Историческая справка о нашем роде коноваловых. Происхождение фамилии коновалов Что значит фамилия коновалов

Раскройте тайну фамилии КОНОВАЛОВА (в латинском транслите KONOVALOVA ) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.

Первая буква К фамилии КОНОВАЛОВА расскажет о характере

Характерные черты фамилии КОНОВАЛОВА

• власть
• комфорт
• единение с природой
• непостоянство
• отсутствие систематичности
• выносливость
• нервозность
• проницательность
• артистичность
• большая изобретательность
• логика
• мелочность
• интерес к здоровью
• острый ум
• творческие амбиции
• большая эмоциональность
• таинственные волнения

КОНОВАЛОВА: число взаимодействия с миром «6»

«Шестерочника» легко узнать – это тот самый человек, который отличается необыкновенной удачливостью, всегда окружен друзьями, имеет прекрасную семью и не понаслышке знает, что такое взаимная любовь. Баловень судьбы? На самом деле это не совсем так. Все, что получает «шестерочник» с кажущейся легкостью, им заслужено. Этот человек отличается спокойным, уравновешенным характером, умением помочь в трудной ситуации, дать толковый совет или просто выслушать того, кому необходима моральная поддержка. В служении другим на самых разных уровнях люди шестерки часто находят смысл своей жизни; именно они умеют отдавать, ничего не теряя, и спокойно принимать любые дары. Близкие и друзья «шестерочника» чувствуют себя рядом с ним спокойно и комфортно – такой человек не играет в психологические игры, не пытается ими манипулировать, говорит именно то, что думает, но в форме, которая никого не обидит.

«Шестерочник» - отличный семьянин, причем его заботят не только уют дома и успешность всех членов семьи, но и душевное состояние близких. Это несравненный хранитель домашнего очага, умный и терпеливый наставник, достойный пример для подражания. Заботясь об окружающих, люди шестерки часто забывают о себе, и один из важных уроков, которые им следует усвоить – не растрачивать себя без остатка, поскольку силы их велики, но все же не неисчерпаемы.

Стремление «шестерочников» к гармонии накладывает отпечаток не только на их отношения с людьми, но и на то, как они организовывают свою жизнь – от основополагающих тенденций, до мелочей. Можно не сомневаться, что квартира человека шестерки чиста и уютна, рабочее место – комфортно и располагает к продуктивному труду, а место отдыха радует глаз приятным пейзажем. «Шестерочники» не только ценят красоту, но и способны увидеть ее во всем, что их окружает. Именно поэтому они часто обладают незаурядными талантами в области дизайна, и, что немаловажно, способны помочь любому раскрыть лучшие стороны своей души.

Если «шестерочникам» что и мешает в жизни, так это неспособность принять решение быстро, и не отступать от него ни на шаг. Такие люди способны помогать другим, давать простые и разумные советы, но сами часто терзаются беспричинными сомнениями, нервничают и переживают по мелочам. Они восприимчивы к радостям жизни, но и беды принимают близко к сердцу; часто реагируют излишне эмоционально и подолгу страдают от душевных ран.

КОНОВАЛОВА: число душевных стремлений «5»

Рожденные под влиянием пятерки с удовольствием провели бы всю жизнь в путешествиях и поисках своей мечты. С детства они чрезвычайно любознательны, однако в школе редко преуспевают ввиду своей непоседливости. Вот почему эти люди предпочитают учиться на собственных ошибках и выбирают практику, а не голословную теорию.

Даже если пятерочник живет в роскошной квартире, он довольствуется малым, не уделяя большого внимания бытовым удобствам. Его обитель сложно назвать уютной, а если уж она оказывается чистой, то точно не благодаря стараниям хозяина.

В юном возрасте люди, находящиеся под влиянием пятерки, стремятся добиться расположения окружающих, не забывая при этом о собственной свободе. После 30 они избегают отношений, потому что начинают быстро уставать от них. Их брак будет счастливым только в том случае, если партнер смирится с непостоянством пятерочника и будет в одиночку справляться со всеми возникающими проблемами.

Чего точно не стоит делать, так это пытаться перевоспитать человека пятерки или обременять его какими-либо требованиями. Амурные отношения играют огромную роль в его жизни. Срок у таких связей, как правило, недолгий, но они всегда наполнены искренними эмоциями и переживаниями.

