна Ремезова, такие доспехи и шлемы имелись у всех участников похода, и в первую очередь у его предводителя. Ну а упомянутое число косвенно подкрепляется количеством стругов, на которых Ермак сотоварищи пошли «за Камень»: 27 судов, по 20 воинов на каждом.

Путь был невероятно тяжек. Вверх по Чусовой казаки пошли до реки Серебрянки, из которой струги пришлось тащить посуху волоком целых 25 вёрст (1 верста равна 1,07 км) до реки Баранчи, из неё - в Тагил, затем в Туру, из Туры в Тобол… « Казачьи струги, приспособленные для плавания на морях, шли под парусами, лавируя на многочисленных речных поворотах», - отмечал выдающийся советский историк Р. Г. Скрынников. - «Гребцы, сменяя друг друга, налегали на вёсла» .

Фрагмент из «Краткой сибирской летописи» Семёна Ремезова (СПб., 1880): «Весне же пришедши, яко храбрии казацы видевше и разумевше, что Сибирская страна богата и всем изобилна и живущии люди в ней не воисты, и поплыша вниз по Тагилу майя в 1 день, разбиваше суды по Туре и до перваго князя Епанчи, идеже ныне Епанчин Усениново стоит; и ту собрашася много Агарян и бои починиша по многи дни, яко лука велика, вверх ходу 3 дни, и в той луке биюшеся велми до выезду, и ту казацы одолеша».
dlib.rsl.ru

Начало Сибирского похода Ермака до сих пор нередко датируют осенью 1581 года: с долгой дорогой и зимовкой в горах, ожиданием, пока на Тагиле не вскроется лёд и так далее. При всей сложности пути казаков эту версию следует признать преувеличением. Поход не затянулся на целый год - он проходил, как и начался, споро и решительно. Следование до столицы Кучума сильно замедлилось бы стычками с воинами из покорных ему улусов, но Погодинская летопись не содержит описаний сколь-либо серьёзных боёв. Первым из них стала встреча у Епанчина. Согласно выполненному дьяками Посольского приказа в Москве описанию со слов сподвижника Ермака, « догребли до деревни до Епанчины… и тут у Ермака с тотары с кучюмовыми бой был, а языка татарского не изымаша» . Одному из подданных хана удалось сбежать. Вероятно, он и принёс в Кашлык весть о пришельцах с диковинными луками, что пышут огнём, веют дым и сеют смерть невидимыми стрелами.

Ермак лишился драгоценного эффекта неожиданности, заведомого преимущества в борьбе при сильном превосходстве неприятельских сил. Но ни атаман не отступил от задуманного, ни Кучум не был сильно встревожен: ведь он уже сделал свой ход, бросив Алея с войском на русские городища. Москва вела тяжёлую войну на западе и не могла позволить себе роскоши разбрасываться дружинами на востоке - пожалуй, так рассуждал хан. Тем не менее Кучум поспешил созвать для отпора всех способных держать лук и клинок из сибирских улусов. А вот тот факт, что он призвал хантские и мансийские селения под свои знамёна, сегодня вызывает сомнения у историков. Вскоре паруса казачьих стругов запестрели на глади Тобола. Местом исторической встречи казачьих атаманов стала переправа на Волге, хан же вышел с войском к берегу Иртыша, на Чувашев мыс.

Дата сражения - ещё один предмет спора историков. Она точно не известна доселе, «назначается» различными авторами на разные дни, но большинство и летописцев, и учёных сходятся на 26 октября (5 ноября по новому стилю) 1582 года. Согласно одной из версий, Ермак даже намеренно приурочил сечу ко дню памяти святого Димитрия Солунского. « Русские книжники, скорее всего, пытались придать «Сибирскому взятию» символический смысл», - отмечает историк Я. Г. Солодкин.

Фрагменты из «Краткой сибирской летописи» Семёна Ремезова (СПб., 1880) о бое на Чувашевом мысу. Слева: «Умыслиша ж вси казацы на совершенный удар, и се брань 4-я с Кучюмляны. Кучюму ж стоящу на горе и с сыном его Маметкулом у засеки; егда ж казацы, по воли Божии, изыдоша из города… И разишася вси воедино, и бысть брань велия…». Справа: «Оружия же не бе у Кучюмлян, точию луки и стрелы, копия и сабли. Бе же 2 пушки у Чюваш. Казацы ж умолвиша голк их; они ж бросиша их с горы в Иртыш. Стояще Кучюм на Чювашской горе и видев многое видение своих, зело плакашеся…».
dlib.rsl.ru

Казаков было в десять, а то и в двадцать раз меньше, нежели сибирцев. Однако отступать им было некуда, к тому же у Ермака сотоварищи имелось огнестрельное оружие. В начале битвы, когда казаки подобно морским пехотинцам высаживались на берег со стругов, «огненный бой» не приносил особого вреда противникам, укрывшимся за бревенчатым тыном. Однако, когда племянник хана Маметкул вывел сибирских татар из-за укрытия и бросил в атаку, казаки дали ещё несколько удачных залпов из пищалей. Остяцким и вогульским воинам было довольно и этого. Их князьки принялись уводить людей с поля брани. Уланы Кучума попытались спасти положение отчаянным ударом во главе с Маметкулом, но пуля настигла и его самого. Раненый сибирский военачальник едва не угодил в плен. Войско хана рассеялось. Кучум оставил столицу и бежал. Иногда между битвой и вступлением в Кашлык историки закладывают до двух дней, хотя неясно, зачем казакам было так мешкать. В тот же день атаманы сотоварищи вошли в покинутое сибирское городище.