Рожденным под воздействием пятерки очень важно выражать свои чувства, из-за чего многим их поведение кажется чересчур наигранным. Если в юности эти люди сталкиваются с непониманием, они уходят в себя, продолжая при этом надеяться на встречу с искренним человеком, который не будет скрывать своих чувств.

Несмотря на то что люди пятерки не особо вникают в денежные вопросы и нюансы даже самых интересных дел, им удается достичь успеха в работе, поскольку в наличии рассудка им точно не откажешь. Преисполненным уверенности в себе пятерочникам нравится выступать на публике, поэтому часто они выбирают адвокатскую деятельность, связи с общественностью или актерское поприще.

У них много знакомых, и, находясь в благоприятном расположении духа, эти люди проявляют себя как замечательные собеседники и деловые партнеры. Однако если пятерочник столкнулся с черной полосой в жизни, то он, как правило остается один в этот период, поскольку немногие способны вынести его вспышки гнева в таком состоянии.

КОНОВАЛОВА: число истинных особенностей «1»

Чтобы единица положительно влияла на человека, ему нужно одиночество и свобода деятельности. Проблема этих людей в том, что они не только не учитывают, но даже не прислушиваются к мнению других людей. Выполнять чужие приказы это не для них. Если «единичник» оказался на руководящем посту, то его распоряжения будут четкими и обсуждению подлежать не будут.

От своих подчинённых они ждут только исполнения приказов, но никак не советов и высказывания своего мнения. Такой человек очень редко видит в людях помощников. Окружающие для него это последователи его идей и никто другие. По этой причине «единичник» никогда не будет хвастаться своими высокими покровителями. У него их просто никогда не будет.

Очень важно, чтобы люди, на которых единица оказывает свое воздействие, всегда помнили, ради чего они работают. Как правило, это нетрудно. Ведь цели они себе ставят незаурядные. Для них весомо только значительное, великое, масштабное. Лишь памятуя о цели, «единичник» может заставить себя прислушиваться к другим людям, пытаться найди выгодное обеим сторонам решение и заглушить свои яростные порывы.

Если единица оказывает влияние на женщину, то дама обязательно будет лидером в паре. Причем в трудовой деятельности, она зачастую не проявляет себя столь активно, как в личной жизни. А вот мужчины «единичники» стараются доминировать во всех сферах жизни.

Чтобы удержать планку им приходится порой быть на пределе своих возможностей. Они не могут расслабиться ни в окружении семьи, ни на отдыхе. А это чревато нервными срывами, проблемами со здоровьем и трудностями в общении с близким людьми.

Чтобы жизнь не стала гонкой с препятствиями таким людям обязательно нужно научится слышать других. Обращать внимание на их нужды, желания, учиться верить не только себе, но и другим. Лишь так они смогут обрести покой и радоваться, когда поставленная цель будет достигнута.

Раскройте тайну фамилии КОНОВАЛОВ (в латинском транслите KONOVALOV ) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.

Первая буква К фамилии КОНОВАЛОВ расскажет о характере

Характерные черты фамилии КОНОВАЛОВ

• власть
• комфорт
• единение с природой
• непостоянство
• отсутствие систематичности
• выносливость
• нервозность
• проницательность
• артистичность
• большая изобретательность
• логика
• мелочность
• интерес к здоровью
• острый ум
• творческие амбиции
• большая эмоциональность
• таинственные волнения

КОНОВАЛОВ: число взаимодействия с миром «5»

Человек, находящийся под влиянием вибраций пятерки, остается неуловимым и непонятным даже для тех, кто находится рядом с ним в течение долгого времени. Едва ли не всеми его поступками движет стремление к независимости и свободе; удержать «пятерочника» можно одним-единственным способом – отпустить его на все четыре стороны: в этом случае есть шанс, что он все-таки когда-нибудь вернется. Обаятельные, легко завоевывающие симпатии, милые и дружелюбные люди пятерки редко привязываются к кому-то всерьез; эмоциональная зависимость для них также тяжела, как любая другая. В числе приоритетов «пятерочников» - возможность ездить по миру, видеть разные страны, и не быть ограниченным ни в сроках путешествия, ни в его стоимости. Рассказы таких путешественников о пережитом необыкновенно ярки и красочны, но лишены преувеличений и весьма полезны; именно поэтому «пятерочники» частенько зарабатывают на жизнь, делясь собственным опытом.

Они отличные писатели и журналисты, умеют передать оттенки настроения с помощью слов и составить удачное описание, а потому часто востребованы не только в прессе, но и на радио. Кругозор «пятерочников» очень широк, но в сферу их интересов редко попадают супружеские и семейные отношения – тут люди пятерки не могут считаться ни экспертами, ни мало-мальски достойными уважения специалистами. Любая проблема в личной жизни может стать для них непреодолимым препятствием; способности понимать другого человека, уважать его интересы и желания многим «пятерочникам» не хватает.

Люди пятерки отлично умеют избегать проблем, но не любят решать их, обычно предоставляя другим справляться с житейскими трудностями. Вся жизнь «пятерочника» - большое путешествие в поисках нового и столь же продолжительное бегство от сложностей, однообразия, рутины, обязанностей и ответственности. Человек пятерки способен на глубокие душевные привязанности, но они редко приносят ему счастье, иногда становясь обузой и мешая в достижении цели. «Пятерочник» только выиграет, если научится отделять главное от второстепенного и поймет, от чего лучше отказаться, чтобы не обременять себя.

На протяжении всей своей жизни «пятерочники» усваивают уроки терпимости, понимания и настойчивости. Чем быстрее они становятся отличниками в этих непростых дисциплинах, тем лучше. Если же извлекать уроки из происходящего не удается, такой человек становится несдержанным, гневливым и не способным сдерживать свои эмоции и вести конструктивный диалог.

КОНОВАЛОВ: число душевных стремлений «4»

Рожденные под воздействием четверки находятся в гармонии с собой и окружающим миром. Они умеют ставить цели и достигать их, неукоснительно соблюдают правила и сохраняют позитивный настрой в любой ситуации. Их смело можно назвать перфекционистами: они стремятся сделать головокружительную карьеру, свить идеальное семейное гнездышко, построить огромный дом и воспитать детей так, чтобы ими можно было гордиться. Эти люди привыкли доводить любое дело до конца, а если обстоятельства складываются иначе, еще долго не могут с этим смириться.

Четверочники упорны не только в работе, но и в личной жизни. Они могут завоевывать любовь понравившегося человека годами, подолгу помнят безответные чувства. Эти люди любят придерживаться традиций в романтических отношениях и того же ждут от своих избранников. Обычно они рано заводят семью, однако это не мешает им всю жизнь прислушиваться к родительским советам.

В воспитании детей люди четверки используют метод кнута и пряника. Это замечательные родители, но если желания их чада выходят за нормы, установленные социумом, то на понимание с их стороны вряд ли придется рассчитывать. У четверочников обострено чувство справедливости, они видят соринку не только в чужом глазу, но и в своем, поэтому редко подолгу конфликтуют с близкими.

Эти люди стремятся все упорядочить. Им нравится работа, в которой требуется внимание к деталям, но можно тщательно обдумывать решения. Если четверочник является представителем творческой профессии, то все равно придерживается дисциплины и установленного графика – даже муза посещает его в строго оговоренные часы. Этот человек неуютно чувствует себя на руководящих должностях, но зато прекрасно справляется с ролью исполнителя.

Он затрачивает массу усилий на работе, однако делает это не ради поощрения, а просто потому, что не может иначе. При этом он точно не готов трудиться бесплатно, поэтому ищет работодателя, который мог бы по достоинству оценить его рвение и таланты.

Если человек четверки решает открыть собственное дело, то в основном выбирает области, связанные с техникой или информационными технологиями. Его вряд ли заинтересуют предприятия, сулящие огромную прибыль, но сопряженные при этом с повышенным риском.

Этот человек честен с окружающими и ждет от них взаимности. Он редко участвует в дискуссиях, не любит вести великосветские беседы. Четверочник помогает делом, но добрые слова для моральной поддержки найти не способен.

КОНОВАЛОВ: число истинных особенностей «1»

Чтобы единица положительно влияла на человека, ему нужно одиночество и свобода деятельности. Проблема этих людей в том, что они не только не учитывают, но даже не прислушиваются к мнению других людей. Выполнять чужие приказы это не для них. Если «единичник» оказался на руководящем посту, то его распоряжения будут четкими и обсуждению подлежать не будут.

От своих подчинённых они ждут только исполнения приказов, но никак не советов и высказывания своего мнения. Такой человек очень редко видит в людях помощников. Окружающие для него это последователи его идей и никто другие. По этой причине «единичник» никогда не будет хвастаться своими высокими покровителями. У него их просто никогда не будет.