Легенды о легенде

Последующая история экспедиции Ермака не менее былинна, чем её предыстория и ход до Чувашева мыса. Это определение не случайно: даже известные, считающиеся традиционными события заставляют исследователей спорить до хрипоты. Например, 5 декабря того же 1582 года оправившийся от ранения Маметкул во главе отряда напал на казаков атамана Богдана Брязги, отправившихся рыбачить на озеро Абалак. Те были перебиты. Разгневанный Ермак ринулся в погоню. Была ли то сеча, затмившая Чувашев мыс, или незначительная стычка? Источники дают основание для обеих точек зрения.

«Покорение Сибири Ермаком». Художник Василий Суриков, 1895 год

Далее, знаменитое посольство 1583 года в Москву от казаков, кланяющихся Ивану Грозному в ноги Сибирью. Алексей Толстой в «Князе Серебряном» превосходно описал этот луч света в темнеющем в преддверии Смуты царстве с прибытием ко двору сперва Строгановых, а затем и лихого атамана Ивана Кольцо: «Ц арь протянул к нему руку, а Кольцо поднялся с земли и, чтобы не стать прямо на червлёное подножие престола, бросил на него сперва свою баранью шапку, наступил на неё одною ногою и, низко наклонившись, приложил уста свои к руке Иоанна, который обнял его и поцеловал в голову» . В действительности даже победители Кучума едва ли добрались бы до столицы без подорожной или грамоты на то от государя. Грамота, к слову, была - опальная. В ней Иван Грозный со слов воеводы Пелепелицына обвинял и Строгановых, и казаков: «И то зделалось вашею изменою… Вы вогуличь и вотяков и пелымцев от нашего жалованья отвели, и их задирали и войною на них приходили, да тем задором с Сибирским салтаном ссорили нас, а волжских атаманов, к себе призвав, воров наняли в свои остроги без нашего указу».

Иван Кольцо якобы погиб от рук прислужников советника хана Кучума Карачи, вероломно заманившего атамана и ещё 40 казаков в ловушку. Однако, если посланники Карачи и приезжали в Кашлык, как об этом говорится в труде Семёна Есипова, то должны были буквально столкнуться там с людьми воеводы Семёна Болховского, аккурат прибывшего на подмогу Ермаку. Вдобавок могла ли лихая ватага во главе с опытным атаманом польститься на посулы неприятельского вельможи? Как бы то ни было, случившееся являлось преданием уже для первых летописцев похода.

«Послы Ермаковы – атаман Кольцо с товарищами бьют челом Ивану Грозному Царством Сибирским». Гравюра XIX века

Наконец, дата смерти самого Ермака примерно ясна - она настигла победителя Кучума в августе 1584 года. Обстоятельства же её покрыты туманом неизвестности. Вполне вероятно, что атаман утонул в реке в ходе боя. Однако легенду о гибели Ермака из-за якобы утянувшего его на дно тяжёлого панциря, подаренного Иваном Грозным, следует и оставить в числе легенд.

В заключение хотелось бы вернуться к спорам о малой родине Ермака: пожалуй, они всё же не случайны. Простому казаку суждено было стать без преувеличения национальным героем, олицетворением движения России на восток, «за Камень», к Тихому океану - и первопроходцем на этом пути. Сибирский поход Ермака пришёлся на канун Смуты. Она подкосила государство, но не стёрла проторенной атаманом колеи. В известном смысле две даты - 5 ноября, день взятия Ермаком столицы Сибирского ханства, и 4 ноября, ныне День народного единства, - в российской истории сближает не только календарь.

Литература:

1. Зуев А. С. Мотивация действий и тактика дружины Ермака в отношении сибирских инородцев // Уральский исторический вестник. 2011. № 3 (23). С. 26-34.
2. Зуев Ю. А., Кадырбаев А. Ш. Поход Ермака в Сибирь: тюркские мотивы в русской теме // Вестник Евразии. 2000. № 3 (10). С. 38-60.
3. Скрынников Р. Г. Ермак. М., 2008.
4. Солодкин Я. Г. «Ермаково взятие» Сибири: дискуссионные проблемы истории и источниковедения. Нижневартовск, 2015.
5. Солодкин Я. Г. «Ермаково взятие» Сибири: загадки и решения. Нижневартовск, 2010.
6. Солодкин Я. Г. Остяцкие князья и хан Кучум накануне «Сибирского взятия» (к интерпретации одного летописного известия // Вестник угроведения. 2017. № 1 (28). С. 128-135.
7. Шашков А. Т. Сибирский поход Ермака: хронология событий 1581-1582 гг. // Известия УрГУ. 1997. № 7. С. 35-50.