Очень важно, чтобы люди, на которых единица оказывает свое воздействие, всегда помнили, ради чего они работают. Как правило, это нетрудно. Ведь цели они себе ставят незаурядные. Для них весомо только значительное, великое, масштабное. Лишь памятуя о цели, «единичник» может заставить себя прислушиваться к другим людям, пытаться найди выгодное обеим сторонам решение и заглушить свои яростные порывы.

Если единица оказывает влияние на женщину, то дама обязательно будет лидером в паре. Причем в трудовой деятельности, она зачастую не проявляет себя столь активно, как в личной жизни. А вот мужчины «единичники» стараются доминировать во всех сферах жизни.

Чтобы удержать планку им приходится порой быть на пределе своих возможностей. Они не могут расслабиться ни в окружении семьи, ни на отдыхе. А это чревато нервными срывами, проблемами со здоровьем и трудностями в общении с близким людьми.

Чтобы жизнь не стала гонкой с препятствиями таким людям обязательно нужно научится слышать других. Обращать внимание на их нужды, желания, учиться верить не только себе, но и другим. Лишь так они смогут обрести покой и радоваться, когда поставленная цель будет достигнута.

Коновал — «простой, неученый конский лекарь» (Даль); ср.: коновалить — вят.«лечить (людей)»; орл.«стучать, бить»; коновальщик — арх.«лекарь, знахарь, занимающийся лечением людей и животных» (СРНГ). Параллель в польском языке см.: Фасмер.

Б.-О.Унбегаун выводит фамилию от расширительного толкования значения: «ветеринар» < конь + валять (Унбегаун. С.102; см. также: Грушко, Медведев). Ю.А.Федосюк трактует исходное прозвище более буквально: «Коновал — человек, лечащий лошадей. Для этого их нередко необходимо повалить на землю. В рассказе Бунина «Хороших кровей» коновал удаляет больной зуб у кобылки, повалив ее на землю» (Федосюк. С.117). Близко к этому и определение Е.Н.Поляковой: коновал — «знахарь, лекарь; человек, занимающийся лечением лошадей, их холощением» (Полякова. С.112; см. также: Чайкина. С.49).

Исторические примеры: «Крестьянин пог.Редикор на р.Вишере Сенька Коновалов, 1579; житель Соли Камской Ивашко Семенов сын Коновал, 1623» (Полякова); «Первой Коновалов, рудовой мастер, 1666; Андрей Борисов сын Коновалов, шуйский посадский, 1678; Яков Иванов сын Коновалов, соликамский крестьянин, 1688» (Тупиков); Алексей Анфимович Коновалов, Вологда, 1629 г. (Чайкина).

В Верхотурском у. прозвище фиксируется с первой четверти XVII в.: бобыль Афанасий Лукьянович Коновал жил в Онисимове погосте на р.Тагиле своим двором (перепись 1624 г.). В Верхотурье служил стрелец Семен (Семейка) Коновал (1636/37 г.).

Переписью 1680 г. в Верхотурском у. учтены: в д.Ерзовке в Ирбитской сл. — крестьянин Иван Никифорович Коновал, уроженец Стреленской вол. Устюжского у., у него были сыновья Кирилл, Гавриил, Михаил и Никита; в д.Ерзовке (Тагильская сл.) — ямщик Конон Михайлович Коновалов, уроженец Верхотурья, с братом Андреем, у которого были сыновья Василий, Иван, Прокопий и племянник Василий Васильевич; крестьяне Коноваловы жили д.Трубиной на р.Туре (Прокопий Лаврентьевич, с племянниками Панкратием и Евсевием), в д.Трясковой на р.Мугае в Тагильской сл. (Михаил Кириллович, уроженец подгородной д.Губиной в Соликамском у., с сыновьями Авдеем, Терентием и Михаилом), в слободе Невьянского Богоявленского монастыря на р.Нейве (Семен Гаврилович с братом Никитой и племянниками Захаром, Федором, Иваном и Леонтием/Левкой; о Никите и его брате Сидоре см.: Брылин, Елькин. С.15), в д.Ветлугиной в Невьянской сл. (Савва/Савка Андреевич, уроженец д.Кушкаполской в Кеврольском у., с сыном Василием и братом Захаром), в д.Ереминой в Ницынской сл. (Иван Макарович) и в д.Чюсовской в Ирбитской сл. (Митрофан Иванович с братом Кириллом и его сыном Нестором).

Вкладчиками Далматовского монастыря были Каллиник (Калина) Коновал, 1684 г., житель Масленской сл. Харитон Моисеевич Коновал, 1701 г., монастырский крестьянин Афанасий Константинович Коновалов, 1683 г., а также род вдовы из Троицкого Рафайлова монастыря Матроны Диомидовны Коневалихи, 1698 г. (Манькова. С.45,48,128,145,171).

На территории Камышловского у. фамилия документирована во второй половине XVII в. В 1668/69 г. в Пышминской сл. (20:1) поселился крестьянин Иван Григорьевич Коновалов, уроженец Тавренской вол. Важского у. (перепись 1680 г.). Крестьянин Катайского острога Михаил Андреевич Коновалов умер до переписи 1695 г.; в 1701 и 1702 гг. вклады в Далматовский монастырь делал служилый из Катайского острога Козьма Гаврилович Коневалов (Манькова. С.147,157), — очевидно, их потомками были Коноваловы из приходов Катайской и Колчеданской сл. (возможно, и Каменского завода), учтенные в ИР 1822.

Предком Коноваловых из с.Грязновского (39:1) был крестьянин д.Грязнухи (прежнее название села) Василий Васильевич Коновалов; одним из родоначальников Коноваловых на Среднем Урале мог быть также крестьянин «деревни над Шаблишем озером» (10:1) Василий Еремеевич Коновал, у которого был сын Савва (Сава; перепись 1719 г.).

Топонимические параллели: д.Коновалова в Талицком р-не (переписью 1710 г. зафиксирована в составе Буткинской сл.), д.Коновалово возле Первоуральска; в разных р-нах Кировской обл. есть четыре д.Коновалово, три д.Коноваловы, а также д.Коноваловская и Коновальцы.

В 1822 г. в Камышлове фамилию носил неслужащий рядовой инвалидной команды, в Каменском заводе — заводской непременный работник, в Колчеданской сл. — крестьяне и солдатка, в Троицкой сл. — отставной солдат, в других местах — крестьяне.

Фамилия встречается повсеместно, особенно распространена в Далматовском (Память — 52 чел.), Каменском (Память — 11 чел.), Сухоложском (Память — 14 чел.) р-нах.

1.1. Камышлов город, приход Покровского собора , с 1668 - Камышевская (после 1686 - Камышловская) слобода, с 1781 - уездный город

2.1. Каменский завод, приход Свято-Троицкой церкви , основан в 1701; с 1935 - г. Каменск (с 1940 - Каменск-Уральский)

4.1. Колчеданская слобода, приход Сретенской церкви , с 1673 - Ново-Колчеданский (позднее Колчеданский) острог, с 1795 - Колчеданская слобода, потом село

4.6. Чуга деревня, приход Сретенской церкви , она же Чугинская, Водолазова, Одина (1869)

7.1. Катайская слобода, Пророко-Ильинская церковь , деревня Плетнева (Плетни - до 1777) и село Ильинское (1719), село Катайско-Ильинское (1869)

27.1. Юрмытское село, приход Богородицкой церкви , Ново-Пышминская слобода (конец XVII в.), Юрмытская слобода (1708), село Юрмытское (Печеркина слобода), 1869, оно же Печеркино (1908)

32.1. Троицкая слобода, приход Троицкой церкви , деревня Микитушкина (1710), она же Никитина, с 1747 - село Троицкое

34.1. Новопышминская слобода, приход Архангельской церкви , возникла на месте деревни Пышминской (основанной Невьянским Богоявленским монастырем в 1657/58 г.) в 1681, в документах конца XVII в. - Верх-Пышминская

34.2. Валова деревня, приход Архангельской церкви , деревня Валовая (1902)

34.7. Попова деревня, приход Архангельской церкви , деревня Поповка (Попова), 1869

34.10. Спаская деревня, приход Архангельской церкви , деревня Мельничная (Спасская), 1869, она же Кекур, Кокуй (1916)

39.1 Грязновское село, приход Богородицкой церкви , деревня Грязнуха (1710); село с 1807

Текст приводится из книги Алексея Геннадьевича Мосина «Словарь Уральских фамилий», издательство "Екатеринбург", 2000 г. Все авторские права защищены. При цитировании текста и использовании его в публикациях ссылка обязательна.

Друзья, пожалуйста, нажимайте на кнопки соцсетей, этим Вы поможете развитию проекта!