Освоение Сибири – одна из самых значимых страниц в истории нашей страны. Огромные территории, в настоящее время составляющие большую часть современной России, в начале XVI века были, фактически, «белым пятном» на географической карте. И подвиг атамана Ермака, завоевавшего для России Сибирь, стал одним из самых значимых событий в формировании государства.

Ермак Тимофеевич Аленин – одна из самых малоизученных личностей подобного масштаба в российской истории. До сих пор достоверно неизвестно, где и когда родился прославленный атаман. По одной из версий, Ермак был родом с берегов Дона, по другой – с окрестностей реки Чусовая, по третьей – местом его рождения была Архангельская область. Неизвестной остается и дата рождения – в исторических хрониках указывается период с 1530 по 1542 гг.

Воссоздать биографию Ермака Тимофеевича до начала его Сибирского похода практически невозможно. Достоверно неизвестно даже, является ли имя Ермак его собственным или это все-таки прозвище казачьего атамана. Однако с 1581-82 гг., то есть непосредственно с начала Сибирского похода, хронология событий восстановлена достаточно подробно.

Сибирский поход

Сибирское ханство, как часть распавшейся Золотой Орды, долгое время сосуществовало в мире с Русским государством. Татары выплачивали ежегодную дань московским князьям, однако с приходом к власти хана Кучума выплаты прекратились, а отряды татар начали совершать нападения на русские поселения на Западном Урале.

Доподлинно неизвестно, кто являлся инициатором Сибирского похода. По одной из версий, Иван Грозный поручил купцам Строгановым профинансировать выступление казачьего отряда на неизведанные сибирские территории, чтобы прекратить татарские набеги. По другой версии событий, Строгановы сами решили нанят казаков для охраны собственности. Однако существует и еще один вариант развития событий: Ермак с товарищами разграбили строгановские склады и вторглись на территорию ханства с целью поживы.

В 1581 году, поднявшись на стругах вверх по реке Чусовая, казаки перетащили лодки волоком в реку Жеравля Обского бассейна и устроились там на зимовку. Здесь произошли первые стычки с отрядами татар. Как только сошел лед, то есть весной 1582 года, отряд казаков добрался до реки Тура, где вновь разбили высланным им навстречу войска. Наконец Ермак дошел до реки Иртыш, где отряд казаков захватил главный город ханства – Сибирь (ныне Кашлык). Оставшись в городе, ермак начинает принимать делегации от коренных народов – хантов, татар, с обещаниями мира. У всех прибывших атаман принимал присягу, объявляя их подданными Ивана IV Грозного, и обязывал платить ясак – дань – в пользу русского государства.

Покорение Сибири продолжилось летом 1583 года. Пройдя по течению Иртыша и Оби, Ермак захватывал поселения – улусы — народов Сибири, принуждая жителей городков принимать присягу русскому царю. Вплоть до 1585 года Ермак с казаками воевал с отрядами хана Кучума, развязывая многочисленные стычки по берегам сибирских рек.

После взятия Сибири Ермак отправил посла к Ивану Грозному с рапортом об успешном присоединении земель. В благодарность за радостную весть царь одарил не только посла, но и всех казаков, участвовавших в походе, а самому Ермаку передал в дар две кольчуги превосходной работы, одна из которых, по словам придворного летописца, принадлежала ранее знаменитому воеводе Шуйскому.

Гибель Ермака

Дата 6 августа 1585 года в летописях отмечена как день гибели Ермака Тимофеевича. Небольшая группа казаков — около 50 человек – под предводительством Ермака остановилась на ночевку на Иртыше, близ устья реки Вагай. Несколько отрядов сибирского хана Кучума напали на казаков, перебив почти всех сподвижников Ермака, а сам атаман, по данным летописца, утонул в Иртыше, пытаясь вплавь добраться до стругов. По данным летописца, утонул Ермак из-за царского подарка – двух кольчуг, которые своей тяжестью и утянули его на дно.

У официальной версии гибели казачьего атамана есть и продолжение, однако эти факты не имеют какого-либо исторического подтверждения, а потому считаются легендой. Народные сказания гласят, что спустя день тело Ермака выловил из реки рыбак-татарин, и доложил о своей находке Кучуму. Собственноручно удостовериться в гибели атамана съехалась вся татарская знать. Смерть Ермака стала причиной большого праздника, который продолжался несколько дней. Татары развлекались, стреляя в тело казака, в течение недели, затем, забрав подаренные кольчуги, ставшие причиной его гибели, Ермака похоронили. На данный момент историки и археологи рассматривают несколько районов как предположительные места захоронения атамана, однако официального подтверждения подлинности погребения нет до сих пор.

Ермак Тимофеевич – не просто исторический деятель, это одна из ключевых фигур в русском народном творчестве. О деяниях атамана создано множество легенд и сказов, и в каждом из них Ермак описывается как человек исключительной отваги и мужества. При этом о личности и деятельности покорителя Сибири достоверно известно очень немногое, и столь явное противоречие заставляет исследователей вновь и вновь обращать свое внимание на национального героя России.