КОНОВАЛОВЫ – род русских фабрикантов и промышленников, московская купеческая династия выходцев из крепостных крестьян-старообрядцев Костромской губ.

Основатель рода – Петр Кузьмич Коновалов (1781–1846), будучи крепостным, организовал в д.Бонячки Кинешемского уезда (ныне – город Вичуга Ивановской обл.) ткацкое заведение с раздачей нитяных основ для работы крестьян на дому. Скопив капитал, он в 1827 с семьей выкупился на волю, приписался к купеческому сословию и продолжил свое дело. Его сыновья и внуки развили производство. В 1864 в Бонячках уже работала механическая ткацкая фабрика, в 1870 в соседнем с. Каменка открылась красильно-отделочная фабрика Коноваловых, а в 1894 в Бонячках – уже большая бумаго-прядильная мануфактура, вобравшая мелкие кустарные заведения и получившая право маркировать изделия изображением государственного герба. Во второй половине 19 в. прославилась Екатерина Коновалова, продолжательница дела предков, которая вела все дела предприятия вместо ударившегося в запои и распутство супруга Ивана Петровича Коновалова. Ее деятельность продолжалась до тех пор, пока не получил образования в Москве и за границей их сын Александр. Расширив торговые операции, Коноваловы в 1897 создали первое в стране товарищество, объединившее предприятия в крупное производство с капиталом в 5 млн. руб.

Александр Иванович Коновалов (17 сентября 1875, Москва – 1948, Нью-Йорк) – старший внук П.К.Коновалова, получил наибольшую известность среди представителей рода Коноваловых. Начавши учебу в 1894 в Московском университете на физико-математическом факультете, он продолжил обучение в 1895 в школе прядения и ткачества в Мюльгаузене (Эльзас, Германия), далее стажировался на предприятиях Германии и Франции. Применив на родине новейшие технологии и организацию труда, вывел «Товарищество мануфактур Иван Коновалов с сыном» в число ведущих в текстильной отрасли. В 1897 стал председателем правления товарищества.

В 1900 прославился среди русских предпринимателей указом о введении 9-часового рабочего дня для своих рабочих, строительством для них бесплатных больниц, библиотек, клубов, детских яслей, школ, а также благоустроенного общежития для холостых и поселка для семейных рабочих. Не преследовал рабочих за стачки, считая их естественной формой взаимоотношения труда и капитала. Рабочие других производств завидовали тем, кто работал у Коноваловых, нередко заявляя: «побольше бы Коноваловых – хорошо бы народу-то жилось!».

С начала 1905 (до 1909) А.И.Коновалов – председатель Костромского комитета торговли и мануфактур, старшина Московского биржевого комитета; в ноябре 1905 – участник создания Торгово-промышленной партии. Входил в так называемую Группу «молодых» фабрикантов, возглавляемую П.П.Рябушинским, ратовавших за создание в России конституционного строя с переходом власти от дворянства к деловой буржуазии. В 1907 – инициатор создания Хлопкового комитета при Московской бирже, в 1908–1911 – товарищ председателя Московского биржевого комитета, председатель Совета российского взаимного страхового союза. В 1911 – инициатор протеста 66 представителей деловой буржуазии против репрессий студенчества.

К осени 1912, когда фирме «Иван Коновалов с сыном» исполнилось 100 лет, ее основной каптал составил 7 млн. руб. Тогда же Александр Коновалов стал одним из учредителей Московского банка (банка Рябушинских) и Русского акционерного льнопромышленного общества, вошел в Совет Московского купеческого банка. В 1912 избран в депутаты IV Государственной думы (до апреля 1914 – заместитель ее председателя), стал членом ЦК партии прогрессистов, вошел в ее фракцию в Думе, активно участвовал в работе комиссий: финансовой, торговли и промышленности. В тот же год вступил в масонскую ложу «Великий Восток народов России».

В июне 1913 внес в Думу законопроекты об охране труда женщин и малолетних, о необходимости строительства жилья для рабочих, их страхования по инвалидности, старости и др.

Весной 1914 пытался организовать блок оппозиционных (прогрессисты, кадеты, левые октябристы) и левых (эсеры, социал-демократы) партий для политического давления на правительство И.Л.Горемыкина. Сам склонялся к конституционному демократизму. С июля 1915 – заместитель председателя Центрального военно-промышленного комитета, активный член его московского отделения. В июле-августе – один из организаторов думского Прогрессивного блока, сторонник создания «ответственного министерства». В сентябре 1915 инициировал работу по созыву Всероссийского рабочего съезда.

27 февраля 1917 вошел во Временный комитет Государственной думы. 3 марта участвовал в переговорах с вел. кн. Михаилом Александровичем по поводу его отказа от престола. 2 марта занял во Временном правительстве пост министра торговли и промышленности, в мае стал заместителем А.Ф.Керенского в первом коалиционном правительстве. Один из организаторов Всероссийского союза торговли и промышленности, активный участник его 1-го съезда (19–22 марта 1917).

18 мая 1917 вышел из Временного правительства, считая, что его политика заводит страну в экономический тупик. Участвовал в работе I-го Всероссийского съезда Советов (3–24 июня). В июле 1917 вошел в состав ЦК партии кадетов. 25 сентября в 3-ем коалиционном правительстве стал министром торговли и промышленности и заместителем министра-председателя Керенского, избран делегатом Учредительного собрания.

25 октября 1917 вместе с другими министрами Временного правительства был арестован в Зимнем дворце, заключен в Петропавловскую крепость. Освобожден в начале 1918, эмигрировал во Францию. С 1924 – председатель созданного там Совета общественных организаций, объединявших левые эмигрантские круги (кадетов, эсеров). Вместе с кн. Г.Е.Львовым руководил Земским городским союзом. В 1924–1940 – председатель правления редакции газеты П.Н.Милюкова «Последние новости» в Париже. В начале 2-ой мировой войны переехал в США, где и умер.

История текстильных фабрикантов Коноваловых описана в романе П.И.Мельникова-Печерского В лесах . Ныне остатки мануфактур Коноваловых, национализированных в начале 1918, существуют в рамках объединения в АО Вичугская мануфактура в Ивановском крае.

Ирина Пушкарева

Безусловно, может гордиться своей фамилией как памятником славянской истории, культуры и языка.

Семейное именование Коноваловых принадлежит к интереснейшей группе фамилий, образованных от внутрисемейных «мирских» имен. Наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуименности, требовавшей сокрытия основного имени с целью уберечься от «злых сил», которые не должны были узнать истинного именования человека. Более того, древнерусские «мирские» имена нередко полностью подменяли собой имена крестильные, даже в документах выступая в качестве официальных имен. Неудивительно, что очень часто отчество сына записывалось не от крестильного, а от мирского имени отца.

Фамильное имя Коноваловых относится к распространенному типу древнейших прозваний, указывающих на сферу профессиональной деятельности одного из предков. Такие «профессиональные» прозвища существовали на Руси с незапамятных времен. В официальных документах прозвище по роду занятий помогало выделить конкретного человека в массе людей, носивших такое же крестильное имя.

Фамилия Коновалов образовалась от «мирского» прозвания предка Коновал. В старину коновалом называли народного (неученого) конского лекаря. Сильный крепкий конь высоко ценился в любом регионе нашей страны у всех слоев населения - и у казаков, и у бояр, и у крестьян. В связи с этим за здоровьем животных внимательно следили. Лечение лошадей было ремеслом повсеместно востребованным. Так как этим занятием промышляли также цыгане и иные тунеядцы, «мучившие скотину», хороший коновал ценился на вес золота. Потомки коновалов с гордостью носили такое семейное имя.

Первоначально Коноваловым могли прозвать сына, внука или племянника обладателя именования Коновал. Впоследствии данное прозвание стало общесемейным и было официально зарегистрировано в качестве фамильного имени.

Фамильное прозвание Коновал являлось достаточно распространенным, оно встречается в архивных документах, начиная с XVII века. Например, в Исторических актах содержатся сведения о смоленском стрельце Данило Коновале (1610 год), а также о верхотурском стрельце Васке Коновале (1620 год).

Со второй половины XVII века семейное имя Коноваловых употребляется в архивных документах в современном написании. Например, в Собрании государственных грамот и договоров указан рудовой мастер Первой Коновалов (1666 год). В Актах Калачова упоминается Яков Иванов сын Коновалов, соликамский крестьянин (1688 год). В Актах, изданных Федотовым-Чеховским, содержатся сведения о шуйском посадском Андрее Борисове сыне Коновалова.

Поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным, в настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилии Коновалов говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она принадлежит к числу древнейших русских семейных именований.